王曉林
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),包括人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),旨在培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,這是對“以人為本”的教育思想的進一步發(fā)展。而這個“全面發(fā)展的人”,即教師應(yīng)該培養(yǎng)出的學(xué)生個體,主要是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)的,其核心素養(yǎng)主要是在課堂教學(xué)過程中形成的。教師自然而然成為核心素養(yǎng)實施的主要責(zé)任人,應(yīng)在課堂教學(xué)中切實有效地落實核心素養(yǎng)。
然而,如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師以書本為主、以傳授為主進行教學(xué),往往把課上成知識概念灌輸課,那么這樣的教學(xué)只是完成了知識傳授任務(wù),卻很難觸及更深層、更豐富的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,應(yīng)從對“教”的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷Α皩W(xué)”的關(guān)注, 課堂應(yīng)從“師講生聽型”、“教師獨角戲型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生活動型”、“學(xué)生體驗型”?;诖耍覀兊摹叭瀛h(huán)”課堂教學(xué)模式應(yīng)運而生。
那么,基于核心素養(yǎng)的“三生五環(huán)”課堂教學(xué)模式究竟是怎樣的呢?
一、“三生”指的是課堂教學(xué)理念
1.生本。即以學(xué)生為本,把學(xué)生看成課堂的主人;一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。教師從一枝獨秀變?yōu)閷W(xué)生的伙伴,與學(xué)組成“學(xué)習(xí)共同體”,最終實現(xiàn)“百花齊放”。教師通常讓學(xué)生“先學(xué)”后教,再“以學(xué)定教”,最后實現(xiàn)“不教而教”的目標。課堂教學(xué)始終以學(xué)情為基礎(chǔ),教師“眼里有學(xué)生”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大程度地引起共鳴。學(xué)生成為學(xué)習(xí)任務(wù)的“主要負責(zé)人”,積極參與,廣泛參與,讓課堂“充滿生機與活力”。在這樣的課堂中,教師的“教”只是為“學(xué)”服務(wù)的一種手段,學(xué)生的“學(xué)”才是教學(xué)的歸宿。因此要指導(dǎo)學(xué)生做好“課前預(yù)習(xí)”、做好“自主學(xué)習(xí)”,以達到“學(xué)會學(xué)習(xí)”,學(xué)會“健康生活”;要指導(dǎo)學(xué)生做好“課中練習(xí)”、做好“合作探究”,以豐富“人文底蘊”,學(xué)會“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;要指導(dǎo)學(xué)生做好“鞏固提升”、做好“課后復(fù)習(xí)”以實現(xiàn)“實踐創(chuàng)新”,培養(yǎng)“科學(xué)精神”。
2.生動。有兩重含義:一是有生氣,有活力;能感動人,即生動有趣。就是指教師應(yīng)盡量讓課堂變得生動有趣,讓孩子們在更加愉悅的環(huán)境中接受知識的洗禮。二是生生互動,師生互動。就是讓課堂里的所有成員“動”起來,質(zhì)疑問難,交流探討。學(xué)生以小組為單位自主交流、展示成果、互相評價。教師深入各組,參與學(xué)生的探究活動,從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維過程中所暴露的問題(疑點、盲點),及時指導(dǎo)學(xué)生糾正并深入引導(dǎo)。學(xué)生就在這樣的互動中提高獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,其自信心增強。在這種氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的意識不斷加強,課堂教學(xué)互動的效果更有效。這一理念主要體現(xiàn)的是核心素養(yǎng)中的“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“實踐創(chuàng)新”理念。
3.生活。即將生活融入到課堂教學(xué)中來,讓課堂教學(xué)生活化。 著名教育家陶行知先生說,“我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)”。這就是說,教師要結(jié)合教材知識與生活實際,讓學(xué)生將知識和生活聯(lián)系起來。教學(xué)時要從生活情境出發(fā),讓學(xué)生通過真實的活動或體驗構(gòu)建新的知識體系,又將這些知識融入生活情境,從而將知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。在這個過程中,教師結(jié)合生活設(shè)置情境導(dǎo)入,或者用生活中的實例來教育人,或者在教學(xué)過程中融入生活的場景來講解知識點,學(xué)生就能體驗到知識應(yīng)用于實踐的價值,體會到其中所蘊含的人文精神,學(xué)會“健康生活”,從而形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、“五環(huán)”指課堂教學(xué)必須具備的五個環(huán)節(jié)
以新授課為例:
第一環(huán)節(jié):課前檢測。即檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的效果,符合學(xué)生的認知規(guī)律,也幫助教師進一步掌握學(xué)情;檢測時面向全體學(xué)生,以測促學(xué)。學(xué)生認真完成檢測任務(wù),教師記錄檢測中的問題,便于問題的生成。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)上述“生本”理念。
第二環(huán)節(jié):情境引入。教師通過導(dǎo)語(含故事、新聞等)、圖像、音樂、視頻、生活現(xiàn)象等多種方式創(chuàng)設(shè)與生活密切相關(guān)的情境,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。然后從所設(shè)情境中自然地引出本課需要解決的問題,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)任務(wù)并全體參與。 這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)上述“生活”理念。
第三環(huán)節(jié):學(xué)生自學(xué)。在課前,教師根據(jù)教學(xué)目標制定出導(dǎo)學(xué)案印發(fā)給學(xué)生,學(xué)生初步熟悉教材,完成相關(guān)自學(xué)內(nèi)容,為課內(nèi)自學(xué)做好鋪墊。到了這個環(huán)節(jié),學(xué)生獨立學(xué)習(xí),圈點批注,思考解決一些問題,將一些解決不了的疑難問題記錄下來,帶到互動合作探究的環(huán)節(jié)去解決。這一環(huán)節(jié)再次體現(xiàn)上述“生本”理念。
第四環(huán)節(jié):互動探究。學(xué)生圍繞教師設(shè)置的問題和遇到的其它難點,在小組長的組織下討論交流、互教互學(xué),以便達成學(xué)習(xí)目標。在交流過程中,學(xué)生既要學(xué)會傾聽,更要學(xué)會表達,要把自己的困難、疑惑、認識、感悟大膽地說出來,讓組內(nèi)同學(xué)既分享其成功也分解其困難,實現(xiàn)共贏。最后,各小組對中心問題的探究形成學(xué)習(xí)成果,向全班展示。學(xué)生在點評、質(zhì)疑、追問中,在相互借鑒中,在教師的點撥中,提升對知識的理解水平,培養(yǎng)對問題的解決能力。這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)上述的“生動”理念。
第五環(huán)節(jié):鞏固提升。首先進行課堂小結(jié),疏理本節(jié)課的知識、建構(gòu)知識框架;總結(jié)歸納出解決問題的方法。然后布置檢測題給學(xué)生做,教師巡視指導(dǎo),并收集練習(xí)中學(xué)生存在的問題,以指導(dǎo)后續(xù)教學(xué)活動。這一環(huán)節(jié)再次體現(xiàn)出“生本”理念。
綜上所述,以上“三生五環(huán)”課堂教學(xué)模式是在核心素養(yǎng)背景下改進教學(xué),變更課堂的一種方式。它重塑了教與學(xué)的關(guān)系,在這種模式中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個性創(chuàng)造的啟發(fā)者。教師的教只是一種點撥或引導(dǎo),一種提升或點評,是一個不教之教的過程。教師通過“引入(設(shè)疑)---自學(xué)(質(zhì)疑)---互動(解疑)”優(yōu)化教學(xué)過程,使學(xué)生“想學(xué)---會學(xué)---學(xué)會”,讓學(xué)生融入生活,積累“人文底蘊”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”,從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力。
經(jīng)本人及所在學(xué)校一年時間的實踐證明,自實行“三生五環(huán)”課堂教學(xué)模式以來,全校教師的課堂教學(xué)方式有了很大改變,隨之而來的,是教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為有了巨大轉(zhuǎn)變,學(xué)生的自主性、能動性、創(chuàng)造性也得到了有效的提升。