內(nèi)容摘要：聯(lián)想性是詞的本質(zhì)特征之一、是文學(xué)作品藝術(shù)概念最鮮明的特點(diǎn)之一、也是文學(xué)文本意義得以實(shí)現(xiàn)的重要保障之一。聯(lián)想性是當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品的組織原則。基于聯(lián)想性產(chǎn)生了一系列聯(lián)想關(guān)系。聯(lián)想關(guān)系網(wǎng)絡(luò)保證了文本片段內(nèi)部詞、句的統(tǒng)一性以及文本的完整統(tǒng)一性。本文通過(guò)探索當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品中聯(lián)想關(guān)系的生成路徑，以期進(jìn)一步闡釋作家的概念世界圖景。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué) 藝術(shù)概念 聯(lián)想關(guān)系

興起于二十世紀(jì)末的當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)以其蓬勃發(fā)展之勢(shì)為俄羅斯文學(xué)增添了絢麗多彩的一筆。大批才華橫溢的女性作家以其細(xì)膩獨(dú)特的視角就兩性、家庭及社會(huì)等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深度思考。在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史背景下發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)烙有深刻的社會(huì)歷史文化印跡和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，既吸收了俄羅斯經(jīng)典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也融入了作家自身的世界觀、生活姿態(tài)及價(jià)值理念。

藝術(shù)概念這一術(shù)語(yǔ)由阿斯科里多夫提出。他將藝術(shù)概念定義為“基本概念、認(rèn)識(shí)、感覺(jué)、情緒、有時(shí)甚至是意志體現(xiàn)的共同組合?！保ě¨悃堙唰荮瞌乍唰?997.）塔拉索娃將藝術(shù)概念看作是“作家概念域中的個(gè)人意識(shí)單位，被言語(yǔ)化于作家創(chuàng)作的完整文本中”（Тарасовa2003.）謝爾蓋耶娃認(rèn)為藝術(shù)概念“體現(xiàn)了總的或者是作家個(gè)人的藝術(shù)思維，該思維基于個(gè)人的評(píng)價(jià)與聯(lián)想體系以獨(dú)特的言語(yǔ)化方式得以表達(dá)?！保ě厂支猝鸳支支缨?005.）基于上述定義，我們可將藝術(shù)概念理解為：作家的意識(shí)單位，該單位在文學(xué)作品中得到了自身的闡述并表達(dá)了作家個(gè)人對(duì)事物或現(xiàn)象本質(zhì)的理解。也就是說(shuō)，藝術(shù)概念不屬于語(yǔ)言，而是屬于文本，只能從整體的文本語(yǔ)義為出發(fā)點(diǎn)來(lái)詮釋。

一.聯(lián)想是藝術(shù)概念的生成路徑

“聯(lián)想是客體對(duì)象或現(xiàn)象之間的關(guān)系，這一關(guān)系建立在個(gè)人的、主體的經(jīng)驗(yàn)之上?！保ě锭猝濮蕨堙讧擐?006.）就文學(xué)文本的闡釋而言，聯(lián)想意義受到主客觀因素的共同影響。其中客觀因素通常受到語(yǔ)言系統(tǒng)特征、上下文特點(diǎn)等方面的制約，而主觀因素與詞的感知主體密切相關(guān)。這里的主客觀因素被視為“是一種刺激因素，刺激之下產(chǎn)生了締合物網(wǎng)絡(luò)，這里的締合物可以顯性或隱性地存在于文本中?！保ěⅶ唰荮唰洄擐唰缨?994）締合物是聯(lián)想關(guān)系在文本中言語(yǔ)化的結(jié)果。換句話說(shuō)，締合物是“刺激詞，即文本詞匯結(jié)構(gòu)構(gòu)成元素的意義相關(guān)部分，在文本感知主體的意識(shí)中與文本領(lǐng)域的實(shí)在事物相關(guān)，與現(xiàn)實(shí)世界、意識(shí)及其他詞相互關(guān)聯(lián)?！保ěⅶ唰荮唰洄擐唰缨?009）統(tǒng)一于某一聯(lián)想指向框架內(nèi)的文本締合物形成了聯(lián)想列，每一個(gè)聯(lián)想指向都體現(xiàn)了文本概念的某一面。

二.當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品聯(lián)想關(guān)系的生成原因

聯(lián)想性是詞的本質(zhì)特征之一、是文學(xué)作品藝術(shù)概念最為鮮明的特點(diǎn)之一、也是文學(xué)文本意義得以實(shí)現(xiàn)的重要保障之一。它在當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)創(chuàng)作中占據(jù)著重要地位。基于聯(lián)想性產(chǎn)生了一系列聯(lián)想關(guān)系。處于聯(lián)想關(guān)系中的詞不是獨(dú)立的存在，而是與其他詞共處于不可割裂的意義統(tǒng)一體內(nèi)。聯(lián)想關(guān)系網(wǎng)絡(luò)保證了片段內(nèi)部詞、句的統(tǒng)一性以及文本的完整統(tǒng)一性。該聯(lián)想關(guān)系網(wǎng)的產(chǎn)生與當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品的簡(jiǎn)潔性與冗繁性密切相關(guān)。

當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的作家們力求敘述的簡(jiǎn)潔性。其創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量名言警句式的表達(dá)。在描寫(xiě)事物時(shí)，作家們通常借助具有突出特征的必要信息打造形象。這些由最少量詞所表述的特征得到了極度凸顯與放大。這就出現(xiàn)了敘述高密度的情況，語(yǔ)句的意義不斷濃縮，使得詞與句的語(yǔ)義濃度極大提升，詞本身成為了一個(gè)自給自足體。這種簡(jiǎn)潔性通常以一種言猶未盡的方式體現(xiàn)在文本中，即對(duì)省略號(hào)或破折號(hào)的使用。這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用并沒(méi)有阻止文本的語(yǔ)義慣性，而是引導(dǎo)讀者的目光停頓了下來(lái)，促使讀者通過(guò)聯(lián)想去填充文本意義，這從某種程度上反映出作家希冀讀者共同完成創(chuàng)作。這種共同創(chuàng)作可被看作是形式與意義上的不完整性，這種不完整性使文本的隱含意義得以擴(kuò)大加深，深層聯(lián)想得以形成，并由此呈現(xiàn)出了牢不可分的聯(lián)想意義網(wǎng)絡(luò)。與敘述的簡(jiǎn)潔性這一特征相反的是，無(wú)論是從內(nèi)容還是從形式上看，作家的創(chuàng)作中都體現(xiàn)了一定的冗繁性。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在作家善于聚焦于一些具體形象的塑造上，努力從細(xì)節(jié)之處打造形象特點(diǎn)。此刻的敘述速度開(kāi)始減緩，出現(xiàn)了意義上的盤(pán)旋狀態(tài)。就形式而言，文本中常常會(huì)借助插入語(yǔ)，如：也就是說(shuō)、確切地說(shuō)、如果……那么，引出同義語(yǔ)，用于展開(kāi)確切地說(shuō)明。

三.當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品中藝術(shù)概念聯(lián)想關(guān)系的生成路徑——以顏色概念為例

當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品中的藝術(shù)概念不僅擁有豐富的語(yǔ)義容量，其稱(chēng)名物還具有強(qiáng)大的聯(lián)想能產(chǎn)性，這為作品研究帶來(lái)了諸多闡釋可能性。在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，我們總結(jié)出以下十條藝術(shù)概念聯(lián)想關(guān)系的生成路徑。

（1）聯(lián)想關(guān)系可通過(guò)文本締合物得以實(shí)現(xiàn)，這里的締合物可由冒號(hào)、破折號(hào)或連接詞來(lái)充當(dāng)：

1）白色——簡(jiǎn)單而高尚。沒(méi)有多余的東西。（Белые стены）;2）粉紅色<...>：一個(gè)不成熟的民族，哦，不成熟的…… （Зверотур）;3）<...>他剛出獄，白得像一個(gè)溺水的人……（Девушка вцвету）三個(gè)例句分別借助破折號(hào)、冒號(hào)、連接詞，使白色與“簡(jiǎn)單高尚”、粉色與“不成熟”、白色與“溺水的人”產(chǎn)生了聯(lián)想關(guān)系。

（2）形容詞與所修飾名詞的其他修飾語(yǔ)之間有著強(qiáng)大的意義聯(lián)系：4）<...>在白色的，透明的，純潔的海洋中......（Крутые горки）“白色”與“透明的”和“純潔的”之間產(chǎn)生了聯(lián)想關(guān)系。這并不僅僅是因?yàn)榫唧w上下文中詞匯單位之間的并列關(guān)系，更是因?yàn)檫@些詞之間本身就存在著某種接觸點(diǎn)，即稱(chēng)名詞在文化層面的慣用語(yǔ)義。慣用的表達(dá)中的語(yǔ)義具有某種潛能，使并列詞匯間的語(yǔ)義得以靠近并產(chǎn)生了聯(lián)想關(guān)系。

（3）形容詞受到所限定名詞的影響：5）<...>黑色的虛空中，一顆顆閃亮的小珠子。（Ночь）“黑色”通過(guò)其所限定的詞“空虛、虛無(wú)”產(chǎn)生了聯(lián)想意義，擁有了“虛空”之意。

（4）概念稱(chēng)名物與被限定詞之間出現(xiàn)了過(guò)渡的文本締合物：6） 她早已寡居，沒(méi)有再嫁，忠于黑袍寡婦的形象……（Медия и ее дети）這里的聯(lián)想鏈由三個(gè)組成元素構(gòu)成：“寡婦”-“忠貞”-“黑色”，這里的黑色象征著世俗生活的終結(jié)以及純粹忠貞的精神信仰。

（5）接近稱(chēng)名物的詞匯可作為文本締合物。7）而夜晚果真寧?kù)o清爽，淡淡紫丁香色的夜，溫柔的紫色的夜…（Зверотур）這里接近“黑色”概念稱(chēng)名物的“夜”使得黑色具有積極正面的象征意義。概念稱(chēng)名物可進(jìn)入具有列舉語(yǔ)義的同類(lèi)句子成分序列（非定語(yǔ)），這些詞都可作為文本締合物刺激聯(lián)想意義的形成：8）舞臺(tái)上只剩下這些黑色的桿子，一片虛無(wú)，寂靜……（Лестниц

а Якова）這里的“黑色”與“虛無(wú)”、“寂靜”的并列使用，使黑色的意義得以填充。9）<...>，.灰色背景。沒(méi)有人，沒(méi)有靈魂，沒(méi)有亮點(diǎn)?；疑瑹o(wú)色-包裝紙。這里序列的反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)序列成員間固定穩(wěn)固的關(guān)系。

（6）述謂性結(jié)構(gòu)互為彼此的文本締合物：10）<...>他——是個(gè)黑人，活潑而溫暖的人……（Макдональдс）這里由黑人聯(lián)想到黑色、活潑、溫暖的意思。

（7）基于對(duì)比的句法平行結(jié)構(gòu)，藝術(shù)概念聯(lián)想意義得以填充：11）黃金時(shí)代開(kāi)花結(jié)果，白銀時(shí)代憂傷回首。（Золото）這種句法結(jié)構(gòu)常常出現(xiàn)在當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品中，這是作家創(chuàng)建藝術(shù)世界的立場(chǎng)所在與直觀體現(xiàn)。

（8）反義關(guān)系刺激藝術(shù)概念聯(lián)想關(guān)系的形成：12）后來(lái)，諾拉拒絕了白色連衣裙，<...>不是穿著白色的盛裝......<...>：穿著黑色磨破的短褲和全透的黑色襯衫......（Лестница Якова）這里“黑”與“白”的反義關(guān)系的運(yùn)用不僅呈現(xiàn)出兩色的傳統(tǒng)聯(lián)想意義，也凸顯了人物的逆反心理，體現(xiàn)了作家通過(guò)顏色概念來(lái)塑造人物形象的獨(dú)特手法。

（9）藝術(shù)概念的深層含義可通過(guò)顯性的或隱性締合物得以實(shí)現(xiàn)。締合物出現(xiàn)的基礎(chǔ)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化事實(shí)、文學(xué)情節(jié)及神話的參考，即考慮到讀者的背景知識(shí)。隱性締合物在讀者意識(shí)中構(gòu)建起來(lái)，并通過(guò)文本中的“基礎(chǔ)元素”或“標(biāo)記詞”得以闡明：13）庫(kù)伯勒女神再一次吐出尖尖的紅舌頭，向他挑逗。她那群歡快的隨從中盡是些可怕的、放蕩的……（Сонечка）庫(kù)伯勒的形象始終與血腥相關(guān)：羅馬人對(duì)庫(kù)伯勒的崇拜始于戰(zhàn)爭(zhēng);對(duì)她的祭祀是“公牛祭典”這樣的鮮血狂歡;甚至傳說(shuō)愛(ài)而不得的她施展法術(shù)讓所愛(ài)的男子自宮失血而亡;隨后庫(kù)伯勒的祭司們也需經(jīng)過(guò)閹割來(lái)完成自己的侍奉之路。詞典中“紅色”的基本釋義是血液的顏色，是生命源動(dòng)力與危險(xiǎn)的象征。因此，這里“放蕩的”、“可怕的”成為了“紅色舌頭”這個(gè)詞組的隱形締合物。這與紅色的負(fù)面文化象征是密不可分的。

（10）概念稱(chēng)名物的意義既與被限定詞相關(guān)，也受到與概念稱(chēng)名物相近的詞匯在上下文中的限制：15）<...>在黑暗的舞臺(tái)上，在黑色的房間里，<... 一個(gè)空蕩蕩的世界，<...>上演了人類(lèi)世界末日的彩排，大屠殺......анатем

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а Якова）這里的“黑色”不僅指“暗的、沒(méi)有光線的”屋子，也與“空蕩蕩的世界”產(chǎn)生了聯(lián)想，進(jìn)而刺激了“世界末日”、“大屠殺”之意的產(chǎn)生。

藝術(shù)聯(lián)想性是文學(xué)作品中藝術(shù)概念的鮮明特征之一。我們將這一聯(lián)想性看作是當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)作品的組織原則，聯(lián)想關(guān)系使文本內(nèi)部的詞、句得到了統(tǒng)一。而所研究文本本身所具有的簡(jiǎn)潔性與冗繁性更是要求聯(lián)想原則的積極運(yùn)作。詞的聯(lián)想潛力與聯(lián)想的內(nèi)在聯(lián)系成為了聯(lián)想意義產(chǎn)生的基礎(chǔ)，基于此，作品中的聯(lián)想關(guān)系以聯(lián)想意義鏈的形式呈現(xiàn)出來(lái)，概念聯(lián)想意義的空間也不斷得以填充。本文所總結(jié)出的十條藝術(shù)概念聯(lián)想關(guān)系生成的路徑常常會(huì)以一種綜合的形式出現(xiàn)在作品中。這使得作家藝術(shù)世界圖景的闡釋更具理?yè)?jù)性與多樣性。

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（作者介紹：劉杰，博士，新疆師范大學(xué)講師）