中國北方爐鈞的工藝特征及發(fā)展趨向

劉永召 張瀚博

北方爐鈞是清末至民國初期，神垕陶瓷藝人在仿制宋鈞官窯的基礎上，形成獨特風格而又自成體系的一個新品種，具有鮮明的個性和獨特的藝術魅力，對宋代鈞官窯的繼承和近現(xiàn)代鈞瓷的發(fā)展起到了重要的作用和影響。

北方爐鈞也就是神垕鎮(zhèn)爐鈞，是鈞瓷文化的一個重要組成部分，對宋代鈞官窯的繼承和近現(xiàn)代鈞瓷的發(fā)展起到了重要作用。爐鈞燒制技術是鈞瓷恢復燒制技術的新突破，并形成獨特風格和自成體系的一個新品種，具有濃厚的藝術魅力和強烈的藝術感染力。它一問世就受到世人的珍視，成為鈞瓷領域中的一朵奇葩。

爐鈞簡史

清光緒五年（1879年），盧振中、盧振太兄弟二人為謀生計，背井離鄉(xiāng)由密縣逃荒來到禹州神垕。定居于神垕鎮(zhèn)一個貧民區(qū)——神垕二道街（現(xiàn)為神垕鎮(zhèn)南大居委會），平時給地主種地，農(nóng)閑時去窯廠幫工，干一些雜活，后逐步成為陶工。

晚清時期，鈞瓷地位非常高，中外古陶瓷收藏家日益增多。來神垕收購古鈞瓷的古玩商人絡繹不絕，一件完整器千金難求。在這樣的社會背景下，神垕仿鈞之風盛行。眾多匠師紛紛仿制，盧振中、盧振太也帶領子孫加入仿鈞行列。

盧家經(jīng)過數(shù)年努力，終于燒出仿天青鈞窯器。光緒二十三年（1897年），神垕伯靈翁廟建成，盧氏傳人盧天福獻天青釉寶瓶安裝于大殿屋頂。清光緒三十年（1904年），盧氏傳人盧天恩擔任神垕鈞興瓷業(yè)公司領班匠師燒制鈞瓷，并于1914年獲巴拿馬萬國商品博覽會金獎。

由于盧氏制瓷技藝不斷取得新成就，在社會上產(chǎn)生很大影響。后薪火相傳，創(chuàng)“盧鈞”品牌，因是小爐燒造，后人又稱爐鈞為盧鈞。

北方爐鈞的燒造及工藝特征

北方爐鈞是神垕鎮(zhèn)陶瓷工匠采用炭為燃料，以串煙捂火的方法，用風箱爐燒造的高溫仿宋鈞窯瓷器。因爐鈞燒成技藝出自盧氏先輩藝人，故又稱爐鈞為盧鈞。

1.北方爐鈞的原料種類及用途

北方爐鈞有著深厚的文化底蘊，它來源于生活，非常樸實自然，與人們有一種與生俱來的親和力。它所用原料均來自神垕鎮(zhèn)周圍。

（1）火石土：當?shù)胤Q為“一和土”，SiO2含量較高，并含有一定量堿性氧化物，可塑性極強。使用這一種原料即可成坯體。

（2）本藥：當?shù)匾环N天然釉石。其主權(quán)礦物為鈣長石、石英和鈉長石。用于爐鈞釉的配制。

（3）汝藥：出道于河南省汝州市，當?shù)胤Q黃長石。外觀呈褐黃色，是一種偉晶花崗巖。其礦物主要是石英、正長石、斜長石及少量的白云母。用于爐鈞釉的配制。

（4）銅礦石：呈黃紅色塊狀，是一種類似于白云石的溶劑性礦物，有少量銅分。用于爐鈞釉的配制，對釉的色調(diào)有特殊的影響。

（5）草木灰：即木頭燃燒后取制的灰，呈青灰色和黃灰色。木灰中含有未燃盡的木炭，并混有土粒等雜質(zhì)，要經(jīng)過數(shù)次漂洗方能使用。主要成分是氧化鈣、氧化鎂和五氧化二磷。是爐鈞釉助溶劑和懸浮劑的主要原料。

（6）牛骨灰：牛的骨骼經(jīng)高溫煅燒后粉碎制成。主要成分為磷酸鈣。用于爐鈞釉的配制，起乳濁作用。

（7）草蘭：用氯化鈷、石英、本藥和玻璃粉四種原料制成的熔塊。用于爐鈞釉的配制。

2.爐鈞的燒成及釉的配比

爐鈞在創(chuàng)燒期不叫爐鈞，而是根據(jù)不同的燒成方式分別稱為大窯貨、小窯貨。

（1）爐鈞大窯貨

所謂大窯貨，是指爐鈞在創(chuàng)燒期在神垕本地生產(chǎn)大缸和粗瓷碗的大窯（也稱馬蹄窯）里搭燒的鈞瓷作品，采用氧化焰燒成。燒成的作品稱大窯藍或大火藍。此燒成方法一直延續(xù)到新中國成立初期。

因窯爐內(nèi)有弱還原和中性焰氣氛存在，釉色變化也比較豐富，有天青、天藍、月白、粉藍、孔雀綠和瓜皮綠等色。釉質(zhì)純凈雨潤，但流動性較大，完整作品也很難得。所用釉的配方見表一。

（2）傳統(tǒng)小窯貨

傳統(tǒng)爐鈞窯爐為直焰式炭燒小窯爐。以炭做燃料，用風箱鼓風燒制。窯爐很?。ㄒ卜Q雞窩窯），只能一窯一籠一器。燒制的作品稱小窯貨。成品率極低，有“十窯九不成”之說。但可以用還原火燒成，釉色豐富，有高粱紅、寶石紅、松石綠、鸚哥綠、美人醉等色，渾厚古樸，有金屬質(zhì)感。

3.爐鈞釉的藝術特征

爐鈞燒制工藝獨特，具有濃厚的藝術魅力和強烈的藝術感染力。

創(chuàng)燒初期，爐鈞釉色近似孔雀綠和藍碧相間之色。

民國后期，爐鈞釉質(zhì)渾厚，釉色五彩繽紛。藍紅綠紫相間，以寶石紅和松石綠為基調(diào)，器身彌漫著高粱紅、雞血紅和丁香紫，相互交錯，格外迷人。

新中國成立初期，爐鈞釉色乳光細潤，釉面拉絲細如發(fā)絲，呈紫紅、高粱紅、霽藍等色，并通體遍布綠豆大小的海棠紅斑和金斑，極具金屬質(zhì)感。

當代爐鈞，色彩瑰麗厚重鮮艷，白如美玉、青若藍天、紫勝葡萄、紅比牡丹，金星銀光菟絲縷、紅斑綠銹翠毛藍，達到渾然天成的藝術效果。

爐鈞之美，更在窯變。在高溫燒制中，釉料交融、自然流變、形神兼?zhèn)洹⑺普嫠苹?，達到書畫藝術所不及的意趣。其窯變圖案“花輕似夢、雨細如愁”，這種爐鈞窯變“瓷景”成就了中國藝術美學“神與物游”的意蘊，達到了“思與境諧”的合一境界，鑄就了爐鈞藝術的永恒之美。

爐鈞的發(fā)展趨向

爐鈞，從清末、民國、新中國成立初期到今天，從炭燒、煤燒到氣燒的工藝變遷，都顯示著爐鈞工藝從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型軌跡。

改革開放以來，在新的藝術觀念、審美價值和創(chuàng)作思想影響下，爐鈞的發(fā)展也有了大的改變，并形成新的格局。

今天的爐鈞制作正伴隨著現(xiàn)代藝術的發(fā)展和審美要求而發(fā)展，并成為活躍和促進中國鈞瓷發(fā)展的一個新領域。然而預見爐鈞未來的發(fā)展趨向是個難題。

2014年，河南省美協(xié)、神垕國際陶藝公社為了鈞窯更好地發(fā)展暨與國際文化的交流，舉辦了首屆鈞瓷國際陶藝創(chuàng)作營。開營后，來自國內(nèi)外的陶藝家對爐鈞的發(fā)展趨向做了討論，初步擬定在三個方向：

1.堅持在傳統(tǒng)爐鈞和使用格式基礎上發(fā)展，更加注重傳統(tǒng)爐鈞的經(jīng)典個性及審美情感的表達。

2.利用新型能源，拓展爐鈞藝術的表現(xiàn)空間，以新的審美觀念，設計制作符合當代審美要求及實用功能的作用，滿足民眾現(xiàn)實生活和精神的需求。

3.構(gòu)造爐鈞純粹的審美概念，以現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作手法，充分表達爐鈞的藝術魅力，在純審美形式上創(chuàng)造更多更大的可能性。

總之，爐鈞未來的趨向是多元而有序的，我們要最大程度地發(fā)掘爐鈞的表現(xiàn)潛力，從而跟上時代的步伐。