同歡
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神保障。黨的十八大以來,黨和國家高度重視傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。在校園的傳統(tǒng)文化教育中,闡述其必要性及當(dāng)下面臨的問題,并提出建設(shè)性的建議,探討中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 進(jìn)校園 必要性 問題 建議
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,不僅能夠弘揚(yáng)中華民族精神,也是新時(shí)代文化理念的追求,還能形成更多元化、更易吸收的文化熏陶氛圍。從孩提時(shí)代到長大成人,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)孩子的影響無處不在,能夠?yàn)槠錁淞蹏閼?、增?qiáng)民族自豪感,樹立積極的人生態(tài)度,有益于形成正確的三觀。一個(gè)人只有在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下才能成長得更加健康。還能促使學(xué)校更加健康穩(wěn)定、和諧長遠(yuǎn)的發(fā)展,培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的杰出學(xué)子。
一、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的必要性
學(xué)子是國家的希望和未來,在理論知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中,也不能忽略民族優(yōu)秀文化的熏陶,而且中華傳統(tǒng)文化寶庫是不斷地發(fā)掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液和基因,始終奔涌在少年心間,才能激勵(lì)中國學(xué)子全面發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興夢(mèng)而全力追逐。所以,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園關(guān)系著學(xué)子的全面發(fā)展,也關(guān)系著祖國的命脈,是十分必要且緊迫的。
1、 建立民族情感,培育民族精神
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的特色,也是民族的精神及情感的累積傳承。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有利于維系民族情感、傳達(dá)民族精神及民族價(jià)值。
2、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中傳承了很多傳統(tǒng)中華文化的精神內(nèi)涵,包括和諧、民主、文明,建設(shè)祖國富強(qiáng)等等。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、運(yùn)用,建設(shè)與發(fā)展。有利于將價(jià)值觀植入學(xué)生心中,從而不斷內(nèi)化學(xué)生思維品行,使其道德素養(yǎng)得到提升,能夠自主、自發(fā)的弘揚(yáng)中華文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。
3、全面提升學(xué)子的素質(zhì)教育水平
以往學(xué)子們?yōu)榱丝挤謨啥宦劥巴馐?,一心只讀圣賢書,忽略了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化在校園中沒有得到很好的傳承。但是中華上下五千年的輝煌,是經(jīng)過不斷地實(shí)踐與創(chuàng)新,才形成了現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的范圍也是異常廣泛,包括天文、地里、科學(xué)、文學(xué)、書法、武術(shù)、數(shù)學(xué)等等,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究,推動(dòng)校園文化建設(shè),充實(shí)校園的智囊?guī)欤瑸閷W(xué)子的素質(zhì)教育提供豐富平臺(tái)。
二、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園存在的問題
1、應(yīng)試教育占據(jù)學(xué)子全部時(shí)間
現(xiàn)代學(xué)子被學(xué)分綁架,家長和老師都只看分?jǐn)?shù),雖然有減負(fù)政策的出臺(tái),但是并沒有多大的改變,學(xué)子們出校門后仍有繁重的課業(yè)需要完成,挑燈夜讀是常態(tài),周末也是埋頭淹沒在課業(yè)中。傳統(tǒng)古文化除了進(jìn)入教材的內(nèi)容,大多數(shù)學(xué)校采取正課之前、之后“擠時(shí)間”的方法開展吟誦、藝術(shù)活動(dòng)等教育。與規(guī)范的學(xué)科教學(xué)不同,傳統(tǒng)文化教育的成效難以評(píng)價(jià)。
2、傳統(tǒng)文化教育邊緣化
在應(yīng)試教育大環(huán)境中,由于傳統(tǒng)文化教育的邊緣地位,不少校長教師內(nèi)心缺乏情感和文化認(rèn)同,隨著物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,西方文化的大量涌入,傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識(shí)中被逐漸地淡化。國外的優(yōu)秀文化和糟粕文化同時(shí)進(jìn)入中國。學(xué)生年齡小,分不清優(yōu)秀還是糟粕,一概接受。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,出現(xiàn)了是非觀念淡薄,民族意識(shí)、集體意識(shí)、國家意識(shí)淡漠,甚至懷疑或者否定自己的傳統(tǒng)文化。這樣的結(jié)果必將削弱一個(gè)國家的綜合實(shí)力,最終會(huì)導(dǎo)致中國幾千前流傳下來的傳統(tǒng)文化流失。
3、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園片面化、單一化
學(xué)校比較習(xí)慣的做法,是將傳統(tǒng)文化教育納入知識(shí)教育的框架,從而把傳統(tǒng)文化的教育變?yōu)閷W(xué)科知識(shí)教育,等同于知識(shí)灌輸。這既有教育不得法的問題,背后也有應(yīng)試功利主義作祟。例如大搞非遺進(jìn)校園活動(dòng),通常借助節(jié)日,表演一些本地非遺的項(xiàng)目,集中于歌舞和朗誦,或者邀請(qǐng)非遺傳承人來表揚(yáng),這導(dǎo)致學(xué)子對(duì)非遺認(rèn)識(shí)有誤差,也沒有將包含的傳統(tǒng)文化高效地傳授開來。
4、 師資力量比較薄弱,切近有效的教學(xué)資源不足。
現(xiàn)有的教師都是語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科的專業(yè)教師,對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)教育并不專業(yè),也不了解,傳統(tǒng)文化往往采用一人兼職的形式進(jìn)行傳授,而且教學(xué)缺乏整體設(shè)計(jì),教育內(nèi)容缺乏整合、教材內(nèi)容呈現(xiàn)散亂化、碎片化。不注重教學(xué)效果,也沒有教學(xué)成果的檢驗(yàn),學(xué)子們也沒有足夠的思想重視,造成傳統(tǒng)文化教學(xué)效果不理想。
三、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的合理化建議
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和精神標(biāo)識(shí),是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是文化自信之根。直面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀,提出以下建議:
1、社會(huì)、家庭、學(xué)校相互協(xié)作、形成合力
傳統(tǒng)文化滲透在我們中華民族的各個(gè)角落,只有社會(huì)、家庭、學(xué)校形成合力,全方位的為學(xué)子講授傳統(tǒng)文化,才能讓傳統(tǒng)文化的全貌被學(xué)子熟知,才能在全國人民心中重塑形象,成為終身必修課。在社會(huì)層面上,要開拓更廣闊的教育資源,構(gòu)建良性發(fā)展的傳統(tǒng)文化環(huán)境;在家庭層面上,要營造更良好的家風(fēng)環(huán)境,用生活技能、自身行動(dòng),生動(dòng)、形象地手把手感染;在學(xué)校層面學(xué)校辦在教師培養(yǎng)、課程開發(fā)、學(xué)科教育滲透、校園文化及校園制度文化建設(shè)等方面不斷地與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)文化根植到每個(gè)學(xué)生的心靈深處。
2、構(gòu)建小、初、高、大的整體學(xué)科建設(shè)
學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是成德的地方,學(xué)子首先要必須成為有德之人,學(xué)子們掌握地知識(shí)和技能與未來成為什么樣的人沒有必然聯(lián)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的重要源泉。在孩子們的低齡學(xué)段,特別是幼兒園和小學(xué),我們更應(yīng)關(guān)注的是培育學(xué)子對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力,設(shè)計(jì)和開展豐富、有趣且有深度的教學(xué)活動(dòng),將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來,潛移默化滲透中國傳統(tǒng)文化。初高中學(xué)則將中華傳統(tǒng)文化理念滲透到辦學(xué)實(shí)踐中去,從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,體現(xiàn)在日常生活中。大學(xué)階段應(yīng)在具體實(shí)踐中,深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,不斷增強(qiáng)文化意識(shí)、提升文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)跨文化交際;08AE294B-F0F9-4A30-9D3C-EDC52BEEC57A
3、建設(shè)傳統(tǒng)文化教育體系,引進(jìn)專業(yè)教師隊(duì)伍
構(gòu)建起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的整體認(rèn)知系統(tǒng),讓國民有素質(zhì)、讓公民有擔(dān)當(dāng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)子心中生根發(fā)芽。分析傳統(tǒng)文化綜合性的特征,通過分學(xué)科全面教學(xué)來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)。從中華傳統(tǒng)文化下的中國數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)課程教學(xué),結(jié)合豐富的案例,傳授中華優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化。語文要找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和語文課程的重要交集,重點(diǎn)抓好漢字教育、傳統(tǒng)文化的閱讀教育、古詩詞等。重點(diǎn)將中華傳統(tǒng)文化的地理知識(shí)融入進(jìn)地理課程和教科書,結(jié)合現(xiàn)代科技,傳授地理知識(shí)。傳統(tǒng)文化進(jìn)藝術(shù)課強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化理解和審美體驗(yàn)層面給予學(xué)生更多的收獲。通過學(xué)科教師的傳統(tǒng)文化再教育,提升教師傳統(tǒng)文化教學(xué)水平。
4、多重抓手,運(yùn)用數(shù)字化推廣傳統(tǒng)文化
21世紀(jì)的今天,3維掃描、3D打印、VR虛擬展示、360°全景等高新技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。這些新技術(shù)的出現(xiàn)也賦予了傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。例如,敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”展示平臺(tái),運(yùn)用圖像拍攝和三維掃描技術(shù)來記錄文物本體的色彩、空間和三維數(shù)據(jù),可以沒有時(shí)空限制、無損害的進(jìn)行展示、研究、教學(xué)?,F(xiàn)在的短視頻是最流行的傳播載體,視頻教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書本的平面教學(xué),只要精心的攝制傳統(tǒng)文化的短視頻,抓住學(xué)子的眼球, 就能高效傳播傳統(tǒng)文化。還有直錄播技術(shù)、音頻技術(shù)等,增強(qiáng)學(xué)科教育的時(shí)效性,加強(qiáng)互動(dòng)感,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代融合。
5、政府和主流媒體要重視與引導(dǎo),發(fā)揮其主導(dǎo)作用
從古至今,一個(gè)國家文化的傳承是亙古不變的,,各種類型的媒體成為了這個(gè)時(shí)代不可或缺的信息傳播渠道,政府和媒體在傳播信息方面的時(shí)效性、便捷性、流傳度都加強(qiáng)了信息本身的受關(guān)注度,大眾傳媒對(duì)華傳統(tǒng)文化當(dāng)長期不懈地傳播,為其終極使命和社會(huì)責(zé)任。每個(gè)國家都有占據(jù)社會(huì)主流并與政府長期保持整體一致的主流媒體,傳播著社會(huì)的主流意見與價(jià)值觀,起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用。政府必須足夠重視并著力關(guān)心青少年的成長,自覺地抵制各種錯(cuò)誤、腐朽的西方文化沖擊,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,并創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境。特別是在統(tǒng)文化的孕育、接受和潛移默化的影響方面,有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。
6、立法保障
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的健康、有序、良性發(fā)展,必須上升為國家意志層面的立法保障,必須堅(jiān)持有法可依、有違必罰的原則,堅(jiān)持能否從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收營養(yǎng),創(chuàng)建豐富的文化內(nèi)涵、文化品位和文化精神,以保持與整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的目標(biāo)相一致。當(dāng)然,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的深入推進(jìn),不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成的事,也不是一朝一夕就能完成的,需要全體社會(huì)成員的廣泛參與和長期堅(jiān)持。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文明的精神標(biāo)桿、民族文化發(fā)展的“活態(tài)”見證、中華民族的精神家園。中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,有利于尋找民族的文化之根、之源,有利于辨清發(fā)展方向,有利于培養(yǎng)學(xué)子的全面、健康發(fā)展,有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、安定團(tuán)結(jié),有利于推動(dòng)中華民族的自立自、增強(qiáng)文化自信,最終才能惠澤中華民族子孫萬代,才能切實(shí)把握中華民族命運(yùn),也才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。08AE294B-F0F9-4A30-9D3C-EDC52BEEC57A