鄉(xiāng)村旅游能帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、服務(wù)業(yè)、商貿(mào)業(yè)等相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使鄉(xiāng)村由單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐欢a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的多元化經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、農(nóng)村美麗繁榮、農(nóng)民增收致富，是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的突破口。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，需要抓好著力點(diǎn)。

無錫田園東方：中國(guó)首個(gè)田園綜合體

農(nóng)參博士：

人才是關(guān)鍵 離鄉(xiāng)變返鄉(xiāng)

鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)村“雙創(chuàng)”大舞臺(tái)。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，吸引大批企業(yè)家、知識(shí)分子、大學(xué)生和有志青年到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。引導(dǎo)一批跳出農(nóng)門的優(yōu)秀學(xué)子從離巢拼搏到歸巢返鄉(xiāng)，成為新型職業(yè)農(nóng)民。引導(dǎo)農(nóng)村本土人才成長(zhǎng)，培育一大批懂農(nóng)業(yè)、懂旅游、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的鄉(xiāng)村旅游帶頭人。

無錫陽(yáng)山田園東方項(xiàng)目位于“中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)”無錫市惠山區(qū)陽(yáng)山，通過農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè)有機(jī)結(jié)合與關(guān)聯(lián)共生，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園居住等復(fù)合功能，打造出鄉(xiāng)村旅游精品工程。

產(chǎn)業(yè)與自然融合

無錫的田園綜合體產(chǎn)業(yè)模式將農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè)相結(jié)合，以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，將極大推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、推動(dòng)新型“城鎮(zhèn)化”進(jìn)程，促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移與充分就業(yè)，帶動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

無錫陽(yáng)山鎮(zhèn)境內(nèi)良田阡陌，桑綠桃紅，土壤肥沃，尤其適合水蜜桃種植。水蜜桃種植已是陽(yáng)山鎮(zhèn)主導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。本項(xiàng)目打破傳統(tǒng)社區(qū)開發(fā)模式，提出了“九里桃店”的核心理念。將桃文化及農(nóng)耕文化孕育于場(chǎng)地之中。強(qiáng)化社區(qū)參與性及環(huán)境互融性，為社區(qū)居民提供歸園田居世外桃源般的生活方式。

基于“以人為本”“尊重自然”原則，設(shè)計(jì)者還將生態(tài)設(shè)計(jì)理念融入“田園綜合體”項(xiàng)目中，利用食物鏈、生態(tài)循環(huán)、垃圾回收利用、沼氣等，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的生態(tài)化可持續(xù)發(fā)展。

項(xiàng)目選址于曾經(jīng)的拾房村舊址，設(shè)計(jì)者先期對(duì)村莊歷史做了深入調(diào)研，并選取十座老房子給予修繕和保護(hù)，對(duì)村莊內(nèi)的池塘、原生樹木也做了必要的保留，在最大程度上保持村莊的自然形態(tài)，以確保人們能夠見到最原汁原味的田園風(fēng)光。

設(shè)計(jì)者尊重場(chǎng)地的基底條件，延續(xù)基地水陸交錯(cuò)、臨河而居、田地包繞的田園特征。將農(nóng)田及種植、水域及灌溉、池塘及養(yǎng)殖、村莊及居住、道路及交通五大部分田園基底要素，與未來發(fā)展需要的鄉(xiāng)村空間、田園小鎮(zhèn)空間、有機(jī)高效農(nóng)業(yè)生產(chǎn)展示空間的布局相結(jié)合，探索城市的經(jīng)濟(jì)要素、文化要素向“鄉(xiāng)村”空間滲透過程中田園空間發(fā)展方案。

蔬菜即是景觀

在田園核心區(qū)內(nèi)，沒有簡(jiǎn)單選擇草坪或是普通花卉，而是種下了大片的秋葵和紫蘇田。這片土壤原本的土質(zhì)指標(biāo)很不理想，經(jīng)過之后的機(jī)器和人工的三遍犁耕，并加入了基質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)土進(jìn)行土壤改良和翻種后，特別培育的5厘米高的秋葵和紫蘇幼苗方可進(jìn)行栽植。通過蔬菜的成熟結(jié)果，可見證景觀的四季變化。這片蔬菜田園可謂大自然的禮物，而所得的豐收更是景觀的附加值體現(xiàn)。

可以吃的花園

在主題餐廳中有個(gè)食材花園。其品種搭配豐富，足以開設(shè)一堂廚房食材的課程?；▓@具備觀賞和食用的兩個(gè)功能：迷人的香草類植物、美麗的蔬菜類植物，還有各類觀花觀葉植物點(diǎn)綴其中。這些品種經(jīng)過類型搭配和高矮設(shè)計(jì)種植，從選苗到栽植經(jīng)過幾輪的品種篩選。當(dāng)沉浸于這花香四溢的氛圍中，你更可隨心選擇食材，并把它們帶到餐廳讓大廚烹飪制作。這種“觀與食”相結(jié)合的田園式餐飲體驗(yàn)，是項(xiàng)目的一大亮點(diǎn)。

特色的人文服務(wù)

打造特色文旅產(chǎn)業(yè)，包括婚慶公園、露天劇場(chǎng)、桃花源商業(yè)街、湯泉花語(yǔ)客棧等豐富的文旅產(chǎn)業(yè)，提供包括采摘、垂釣、庭院中的小型游憩設(shè)施、生物動(dòng)力有機(jī)農(nóng)場(chǎng)等服務(wù)，提供特色的個(gè)性化旅游服務(wù)。

加強(qiáng)慢行系統(tǒng)建設(shè)，包括步行系統(tǒng)、非機(jī)動(dòng)車系統(tǒng)和水上觀光系統(tǒng)三部分。沿景區(qū)內(nèi)道路、主要河道駁岸均設(shè)置人行通道，形成宜人的步行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。自行車通道沿景區(qū)道路設(shè)置，景區(qū)內(nèi)還將設(shè)置公共自行車系統(tǒng)。

建設(shè)親子活動(dòng)基地，綠樂園包括白鷺牧場(chǎng)、螞蟻餐廳、螞蟻農(nóng)場(chǎng)、螞蟻王國(guó)、螞蟻廣場(chǎng)，以及窯烤區(qū)和DIY教室等。完整呈現(xiàn)田園人居生活，打造長(zhǎng)三角最具特色的休閑旅游度假目的地。

田園東方以“美麗鄉(xiāng)村”的大環(huán)境營(yíng)造為背景，以“田園生活”為目標(biāo)核心，將田園東方與陽(yáng)山的發(fā)展融為一體，貫穿生態(tài)與環(huán)保的理念。打造出了以生態(tài)高效農(nóng)業(yè)、農(nóng)林樂園、園藝中心為主體，體現(xiàn)花園式農(nóng)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)理念的農(nóng)林、旅游、度假、文化、居住綜合性園區(qū)。

相關(guān)鏈接

田園綜合體需要有自己的產(chǎn)業(yè)鏈

田園綜合體經(jīng)濟(jì)技術(shù)原理，就是以企業(yè)和地方合作的方式，在鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行大范圍整體、綜合的規(guī)劃、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)。開發(fā)者不是針對(duì)一家一戶，進(jìn)行業(yè)態(tài)打造，而是結(jié)合整個(gè)村落的現(xiàn)狀，通過優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)分析，在充分對(duì)比的基礎(chǔ)上，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計(jì)。

田園綜合體不同于以往，劃定一個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，進(jìn)行招商引資，項(xiàng)目上馬就完事兒了。這樣各個(gè)項(xiàng)目之間是割裂的，缺乏有機(jī)聯(lián)系的。田園綜合體是以企業(yè)為主，政府搭橋，農(nóng)民參與，多方共建的開發(fā)方式，有利于產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集聚化發(fā)展，形成乘數(shù)效應(yīng)，培育自己的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，以基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)非基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)（第三產(chǎn)業(yè)）的發(fā)展，從而形成良性循環(huán)。一二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了周邊人口前來就業(yè)定居，又產(chǎn)生了新的消費(fèi)需求，為服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng)，整個(gè)一二三產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)就建立起來了。

五福臨門：將悠悠鄉(xiāng)愁裝進(jìn)民宿

農(nóng)參博士：

人才是關(guān)鍵 離鄉(xiāng)變返鄉(xiāng)

鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)村“雙創(chuàng)”大舞臺(tái)。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，吸引大批企業(yè)家、知識(shí)分子、大學(xué)生和有志青年到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。引導(dǎo)一批跳出農(nóng)門的優(yōu)秀學(xué)子從離巢拼搏到歸巢返鄉(xiāng)，成為新型職業(yè)農(nóng)民。引導(dǎo)農(nóng)村本土人才成長(zhǎng)，培育一大批懂農(nóng)業(yè)、懂旅游、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的鄉(xiāng)村旅游帶頭人。

在甘肅省隴南市康縣有這樣一個(gè)地方，白日里，暖陽(yáng)透過老式的木格窗戶灑滿大炕，入夜后，壁爐燃起熊熊火光，房間中暖意融融。窗外是隴上江南美景，屋內(nèi)是西北大炕，兩種風(fēng)格在這里融合，將山鄉(xiāng)景致裝進(jìn)畫卷，在恬靜愜意的生活中慰藉遠(yuǎn)方游客的鄉(xiāng)愁。這就是朱家溝村里鄉(xiāng)野民宿五福臨門。

2012年11月23日，文化和旅游部公布了首批31家全國(guó)甲級(jí)旅游民宿名單，甘肅省有兩家民宿上榜，其中之一就是五福臨門。近年來，甘肅、陜西、四川等省的數(shù)萬游客紛至沓來，入住五福臨門，享受鄉(xiāng)野“民”趣。

喚醒沉睡資源 打造特色民宿

朱家溝村旅游資源豐富，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化歷史悠久，村內(nèi)景觀有燕子河水景觀、千年麻柳古樹、風(fēng)雨廊橋、朱家大院、歸樸園、問爐坊、三潭映月等。2016年，朱家溝村以“保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)村落、傳承弘揚(yáng)紅色文化”為主題，開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在改善人居環(huán)境的基礎(chǔ)上，深入挖掘古村落歷史和紅色文化，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

“朱家溝村位于康縣岸門口古村康養(yǎng)旅游區(qū)內(nèi)，有傳統(tǒng)古建筑朱家大院、歷史悠久的古樹、流泉瀑布等旅游資源，村內(nèi)的古道、古宅、古泉等更是形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化景觀，有發(fā)展旅游的先天優(yōu)勢(shì)?！蔽甯ＥR門民宿負(fù)責(zé)人朱彥杰說，朱家溝村還入選第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，村內(nèi)有大量的閑置傳統(tǒng)民居。

2017年，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的朱彥杰流轉(zhuǎn)了5戶村民的舊屋，開始修建民宿。他以五?！案?、祿、壽、喜、財(cái)”為主題，將整體面積約為780平方米的房屋，打造成5個(gè)小院落。走進(jìn)五福臨門，游客可看到明凈古樸的傳統(tǒng)老房子，白墻黑瓦、雕花門窗，古樹花墻、青石斜路，形成宅中有園、園中有屋、屋中有院、院中有樹、樹上見天、天中有月的詩(shī)意棲居地。在這里既能飽覽朱家溝村生態(tài)之美，感受隴南鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)情，又能品嘗特色小吃，體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游之樂。

注重品質(zhì)建設(shè) 提升游客體驗(yàn)

如何將自家民宿打造成有特色、有品質(zhì)、有韻味的特色民宿，朱彥杰對(duì)自家民宿的品質(zhì)化建設(shè)有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃：“我要將民宿建設(shè)成為一個(gè)可供游客游玩和休憩的微場(chǎng)所?！?/p>

在建設(shè)民宿的過程中，朱彥杰沒有對(duì)房屋進(jìn)行大拆大建，而是按照朱家溝古村落的特點(diǎn)，在保留原住房和村民生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人的住宿特點(diǎn)，提升房子的舒適度與美觀度。

朱彥杰還格外注重民宿衛(wèi)生，重新改造衛(wèi)生間，實(shí)行干濕分離，衛(wèi)浴潔具換成一線品牌。對(duì)公共衛(wèi)生設(shè)施，如布草間、消殺間、自助洗衣間等也做了提升完善，保障民宿整體環(huán)境的干凈衛(wèi)生。

改造后的五福臨門，有傳統(tǒng)木制家具、石頭院墻、花籃子以及古色古香的裝飾設(shè)計(jì)，整個(gè)民宿充滿了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)野民居韻味。同時(shí)，整潔柔軟的布草、明亮?xí)r尚的燈飾、干凈實(shí)用的盥洗用具，又讓民宿充滿了現(xiàn)代氣息，為下榻者打造了一個(gè)高品質(zhì)的住宿空間。

在餐飲方面，朱彥杰結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕瘜?duì)民宿餐飲進(jìn)行了全新提升。在對(duì)“干燒土雞”“罐罐茶”“豆花飯”“蕎面煎餅”等傳統(tǒng)飲食進(jìn)行精細(xì)化制作的同時(shí)，創(chuàng)意開發(fā)出一批新菜品、飲品，如“五福餅”“木耳汁”，加上自釀的“二腦殼酒”，很受游客歡迎。

五福臨門在提升吃、住服務(wù)質(zhì)量的同時(shí)，還新建了可以容納60人的多功能廳，配置了LED高清顯示屏，建立戶外燒烤區(qū)、采摘園等，給團(tuán)體住宿者提供社交活動(dòng)的場(chǎng)所，方便他們開展各種活動(dòng)。

如今，五福臨門已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)高品質(zhì)微度假場(chǎng)所，也成為區(qū)域民宿品質(zhì)化建設(shè)和發(fā)展的典型。

共享發(fā)展成果 助力鄉(xiāng)村振興

為了讓更多農(nóng)戶享受到鄉(xiāng)村旅游帶來的紅利，從2018年開始，朱家溝村黨支部采取“支部+公司+農(nóng)戶”的模式，把“鄉(xiāng)村旅游”和“民宿體驗(yàn)”緊密結(jié)合起來，按照項(xiàng)目帶動(dòng)、入股分紅的方式，共同經(jīng)營(yíng)五福臨門?！艾F(xiàn)在，每年民宿給村集體分紅5.2萬多元，給47家貧困戶分紅4.2萬元，有效解決了本村10位鄉(xiāng)親的就業(yè)問題?！敝鞆┙苷f。

在流轉(zhuǎn)房屋的時(shí)候，朱彥杰還吸納了48戶村民入股，通過每年分紅的形式，助力當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)，為農(nóng)戶提供了一條致富新路。“我們還會(huì)收購(gòu)農(nóng)戶飼養(yǎng)的豬、雞以及蜂蜜、木耳、香菇等農(nóng)副產(chǎn)品，在民宿中售賣?！敝鞆┙苷f。

現(xiàn)今，作為康縣第一家特色旅游民宿，五福臨門已然成為康縣乃至隴南市民宿發(fā)展的標(biāo)桿。五福臨門不僅是一個(gè)民宿，也是一個(gè)民宿模式推廣的樣板，為其他民宿和農(nóng)家客棧提供了可學(xué)習(xí)、可復(fù)制、可借鑒的場(chǎng)所。通過輸出民宿建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，僅在康縣就培植發(fā)展了五家民宿。

近幾年，應(yīng)甘肅省文化和旅游廳的邀請(qǐng)，朱彥杰在全省10多個(gè)市、20多個(gè)縣開展了民宿改建、風(fēng)格定位等方面的培訓(xùn)交流。對(duì)于前來取經(jīng)學(xué)習(xí)的同行，他總是傾囊相授。“我將自己在民宿改造和運(yùn)營(yíng)方面的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，目的就是希望有更多志同道合的民宿建設(shè)者，通過我們的共同努力，推動(dòng)甘肅旅游民宿行業(yè)更快更好發(fā)展。尤其是在鄉(xiāng)村，通過品牌民宿的建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，為助力鄉(xiāng)村振興添柴加薪?！敝鞆┙苷f。

中郝峪村：黨建引領(lǐng)小山村念活“旅游經(jīng)”

農(nóng)參博士：

農(nóng)民是主體 村民變股民

堅(jiān)定不移走群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)農(nóng)民的技能和素質(zhì)。

引導(dǎo)村民、社會(huì)和政府形成合力，共同建設(shè)和維護(hù)美好家園。鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)或入股經(jīng)營(yíng)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，使休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游成為農(nóng)民就地就業(yè)的重要渠道。探索建立“黨支部+旅游公司+農(nóng)民合作社+互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)戶”的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，提高農(nóng)民收入。

曾幾何時(shí)，中郝峪村還是貧窮落后的代名詞，直到抓住了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游這個(gè)“牛鼻子”，逐漸拉動(dòng)了第一、第二產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)村、農(nóng)業(yè)更好地與市場(chǎng)接軌。2019年中郝峪村被評(píng)為首批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村。

10年前，中郝峪還是個(gè)貧困村，鄉(xiāng)親們住的是土坯房，吃的是清水燉白菜，有的連點(diǎn)兒油花也見不到。為了生計(jì)，全村四分之三人口外出打工，只剩下老人和孩子。趙勝建，在中郝峪土生土長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也成為全村唯一沒有外走的年輕人。

農(nóng)村不乏商機(jī)，關(guān)鍵是敢闖。多少年來，中郝峪村民靠天吃飯，單一種植玉米、小麥，收入微薄。2003年，村“兩委”投資一萬元，啟動(dòng)鄉(xiāng)村游，“農(nóng)家樂”開展起來，高峰時(shí)達(dá)到30家。可是，由于缺乏統(tǒng)一管理和大品牌營(yíng)銷，“農(nóng)家樂”間爭(zhēng)搶客源，相互壓價(jià)，惡性競(jìng)爭(zhēng)，致使70%的業(yè)戶關(guān)門歇業(yè)，回村不久的村民，不得不再度返城外出打工。年輕人又走了，村里又是留守的老人和孩子，趙勝建心里不是滋味。他外出考察了十幾個(gè)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，途中苦想，如何走出中國(guó)農(nóng)村發(fā)展 “分分合合”的怪圈，既要讓習(xí)慣于分散勞作的村民真正抱團(tuán)闖市場(chǎng)，又要防止走“一合就效率低”的老路，重建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的鄉(xiāng)村發(fā)展新秩序。

“無非就是把死的東西盤活，讓活的東西換錢?！壁w勝建似乎找到了答案。人活著不能只為自己掙錢，得為鄉(xiāng)親們干點(diǎn)事，讓全村人共同經(jīng)營(yíng)，共同富裕。于是，趙勝建決定放下自己的工廠，另成立公司，以公司化集體運(yùn)營(yíng)方式，聯(lián)合所有“農(nóng)家樂”業(yè)戶，把全村的土地、房屋、山林、菜地、果園等資源按評(píng)估辦法整合入股，村兩委兼任董事會(huì)成員，決定公司發(fā)展方向。公司總收入三分之二給農(nóng)戶，三分之一留公司。老弱病殘無須投資即可享受無風(fēng)險(xiǎn)人頭股，其他村民除享受人頭股外，還根據(jù)入股額度享受利潤(rùn)分成。

2009年，趙勝建要成立幽幽谷旅游開發(fā)公司，讓村民入股經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂，很多村民不相信，甚至有質(zhì)疑。一是大家不知道成立公司有啥用，二是交錢入股，“打了水漂”怎么辦？如何讓村民心甘情愿地交出資產(chǎn)自愿入股，村委會(huì)也顧慮重重。為了打消村民顧慮，趙勝建寫下保證書，按下紅手印，對(duì)大家宣布，頭一年他先自己投資，賺錢大家分，賠錢自己扛。由此，趙勝建勇敢地獨(dú)自撐起了全村人的致富夢(mèng)。公司成立后，第一要?jiǎng)?wù)是拉客源。趙勝建背著大捆宣傳材料，頻頻往返于周邊城市，組織宣傳活動(dòng)，散發(fā)宣傳單，街頭演講，吸引客戶免費(fèi)來山村體驗(yàn)式旅游，甚至吃了不少“閉門羹”。

2011年，趙勝建成立了淄博幽幽谷旅游開發(fā)有限公司，負(fù)責(zé)全村的旅游項(xiàng)目開發(fā)和運(yùn)營(yíng)。股份公司化運(yùn)作，個(gè)體承包責(zé)任經(jīng)營(yíng)，重新改造原有簡(jiǎn)單的農(nóng)家樂，統(tǒng)一規(guī)范要求，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行上崗培訓(xùn)，對(duì)所有收費(fèi)進(jìn)行統(tǒng)一管理，并制定了中郝峪村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的若干規(guī)定，在公司的管理運(yùn)營(yíng)下，村里的農(nóng)家樂發(fā)展開始走向正軌。如今的中郝峪村村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到300萬元，每年發(fā)放五次福利，年底全部按股分紅，人均年收入達(dá)到了2.8萬元，全村每戶有10萬以上存款，僅住宿收益就達(dá)戶均6000元/年。

致富路上，一個(gè)都不能少。成立公司后，趙勝建意識(shí)到，對(duì)于沒有勞動(dòng)能力和收入的老弱病殘，應(yīng)該更加的關(guān)心關(guān)注。他對(duì)村里的老弱病殘如何參與分紅作了明確規(guī)定，老弱病殘不需投資即可享受無風(fēng)險(xiǎn)的人頭股，還根據(jù)入股額度享受利潤(rùn)分成。為解決老人后顧之憂，減輕兒女負(fù)擔(dān)，成立養(yǎng)老院，70周歲以上的老人自愿進(jìn)住養(yǎng)老院，所有生活費(fèi)用由公司承擔(dān)。為了避免墓地亂占現(xiàn)象，在村內(nèi)設(shè)立公墓，公司不僅無償提供給本村過世村民，還為所有村民承擔(dān)了合作醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)用。

而趙勝建也真正做到了讓中郝峪出彩，讓父老鄉(xiāng)親們過上好日子。

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留得住人的綜合體，才是成功的

田園綜合體的出現(xiàn)，為鄉(xiāng)村人口回流創(chuàng)造了條件。田園綜合體的初心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路徑是產(chǎn)業(yè)，上面我們提到了如何發(fā)展產(chǎn)業(yè)，在這里就不再闡述，如何將田園綜合體打造成一個(gè)反磁極中心，吸引人們尤其是青壯年來鄉(xiāng)村安家落戶？這就成了我們解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題的核心。

田園綜合體會(huì)培育自己的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了，提供的就業(yè)崗位多了，前來工作的人自然而然就會(huì)積聚起來，原住民、新住民還有一些流動(dòng)人口，成了開發(fā)者必須面對(duì)的問題，要正確處理三者之間的矛盾，就需要加快完善配套服務(wù)設(shè)施，配套服務(wù)設(shè)施分為兩塊，一塊是居住發(fā)展帶、一塊是社區(qū)發(fā)展網(wǎng)；總而言之，要想留住人才，就得展開人居環(huán)境建設(shè)。

人居環(huán)境建設(shè)，無外乎兩點(diǎn)，物質(zhì)基礎(chǔ)是核心，精神需求是關(guān)鍵，這是鄉(xiāng)村自下而上城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)“人的城鎮(zhèn)化”的基礎(chǔ)。通過產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)聚集，形成人員聚集，形成人口相對(duì)集中居住，以此建設(shè)居住社區(qū)，構(gòu)建了小城鎮(zhèn)化的核心基礎(chǔ)。

對(duì)于常年工作和生活在田園綜合體中的居民來說，需要一整套的工作、生活服務(wù)設(shè)施，來滿足定居者的物質(zhì)文化需求。配套社會(huì)發(fā)展網(wǎng)必須要有服務(wù)于農(nóng)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)的金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等，我們稱為產(chǎn)業(yè)配套。而與此結(jié)合，服務(wù)于居住需求的居民，同樣需要金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等公共服務(wù)，由此，形成了產(chǎn)城一體化的公共配套網(wǎng)絡(luò)。田園綜合體最終形成的是一個(gè)新的社會(huì)、新的社區(qū)。

黃帝故里，魅力泰山

農(nóng)參博士：

文化是靈魂 農(nóng)房變客房

弘揚(yáng)孝老愛親、歷史淵源等傳統(tǒng)文化，采取農(nóng)民喜聞樂見的方式，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。挖掘鄉(xiāng)間塵封遺存，喚醒鄉(xiāng)村沉睡資源，激活農(nóng)村沉寂風(fēng)景，將閑置房屋改建成特色民宿，通過建設(shè)一批精品民宿度假村，打造一批鄉(xiāng)村旅游度假基地，為住客提供豐富的田園生活體驗(yàn)。

近年來，新鄭市美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)日新月異，越來越多的鄉(xiāng)村充分利用獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)、資源環(huán)境優(yōu)勢(shì)，因地制宜，注重挖掘地方文化特色，著力打造集地區(qū)特色和文化底蘊(yùn)為一體的精品村莊，高標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作。下面讓我們走進(jìn)龍湖鎮(zhèn)泰山村，一睹它的風(fēng)采。

屋舍儼然，阡陌交錯(cuò)，規(guī)模種植，從不遠(yuǎn)千里去外地旅游到家門口就是景區(qū)……貧窮山村涅槃風(fēng)情小鎮(zhèn)，這里就是龍湖鎮(zhèn)泰山村。泰山村又名西泰山，是以軒轅黃帝大臣泰山稽的名字命名的，位于新鄭市龍湖鎮(zhèn)西5公里處，東臨大學(xué)南路。村口佇立著“西泰山”三字的牌坊，讓找不到路的外地游客一目了然，為他們指引方向。

近年來，該村按照“文化強(qiáng)村、林業(yè)立村、生態(tài)富村、旅游活村、科技興村”的發(fā)展思路。以美麗鄉(xiāng)村精品村建設(shè)為切入點(diǎn)，參照3A級(jí)景區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，建成“功能定位明確，基礎(chǔ)設(shè)施完善，公共服務(wù)便利，發(fā)展要素齊全”的鄉(xiāng)村。

首先，實(shí)施山體復(fù)原綠化。為改善村莊環(huán)境，泰山村加強(qiáng)荒溝綠化，栽植各種雜果林木 100多萬株，為4000多畝荒溝披上了綠衣，綠化面積達(dá)到85%。在村莊北部泰水河岸，該村疏通河道，建設(shè)近千畝的森林公園，使村莊脫去了暗淡的外衣，穿上了美麗大方的新衣。與此同時(shí)，還有安全飲水、電網(wǎng)改造、污水處理等基礎(chǔ)設(shè)施改造。

同時(shí)積極開發(fā)鄉(xiāng)村特色旅游，借助黃帝文化資源豐厚的優(yōu)勢(shì)，建成了黃帝文化系列景區(qū)，利用五千年前人文始祖黃帝在此大會(huì)諸侯的文化傳說，開發(fā)黃帝文化游，開發(fā)建設(shè)了黃帝會(huì)盟祠、水上樂園等景點(diǎn)。

其次，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，培訓(xùn)業(yè)風(fēng)生水起。泰山村創(chuàng)新發(fā)展思路，按照市場(chǎng)運(yùn)作的方式打響了拓展訓(xùn)練的品牌。每年參加拓展培訓(xùn)的人員就達(dá)30萬人。人多了，村里農(nóng)家賓館、有機(jī)餐飲農(nóng)家樂、綠色食品土特產(chǎn)超市也如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，村民在自家門口忙掙錢，忙碌而充實(shí)。保證人人有事做，家家有錢掙。

在泰山村的版圖上，還縱向延伸出了其他項(xiàng)目。投資建設(shè)民俗特色鄉(xiāng)村游項(xiàng)目——千稼集。該項(xiàng)目以“鄉(xiāng)土的味道，年輪的烙印”為文化核心，運(yùn)用經(jīng)典歷史場(chǎng)景還原再現(xiàn)的形式呈現(xiàn)民國(guó)初期到“文革”時(shí)段這60年間的農(nóng)村文化主題景區(qū)。包括地方名小吃、特色農(nóng)副產(chǎn)品、老茶館、古戲臺(tái)等豐富多彩的民間萬象，讓游客在這里就能體驗(yàn)濃郁深厚的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情。

最后，養(yǎng)老業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。泰山村集中建設(shè)高檔養(yǎng)老中心，提供“菜單式服務(wù)”，發(fā)展家庭式養(yǎng)老，利用自然優(yōu)勢(shì)積極開發(fā)特色家庭養(yǎng)老項(xiàng)目。村里每逢節(jié)假日都會(huì)給老年人發(fā)福利，在重陽(yáng)節(jié)那天還會(huì)給全村70歲以上的老年人擺壽宴，過集體生日。為了讓老年人安享晚年，泰山村投資建設(shè)老年公寓，全村年齡超過60歲的村民均可免費(fèi)入住。76歲的村民司喜林老人激動(dòng)地說：“我在老年公寓住了大半年了，就跟自己家里一樣，逢年過節(jié)村上都會(huì)給我們送油送米送錢，還定期給我們做體檢?！?/p>

未建設(shè)前，這里是河南省的省級(jí)貧困村，全村沒有一間完整的房屋，遍地荒山泥坡，沒有一寸平整的路面，村民吃水要靠驢車到山下去拉，老百姓年收入不足2000元，生活條件極其艱苦。但現(xiàn)在，泰山村的集體資產(chǎn)已經(jīng)累積超過3億元，村民每人年均收入2萬多元。村里集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展好，有培訓(xùn)業(yè)、旅游業(yè)、養(yǎng)老業(yè)三大支柱產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出1700多個(gè)就業(yè)崗位，并帶動(dòng)周邊村600多人就業(yè)。

通過全村村民的不斷努力，泰山村先后被評(píng)為“美麗鄉(xiāng)村精品村”“全國(guó)一村一品示范村”“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游模范村”“全國(guó)生態(tài)文化村”“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”“國(guó)家（級(jí)）魅力鄉(xiāng)村”。

如今泰山村，山巒青翠、湖水清澈、空氣清新，社會(huì)和諧穩(wěn)定、人居環(huán)境優(yōu)美、人民生活幸福。

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文創(chuàng)是內(nèi)涵

當(dāng)前社會(huì)，隨著城市的過度發(fā)展，城市病逐漸凸顯出來，千篇一律的城市建設(shè)，也使得人們開始逐漸將目光投入到鄉(xiāng)村上，希望從鄉(xiāng)村的留存中尋找在城市中早已消失不見的中國(guó)傳統(tǒng)文化。也就是人們常說的，盛世中國(guó)需要盛世鄉(xiāng)愁。

反觀鄉(xiāng)村，越是偏僻的地方，留存的東西越多。云南的麗江、山西的平遙因荒僻而存留，又因?yàn)榇媪舳蔀槿藗兗耐行撵`的地方。鄉(xiāng)村作為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的精華，她的選址、布局以及整個(gè)肌理和歷史文脈都承載著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的思想。

可以說，一個(gè)充滿活力的傳統(tǒng)村落，生活習(xí)俗、建筑風(fēng)貌、生產(chǎn)方式就構(gòu)成了一部活的歷史。我國(guó)地大物博，不同地方的農(nóng)村，有著自己不同的文化傳承和民俗風(fēng)情，正是有了這個(gè)文化，農(nóng)村才會(huì)擁有自己的靈魂，成為無形的文化紐帶，將世代生活在這片土地上的人凝聚在一起。

開發(fā)者通過挖掘歷史文化元素，與新型興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，用新的創(chuàng)意加持，在傳承的基礎(chǔ)上，不斷延續(xù)新的東西，與時(shí)俱進(jìn)，用文化內(nèi)涵來提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值，既延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條，又形成了自己的獨(dú)特魅力，使整個(gè)村落真正的“活”起來！