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      文化自信視域下祁劇傳承的價值、路徑及對策

      2022-06-25 14:11:11吳貴佳陳越全偉
      科教創(chuàng)新與實踐 2022年9期
      關(guān)鍵詞:文化自信調(diào)查建議

      吳貴佳 陳越 全偉

      摘要:祁劇作為湘南地區(qū)優(yōu)秀的地方戲曲文化,它為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和地方民眾的生活起到了積極的影響作用。近年來,在多元文化、網(wǎng)絡(luò)視頻等沖擊下,祁劇的發(fā)展陷入了困境。從重視祁劇的傳承與發(fā)展、創(chuàng)新祁劇的藝術(shù)形態(tài)、走與市場相結(jié)合的道路、學(xué)校專業(yè)教育培養(yǎng)等方面著手,將為祁劇的傳承發(fā)展提供一定的借鑒意義。

      關(guān)鍵詞:文化自信;祁劇;現(xiàn)狀;調(diào)查;建議

      黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化墻民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。祁劇,是湖南省四大劇種之一,因起源于湖南省永州市祁陽市而得名,距今已有500多年歷史,作為湘南地區(qū)優(yōu)秀的地方戲曲文化,它為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和地方民眾的生活起到了積極的影響作用。近年來,祁劇的發(fā)展傳承陷入困境,專業(yè)劇團(tuán)名存實亡,業(yè)余劇團(tuán)所剩無幾,祁劇從藝人員日益減少,年輕觀眾寥寥無幾等。如何保護(hù)和傳承好祁劇這一地方優(yōu)秀文化,讓地方優(yōu)秀文化教育人塑造人,涵養(yǎng)地方社會生態(tài),豐富民眾精神生活,成為當(dāng)下亟需正視的問題。

      一、祁劇傳承的時代價值和現(xiàn)實意義

      地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。祁劇作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,具有很高文化價值,傳承發(fā)揚(yáng)好祁劇對豐富當(dāng)?shù)孛癖姷纳睢⒌先藗兊乃枷?、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義。

      (一)有利于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀地方文化

      祁劇作為一種起源于祁陽的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它承載著祁陽悠久的發(fā)展歷史,是過去文化藝術(shù)長期發(fā)展的沉淀,蘊(yùn)含了特定時代的文化藝術(shù)特點,是飽含祁陽各種文化藝術(shù)信息的寶貴載體。通過祁劇的起源和故事,使我們能夠了解當(dāng)時的社會生產(chǎn)、風(fēng)土人情、社會關(guān)系等,傳承它能夠彌補(bǔ)地方文化典籍不足等現(xiàn)實問題。

      (二)有利于維持地方文化的多樣性

      祁劇作為一種國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,這種過去靠口傳身授的活態(tài)文化,呈現(xiàn)出鮮活的民間生活和歷史故事畫面,更體現(xiàn)的是一幕幕古代場景。由于它是非物質(zhì)的,因此更能反映人的價值和更容易消失。因此,在當(dāng)今全球化浪潮中,世界文化格局已經(jīng)嚴(yán)重同質(zhì)化的背景下,保護(hù)它對于傳承本土文化和維持文化多樣性有著重要的文化價值。

      (三)有利于發(fā)揮祁劇的審美價值

      祁劇作為一種表現(xiàn)文化和藝術(shù)的表演形式,具有許多音樂形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的文化成就。其中不但有民間文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作、戲曲表演等獨一無二的審美價值,而且在服裝、化妝、伴奏等方面包含了很高的藝術(shù)價值。祁劇作為傳統(tǒng)戲曲的價值觀多體現(xiàn)在忠孝節(jié)義、仁義禮信等方面,通過它的舞蹈、歌曲、敘事等來抵制假丑惡、歌頌真善美,發(fā)揮戲能載道的審美價值。

      (四)有利于推進(jìn)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略

      圍繞富民強(qiáng)省的目標(biāo),湖南省委省政府也在《湖南省文化強(qiáng)省戰(zhàn)略實施綱要》中強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的重要價值,指出要“積極推動文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn),努力打造湖南文化高地,形成強(qiáng)大的文化凝聚力、文化創(chuàng)新力、文化傳播力、文化保障力和文化競爭力?!钡目傮w目標(biāo)。并明確把“弘揚(yáng)湖湘文化”當(dāng)作主要任務(wù)之一。在當(dāng)前舉國上下重視保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的大背景下,加大祁劇的保護(hù)與傳承力度,從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,努力構(gòu)建具有時代特征的湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必將有利于扎實推進(jìn)湖南“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略。

      二、祁劇傳承和創(chuàng)新的路徑與對策

      優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化處處蘊(yùn)含精華,是教育人、培養(yǎng)人、塑造人的難得資源,為我國社會在不同時期的發(fā)展培養(yǎng)著一代又一代的優(yōu)秀人才,作出了不可替代的貢獻(xiàn)。新時代,如何讓祁劇更好的服務(wù)于廣大民眾,將愛黨愛國主義、社會主義核心價值觀、理想信念、道德情操等方面的教育到祁劇作品中,筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手。

      (一)集聚政府、社會資本有效合力

      《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出,各級黨委宣傳部門要發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用,整合各類資源,調(diào)動各方力量,推動形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作新格局。文化傳承是文化推廣的前提條件,祁劇要想實現(xiàn)突破性發(fā)展,終究離不開政府和社會在思想上重視祁劇的傳承和發(fā)展工作。祁劇作為有五百多年歷史的優(yōu)秀地方劇種,要保護(hù)和傳承下去,需要得到地方政府要高度重視,重視這帶有濃厚地方文化色彩的名片,出臺保護(hù)和傳承措施,如在人才培養(yǎng)、文旅融合等方面加大投入與加強(qiáng)支持,讓祁劇文化活起來,重新煥發(fā)生機(jī)和活力,進(jìn)而打造成為鮮明的富有濃郁地方特色的文化。目前,祁劇最主要的傳承工作就是培養(yǎng)戲曲傳承人,加強(qiáng)對傳統(tǒng)祁劇資料的收集和保護(hù)力度,從而為祁劇未來的傳承和發(fā)展工作奠定堅實的基礎(chǔ)。這都需要政府部門及社會各界人士的大力支持和持續(xù)的扶助,在經(jīng)費(fèi)保障、演出推廣、平臺建設(shè)等方面加以支持并逐步完善,讓祁劇像德云社一樣,在市場中得到檢驗,在扶持中能自我造血自我發(fā)展。

      (二)創(chuàng)新祁劇的藝術(shù)形式和表達(dá)手法

      面對多元化的時代,筆者認(rèn)為應(yīng)該既要保留傳統(tǒng)劇目和傳統(tǒng)表演形式來滿足喜愛傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格的觀眾,同時更要大膽創(chuàng)新,積極與電影、話劇、音樂劇、舞劇、雜技、魔術(shù)、武術(shù)等表演藝術(shù)門類相融合的藝術(shù)形態(tài)來適應(yīng)更多新觀眾群體的審美需要。例如,2021年實景祁劇電影《李三娘》、《王化買父》的成功拍攝和上映,就很好的證明了這一點。這兩部祁劇電影都是兼有中國傳統(tǒng)文化特色和現(xiàn)代藝術(shù)審美元素的好作品,它既保留了傳統(tǒng)祁劇的神韻,又滿足了現(xiàn)代人的審美需求,充分展現(xiàn)了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祁劇的強(qiáng)大生命力和時代魅力。

      (三)探索走與市場相結(jié)合的道路

      著名戲曲藝術(shù)家梅蘭芳曾經(jīng)說過:“演員在戲劇上的改革一定要配合觀眾的需要。否則,就是閉門造車,出了大門就行不通了。”凡是不顧市場需要的藝術(shù)都是難以長遠(yuǎn)發(fā)展的,能夠具有強(qiáng)大生命力的藝術(shù)是必須要與市場相結(jié)合。因此,放眼長遠(yuǎn),祁劇要實現(xiàn)傳承和發(fā)展,必須主動融入市場,遵循適者生存、優(yōu)勝劣汰的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,打造出能贏得當(dāng)代觀眾需求的劇目來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。湖南祁劇院院長劉登雄曾說,“不管什么戲劇,終歸要群眾喜歡才行?!逼顒∫〉蒙婧桶l(fā)展,關(guān)鍵在改革。在文藝舞臺多元化呈現(xiàn)的今天,觀眾欣賞水平在不斷提高,劇目也需與時俱進(jìn),以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美觀、價值觀。2021年祁劇《夢蝶》入圍國家舞臺藝術(shù)精品工程,并獲50萬元的國家資助經(jīng)費(fèi)?!秹舻分鲃?chuàng)人員在繼承傳統(tǒng)祁劇聲腔音韻和表演程式規(guī)范的同時,也對表演內(nèi)容、唱腔等進(jìn)行了大膽地突破?!秹舻返奈杳涝O(shè)計,以轉(zhuǎn)臺為中心表演區(qū),營造出美輪美奐的不同情景。該劇服裝雖沿襲傳統(tǒng)寬袖大袍,卻又體現(xiàn)出現(xiàn)代時裝審美。音樂上又采用現(xiàn)代MIDI伴奏,使其音樂織體豐富、音色多樣、時尚動聽,讓廣大新老戲迷們驚喜不已。

      (四)運(yùn)用學(xué)校教育的傳承功能

      學(xué)校作為現(xiàn)代社會文化傳承和知識創(chuàng)新的主要陣地,承擔(dān)著傳承文化的使命,在當(dāng)前的多元化社會背景下,它在傳授知識和傳承文化方面有著集中性、系統(tǒng)性、高效性的獨特優(yōu)勢。學(xué)校能采用現(xiàn)代化的教育技術(shù)、鄉(xiāng)土教材、校本課程等手段和措施,可大大提高祁劇傳承的效率。各級學(xué)校在祁劇教學(xué)、專業(yè)普查、遺產(chǎn)規(guī)劃等可持續(xù)發(fā)展的必備條件中有獨特的優(yōu)勢。因此,祁劇的傳承重在教育,學(xué)校是祁劇實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要陣地。譬如,2021年由祁陽師范學(xué)校與祁陽縣祁劇團(tuán)共同舉辦學(xué)制4年的祁劇班招收了43名學(xué)生,專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容既有傳統(tǒng)折子戲,也有老戲新排的新編劇目,目前取得了較好的社會效應(yīng)和傳承效果。

      參考文獻(xiàn):

      [1]黨的十九大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問[M].學(xué)習(xí)出版社、黨建讀物出版社,2017年P(guān)32.

      [2]關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N].新華社,2017-01-25.

      [3]李明雯、鄒小陽、李生梅. 關(guān)于永州市祁劇文化傳承現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J]. 市場論壇, 2021.

      [4]趙師、張凌蕾. 永州祁陽縣祁劇傳承現(xiàn)狀探析[J]. 長沙理工大學(xué), 2017.

      [5]戚爽、李偉、吳彤彤. 祁陽祁劇傳承的文化價值和對策研究[J]. 湖南科技學(xué)院, 2015.

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