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摘要:對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化利用是近幾年來遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,鄂爾多斯市擁有大量多種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源且開發(fā)不均衡,因此有必要通過昂普分析,梳理鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源稟賦、市場(chǎng)范圍來選擇適合的開發(fā)模式,幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)活化利用,實(shí)現(xiàn)文化旅游融合發(fā)展的雙贏。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);RMP;鄉(xiāng)村振興;文旅融合
一、引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(非遺)是各國人民智慧的結(jié)晶,是歷經(jīng)千年不滅的民族瑰寶,具有極高的保護(hù)和開發(fā)價(jià)值,有利于人類文明的延續(xù)。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。對(duì)非遺的保護(hù)、傳承與開發(fā)一直是相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域討論研究的重要課題。使用citespace分析知網(wǎng)、維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫有關(guān)非遺旅游開發(fā)的相關(guān)文章,發(fā)現(xiàn)自2003年起,國內(nèi)外有關(guān)非遺旅游開發(fā)的研究逐漸增多,主要研究方向是非遺傳承與保護(hù)、開發(fā)價(jià)值、開發(fā)模式等方面。同時(shí)國外學(xué)者更加關(guān)注運(yùn)用數(shù)理模型進(jìn)行實(shí)證研究。近幾年國內(nèi)對(duì)非遺旅游的研究更多地與鄉(xiāng)村振興和扶貧相結(jié)合,在對(duì)非遺保護(hù)的同時(shí)強(qiáng)調(diào)了非遺旅游的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值。
在鄉(xiāng)村振興的大背景下如何科學(xué)利用好非遺這比隱藏的財(cái)富是值得關(guān)注的內(nèi)容,中國是擁有悠久歷史的文明大國,所擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有相當(dāng)可觀的數(shù)量,例如具有悠久歷史的鄂爾多斯市,擁有豐富的游牧文化和農(nóng)耕文化,在14萬到7萬年前“河套人”在這里創(chuàng)造了著名的“鄂爾多斯”文化即“河套人文化”,同時(shí)也遺留下了大量的非遺資源,但對(duì)其資源的開發(fā)利用研究還不足?;诖耍浴岸鯛柖嗨故蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”為研究對(duì)象,對(duì)其資源狀況、開發(fā)模式深入分析,以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用提供參考。
二、鄂爾多斯市文化旅游開發(fā)昂普(RMP)分析
昂普(RMP)分析是吳必虎提出的對(duì)于旅游資源開發(fā)模式的理論,即以旅游產(chǎn)品為核心,探究資源與產(chǎn)品的關(guān)系即資源分析(R性分析)、產(chǎn)品的需求彈性與旅游者的動(dòng)機(jī)即市場(chǎng)分析(M性分析)、特色和創(chuàng)新(P性分析),并最終提出完整的昂譜(RMP)分析模式,即以旅游產(chǎn)品為核心,做既能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕Y源特色又能符合市場(chǎng)需求的旅游規(guī)劃理論框架。因此文章運(yùn)用RMP分析法對(duì)鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游進(jìn)行分析并提出規(guī)劃建議。
(一)資源品質(zhì)(R分析)
鄂爾多斯位于中國的正北方,坐落在黃河“幾”字彎與明代萬里長城的懷抱之中,蘊(yùn)藏著豐富多彩、燦爛奪目的民族文化遺產(chǎn),這里保護(hù)和傳承著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2021年3月,鄂爾多斯市有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目6項(xiàng)(表1),自治區(qū)級(jí)92項(xiàng),市級(jí)212項(xiàng)(限于篇幅,表略)。
綜上調(diào)查分析,鄂爾多斯市非遺旅游資源具備如下特點(diǎn)。
1. 資源類型豐富
鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型集中在民俗、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、民間文學(xué)等方面,在其他方面也有涉及。豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為鄂爾多斯市的非遺旅游開發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2. 歷史悠久、內(nèi)涵豐富
鄂爾多斯市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有悠久的歷史,如道格黑木日、祭火節(jié)、鄂爾多斯春節(jié)、鄂爾多斯西部蒙古族服飾制作工藝等起源于成吉思汗時(shí)期,泥塑、剪紙、柳編等起源可追溯到舊石器時(shí)代。眾多非遺資源在漫長的歷史長河中又不斷融入河套文化、蒙古族文化、漢族文化等,并逐漸發(fā)展至今。
3. 地方特色明顯
鄂爾多斯是一個(gè)以蒙古族為主體、漢族人占多數(shù)的地級(jí)市,其非遺資源具有相當(dāng)明顯的文化特色,如敖包祭祀、趕交流、漫瀚調(diào)、馬奶節(jié)、蒙古賽馬、那達(dá)慕等具有非常濃郁的地域特色,非常具有地方文化代表性。
(二)市場(chǎng)分析(M分析)
黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。文旅融合是旅游扶貧重要的途徑之一,當(dāng)今時(shí)代旅游者已經(jīng)無法滿足于傳統(tǒng)的觀光游和簡單的互動(dòng),有文化內(nèi)涵的旅游更被旅游者青睞。鄂爾多斯市蒙古語意為“眾多的宮殿”,是中國最佳民族風(fēng)情旅游城市,國家森林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、全國最具創(chuàng)新力城市。同時(shí)旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,境內(nèi)有成吉思汗陵、九城宮、鄂爾多斯草原、大汗行宮等著名景點(diǎn)。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目6項(xiàng),自治區(qū)級(jí)92項(xiàng),市級(jí)212項(xiàng),有非常廣闊的非遺旅游開發(fā)前景。
(三)旅游產(chǎn)品(P分析)
1. 非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)的外部條件
(1)區(qū)位條件。其地理區(qū)位具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),地處呼包鄂城市群的中心城市,其境內(nèi)有大準(zhǔn)、準(zhǔn)東、東烏鐵路橫穿東西,包神、包西鐵路縱貫?zāi)媳?,鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)通航城市56個(gè)。
(2)經(jīng)濟(jì)條件。鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,2019年地區(qū)生產(chǎn)總值增長4%;完成公共財(cái)政預(yù)算收入501億元,增長15.6%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額734.3億元,增長4.5%;固定資產(chǎn)投資增長9.5%;規(guī)上工業(yè)增加值增長4.2%,規(guī)上工業(yè)企業(yè)營業(yè)收入、利潤總額分別增長7.2%和6.1%;工業(yè)用電量、公路貨運(yùn)量和鐵路發(fā)運(yùn)量分別增長12.4%、4%和4.7%,全市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行“穩(wěn)”的基礎(chǔ)在加固、“好”的勢(shì)頭在增強(qiáng)。為非遺旅游的發(fā)展和品質(zhì)提升打下了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(3)政策條件。在2021年鄂爾多斯市政府工作報(bào)告里明確提出了推動(dòng)消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì),大力發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)、假日經(jīng)濟(jì)、綠色消費(fèi),積極推進(jìn)城市商業(yè)綜合體、特色商圈、便民商圈建設(shè),加快實(shí)施商業(yè)步行街提升改造等10個(gè)商貿(mào)項(xiàng)目。不斷鞏固提升全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建成果,啟動(dòng)智慧文旅建設(shè)工程和“一碼游東勝”綜合服務(wù)平臺(tái),發(fā)展研學(xué)游、康養(yǎng)游、工業(yè)游等旅游項(xiàng)目,加快推進(jìn)草原漫瀚小鎮(zhèn)等3個(gè)文旅項(xiàng)目建設(shè),建設(shè)一批網(wǎng)紅打卡地和旅游新IP,打造高品質(zhì)文旅“產(chǎn)品包”,推動(dòng)文旅產(chǎn)品融合、業(yè)態(tài)融合。這對(duì)鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展起到了明顯的助推作用。423BC35B-AFC2-48D7-968B-5B22E36449D7
2. 非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀
鄂爾多斯市對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作相當(dāng)重視,目前已經(jīng)有官方的鄂爾多斯非遺統(tǒng)計(jì)網(wǎng)站面向外界開放,幫助其他地區(qū)的人們了解當(dāng)?shù)貙氋F的非遺資源。
鄂爾多斯憑借當(dāng)?shù)胤N類繁多且獨(dú)特的非遺旅游資源為依托,充分挖掘非遺資源的文化、歷史價(jià)值和內(nèi)涵,使被開發(fā)出來的非遺旅游產(chǎn)品具有明顯的地方特色,這也在客觀上滿足游客對(duì)非遺旅游活動(dòng)的需求,同時(shí)也加快了旅游開發(fā)和與非遺活化利用的融合。如以民俗中頗具特色的那達(dá)慕大會(huì)為例?!澳沁_(dá)慕”大會(huì),又稱蒙古游戲節(jié),是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年大致在農(nóng)歷七、八月份這一水草豐茂、牛羊肥壯的季節(jié)舉行?,F(xiàn)在的“那達(dá)慕”大會(huì),除旗縣舉辦的大型“那達(dá)慕”大會(huì)外,多以蘇木(鄉(xiāng))、嘎查(村)為單位舉行“那達(dá)慕”,還有戶辦、幾戶聯(lián)辦的“那達(dá)慕”,用以慶祝農(nóng)牧業(yè)的豐收?!澳沁_(dá)慕”大會(huì)上,除進(jìn)行傳統(tǒng)的男子三項(xiàng)競(jìng)技外,還增添了田徑、籃球、電影、話劇、烏蘭牧騎演出等新內(nèi)容,同時(shí)還在會(huì)上進(jìn)行物資交流、商品買賣、交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、表彰先進(jìn)、選舉模范等活動(dòng)。屆時(shí)四面八方的農(nóng)民穿著節(jié)日盛裝,紛紛前來參賽或觀看。鄂爾多斯市政府為傳承發(fā)展那達(dá)慕,對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)和開發(fā),積極策劃了“冰雪那達(dá)慕”、“鄉(xiāng)村那達(dá)慕”、“詩歌那達(dá)慕”等活動(dòng),吸引大量游客前來觀看。
盡管如此,非遺旅游產(chǎn)品的開發(fā)仍然存在著一些問題。
(1)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)有待豐富。鄂爾多斯市非遺旅游產(chǎn)品在策劃及運(yùn)營等方面都有待創(chuàng)新。如鄂爾多斯眾多的非遺資源僅那達(dá)慕、全羊宴、馬奶節(jié)等少數(shù)資源被開發(fā)利用,并且主要以參與活動(dòng)為主,非遺類文創(chuàng)產(chǎn)品種類極少,這導(dǎo)致仍有眾多優(yōu)秀的非遺資源未被利用沒有得到足夠的重視,而上述幾項(xiàng)非遺資源卻被過度開發(fā),導(dǎo)致了資源的商業(yè)化,這已經(jīng)在一定程度上引起了當(dāng)?shù)鼐用竦牟粷M。另外,鄂爾多斯市非遺資源類型與內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)其他盟市的非遺資源類型大致相同,具有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,想要做好非遺資源的活化利用就必須在產(chǎn)品內(nèi)容、表演形式、經(jīng)營模式上進(jìn)行創(chuàng)新。
(2)非遺傳承候選人有待培養(yǎng)。經(jīng)實(shí)地調(diào)查研究顯示,有部分非遺資源面臨著無人傳承的危險(xiǎn),當(dāng)下由于培養(yǎng)費(fèi)用過高、知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題、年輕人離鄉(xiāng)不愿返鄉(xiāng)等種種原因,盡管政府已經(jīng)在培養(yǎng)非遺傳承人上足夠重視,但傳承人還是數(shù)量缺乏,不利于非遺資源的可持續(xù)發(fā)展。
(3)形象宣傳單一。據(jù)了解,外地游客尤其是區(qū)外游客對(duì)鄂爾多斯的印象大多停留在羊毛和成吉思汗陵的階段,由于市場(chǎng)上已經(jīng)開發(fā)出的非遺資源種類較少、宣傳模式較為單一等原因,游客難以體驗(yàn)到更深層次的文化體驗(yàn)。
三、鄂爾多斯市非遺旅游開發(fā)模式
(一)景區(qū)依托型
景區(qū)依托指的是以當(dāng)?shù)刂皡^(qū)為吸引物,吸引外地游客前來進(jìn)行旅游活動(dòng),這就需要景區(qū)用演藝、講述、展覽等方式將非遺文化融入景區(qū)場(chǎng)景中,旅游者在活動(dòng)過程中一方面感受非遺文化另一方面可以將實(shí)物化的非遺產(chǎn)品帶走,以此起到非遺文化的活化再利用效果。
鄂爾多斯旅游資源豐富擁有2個(gè)國家5A級(jí)旅游景區(qū)(成吉思汗陵、響沙灣),20個(gè)國家4A級(jí)旅游景區(qū),這22處4A級(jí)及以上旅游景區(qū)分布于鄂爾多斯的各個(gè)縣市區(qū),其中烏審旗旅游景區(qū)最多??梢栽诰皡^(qū)內(nèi)對(duì)民間文學(xué)(走西口的傳說、泰山石的傳說、王愛召的傳說、落雁崖的傳說等)、傳統(tǒng)音樂(漫瀚調(diào)、道情戲、查爾給、 古如查瑪?shù)龋?、傳統(tǒng)舞蹈(筷子舞、頂碗舞、達(dá)拉根巴雅爾等)非遺進(jìn)行演藝,將傳統(tǒng)美術(shù)(火筆書畫、蒙古文書法、面塑等)、傳統(tǒng)技藝(羊皮筏制作、馬頭琴制作、蒙古包制作等)進(jìn)行展覽和講解。
(二)文創(chuàng)產(chǎn)品型
將合適的曲藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、醫(yī)藥等通過提煉具有地方特色的非遺元素,推出符合市場(chǎng)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品,通過將無法帶走的非遺文化實(shí)物化,讓游客在旅游活動(dòng)結(jié)束后將文創(chuàng)產(chǎn)品帶走,以此起到非遺文化的傳承與發(fā)揚(yáng)的作用??梢源蛟煲慌哂形幕瘶?biāo)識(shí)塑造力的特色食品如奶酪條、牛肉干、奶茶、奶豆腐等,特色手工藝品如剪紙、泥塑、蒙古族傳統(tǒng)服飾、頭飾等,對(duì)于某些手工藝品可以由游客參與其制作過程,提供游客的參與性、互動(dòng)性,同時(shí)也增強(qiáng)了外來游客對(duì)這類非遺文化的了解程度。
(三)節(jié)慶旅游型
這一類型指的是圍繞鄂爾多斯旅游形象和主題,重點(diǎn)打造幾個(gè)文化氛圍感濃厚的重要節(jié)事活動(dòng),在活動(dòng)過程中融入傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等非遺文化,以吸引旅游者前來為目的提高鄂爾多斯市知名度和市場(chǎng)吸引力。這類開發(fā)模式適合民俗類非遺資源的開發(fā)和活化。要重視當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)外來游客的態(tài)度變化,協(xié)調(diào)好居民、游客和景區(qū)景點(diǎn)之間的利益關(guān)系。各個(gè)節(jié)慶活動(dòng)要突出其特色如朱拉格(馬奶節(jié))和那達(dá)慕大會(huì)要突出豐收的喜悅、全羊宴要突出民族傳統(tǒng)佳肴的制作過程等。
四、結(jié)語
通過對(duì)鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從資源稟賦、客源市場(chǎng)到開發(fā)模式的分析,發(fā)現(xiàn)鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類多,地點(diǎn)分布有秩,地域特色鮮明等品質(zhì),但是對(duì)各種非遺資源的開發(fā)程度不一,開發(fā)模式相似,以及缺少傳承人的問題阻礙了鄂爾多斯市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。而在鄉(xiāng)村振興和文化與旅游融合的大背景下,獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有很強(qiáng)的旅游開發(fā)潛力,具備資源向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的可行性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在漫長歷史中流傳下來的人類文明的瑰寶,在對(duì)其進(jìn)行開發(fā)過程中既要發(fā)揮好其經(jīng)濟(jì)效益,更要重視它的社會(huì)效益,要秉承可持續(xù)發(fā)展的理念,在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有序開發(fā)。探求一種文化和旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的保護(hù)性開發(fā)模式,實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與旅游發(fā)展共贏。
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(作者單位:內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院)423BC35B-AFC2-48D7-968B-5B22E36449D7