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      淺談小學詩詞教學

      2022-06-12 07:28:30郭宏
      民族文匯 2022年25期
      關鍵詞:體系研究

      郭宏

      摘 要:中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。尤其是詩詞文學更是傳統(tǒng)文化的瑰寶。小學生是祖國的未來,為了培養(yǎng)民族自信、文化自信的新時代的接班人,從小加強對低年級學生的傳統(tǒng)文化教育。本文采用“人形”方法從詩詞入手,以朝代為軸,從歷史背景和作者生平多維度帶領學生學習好詩詞,并注重在學習的過程中培養(yǎng)學生好的學習方法及創(chuàng)新意識的建立。

      關鍵詞:詩詞教育? ? 人形方法? ? 體系研究

      從“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”到“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”;從“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”到“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”。中國的詩詞文化博大精深,源遠流長。那些優(yōu)美的語言承載了中華上下五千年的文明歷程,記載了中華兒女不屈不撓的奮斗過程。小學生是祖國的未來,作為華夏子孫,我們要實現(xiàn)民族自信,文化自信,首先就是要了解掌握我們的傳統(tǒng)文化。作為小學低年級的語文老師,我從詩詞教育入手,用“人”型法打造小學低年級傳統(tǒng)文化全知識體系的教育。

      一、以朝代為脊椎,講解詩詞的發(fā)展歷程以及各個不同時期詩詞的特點

      通過對不同朝代詩詞的講解,不僅讓學生了解了詩詞的發(fā)展歷程和各個時期的特點,還能夠讓學生掌握歷史上各個朝代的先后銜接順序,為以后學習歷史打下堅實的基礎。

      我國從西周時期就開始有詩歌存在,只不過當時是以民謠的形式流傳于民間。直到春秋時期出現(xiàn)了我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是可以集體配樂演唱的。隨著時間的推移,在戰(zhàn)國時期,又出現(xiàn)了一種新詩體——楚辭(騷體)。這種詩體具有非常獨特的楚地文化風采,它的出現(xiàn)是詩歌從民間集體演唱到詩人獨立創(chuàng)作的一個里程碑。在漢代,詩歌有了新的發(fā)展,出現(xiàn)了一種敘事詩-漢樂府。漢樂府基于現(xiàn)實,敘述生活中的實事,富有生活氣息,通俗易懂。到唐代、宋代和元代,唐詩、宋詞和元曲的出現(xiàn)使我國的詩詞達到了鼎盛時期。豪放派、婉約派等百花齊放、百家爭鳴。在現(xiàn)代社會,現(xiàn)代詩的出現(xiàn)使詩詞不在拘泥于形式,更多的是自由地抒發(fā)人民群眾對于工作生活,理想信念的感悟。

      但是對于小學低年級的學生來說,他們的知識儲備有限,對于傳統(tǒng)文化的理解也有限。單純的講解并不能夠吸引學生孩子的注意力,即使學生認真聽講也并不能夠很好地理解消化吸收。因此,在講解時,需要多種形式的相輔相成。

      二、以作者為神經(jīng)元,講解詩詞的思想情懷和總體基調(diào)

      每一位詩詞的作者在自己創(chuàng)作詩詞的時候都與當時的心境和經(jīng)歷有關。因此,每一首詩詞都有自己作者的獨特風格。只有在較好地了解了詩詞作者的經(jīng)歷,才能夠從作者的角度出發(fā),切實感受作者當時創(chuàng)作這首詩詞的心境,抒發(fā)出作者 怎樣的情感。因此,在講解詩詞之前,我首先會給學生講解詩詞的作者,按照朝代的順序講解每一個朝代的代表性詩詞作者。講解作者的生平經(jīng)歷,講解作者一生的悲歡離合。通過作者本身的經(jīng)歷,讓學生可以準確地了解詩詞所處的意境,語句當中描繪了什么樣的場景,表達了作者怎樣的感受。然后通過對比同一朝代不同作者或者不同朝代同一風格的作者之間的不同經(jīng)歷,再對比分析他們創(chuàng)作的詩詞在風格上、文筆上和思想意識上有什么不同;分析為什么會出現(xiàn)這種不同;分析后期的作者對比先期的作者在詩詞的創(chuàng)作上是否有了進步和創(chuàng)新。

      三、以朝代歷史事件為血肉進行填充,進一步了解詩詞創(chuàng)作的大時代的背景

      在講解作者的經(jīng)歷后,再進行知識擴展。進一步講解作者所處的國家背景以及時代背景。在講授國家背景和時代背景的時候,我會多方面查找資料,盡量以小故事的形式講解,同時要求同學們按照故事進行戲劇表演。這樣既能更好地吸引同學們學習,激發(fā)學生主動學習的興趣,又能通過這種沉浸式 表演,使學生更好地感受和理解當時的歷史環(huán)境,切身體會到歷史人物當時的所想所感,這也有利于學生理解詩詞作者的生平及感觸。在課后又會推薦一些形式新穎的歷史故事分享,比如小學生自己講故事,說相聲講故事等等。加強學生對于歷史故事的理解和記憶。

      四、以背誦為四肢完成對詩詞學習的支撐

      學生學習詩詞的最基本的方法就是背誦。背誦好詩詞內(nèi)容就能夠增強語言文學的積累,能夠更加深刻地理解詩詞含義。俗話說:書讀百遍其義自見正是說明了這個背誦的重要性。小學低年級的學生對于詩詞的教學要求只是簡單的理解背誦記憶,但是由于孩子的畏難心理,許多同學不喜歡背誦。首先這就需要我們老師幫助樹立信心,采取有效的激勵措施。同時將引導工作與興趣培養(yǎng)相輔助。幫助學生能夠變被動為主動,增強學生學習詩詞的主動性和積極性。其次選取具有代表性的詩詞要求學生進行背誦,家校聯(lián)合,課上課下聯(lián)合,將詩詞的背誦融入到學習生活的每個細節(jié)中。

      五、以創(chuàng)新為主導,在詩詞的學習中完成對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

      隨著時代的發(fā)展和進步,我國對于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)越來越加以重視。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也成為了中小學生培養(yǎng)的教育核心。小學低年級的學生正式處于好奇心強烈,求知欲旺盛的年紀,因此無論是從生理上還是從心理上正是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的最好階段。因此在學生學習詩詞的過程中,我會注重培養(yǎng)學生分析詩詞的各種變化產(chǎn)生的原因,各個不同歷史朝代不斷更迭的原因,同一時期各個國家之間的國力不同的原因。著重培養(yǎng)學生自己學習分析從古至今詩詞的變化與社會進步之間的關系。加強學生對于創(chuàng)新性的理解和認知,從小在心里種下一顆創(chuàng)新意識的種子。

      在詩詞學習的過程中,老師通過對學生朝代順序、歷史故事、文學作者的講授以及老師對于學生背誦方法和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),較為系統(tǒng)地打造了一個學習傳統(tǒng)文化的全知識體系,培養(yǎng)學生民族自信、文化自信,為培養(yǎng)祖國新時代的接班人貢獻一份力量。

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