陳 靜
(合肥市行知學(xué)校 安徽合肥 230011)
紅色文化誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,承載著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生牢記使命、不怕困難、顧全大局等品質(zhì)具有重要意義。因此,在語(yǔ)文教育教學(xué)中,教師應(yīng)收集、整理、運(yùn)用好教材中、課堂外的紅色文化資源,讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)下學(xué)習(xí)時(shí)光和幸福生活的來(lái)之不易,從而更加勤奮學(xué)習(xí),更加熱愛(ài)生活。本文以《老山界》一課的教學(xué)實(shí)踐為例,談?wù)勅绾卧诩t色文化教學(xué)中弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,培養(yǎng)學(xué)生傳承紅色文化的情懷。
七年級(jí)學(xué)生對(duì)身邊的世界有初步的認(rèn)識(shí),對(duì)課文的情感基調(diào)、主旨思想等也有了自己的見(jiàn)解。然而,他們?nèi)鄙倜半U(xiǎn)精神、挫折教育,不知道逆境教育的意義,更不懂得經(jīng)歷風(fēng)雨對(duì)個(gè)人和民族發(fā)展的重要作用。所以,在大單元教學(xué)設(shè)計(jì)中,筆者通過(guò)研讀課文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì),去追尋紅色文化,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
《老山界》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一的代表作品之一,記敘了長(zhǎng)征時(shí)紅軍翻越老山界的過(guò)程,頌揚(yáng)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱辛、樂(lè)觀向上的精神。課文教學(xué)目標(biāo)分三個(gè)層面:第一,梳理戰(zhàn)士們翻越老山界的經(jīng)過(guò),把握文章的敘事線索;第二,品讀文中精彩的語(yǔ)段,體悟作者表達(dá)的思想感情;第三,感悟文章所表達(dá)的長(zhǎng)征精神,接受紅色文化教育。
針對(duì)七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)以及對(duì)課文的理解與把握,筆者在課堂教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在內(nèi)容理解和品讀賞析上。下面將具體教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)。
1.學(xué)生閱讀全文,從文中找出一句可以概括全文內(nèi)容的句子。
討論、明確:難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。(有人物、事件、結(jié)果)
2.聚焦課文,品讀“難翻”。
請(qǐng)學(xué)生品讀文章,找出體現(xiàn)老山界“難翻”的語(yǔ)句。
討論,提煉出老山界的“難”:
走路難:懸崖峭壁、山高路險(xiǎn)
睡覺(jué)難:路窄石硬,寒氣逼人
吃飯難:糧食奇缺、肚子饑餓
處境難:敵人追擊、槍聲密集
3.如此“難翻”的老山界,紅軍戰(zhàn)士靠什么翻越的呢?試從文中找出具體語(yǔ)句,做批注,寫(xiě)感受。
【屏顯】課文第22段
引導(dǎo)學(xué)生品讀此段,從修辭中認(rèn)識(shí)到紅軍將士積極、樂(lè)觀的革命精神。學(xué)生朗讀,讀出比喻部分的莊嚴(yán)肅穆,讀出排比句后的沉靜悠然。
……
通過(guò)品讀語(yǔ)句,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到紅軍靠樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、不怕困難等精神品質(zhì)征服了老山界。
1.品讀老山界的特點(diǎn)——“之”字路上的火把。
【屏顯】課文第12段、第18段
請(qǐng)大家邊讀邊圈畫(huà)出能夠體現(xiàn)老山界特點(diǎn)的關(guān)鍵性語(yǔ)句。
學(xué)生分享自己的閱讀感悟:
這兩段文字寫(xiě)到了兩處不同的“之”字形:一處是“之”字形的火把,一處是“之”字形的山路。
可能你會(huì)想到一路的火把像一條蜿蜒的火龍,正搖著頭擺著尾向高空奔去。
通過(guò)想象,學(xué)生感受到一個(gè)“之”字寫(xiě)出了火把和山路的形態(tài),以及山路的曲折。
師:下面我們看一看本段是如何描寫(xiě)的?
“許多‘之’字形”,說(shuō)明不是一處,而是一個(gè)“之”字接著一個(gè)“之”字,體現(xiàn)出山路的蜿蜒和曲折?!霸S多”兩個(gè)字,寫(xiě)出了人數(shù)之多。
接著看下一處,說(shuō)明火把的位置很高,接近星空,從而寫(xiě)出了山的高聳。
分析這兩句中關(guān)鍵性的詞語(yǔ),我們了解了老山界曲折和高聳的特點(diǎn)。
在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)之前,要先對(duì)市場(chǎng)做一個(gè)研究,對(duì)當(dāng)?shù)氐恼?、文化?xí)俗等進(jìn)行了解。旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)有分工明確的部門(mén)管理相應(yīng)的事務(wù),如衛(wèi)生、消防、工商等部門(mén)。一些旅游開(kāi)發(fā)者沒(méi)有考慮這些問(wèn)題,盲目開(kāi)發(fā),導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞和資源浪費(fèi)。對(duì)旅游市場(chǎng)不健全或沒(méi)有能力開(kāi)發(fā)的旅游地,應(yīng)停止開(kāi)發(fā)。
通過(guò)對(duì)關(guān)鍵性語(yǔ)句的分析,我們讀出了老山界陡峭和險(xiǎn)峻的特點(diǎn)??墒钱?dāng)作者看到這樣的老山界時(shí),他由衷地發(fā)出贊嘆——“這真是我生平?jīng)]見(jiàn)過(guò)的奇觀”,表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士不怕困難、頑強(qiáng)樂(lè)觀的意志。
2.品析人物的語(yǔ)言、心理特點(diǎn)——“之”字路上的勇士。
大家想象一下,如果此時(shí)你就站在這懸崖峭壁上,周圍一片黑寂,只能看到腳底下舉著火把的人的臉,你的感受如何呢?(緊張恐懼到了極點(diǎn),甚至渾身顫抖、哆嗦)
老師也有著這樣的感受,可是文中的紅軍戰(zhàn)士,當(dāng)他們知道這座山是怎樣艱險(xiǎn)的時(shí)候,他們又有著怎樣的表現(xiàn)呢?從文中找出原句。
“不要掉隊(duì)呀!”“不要落后做烏龜呀!”“我們頂著天啦!”大家聽(tīng)了,哈哈地笑起來(lái)。
作者運(yùn)用語(yǔ)言和神態(tài)來(lái)描寫(xiě)紅軍戰(zhàn)士的群像。老師將這組句子進(jìn)行了變化,現(xiàn)在大家來(lái)比較這兩組句子,說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn),先來(lái)讀一讀,比一比。讀之前,注意不同句式朗讀的語(yǔ)調(diào)是不同的。感嘆句語(yǔ)氣要逐漸上揚(yáng),陳述句語(yǔ)氣應(yīng)該平實(shí)。
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀,比一比。
“不要掉隊(duì)呀!”
“不要落后做烏龜呀!”
“我們頂著天啦!”
“不要落后做烏龜?!?/p>
“我們頂著天?!?/p>
大家聽(tīng)了,笑起來(lái)。
想一想:這兩組句子,表達(dá)效果有什么不同?
通過(guò)對(duì)比朗讀,我們能夠感受到感嘆句更能表達(dá)強(qiáng)烈的情感,表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士的團(tuán)結(jié)友愛(ài)和豪邁之情。一聲聲吶喊就是一聲聲鼓勵(lì)?!肮匦ζ饋?lái)”是他們樂(lè)觀主義精神的表現(xiàn)。
3.品析環(huán)境描寫(xiě)——“之”字路上的露宿。
【屏顯】課文第22段
下面我們來(lái)品一品這段中的環(huán)境描寫(xiě)。大家可以從以下角度來(lái)思考:①以動(dòng)襯靜②體會(huì)感情③抒情方式④寫(xiě)景順序⑤修辭手法⑥富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。也可以以此為參考,進(jìn)行創(chuàng)造性批注。
例如:以動(dòng)寫(xiě)靜。同志們圍著火堆小聲談話的聲音,和耳朵里不可捉摸的聲響。這種聲音,起到反襯作用,突出了環(huán)境的寂靜。
體會(huì)情感。在如此惡劣艱苦的環(huán)境下,紅軍戰(zhàn)士卻能欣賞眼前景、細(xì)聽(tīng)耳邊聲,唯有內(nèi)心鎮(zhèn)定和樂(lè)觀方能做到。字里行間都表現(xiàn)出作者對(duì)紅軍戰(zhàn)士崇高精神品質(zhì)的贊揚(yáng)。
抒情方式?;仡櫋饵S河頌》,在頌黃河部分,作者直抒胸臆,表達(dá)對(duì)黃河的贊頌之情。而本文作者并沒(méi)有直接抒發(fā)對(duì)紅軍戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和崇敬之情,是將這種情感滲透在敘事和描寫(xiě)之中。本文主要采用了間接抒情的方式。
課堂小結(jié)時(shí),筆者和學(xué)生一起回顧了八十多年前的長(zhǎng)征路譜寫(xiě)的可歌可泣的英雄史詩(shī),重溫了歷久彌新的長(zhǎng)征精神。
以上是筆者教學(xué)《老山界》的課堂實(shí)踐,主旨是追尋紅色文化,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,以期為廣大教師組織課堂教學(xué)提供建議和參考。課堂教學(xué)的方式是靈活多樣的,關(guān)鍵在于是否符合學(xué)生學(xué)情,貼合教學(xué)實(shí)際。因此,要充分鉆研挖掘教材,設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)過(guò)程,把立德樹(shù)人的理念落實(shí)到位。這是語(yǔ)文教師的重要責(zé)任。