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      社會(huì)主義核心價(jià)值觀(一)

      2022-05-30 10:48:04金銀白
      小星星·作文100分 2022年2期
      關(guān)鍵詞:陶片物質(zhì)文明冷鋒

      金銀白

      星星老師

      同學(xué)們,我們要學(xué)習(xí)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”總共有十二個(gè),分為國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面三組。

      國(guó)家層面:

      富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

      社會(huì)層面:

      自由、平等、公正、法治。

      個(gè)人層面:

      愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

      王聰聰

      我們是個(gè)人,那是不是只需要做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善就可以了?

      星星老師

      并不是。我們要注意,這三個(gè)層面是相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)的,是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,并不是說(shuō)我們作為個(gè)人,國(guó)家層面的價(jià)值觀就和我們無(wú)關(guān)了。比如說(shuō)“富強(qiáng)”,我們常說(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,國(guó)家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),和我們每個(gè)人的奮斗是息息相關(guān)的。

      星星老師

      今天,我們先來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)家層面的四個(gè)價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

      星星老師

      富強(qiáng),就是國(guó)家富強(qiáng),是中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)。富強(qiáng)是一個(gè)大前提,在國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)政治民主、文化文明和社會(huì)和諧,進(jìn)而提升中國(guó)的綜合國(guó)力。

      李明明

      我們要怎樣做,才能幫助國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)呢?

      星星老師

      近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)曾說(shuō):“民智者,富強(qiáng)之源?!币馑际牵喝嗣翊蟊姷闹悄芩刭|(zhì),是謀求富強(qiáng)的根源所在。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)就是踐行“富強(qiáng)”這一價(jià)值觀的有效途徑哦。

      電影鏈接:

      《戰(zhàn)狼Ⅱ》是一部愛(ài)國(guó)主義電影,既有英雄主義又有民族情懷,取得了中國(guó)影史票房第一的驕人成績(jī)。片中由吳京飾演的特種兵冷鋒被意外卷入了一場(chǎng)非洲國(guó)家的叛亂,他本可以安全離開(kāi),但還有許多華僑同胞面臨被屠殺的危險(xiǎn)。冷鋒無(wú)法忘記軍人的使命,孤身犯險(xiǎn)沖回淪陷區(qū),帶領(lǐng)同胞與難民展開(kāi)生死逃亡。電影的最后,冷鋒等人在通過(guò)交戰(zhàn)區(qū)時(shí)遇到了武裝部隊(duì),緊要關(guān)頭,冷鋒以手作桿,揮舞國(guó)旗,安全通過(guò)了交戰(zhàn)區(qū)。一面國(guó)旗怎么會(huì)有能夠震懾武裝部隊(duì)的力量?因?yàn)閲?guó)旗代表著的,是站在我們身后的那個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)!

      星星老師

      人民是國(guó)家的主人,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,這是“民主”的核心要義。

      李明明

      這個(gè)我知道,我在書(shū)上讀到過(guò)雅典的“陶片放逐法”,這是民主制度的一種。

      王聰聰

      可是“陶片放逐法”最終卻導(dǎo)致了雅典帝國(guó)的毀滅,這是怎么回事呢?

      陶片放逐法

      雅典等古希臘城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度,雅典公民可以在陶片上寫(xiě)上那些不受歡迎以及極具社會(huì)威望、最可能成為僭主(只關(guān)注個(gè)人利益,忽視人民利益的君主)的人的名字,并通過(guò)投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。它是一種原始、粗糙的民主制度,其投票結(jié)果不可避免地會(huì)受到當(dāng)時(shí)投票公民群體素質(zhì)、個(gè)人好惡的影響,因此有的判決結(jié)果是不公正、不理智的。

      王聰聰

      可是如果人人都是主人,大家的意見(jiàn)不相同怎么辦?

      星星老師

      這里就要說(shuō)到“民主”和“集中”的關(guān)系了,我國(guó)采用的是民主集中制,民主和集中有機(jī)地結(jié)合在一起,民主作為前提,制約集中;集中作為結(jié)果,服從民主。

      星星老師我們常說(shuō)“講文明,樹(shù)新風(fēng)”,文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,是一種崇高的思想境界,反映著一個(gè)人的精神面貌、涵養(yǎng)素質(zhì)。想一想,在踐行這一點(diǎn)上,我們可以做些什么?

      李明明? ?整理儀表,保持衛(wèi)生……

      星星老師

      這是最淺顯的文明,我們要做到心靈美、語(yǔ)言美、行為美,三者和諧統(tǒng)一。

      王聰聰

      我好像有點(diǎn)懂了。

      星星老師

      哈哈,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,其中的道理要靠你們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)。

      除了精神文明,還有物質(zhì)文明。走出門(mén)去,我們的道路整潔干凈,環(huán)境美麗溫馨,這就是物質(zhì)文明的體現(xiàn)。但是這種物質(zhì)文明是怎么形成的呢?其實(shí)還是受人的影響。所以說(shuō),精神文明造就物質(zhì)文明,物質(zhì)文明反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)精神文明,形成良性循環(huán)。

      星星老師

      這四個(gè)價(jià)值觀中,同學(xué)們最難以理解的應(yīng)該就是“和諧”了吧。

      王聰聰

      “和諧”是什么意思呢?

      星星老師

      和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

      李明明

      可是我現(xiàn)在能力還很弱,您說(shuō)的這些與我無(wú)關(guān),我屬于和諧社會(huì)中只享受福利的一類(lèi)人嗎?

      星星老師

      不對(duì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全國(guó)人民共同的偉業(yè),和每個(gè)人、每個(gè)家庭都脫不開(kāi)干系。

      今天的“星星課堂”就講到這兒啦,同學(xué)們,我們下次再見(jiàn)!

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