王洪麗

摘要：陶行知在生活教育方面的思想是提倡教育與生活之間的和諧統(tǒng)一性，意為在教育中感受生活，同時也在生活中感受各細(xì)節(jié)的教育。這種思想以幼兒的生活為主，并將教育內(nèi)容圍繞幼兒的生活展開，促使教育內(nèi)容能逐步滲透至幼兒的思維中，而非填鴨式教學(xué)、強(qiáng)行灌輸知識。陶行知還強(qiáng)調(diào)教育對生活產(chǎn)生的影響，這種方式能進(jìn)一步提高教育水平。

關(guān)鍵詞：科教創(chuàng)新與實踐;城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)域;幼兒生活教育

引言

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：幼兒園在幼兒成長和發(fā)展的進(jìn)程中應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒在生活中積累知識、收獲經(jīng)驗。陶行知的“生活教育”理論也為幼兒園課程活動的開發(fā)和實施提供了重要的理論支持，使教師對幼兒園課程活動有了新的理解。

一、更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育主體

幼兒活動以游戲為主，也是引導(dǎo)幼兒自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要方法，與幼兒的天性相符合，與其生活更貼近。幼兒園游戲化課程意在引導(dǎo)幼兒在生活交往中學(xué)會利用多種感官去感知、發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)其創(chuàng)造性，最終達(dá)到全面綜合發(fā)展的目的。在傳統(tǒng)的教育模式下，幼師是幼兒絕對的領(lǐng)導(dǎo)者，這樣的師幼關(guān)系不利于幼兒身心的發(fā)展。現(xiàn)在的幼兒園教學(xué)模式雖已有所改變，幼師明白設(shè)計一切活動都要以幼兒為中心，但很多幼師在設(shè)計活動時總用成年人的思維方式帶領(lǐng)幼兒去探索。然而，這并不是真正意義上的探索，幼師要不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育主體，真正地把主動權(quán)還給幼兒。在新時代的教育背景下，幼師不僅應(yīng)具有專業(yè)的教育理念，更應(yīng)當(dāng)及時發(fā)現(xiàn)生活中幼兒感興趣的“閃光點”，為他們創(chuàng)造一個輕松、愉悅、創(chuàng)造的生活氛圍。

二、讓游戲場景回歸生活，重視幼兒參與體驗

幼兒園是微觀的社會，區(qū)域游戲是微觀的生活再現(xiàn)，讓生活化問題回歸游戲并在游戲中尋求解決之道，這就是陶行知生活教育思想闡述的“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。”因此，教師應(yīng)該讓游戲場景回歸生活，重視幼兒獲得深度參與游戲的體驗，這是幼兒區(qū)域游戲有效發(fā)展的重要途徑。然而，由于幼兒每日的活動范圍是有限的，其對生活的認(rèn)知大多是集中在大量觀察的基礎(chǔ)上的，這就要求教師在組織區(qū)域游戲活動時要盡可能把游戲場景與生活結(jié)合起來，最大限度地還原生活場景，讓幼兒能夠在游戲過程中走進(jìn)生活、回歸生活、體驗生活，從而建立起生活與學(xué)習(xí)的聯(lián)系，豐富自身的認(rèn)知體驗。日常生活中幼兒扮演什么角色，他們也希望在游戲中扮演什么角色，教師可以賦予幼兒工作任務(wù)，努力做到用生活豐富游戲娛樂，用游戲指導(dǎo)幼兒生活，讓游戲與生活實現(xiàn)互聯(lián)互通。教師要充分調(diào)動幼兒的眼、耳、口、鼻、手等各個感覺器官，讓幼兒在游戲中體驗生活的快樂，從而理解做游戲也是會生活。

三、將生活知識融入幼兒園教學(xué)活動中

在幼兒園教學(xué)過程中，如果只是根據(jù)教材內(nèi)容對幼兒進(jìn)行教育，將無法獲得理想的教學(xué)效果。在實際教學(xué)中，幼兒教師可以結(jié)合陶行知生活教育理論的要求和幼兒的實際學(xué)習(xí)情況，選擇一些與生活相關(guān)的知識，將其融入教學(xué)活動中，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。例如，在教學(xué)“數(shù)字”相關(guān)知識時，教師可以提前準(zhǔn)備一些數(shù)字卡片，并向幼兒提問：小朋友們，你們通過觀看數(shù)字卡片都發(fā)現(xiàn)了什么？幼兒在觀看以后，回答：數(shù)字卡片上有電話、計算器等。根據(jù)幼兒的回答，教師接著提問：在這些物品中，都有一個相同的東西，你們知道是什么嗎？幼兒回答：是數(shù)字。教師追問：在生活情境中，哪些事物需要有數(shù)字？幼兒回答：鐘表、汽車車牌號這些都有數(shù)字。教師對幼兒的回答給予肯定，并且說道：你們回答得非常棒。那么除了車牌號，你們知道鐘表或者電視遙控器上的數(shù)字代表的是什么嗎？幼兒思考后回答：鐘表上的數(shù)字表示的是時間，電視遙控器上的數(shù)字則表示不同的頻道。通過初步學(xué)習(xí)，加之教師的科學(xué)引導(dǎo)，帶領(lǐng)幼兒回憶生活中常見的數(shù)字，讓幼兒對數(shù)字初步概念有一定的了解，再啟發(fā)幼兒尋找自己生活中存在的一些數(shù)字，通過親身感受，將教學(xué)與生活充分結(jié)合，讓幼兒了解到知識其實存在于我們的實際生活中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，有效完成教學(xué)目標(biāo)。

四、豐富幼兒的生活經(jīng)驗

幼師方面應(yīng)充分選擇更加適合幼兒生長狀態(tài)的活動，在活動中幼師可以捕捉幼兒更為全面的興趣和愛好，進(jìn)而積極引導(dǎo)幼兒的行為，根據(jù)幼兒所熟知的良好行為形象特征，樹立正確的行為榜樣。幼兒方面，能通過這種日常的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)自身對于學(xué)習(xí)的探索，是積極發(fā)揮主觀能動性的重要前提和路徑。例如，在認(rèn)識自然景物等方面的課程或活動內(nèi)容中，幼師可選取一類與人們?nèi)粘Ｉ钶^為接近且常見的小動物，鴿子或者小狗都可以，使得幼兒在觀察此類小動物的過程中，在幼師的引導(dǎo)下，激發(fā)幼兒對大自然的熱愛，并以此生成保護(hù)自然、保護(hù)動物的良好意識，這對幼兒的后續(xù)成長過程會起到如種子一樣的作用，時刻萌發(fā)愛護(hù)自然的情感。在觀察期間，幼兒還可以學(xué)到更為豐富的自然知識，認(rèn)知面不斷拓展，在真實生活中的所見與所聞，會以一種多元、立體的方式在幼兒腦內(nèi)建成相應(yīng)的知識庫。在注重觀察和學(xué)習(xí)的課堂中，幼兒也會更加真實地展現(xiàn)自己的看法，如有師可設(shè)計一個與課題相關(guān)的小游戲，模仿小鳥、小動物的形態(tài)或叫聲，吸引幼兒的注意力，科學(xué)地延長其認(rèn)真、集中、投入的時間。模仿期間，幼兒可以充分調(diào)動身體的協(xié)調(diào)技能，在一定程度上能明顯促進(jìn)大腦的發(fā)育，同時再加之聲音的模仿，極大提升了幼兒的語言表達(dá)能力，以達(dá)到一個全面、平衡的自然健康成長的狀態(tài)。

結(jié)束語

綜上，在幼兒園課程游戲化教學(xué)過程中應(yīng)用陶行知生活教育理論有重要的意義和指導(dǎo)作用，生活、游戲、課程之間并無界限，生活是教育的來源，游戲是教學(xué)的表現(xiàn)方式。幼兒園的課程不只是選擇生活作為教育的內(nèi)容，還應(yīng)通過生活來進(jìn)行教育，生活既是教育內(nèi)容又是教育的途徑。隨著對教育理念理解的深入，將“生活教育”理論滲透于課程游戲化的建設(shè)，推進(jìn)了幼兒園課程生活化、游戲化的進(jìn)程。課程改革仍需不斷推進(jìn)，幼師應(yīng)在課程游戲化的道路上繼續(xù)實踐和研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱惠芳.陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應(yīng)用研究[J].成才之路，2019（36）.

[2]閔茜.生活教育視野下幼兒園游戲化課程的開展[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（11）.

[3]張瑤.淺談陶行知“生活即教育”原理對幼兒教育的啟示[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2016（6）.D33B4DF4-6724-420F-AC5B-5423789DF4B2