川劇進(jìn)入農(nóng)村中小學(xué)生課堂的策略研究

謝丹

摘 要：川劇是我國(guó)寶貴的民族文化遺產(chǎn)之一，需要新一代青少年的學(xué)習(xí)和傳承。本文主要從學(xué)校層面及學(xué)生個(gè)人層面對(duì)川劇進(jìn)入中小學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐意義進(jìn)行了分析;同時(shí)本文根據(jù)前期調(diào)查及研究分析，提出了川劇融入農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)踐策略。

關(guān)鍵詞：川劇;農(nóng)村中小學(xué);課堂教學(xué);實(shí)踐策略

引言

民族文化是一個(gè)民族發(fā)展、壯大的力量源泉。在基礎(chǔ)教育階段，民族文化相關(guān)內(nèi)容的教育至關(guān)重要。川劇是我國(guó)四川、重慶及貴州等地有著鮮明地方特色的民族文化結(jié)晶，有極高的藝術(shù)文化價(jià)值，值得當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新[1]。經(jīng)調(diào)查分析，現(xiàn)階段廣安市農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生對(duì)地方戲曲的了解有待提高。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)在課堂教學(xué)、日常校園活動(dòng)中增加川劇相關(guān)內(nèi)容，將教育扎根于實(shí)際，重點(diǎn)提高教師、學(xué)生對(duì)川劇內(nèi)容的重視及學(xué)習(xí)興趣。

一、川劇進(jìn)校園實(shí)踐意義

首先，學(xué)校為學(xué)生提供了解、學(xué)習(xí)川劇相關(guān)途徑能有效豐富學(xué)校藝術(shù)課課程設(shè)置，促進(jìn)校園教育多樣與本土特色化。目前農(nóng)村的中小學(xué)教育多以文化課為主，多數(shù)學(xué)校在音樂(lè)、美術(shù)等課程設(shè)置和教育體系方面仍有待提高。川劇融入中小學(xué)的課堂學(xué)習(xí)中能幫助學(xué)校增強(qiáng)藝術(shù)類課程專業(yè)化和綜合化的結(jié)合，許多學(xué)校在這一探索中能發(fā)展起獨(dú)具特色的教師隊(duì)伍、校園文化、藝術(shù)教學(xué)模式等。

其次，農(nóng)村中小學(xué)為學(xué)生提供了解、學(xué)習(xí)川劇相關(guān)途徑能有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。川劇是融文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、表演、美術(shù)于一身的藝術(shù)形式，是四川地方代表戲曲劇種之一，在文化、藝術(shù)、歷史、民俗等方面都有極高價(jià)值。學(xué)生學(xué)習(xí)川劇相關(guān)知識(shí)，能幫助學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信、文化自信以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。此外，隨著單一課程教學(xué)內(nèi)容的改變，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中愿意主動(dòng)參與、自主體驗(yàn)、積極實(shí)踐學(xué)到的內(nèi)容，最終獲得優(yōu)秀的自學(xué)能力和創(chuàng)新思維。

二、引導(dǎo)與探究結(jié)合促進(jìn)川劇進(jìn)課堂

教師在建立學(xué)生對(duì)川劇的認(rèn)識(shí)時(shí)要注意將課堂引導(dǎo)和學(xué)生自主探究活動(dòng)相結(jié)合。經(jīng)前期調(diào)查了解，學(xué)生對(duì)川劇的了解主要來(lái)自于家里的長(zhǎng)輩，大多數(shù)學(xué)生對(duì)在課堂上學(xué)習(xí)川劇感興趣。教師將川劇的歷史、表演及欣賞等相關(guān)知識(shí)作為課堂內(nèi)容融入到中小學(xué)藝術(shù)教育中時(shí)，要注意鼓勵(lì)學(xué)生課下積極自主探索，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)川劇[2]。

例如，笛子、胡琴等樂(lè)器在川劇中是主奏樂(lè)器，教師在音樂(lè)課的教學(xué)中可以播放川劇曲目選段，組織學(xué)生用“聽(tīng)”的方式搶答、競(jìng)猜用到的樂(lè)器都有哪些，并分享自己對(duì)該樂(lè)器的了解和看法。這樣的方式既能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)川劇常用樂(lè)器，又能創(chuàng)造條件使學(xué)生主動(dòng)聆聽(tīng)、體會(huì)川劇曲目，在潛移默化中加深了學(xué)生對(duì)川劇樂(lè)曲的興趣。又如，音樂(lè)教師可以組織學(xué)生課下自主探究川劇的起源、發(fā)展及傳承等，鼓勵(lì)學(xué)生在課上分享、表演，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)本土特色藝術(shù)文化的熱愛(ài)和興趣。

三、理論與實(shí)踐結(jié)合促進(jìn)川劇進(jìn)校園

學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)川劇的認(rèn)識(shí)時(shí)要注意將理論教育和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)生的理論學(xué)習(xí)需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)才能內(nèi)化為自身真正擁有的知識(shí)，因此，學(xué)校要注意營(yíng)造川劇文化氛圍，推動(dòng)學(xué)生將課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為欣賞川劇、表演川劇的實(shí)踐行動(dòng)。

例如，小學(xué)可以組織邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拇▌F(tuán)在學(xué)校的“六一匯演”進(jìn)行實(shí)地表演，使師生能夠近距離接觸川劇表演、欣賞川劇藝術(shù)。在遇到傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，學(xué)?？梢栽谛@、教室內(nèi)增加具有川劇色彩的裝飾，讓學(xué)生沉浸在川劇文化的氛圍中，如張貼川劇剪紙藝術(shù)作品、掛上農(nóng)村手工藝師傅制作的川劇臉譜等。又如，學(xué)?？梢越M織川劇社團(tuán)，定期邀請(qǐng)川劇團(tuán)成員來(lái)學(xué)校參與教學(xué)、開(kāi)展川劇知識(shí)講座，實(shí)地教學(xué)生學(xué)習(xí)川劇唱腔、步法、身法等內(nèi)容。這樣的社團(tuán)活動(dòng)使學(xué)生能在實(shí)踐中體會(huì)到傳文化的魅力，通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生欣賞川劇、傳承川劇的能力。

四、線上和線下結(jié)合促進(jìn)川劇進(jìn)課堂

教師在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)川劇的認(rèn)識(shí)時(shí)要善于利用身邊的資源及多媒體資源。隨著信息技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體技術(shù)在課堂中的應(yīng)用也日漸廣泛，音樂(lè)教師在課堂教學(xué)中也可以利用視頻等形式豐富課堂教學(xué)。

例如，教師可以從互聯(lián)網(wǎng)上下載經(jīng)典川劇選段和影視資料，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)川劇演唱。經(jīng)典的川劇《黎明十二橋》被譽(yù)為川劇版“潛伏”，其中的主題曲《成都的橋》是川劇高腔代表作。教師可以用多媒體設(shè)備播放電視劇《潛伏》片段引入教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)組織學(xué)生欣賞川劇大師演唱的《成都的橋》，使學(xué)生能近距離感受川劇高腔唱腔的魅力。又如，有的學(xué)生家長(zhǎng)是從事川劇表演工作，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)課堂上和學(xué)生分享川劇相關(guān)知識(shí)，拉近川劇和學(xué)生生活的距離。

結(jié)論

綜上所述，川劇是幫助四川地區(qū)農(nóng)村學(xué)生建立愛(ài)國(guó)主義情懷和地方文化自信的有效途徑之一。農(nóng)村中小學(xué)在課堂教學(xué)中融入川劇相關(guān)內(nèi)容，能夠有效豐富農(nóng)村學(xué)校的課程體系，幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)川劇內(nèi)容的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究川劇魅力的意愿和能力;此外，學(xué)校在校園文化建設(shè)方面要注意營(yíng)造川劇文化氛圍，幫助學(xué)生完成理論知識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn)的結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

[1]曾令國(guó).川劇進(jìn)校園，讓美育生活化[J].四川教育，2019：37-37.

[2]崔遷;川劇進(jìn)入四川地區(qū)小學(xué)音樂(lè)課堂的策略研究[D];四川師范大學(xué);2018年A8854595-E3B4-46E0-B74B-72056EA56B1B