〔摘要〕學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，必須深刻領(lǐng)會(huì)“歷史主動(dòng)”和“歷史主動(dòng)精神”。深入理解“歷史主動(dòng)”和“歷史主動(dòng)精神”需要深刻認(rèn)識(shí)提出這兩個(gè)概念的歷史背景、“歷史主動(dòng)精神”與“歷史創(chuàng)造精神”二者之間的密切關(guān)系。我們黨百余年奮斗對(duì)始終掌握歷史主動(dòng)進(jìn)行了不懈探索，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)為四方面根本方法：掌握馬克思主義這一看家本領(lǐng)是掌握歷史主動(dòng)的思想前提，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是掌握歷史主動(dòng)的重要途徑，適時(shí)作出歷史決議是掌握歷史主動(dòng)的成功之道，提高歷史思維能力是掌握歷史主動(dòng)的重要法寶。

〔關(guān)鍵詞〕歷史主動(dòng)，歷史主動(dòng)精神，歷史創(chuàng)造精神

〔中圖分類號(hào)〕D26 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2022）03-0021-06

〔收稿日期〕2022-02-16

〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨內(nèi)政治生活歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（21BDJ096），主持人何克祥;國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨性教育的文獻(xiàn)資料整理與研究”（20&ZD022），主持人丁俊萍。

〔作者簡(jiǎn)介〕何克祥（1970-），男，湖南郴州人，湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)辄h史黨建與馬克思主義中國(guó)化。

黨的十八大以來，習(xí)近平提出并多次使用了“歷史主動(dòng)”和“歷史主動(dòng)精神”。在黨的十九屆六中全會(huì)《關(guān)于〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議〉的說明》中他又三次使用了“歷史主動(dòng)”一詞。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）則兩次使用了“歷史主動(dòng)精神”，尤其是在闡述黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革時(shí)，使用了一個(gè)非同尋常的排比句“以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”〔1〕。最引人注目的當(dāng)屬“偉大的歷史主動(dòng)精神”，這是在黨的重要文件中首次使用的一個(gè)全新概念。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，必須深刻領(lǐng)會(huì)“歷史主動(dòng)”和“歷史主動(dòng)精神”。

歷史主動(dòng)是指歷史主體在歷史活動(dòng)中自覺主動(dòng)作為并努力掌握自身歷史命運(yùn)的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨掌握歷史主動(dòng)就是指中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)作為、積極進(jìn)取，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)并在人類歷史發(fā)展中處于主動(dòng)狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史主動(dòng)精神則是指中國(guó)共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感順應(yīng)歷史潮流、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為的精神品格。《決議》還首次提出了“歷史創(chuàng)造精神”。所謂歷史創(chuàng)造精神就是指歷史主體勇于創(chuàng)造歷史的精神。創(chuàng)造需要主動(dòng)，主動(dòng)是為了創(chuàng)造。歷史主動(dòng)精神與歷史創(chuàng)造精神緊密關(guān)聯(lián)。可以這么認(rèn)為：歷史主動(dòng)精神是歷史創(chuàng)造精神的基礎(chǔ)，歷史創(chuàng)造精神是歷史主動(dòng)精神的延續(xù)和升級(jí);二者不能截然分開而是相互貫通融為一體的，二者既呈現(xiàn)出連續(xù)的遞進(jìn)的關(guān)系，又是相互作用相互融合的關(guān)系。提出和強(qiáng)調(diào)“歷史主動(dòng)”和“歷史主動(dòng)精神”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。它是我們黨對(duì)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命以及歷史方位認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，彰顯了我們黨在新時(shí)代進(jìn)一步奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的偉大勝利的行動(dòng)自覺。

中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興百余年奮斗的歷史也是不斷弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神努力掌握歷史主動(dòng)的歷史。百余年來，我們黨為始終掌握歷史主動(dòng)進(jìn)行了不懈探索，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)為四方面根本方法。

一、掌握馬克思主義這一看家本領(lǐng)是贏得歷史主動(dòng)的思想前提

人類社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的，把握歷史主動(dòng)的首要條件是認(rèn)識(shí)和遵循人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、指明了人類歷史發(fā)展方向的科學(xué)真理，是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興國(guó)強(qiáng)黨的根本指導(dǎo)思想。掌握和運(yùn)用馬克思主義以認(rèn)識(shí)世界、改造世界是中國(guó)共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。毛澤東曾經(jīng)指出：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?！薄?〕1516百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題解決問題，推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷取得勝利。

首先，馬克思主義指明了近代以來中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的正確方向。馬克思主義以其科學(xué)求實(shí)的精神和嚴(yán)密充分的理論論證指明了資本主義必然被社會(huì)主義和共產(chǎn)主義所取代，為人類社會(huì)歷史發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。1840年之后，中國(guó)人民為挽救民族危難進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)幒推D辛探索，從太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)再到資產(chǎn)階級(jí)改良派的變法維新、資產(chǎn)階級(jí)革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，各種思想和方案輪番登臺(tái)，但無一不以失敗而告終。正當(dāng)彼時(shí)，俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義的到來，給處于苦悶迷惘之中的中國(guó)先進(jìn)分子指明了正確的方向。這一方向就是：走社會(huì)主義道路，以社會(huì)主義拯救和發(fā)展中國(guó)。

其次，馬克思主義為改造近代以來中國(guó)社會(huì)提供了科學(xué)的方法。馬克思主義在與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨掌握運(yùn)用馬克思主義這一先進(jìn)思想武器的思想方法，科學(xué)研究和分析中國(guó)社會(huì)，深刻認(rèn)識(shí)近代以來中國(guó)國(guó)情，認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的性質(zhì)和特征，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段和前途等基本問題，逐步認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，終于找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的正確道路。這就是農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路、富有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。前兩條道路都是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的鋪墊和準(zhǔn)備，三者統(tǒng)一歸為中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是在馬克思主義指導(dǎo)下將貧窮落后的中國(guó)改造成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路。

最后，馬克思主義創(chuàng)始人指明了對(duì)待科學(xué)理論的科學(xué)態(tài)度。馬克思恩格斯生前曾反復(fù)告誡世人，他們的理論不是教條教義而是方法和行動(dòng)指南，對(duì)待他們的理論既要堅(jiān)持其中的基本原理，又要結(jié)合各國(guó)各民族情況和時(shí)代特點(diǎn)加以運(yùn)用并不斷發(fā)展。馬克思在創(chuàng)立唯物史觀的早期就曾指出：“我不主張我們樹起任何教條主義的旗幟?！薄?〕7恩格斯更是明確指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！薄?〕664他還指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?！薄?〕873我們黨在對(duì)待馬克思主義態(tài)度方面既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。新民主主義革命時(shí)期在經(jīng)歷了“左”傾教條主義帶來慘重?fù)p失的教訓(xùn)之后，我們黨堅(jiān)決反對(duì)把馬克思主義教條化，提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大任務(wù)和命題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，按照中國(guó)特點(diǎn)運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命實(shí)踐中的問題，在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們黨創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。改革開放以來，我們黨強(qiáng)調(diào)完整準(zhǔn)確地理解掌握毛澤東思想，堅(jiān)決反對(duì)思想僵化和各種迷信，將堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化結(jié)合起來，按照中國(guó)特點(diǎn)和時(shí)代特征運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的問題，在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽理論創(chuàng)新不斷豐富和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我們黨就是這樣，在不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的同時(shí)，不斷深化對(duì)近代以來中國(guó)歷史規(guī)律和人類歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，牢牢把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史主動(dòng)，不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。FD0A5204-84D4-48BF-B01C-ED9E48D31416

新時(shí)代新形勢(shì)下，當(dāng)今中國(guó)面臨世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的戰(zhàn)略全局，隨著新冠肺炎疫情的暴發(fā)和持續(xù)蔓延，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整大動(dòng)蕩時(shí)期。如何準(zhǔn)確把握“兩個(gè)大局”，從容應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，始終掌握歷史主動(dòng)，更需要中國(guó)共產(chǎn)黨人“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”〔6〕210。

二、善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是掌握歷史主動(dòng)的重要途徑

認(rèn)識(shí)和遵循歷史規(guī)律的重要途徑是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。作為歷史活動(dòng)主體，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興偉業(yè)的歷史使命，處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，其自身發(fā)展和自身歷史對(duì)整個(gè)國(guó)家整個(gè)民族的發(fā)展和歷史具有決定性意義。因此，研究總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，首要的是研究總結(jié)好中國(guó)共產(chǎn)黨自身的歷史。同時(shí)，黨的歷史與近代以來國(guó)家的歷史和中華民族的歷史、世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史是緊密聯(lián)系在一起的。因此，在研究總結(jié)黨的歷史的同時(shí)，我們也要研究近代中國(guó)史、中華人民共和國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、馬克思主義發(fā)展史、改革開放史等歷史并總結(jié)有關(guān)歷史經(jīng)驗(yàn)。這幾方面歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，使我們對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)更全面更科學(xué)，為認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律奠定了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們黨歷來高度重視并善于研究歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東曾經(jīng)指出：“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個(gè)研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！薄?〕399在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨把黨史學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)納入延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全程，而且特別注重在黨的高級(jí)干部中深入開展黨史學(xué)習(xí)討論和歷史經(jīng)驗(yàn)研究，為統(tǒng)一全黨思想、分清是非正誤奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。毛澤東親自起草和撰寫了大量帶有黨的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性質(zhì)的文獻(xiàn)，包括新民主主義革命時(shí)期撰寫的著名的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《學(xué)習(xí)和時(shí)局》《論人民民主專政》以及新中國(guó)成立后撰寫的《論十大關(guān)系》《十年總結(jié)》等等。在他的親自領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，我們黨深刻總結(jié)了建黨以后特別是黨的六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前這一段黨的歷史及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，從而準(zhǔn)確把握了中國(guó)革命規(guī)律，奠定了中國(guó)革命勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外，毛澤東同時(shí)指出了研究黨史的科學(xué)方法，諸如“古今中外法”、以中國(guó)為中心、對(duì)黨的歷史上的錯(cuò)誤問題不能過于看重領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人責(zé)任等。新中國(guó)成立后，毛澤東進(jìn)一步從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度指出總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性：“人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。……因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！薄?〕325

鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中十分注重歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾在會(huì)見外賓時(shí)回顧黨的歷史后十分精辟地指出：“我為什么講這個(gè)歷史？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。”〔9〕234-235鄧小平還將及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利前進(jìn)的重要方法。他認(rèn)為：改革開放“對(duì)我們來說，都是新事物，所以要摸索前進(jìn)。……我們的辦法是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”〔9〕174;“每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”〔9〕372。這種“摸索前進(jìn)”“不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”的辦法被概括為“摸著石頭過河”而被社會(huì)廣泛接受和熟知。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加強(qiáng)調(diào)對(duì)黨的歷史及新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史等有關(guān)歷史的學(xué)習(xí)研究，并在全黨開展集中性黨史學(xué)習(xí)教育。習(xí)近平在談到改革方法時(shí)明確指出“摸著石頭過河就是摸規(guī)律”〔10〕68。他十分形象地把歷史比喻為最好的教科書、最好的營(yíng)養(yǎng)劑、最好的清醒劑、最好的老師，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)研究歷史是“為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量”〔11〕。后來，他在黨的十九屆六中全會(huì)上關(guān)于《決議》的說明中用“四個(gè)揭示”深刻闡釋了我們黨百年奮斗“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。其中一個(gè)“揭示”就是“揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因”〔1〕。這一判斷是我們黨第一次從掌握歷史主動(dòng)的根本原因的高度認(rèn)識(shí)到善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的極端重要性。它十分清楚地表明了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與掌握歷史主動(dòng)之間的密切關(guān)系。

新時(shí)代新征程，面對(duì)百年大變局大疫情大動(dòng)蕩，我們必然會(huì)遇到各種困難挑戰(zhàn)和風(fēng)浪考驗(yàn)，我們黨必須堅(jiān)持和運(yùn)用這“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又要不斷豐富和發(fā)展這些歷史經(jīng)驗(yàn)。也就是要在新時(shí)代新征程實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神和歷史創(chuàng)造精神、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，始終掌握歷史主動(dòng)，如期實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

三、適時(shí)作出歷史決議是掌握歷史主動(dòng)的成功之道

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨亡黨30周年?；厥淄拢袊?guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)“以俄為師”，虛心地向蘇共學(xué)習(xí)、虔誠地借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。然而時(shí)至今日，一個(gè)百年正是風(fēng)華正茂，一個(gè)卻早已消失在歷史的長(zhǎng)河中。兩相對(duì)照，反差如此之大不禁令人唏噓感慨。何以如此？近三十年來人們對(duì)這一問題的探究從未停止。諸多原因中，內(nèi)因無疑是具有決定性的。蘇共亡黨關(guān)鍵是蘇共黨內(nèi)出了無法解決的問題，其中很重要的一個(gè)問題就是如何正確認(rèn)識(shí)和處理黨的歷史問題。面對(duì)斯大林時(shí)期黨內(nèi)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤和弊端，以赫魯曉夫?yàn)榇淼奶K共中央開錯(cuò)藥方，以“秘密報(bào)告”形式將所有責(zé)任都?xì)w咎于斯大林個(gè)人。蘇共中央其后以秘密報(bào)告為基礎(chǔ)通過《關(guān)于克服個(gè)人崇拜及其后果的決議》。缺乏科學(xué)分析的“秘密報(bào)告”和蘇共決議沒能使全黨就黨的個(gè)人崇拜等歷史問題統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致向前看。斯大林時(shí)期的歷史問題成為蘇共日后揮之不去的歷史包袱和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力反復(fù)拿捏和攻擊的把柄，使得蘇共處處陷入歷史被動(dòng)而無法自拔。

中國(guó)共產(chǎn)黨在處理歷史問題上與蘇共截然不同。在經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期黨內(nèi)“左”傾教條主義等嚴(yán)重錯(cuò)誤、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“文化大革命”等“左”的嚴(yán)重錯(cuò)誤之后，我們黨秉持堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、有錯(cuò)必糾的方針，適時(shí)組織全黨討論并公開承認(rèn)黨歷史上的錯(cuò)誤，既指出個(gè)人責(zé)任，又不簡(jiǎn)單地將產(chǎn)生錯(cuò)誤的責(zé)任歸咎于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人，而是集中全黨智慧，從社會(huì)、歷史、文化、制度等各方面全面科學(xué)分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因并制定切實(shí)糾正錯(cuò)誤防止今后重犯類似錯(cuò)誤的辦法，召開中央全會(huì)先后鄭重通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，從而統(tǒng)一了全黨思想、分清了重大是非、卸下了歷史包袱，達(dá)到團(tuán)結(jié)一致向前看向前走。毛澤東在指導(dǎo)起草第一個(gè)歷史決議時(shí)確立了對(duì)待黨的歷史問題的正確態(tài)度和方針。他指出：“關(guān)于研究歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)取何種態(tài)度問題。中央認(rèn)為應(yīng)使干部對(duì)于黨內(nèi)歷史問題在思想上完全弄清楚，同時(shí)對(duì)于歷史上犯過錯(cuò)誤的同志在作結(jié)論時(shí)應(yīng)取寬大的方針，以便一方面，徹底了解我黨歷史經(jīng)驗(yàn)，避免重犯錯(cuò)誤;又一方面能夠團(tuán)結(jié)一切同志，共同工作?！薄?2〕937-938黨的六屆七中全會(huì)通過的第一個(gè)歷史決議明確指出，毛澤東所確立的“懲前毖后，治病救人”，“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”的方針，是“馬克思列寧主義者克服黨內(nèi)錯(cuò)誤的正確態(tài)度的模范”〔12〕996。30多年后，鄧小平在指導(dǎo)起草第二個(gè)歷史決議時(shí)的多次談話中確立了決議應(yīng)遵循的方針、原則和方法。鄧小平首先把“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”作為最核心的一條，明確指出“總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看”，“講錯(cuò)誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯(cuò)誤”，“單單講毛澤東同志本人的錯(cuò)誤不能解決問題，最重要的是一個(gè)制度問題”，“實(shí)際上，不少問題用個(gè)人品質(zhì)是解釋不了的”?！?3〕291-300黨的十一屆六中全會(huì)通過的第二個(gè)歷史決議在充分肯定第一個(gè)歷史決議重大作用的基礎(chǔ)上，指出本決議將要起到的歷史作用：“一九四五年黨的六屆七中全會(huì)所一致通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，曾經(jīng)統(tǒng)一了全黨的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了人民革命事業(yè)的迅猛前進(jìn)和偉大勝利。十一屆六中全會(huì)相信，這次全會(huì)一致通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，必將起到同樣的歷史作用。”〔14〕216這一點(diǎn)歷史已經(jīng)給予了充分證明。FD0A5204-84D4-48BF-B01C-ED9E48D31416

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”，在順利實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)并全面開啟為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)而奮斗新征程的重大歷史關(guān)頭，我們黨不失時(shí)機(jī)地集中全黨智慧全面總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開放40多年來的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，再次召開中央全會(huì)鄭重地作出了第三個(gè)歷史決議。習(xí)近平站在把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)的高度親自領(lǐng)導(dǎo)這一歷史決議的起草工作，確定制定歷史決議“總結(jié)歷史、把握規(guī)律、堅(jiān)定信心、走向未來”的總要求和重點(diǎn)以及應(yīng)該遵循的原則和方法，明確歷史決議需要“深入研究歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來的勇氣和力量”〔15〕。

如果說前兩個(gè)歷史決議主要在于認(rèn)識(shí)和糾正黨的歷史錯(cuò)誤、澄清重大是非問題，著力解決“歷史問題”的話，那么，建黨百年之際作出的第三個(gè)歷史決議主要就在于總結(jié)黨百年奮斗所取得的重大歷史成就和重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，著力弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神和歷史創(chuàng)造精神，著眼于掌握歷史主動(dòng)、創(chuàng)造新的輝煌歷史。三個(gè)歷史決議具有鮮明的連貫性、連續(xù)性、一致性，后面的決議都堅(jiān)持了前面決議的基本論述和結(jié)論，充分肯定了前面決議的歷史作用，反映了我們黨對(duì)待歷史極其鄭重和高度負(fù)責(zé)的精神。歷史已經(jīng)證明，我們黨的歷史決議很好地體現(xiàn)了鄧小平所提出的“這是要放到歷史里面去的一個(gè)文件……是更莊重的一個(gè)文件”的要求。這樣的“歷史決議”才能夠經(jīng)受住長(zhǎng)時(shí)間歷史的檢驗(yàn)。新時(shí)代新征程，黨的三個(gè)歷史決議為統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)、團(tuán)結(jié)一致奮勇前進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石和政治基石，使我們看清楚了黨過去為什么能夠成功、弄明白了黨未來怎樣才能繼續(xù)成功。其基本精神基本論述基本結(jié)論必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。同時(shí)歷史也昭示我們，致力于中華民族偉大復(fù)興和興旺發(fā)達(dá)千秋偉業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨，隨著實(shí)踐的不斷深入和事業(yè)的不斷發(fā)展，未來仍然需要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)通過新的歷史決議，在始終掌握歷史主動(dòng)中創(chuàng)造出更加光榮的歷史，推動(dòng)中國(guó)和人類歷史車輪滾滾向前。

四、提高歷史思維能力是掌握歷史主動(dòng)的重要法寶

科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和遵循歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)、創(chuàng)造新的歷史，毫無疑問必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。這就必然要求歷史活動(dòng)主體具備相應(yīng)的思維能力，其中最重要的一項(xiàng)就是歷史思維能力。所謂歷史思維能力，就是“知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力”〔16〕245。其實(shí)質(zhì)就是研究和把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)和開創(chuàng)歷史的思維方式和思維能力。在我們黨的歷史上，很多重要理論和決策都是運(yùn)用歷史思維的結(jié)果，歷史思維能力是我們黨歷史上經(jīng)常運(yùn)用的一種思維能力。

歷史思維能力很重要的一點(diǎn)就是要求貫通歷史、現(xiàn)在、將來，通過中外相關(guān)歷史比較，認(rèn)識(shí)當(dāng)下、把握未來。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人通過總結(jié)和比較黨的歷史上兩次勝利、兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步認(rèn)識(shí)了中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命規(guī)律，制定出符合中國(guó)實(shí)際的路線方針政策并引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。毛澤東指出：“在民主革命時(shí)期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界?！切┱撐暮臀募?，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律?！薄?〕299后來他又指出：“如果要看前途，一定要看歷史。從亞洲、非洲、拉丁美洲在第二次世界大戰(zhàn)以后十幾年的歷史來看，就知道亞非拉人民將來的前途?！薄?〕383

黨的十一屆三中全會(huì)以來，改革開放理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等新理論的提出和各種新體制的確立，同樣也是我們黨深刻反思曾經(jīng)封閉僵化的歷史、比較正反歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)指出：“中國(guó)過去在很長(zhǎng)的時(shí)間里處于封閉狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到限制，直到一九七八年底我們黨的十一屆三中全會(huì)，才把這個(gè)問題恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了。”〔9〕288他又說：“我們從一九五七年以后，耽誤了二十年，而這二十年又是世界蓬勃發(fā)展的時(shí)期，這是非?？上У摹５硪环矫嬉灿幸稽c(diǎn)好處，二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是‘文化大革命的教訓(xùn)告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行。十一屆三中全會(huì)制定了這樣的一系列方針政策，走上了新的道路。這些政策概括起來，就是改革和開放。”〔9〕266中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣，通過對(duì)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家歷史上長(zhǎng)期實(shí)行單一公有制、排斥商品和市場(chǎng)作用、將統(tǒng)一世界市場(chǎng)人為分割成社會(huì)主義和資本主義 “兩個(gè)平行世界市場(chǎng)”的反思，比較同一時(shí)期日本和“亞洲四小龍”等實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家和地區(qū)快速發(fā)展的歷史，從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取智慧、認(rèn)清正誤，弄明白了不改革不行、不開放不行、搞單一的公有制和排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不行等道理，搞清楚了計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別，深刻認(rèn)識(shí)“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！薄?〕373。在此基礎(chǔ)上，我們大膽借鑒吸收包括西方資本主義國(guó)家在內(nèi)的人類文明一切有益成果，建立并不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和其他各項(xiàng)體制機(jī)制，在世界歷史上創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨長(zhǎng)期有待解決的一些深層次矛盾問題和新出現(xiàn)的矛盾問題、管黨治黨一度寬松軟造成消極腐敗現(xiàn)象蔓延和政治生態(tài)惡化等問題以及復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種困難風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，習(xí)近平站在把握歷史主動(dòng)的高度高度重視黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義思想方法和工作方法的學(xué)習(xí)和掌握以及各種相關(guān)能力的培養(yǎng)和提高。他要求全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部努力提高包括歷史思維能力在內(nèi)的六種思維能力，以增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性、科學(xué)性和創(chuàng)造性。繼黨的十八屆六中全會(huì)號(hào)召全黨同志要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力這五種思維能力之后，2019年1月習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上，又提出歷史思維能力，并使之成為全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部需要提高的六種思維能力之一。在黨的歷史上，習(xí)近平第一次明確闡述了歷史思維能力的基本含義和提高歷史思維能力的基本要求和目的。他指出：“提高歷史思維能力，要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，深刻把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢(shì)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來?！薄?6〕245正是這樣，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以深沉的歷史使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)大力弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，從中外歷史的深邃思考中進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民主動(dòng)作為、砥礪前行、開拓進(jìn)取，如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，短短數(shù)年辦成了許多過去想辦而沒能辦成的大事、解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒能解決的難題，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了全方位歷史性成就、發(fā)生了全方位歷史性變革。在建黨100周年之際，中國(guó)共產(chǎn)黨明確使用“歷史主動(dòng)”并莊重地將“偉大的歷史主動(dòng)精神”“歷史創(chuàng)造精神”載入自己的歷史決議。這標(biāo)志著我們黨在掌握歷史主動(dòng)方面日漸成熟和自覺了。FD0A5204-84D4-48BF-B01C-ED9E48D31416

歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們，提高歷史思維能力是我們掌握歷史主動(dòng)的重要法寶，全黨要自覺培養(yǎng)歷史思維方式、提高歷史思維能力。提高歷史思維能力，需要全黨堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義唯物史觀、唯物辯證法，確立大歷史觀、正確的黨史觀，辨清歷史的主流和支流、本質(zhì)和表象，深刻把握我們黨的歷史和近代以來中國(guó)歷史的主題主線、主流本質(zhì);需要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，從而正確把握歷史發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)，特別是要科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析黨史中出現(xiàn)的失誤和曲折，以史為鑒、從歷史中汲取智慧和力量，牢牢掌握歷史主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)未來各種困難風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面。

值得指出的是，歷史思維并非孤立存在的一種思維方式，我們總結(jié)歷史、把握規(guī)律、開拓創(chuàng)新，還需要掌握和運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維、系統(tǒng)思維等思維方式。這就要求我們?cè)谂μ岣邭v史思維能力的同時(shí)，要提高善于綜合運(yùn)用各種思維的能力。

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責(zé)任編輯 陳 鵑FD0A5204-84D4-48BF-B01C-ED9E48D31416