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      讀懂三維支架,寫出精彩講稿

      2022-05-30 19:03:21董立然
      關(guān)鍵詞:編著者演講詞演講稿

      董立然

      統(tǒng)編教材初中語(yǔ)文八下第四單元被編者有意開發(fā)為演講稿活動(dòng)任務(wù)單元,編者制定的三個(gè)任務(wù)分別是:學(xué)習(xí)演講詞、撰寫演講稿、舉辦演講比賽。其中“撰寫演講稿”是三個(gè)活動(dòng)中最核心的一個(gè)。不過(guò),撰寫之前先要深入分析、學(xué)習(xí)演講詞,寫作日常課的優(yōu)點(diǎn)便在于此,通過(guò)五個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),將教材中四篇演講稿的特點(diǎn)一一解讀,搭建出結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法三類支架,降低寫作難度;同時(shí)將演講稿主題定為“我的夢(mèng)想”,這一主題比較適合中學(xué)生的實(shí)際情況,也和八年級(jí)學(xué)生的以往寫作經(jīng)驗(yàn)緊密相連,可以降低學(xué)生因初次接觸演講稿而產(chǎn)生的畏難情緒,逐步引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作支架和自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)中完善自己的演講稿。

      一、搭建結(jié)構(gòu)支架,運(yùn)用敘述式結(jié)構(gòu)

      對(duì)于一篇已經(jīng)確定主題的演講稿,學(xué)生首要學(xué)習(xí)的便是結(jié)構(gòu)模式,即學(xué)習(xí)如何搭建演講稿的“骨架”。在《應(yīng)有格物致知精神》這一篇課文對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)元素解析中,編著者介紹了兩種演講稿結(jié)構(gòu):議論式結(jié)構(gòu)和敘述式結(jié)構(gòu),并建議學(xué)生使用較為簡(jiǎn)單的敘述式結(jié)構(gòu)撰寫《我的夢(mèng)想》演講稿。所謂敘述式結(jié)構(gòu),就是“開頭——小說(shuō)、故事(夾敘夾議)——結(jié)尾”,《應(yīng)有格物致知精神》前六段便可以作為很好的例子:

      演講者丁肇中很講究發(fā)言的邏輯,從獲獎(jiǎng)之事自然引入教育的問(wèn)題,再將教育細(xì)分為中國(guó)傳統(tǒng)教育和西方教育,指出傳統(tǒng)教育里的“格物致知”概念,這樣就和演講題目緊密契合,這樣的開頭方式很是巧妙自然;緊接著丁肇中便開始議論中國(guó)傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的關(guān)系,這種結(jié)構(gòu)方式有點(diǎn)困難,所以寫作支架沒(méi)有吸取,編著者吸取的是丁肇中先生在第4段中講故事的演說(shuō)方式,從王陽(yáng)明“格”竹子這個(gè)故事吸引聽眾興趣,讓大家更容易明白中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想和現(xiàn)代科學(xué)之間的區(qū)別,并在第6段說(shuō)明自己的觀點(diǎn):“我是研究科學(xué)的人,所以重視實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。”

      根據(jù)丁肇中這幾段演講詞和編著者的元素解析及寫作支架,我們可以總結(jié)得出,敘述式結(jié)構(gòu)模式需要將道理放在簡(jiǎn)單有趣的故事中,最后再抒發(fā)議論,這種方式類似于家常談話,易于大家掌握。舉一例文如下:

      我想成為科學(xué)家,源于父親在我兒時(shí)便對(duì)我進(jìn)行了科學(xué)啟蒙。剛記事開始,父親便帶我到科學(xué)館中觀察各種奇妙的裝置,有可以發(fā)出電光的玻璃器皿,有兩只手同時(shí)按上去便會(huì)發(fā)光的小燈,還有隔得很遠(yuǎn)也能傳聲的“電話線”……每當(dāng)我好奇地摸摸這兒、碰碰那兒的時(shí)候,父親都會(huì)非常耐心地告訴我背后的科學(xué)原理,我聽得也是不亦樂(lè)乎,暗自對(duì)科學(xué)家有了莫名的好感,希望有朝一日也能發(fā)明出這些有趣的裝置,讓大家都來(lái)我的實(shí)驗(yàn)室參觀。但是,想成為科學(xué)家,只依靠興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中積累科學(xué)知識(shí)、磨煉實(shí)踐技能。

      ——黃家祺

      作者開門見(jiàn)山,從自己的科學(xué)家夢(mèng)想直接切入,然后講述自己在科學(xué)館的奇妙經(jīng)歷,最后抒發(fā)議論,指出想要成為科學(xué)家還需要更多磨煉,順帶引出下文,結(jié)構(gòu)清晰、表達(dá)流暢,也能夠吸引學(xué)生的興趣,這個(gè)寫作支架的效果便較好地達(dá)成了。

      二、搭建內(nèi)容支架,激發(fā)聽眾興趣

      演講稿的骨架搭建起來(lái)后,如何進(jìn)一步圍繞主題來(lái)充實(shí)內(nèi)容呢?編著者將課文《我一生中的重要抉擇》和《我的夢(mèng)想》進(jìn)行分析提取,認(rèn)為有以下幾種內(nèi)容可以豐富演講稿。

      (一)真實(shí)的和新穎的材料

      在分析《我一生中的重要抉擇》時(shí),編著者開發(fā)了兩個(gè)支架:1.選擇真實(shí)的材料豐富《我的夢(mèng)想》演講稿內(nèi)容;2.選擇新穎的材料豐富《我的夢(mèng)想》演講稿內(nèi)容。總體上說(shuō),演講材料需要真實(shí)、新穎,才能有更好的現(xiàn)場(chǎng)效果。《我一生中的重要抉擇》的第1段中,王選便提到兩個(gè)材料,第一個(gè)是比爾·蓋茨的原話,屬于引用名人名言;第二個(gè)則敘述一個(gè)節(jié)目,這檔節(jié)目要求用一句話形容自己是怎樣的人。這個(gè)材料就很新穎了,因?yàn)榭雌饋?lái)和本次演講關(guān)系不大,卻引出最后王選對(duì)自己的認(rèn)知評(píng)價(jià),“曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī),現(xiàn)在高峰已過(guò),跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家”。如果對(duì)比下文的三個(gè)支架,可以發(fā)現(xiàn)其中有所聯(lián)系。這一部分的兩個(gè)支架總體要求真實(shí)、新穎即可,但下一部分的支架是對(duì)前一部分的細(xì)化補(bǔ)充,意味著學(xué)生要在第二次的訓(xùn)練中進(jìn)一步細(xì)化自己的演講表達(dá)。

      (二)緊密結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)情況豐富演講詞

      演講是現(xiàn)場(chǎng)性的活動(dòng),所以需要結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)演講詞,這一類型的材料就顯得尤為重要。編著者在《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》中開發(fā)了三個(gè)支架:1.選擇自己親身經(jīng)歷或自己看見(jiàn)的事情講述“我的夢(mèng)想”;2.選擇名人事跡或者是自己聽說(shuō)的他人的事跡講述“我的夢(mèng)想”;3.選擇當(dāng)下正在發(fā)生的事情和聽眾正在關(guān)注的事情講述“我的夢(mèng)想”。

      加入以上三種材料,是為了讓演講稿更加契合演講實(shí)際,更有說(shuō)服力,繼而吸引聽眾注意力,同時(shí)也讓學(xué)生在上文兩個(gè)支架的基礎(chǔ)上再次細(xì)化自己的演講材料。那么究竟細(xì)化在哪里呢?首先,親身經(jīng)歷或看見(jiàn)的事情一定是上文所謂的“真實(shí)的材料”;其次,名人事跡或自己聽說(shuō)的他人事跡也一定是真實(shí)的,同時(shí)選擇大家不熟知的事跡會(huì)使人感到新穎;最后,選擇當(dāng)下正在發(fā)生的事情和聽眾正在關(guān)注的事情,可以讓演講更加具有真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)性。編著者以此三點(diǎn)搭建更加具體的內(nèi)容支架,并以顧拜旦《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》原文的第1、5、8段為示范。

      這本是不連續(xù)的幾個(gè)段落,但編著者發(fā)現(xiàn)了其中的關(guān)聯(lián),原來(lái)這三個(gè)段落所談的事例是從“近”到“遠(yuǎn)”,再聯(lián)系“當(dāng)下”正在進(jìn)行的奧林匹克慶典,前后銜接得非常自然,演講稿的內(nèi)容支架便蘊(yùn)藏于其中。以下是一則學(xué)生寫作片段:

      我們都知道,藝術(shù)源于生活,但又高于生活。作家的潛質(zhì),便在其中。

      70年代末期,中國(guó)文壇涌現(xiàn)出一批記錄曾受過(guò)的傷害、反思十年浩劫的文學(xué)作品,先后被稱為“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”……這是“藝術(shù)源于生活”的鮮明例證。

      ……德國(guó)漢學(xué)家顧彬斷言“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)都是垃圾”,他的理由是“中國(guó)當(dāng)代作家沒(méi)辦法給我們揭示什么東西”。這里所謂的“揭示”就需要讓文學(xué)作品高于生活,脫離普通的敘述故事,揭示人性的深刻之處或?qū)τ谏?、世界的高?jí)哲思……

      ——黃家祺

      這一則寫作片段,先是引用中國(guó)文學(xué)史上著名的“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”,這一真實(shí)材料證明了“藝術(shù)源于生活”,然后作者用德國(guó)漢學(xué)家顧彬的話,指出目前中國(guó)文學(xué)發(fā)展所缺失的深刻哲思(文學(xué)要高于生活),這對(duì)于中學(xué)生而言是非常新穎的材料,很難在教科書中接觸到,顧彬的論斷也有吸引聽眾興趣的作用,取得良好的現(xiàn)場(chǎng)講演效果。

      三、搭建方法支架,寫出龍頭鳳尾

      當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)組織整體結(jié)構(gòu)、豐富演講稿內(nèi)容之后,還有一個(gè)板塊是學(xué)生很容易出現(xiàn)困難的,那就是文章的開頭和結(jié)尾。編著者在準(zhǔn)確了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,以《最后一次講演》為例,向?qū)W生提供了6個(gè)支架:1.緊扣“我的夢(mèng)想”主題撰寫開頭;2.運(yùn)用設(shè)問(wèn)等方式迅速激起聽眾興趣;3.通過(guò)推心置腹的說(shuō)理拉近與聽眾的距離;4.用簡(jiǎn)短有力的句子表達(dá)自己的情感;5.緊扣“我的夢(mèng)想”主題撰寫結(jié)尾;6.運(yùn)用感召式等方式結(jié)尾。

      《最后一次講演》第1段中,聞一多采用設(shè)問(wèn)的方式,讓聽眾聚焦在李先生所遭毒手的原因上,然后自問(wèn)自答,指出李先生完全是含冤而死,而且是因?yàn)橐獞{著良心說(shuō)話而死,不僅激起聽眾興趣,還能激起大家憤怒不平的情緒,這個(gè)點(diǎn)很值得學(xué)生模仿運(yùn)用;緊接著,聞一多站在聽眾的立場(chǎng)上讓反動(dòng)派正大光明地站出來(lái),而不是暗殺,所以編著者指出這是“推心置腹”,聞一多說(shuō)的既是自己的心里話,又站在聽眾立場(chǎng),所以才能快速拉近演講者和聽眾的距離;第2段則體現(xiàn)出短句在表達(dá)情感上的優(yōu)勢(shì),它既可以幫助聞一多表達(dá)憤怒之情,又可以幫助學(xué)生表達(dá)自己對(duì)待夢(mèng)想的堅(jiān)定、執(zhí)著之情,是非常易于學(xué)習(xí)的寫作支架。結(jié)尾處“反動(dòng)派,你看見(jiàn)一個(gè)倒下去,可也看得見(jiàn)千百個(gè)繼起的!”“歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平,我們昆明的青年必須完成這任務(wù)”即為感召式;“正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在!”為總結(jié)觀點(diǎn),這幾句感情飽滿,態(tài)度鮮明,有助于堅(jiān)定聽眾的信念。下面請(qǐng)看學(xué)生作文中的開頭和結(jié)尾:

      開頭:有人說(shuō),夢(mèng)想是人生的指路燈,沒(méi)有夢(mèng)想的人生是毫無(wú)意義的。大家知道我的夢(mèng)想是什么嗎?其實(shí)我從小就想當(dāng)一名作家。因?yàn)樽骷铱梢圆粩嗟馗惺苋松褪澜?,并用文字書寫出?lái)。如果周圍的人能夠通過(guò)閱讀我的文字,而感受到精神上的滿足和成長(zhǎng),那真的是人世間最美妙的事情!為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我要從現(xiàn)在開始,多讀書,讀好書,以我手,寫我心,成就我自己的書香年華!

      結(jié)尾:文學(xué)的力量,來(lái)自生命,生命的力量,便是文學(xué)的力量!

      只要生命還存在,文學(xué)便會(huì)存在!

      為此,我將堅(jiān)定不移地追求我的作家夢(mèng),我將為此付出我的青春,付出我的能量,付出我所有的熱情!

      同學(xué)們,文學(xué)是生命之火,作家便是那個(gè)在黑夜中為世人點(diǎn)火的人,這個(gè)夢(mèng)想,值得我永遠(yuǎn)去追尋!新時(shí)代的青年人啊,文學(xué)之火將照亮我們的人生,讓我們一起指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字吧!

      ——黃依琦

      這位學(xué)生開門見(jiàn)山,指出“夢(mèng)想”的重要意義;然后通過(guò)設(shè)問(wèn)激發(fā)其他同學(xué)的興趣,順帶引出自己的文學(xué)夢(mèng);作者推心置腹地說(shuō)出文學(xué)能夠給他人的精神世界帶來(lái)成長(zhǎng),表達(dá)自己的喜悅之情,讓聽眾感受到了作者的熱情,拉近了自己和聽眾的距離;最后用一組短句,增強(qiáng)了演講稿的氣勢(shì),充分表達(dá)出自己熱愛(ài)文學(xué)的情感。作者在結(jié)尾處高聲呼喚文學(xué),將文學(xué)與生命聯(lián)系到一起,并表示會(huì)用一生去追求文學(xué)夢(mèng),這是典型的感召式結(jié)尾,讓聽眾產(chǎn)生共鳴的同時(shí),還緊扣了“我的夢(mèng)想”這一主題。

      總而言之,寫作日常課八下第四單元的編排是按照結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法三個(gè)維度搭建支架,讓學(xué)生在寫作演講詞時(shí)能夠有的放矢。編著者深度挖掘適合學(xué)生學(xué)習(xí)、仿寫的寫作支架,真正做到了以讀促寫、讀寫共生,可以幫助廣大教師將教材中第四單元的任務(wù)目標(biāo)落到實(shí)處。

      [本文為2020年度廣東省教育研究院研究課題“統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材讀寫共生寫作日常課實(shí)踐研究”(課題編號(hào):GDJY-2020-A-zy05)研究成果]

      (廣東省深圳市龍華區(qū)玉龍學(xué)校;518110)

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