試析小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中德育的滲透策略

鄧海峰

摘要：當(dāng)前，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)和實(shí)施，使小學(xué)教師必須更加重視學(xué)生的綜合素質(zhì)，這既是對(duì)教育工作者的一次新的挑戰(zhàn)，也是對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展的一種新的思考和方法。語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)性課程，其重要性是毋庸置疑的。語(yǔ)文教學(xué)不僅要確保既定的教學(xué)目的，而且要把德育的內(nèi)容融入到教學(xué)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能得到更多的知識(shí)和技能。為此，文章從當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文道德教育滲透的狀況出發(fā)，對(duì)如何把道德教育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行初步探討，以期為廣大教師提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;德育工作;滲透策略

一、發(fā)揮文章人物的榜樣作用

教師要把道德教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要以“隨風(fēng)而入、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方法潛移默化地影響學(xué)生。這就需要對(duì)文本中的人物進(jìn)行分析，抓住人物的一言一行，充分發(fā)揮文章中人物的模范作用，使其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本文以《兩小兒辯日》為例，這篇文言文介紹了一段孔子與兩個(gè)聰明可愛(ài)的孩童的對(duì)話，贊揚(yáng)了兩個(gè)孩童獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，同時(shí)也贊揚(yáng)了廉頗實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良品格。這一流傳至今的故事，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德具有十分重要的意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意他們的言談舉止，深入到角色的內(nèi)心世界：一方面，從兩個(gè)小孩機(jī)敏的辯論中學(xué)習(xí)大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，另一方面從孔子盡管學(xué)識(shí)淵博，但仍然無(wú)法分辨兩個(gè)孩子誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)宇宙之大，知識(shí)之廣，學(xué)而不盡，要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的虛席態(tài)度。

二、解構(gòu)文章的深層意義

教科書(shū)中的故事是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的一種重要資源。教師要把教學(xué)重點(diǎn)放在課文上，通過(guò)感知故事情節(jié)的發(fā)展探析故事的深層含義，從而強(qiáng)化德育效果。以《金色的魚(yú)鉤》為例，這篇課文敘述了一個(gè)炊事班班長(zhǎng)接受任務(wù)，照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，為了完成黨組織的任務(wù)，老班長(zhǎng)犧牲了自己的故事。老班長(zhǎng)釣魚(yú)煮魚(yú)湯用的魚(yú)鉤鐵銹斑斑，然后這個(gè)魚(yú)鉤在老班長(zhǎng)崇高的革命精神的照耀下仿佛閃耀著金色的光芒。教師不能簡(jiǎn)單地把德育知識(shí)傳授給學(xué)生，而是要讓他們深入地理解文章的內(nèi)涵，讓學(xué)生從課文描述的故事入手，感受故事背后蘊(yùn)含的思想和情感，被紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品格所感動(dòng)。對(duì)于學(xué)生而言，機(jī)械的“灌輸式”教育不但不能塑造學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且容易觸發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。教師只有讓學(xué)生深入感知，走進(jìn)文本深處，才能在語(yǔ)文教學(xué)中順利滲透德育。

三、對(duì)文章情感深刻把握

優(yōu)秀的作品反映了作家對(duì)時(shí)代的正面解讀和認(rèn)識(shí)，也是作家的內(nèi)心情感的流露。挖掘文本的情意，讓學(xué)生沉浸在文章的情感狀態(tài)，能夠使他們更加重視文本的內(nèi)在價(jià)值，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)道德教育?！队巫右鳌芬院?jiǎn)樸的筆法和刻畫(huà)了一個(gè)牽掛兒子、勤勞、慈愛(ài)的母親形象。如今，很多學(xué)生都在“蜜罐”中長(zhǎng)大，他們對(duì)于生活的艱辛沒(méi)有絲毫體會(huì)，自然覺(jué)得幸福生活是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模@就導(dǎo)致學(xué)生不易產(chǎn)生感恩的心理。通過(guò)課文，教師可以讓學(xué)生了解到媽媽工作的艱苦。這時(shí)，許多同學(xué)被詩(shī)中塑造的媽媽形象所打動(dòng)，并且與現(xiàn)實(shí)生活中媽媽的形象相關(guān)聯(lián)，體會(huì)到了媽媽艱辛。教師可以在學(xué)生情緒迸發(fā)之際對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)：“你想對(duì)這篇文章里的媽媽說(shuō)什么？”學(xué)生在構(gòu)思表達(dá)內(nèi)容的過(guò)程中，就會(huì)受到“感恩教育”的熏陶，并學(xué)會(huì)理解自己的父母。

四、將道德教育融入到生活中

由于小學(xué)生的年齡比較小，學(xué)生的思想情感變化存在較大的不定性，德育工作常常出現(xiàn)“左耳朵進(jìn)，右耳朵出”的情況。教師要引導(dǎo)學(xué)生將自己所接受的道德教育融入到日常生活中去，即將自己所接受到的德育內(nèi)容作為衡量自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。

1.教師應(yīng)充分運(yùn)用習(xí)作、口語(yǔ)交際、句型練習(xí)、問(wèn)題解答等多種途徑，對(duì)學(xué)生深入進(jìn)行指導(dǎo)和啟發(fā)。

2.教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“美”的認(rèn)知，美不僅是養(yǎng)眼的美，也是一種精神上的修養(yǎng)。在日常生活中，小學(xué)生要學(xué)會(huì)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要用自己的行動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，用自己的行動(dòng)去幫助別人。

3.小手拉大手，鼓勵(lì)學(xué)生們帶領(lǐng)父母共同創(chuàng)造美，支持、參與到改變家鄉(xiāng)面貌的活動(dòng)中，支持家鄉(xiāng)的建設(shè)并為家鄉(xiāng)的建設(shè)出力。

4.愛(ài)如陽(yáng)光，所到之處，皆為光明。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生帶動(dòng)身邊的同學(xué)、家長(zhǎng)、朋友，培養(yǎng)學(xué)生尊重老人、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)公共衛(wèi)生的良好習(xí)慣。

5.努力學(xué)習(xí)，做好黨的接班人。學(xué)好科學(xué)和文化知識(shí)，發(fā)展自身綜合素養(yǎng)和能力是小學(xué)生的首要任務(wù)，課堂德育教育也應(yīng)該展現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣上。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教材中選取的都是正能量、內(nèi)容優(yōu)美的課文，通過(guò)這些文章，學(xué)生可以了解到人與人之間發(fā)生的動(dòng)人故事，感悟人性的美好;也可以看到廣闊的自然世界，感悟大自然的神奇美妙 。德育因素全面貫穿于統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中，以社會(huì)態(tài)度為主線，包括熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活等德育內(nèi)容，主要運(yùn)用的滲透方法是語(yǔ)篇滲透、實(shí)踐滲透等。在實(shí)踐過(guò)程中需要教師對(duì)于語(yǔ)文教材中的德育內(nèi)容進(jìn)行深鉆，找到德育滲透的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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