唐先豐
摘? 要:隨著研學(xué)活動的興起,博物館也紛紛參與其中,在國家政策的支持下,成為研學(xué)活動的主要目的地和資源供應(yīng)方。本次就分析博物館研學(xué)活動凸現(xiàn)出的問題,總結(jié)博物館研學(xué)課程的設(shè)計原則及要點,最后以問題為導(dǎo)向,探究博物館研學(xué)課程的開發(fā)及利用策略。
關(guān)鍵詞:博物館研學(xué)課程;問題導(dǎo)向;設(shè)計;開發(fā);利用
1引言
研學(xué)活動是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,也是新時期教育部倡導(dǎo)的教學(xué)模式之一,教育部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見,要求提升博物館研學(xué)活動質(zhì)量,充分利用各類博物館資源,組織開展愛國主義、革命傳統(tǒng)等主題的實踐教育活動。目前各博物館都開展了特色的研學(xué)活動,并已成為中小學(xué)基礎(chǔ)教育課程體系中綜合實踐活動的一部分。對于博物館來說,配合教育界的新形勢、新要求,設(shè)計研學(xué)課程,對于拓展學(xué)生的知識面,豐富學(xué)生的知識儲備,感受民俗文化等有積極意義。本次就對博物館研學(xué)課程的設(shè)計、開發(fā)與利用進(jìn)行簡單分析。
2開展博物館研學(xué)活動凸顯的問題
2.1研學(xué)課程質(zhì)量不高
目前存在的博物館研學(xué)活動表現(xiàn)出設(shè)計理念陳舊,創(chuàng)新性不強(qiáng)的情況;形式較為單一,大部分是參觀和講解,或者組織講座和問答,沒有積極進(jìn)行創(chuàng)新,忽視了參與者的體驗感。還有就是設(shè)計的研學(xué)內(nèi)容不夠豐富,比較枯燥,研究性和實踐性都不強(qiáng),不能引導(dǎo)學(xué)生自主探究。另外,目前還沒有形成系統(tǒng)的博物館研學(xué)課程開發(fā)和應(yīng)用體系,對研學(xué)活動的組織設(shè)計也缺乏科學(xué)規(guī)劃,精細(xì)化管理不到位。
2.2資源結(jié)合意識不強(qiáng)
部分博物館對這項工作不太重視,群眾參與度不強(qiáng),文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)能力較差等,對于研學(xué)活動的設(shè)計帶來一定阻礙,導(dǎo)致研學(xué)課程與博物館特色資源的融合不到位,對于本土知識的結(jié)合不太多,課程內(nèi)容設(shè)計同質(zhì)化嚴(yán)重,競爭優(yōu)勢不突出。
2.3開發(fā)難度大
這受限于博物館本身的實力水平,不同博物館擁有設(shè)備設(shè)施、重視程度、人才隊伍等方面的差異。比如一線城市的博物館已形成比較系統(tǒng)的研學(xué)課程設(shè)計體系,二線城市對此的重視程度不足,三、四線及開外的城市則是資金、人力等方面的支持不足,這都導(dǎo)致博物館研學(xué)課程開發(fā)難度較大。
3博物館研學(xué)課程設(shè)計原則及要點
一是集中整合資源。設(shè)計課程時需要考慮博物館面對的內(nèi)外部空間環(huán)境、擁有的展品、設(shè)計的中介物以及參觀者的學(xué)習(xí)活動。同時還要關(guān)注不同博物館之間以及與其他研學(xué)資源點之間的聯(lián)動,充分整合資源,實現(xiàn)集中利用。二是進(jìn)行分層設(shè)計,要考慮不同年齡和階段學(xué)生的身心發(fā)育特點,尤其是心理認(rèn)知規(guī)律變化等,分別進(jìn)行設(shè)計,考慮不同層次學(xué)生的接受能力,并在不同學(xué)段凸顯出一定的重點。三是堅持五育并舉。博物館研學(xué)課程對于學(xué)生來講是一門校外實踐課程,不能只關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展,重點是實現(xiàn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。四是以學(xué)生為主體,課程設(shè)計時堅持以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,形成和鍛煉自主探究能力。五是關(guān)注學(xué)生的體驗,設(shè)計時可以打造特殊的情境,營造出實踐活動獨有的特點,激發(fā)學(xué)生的興趣,促使學(xué)生沉浸進(jìn)去。六是尋求多方合作,集思廣益,研究好研學(xué)活動的具體實施計劃,做好整體規(guī)劃和分工協(xié)作,保證研學(xué)活動的質(zhì)量。
4基于問題導(dǎo)向的博物館研學(xué)課程開發(fā)與利用策略
4.1問題優(yōu)化設(shè)計
主要是借助問題的設(shè)計讓整個研學(xué)活動的思維過程清晰可見。問題是思維的起點,學(xué)生思考是從問題開始的,思考的過程和結(jié)果都指向具體的問題,所以要注意問題的優(yōu)化設(shè)計。研學(xué)活動一般由學(xué)校或者地方政府組織,可能接待各地區(qū)的學(xué)生,因此需要做好學(xué)情分析,在了解學(xué)生知識基礎(chǔ)、地域文化、生活經(jīng)驗等方面的差異性后,提高問題設(shè)計的針對性,做到有的放矢;結(jié)合對博物館資源情況的分析,建立起問題的基礎(chǔ),問題需要滿足學(xué)生的最近發(fā)展要求,要稍微高于學(xué)生的水平,但也能讓學(xué)生依靠自己的能力解決;打造多元化、真實性的問題情境,方便學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)探究活動,這可以聯(lián)系博物館擁有的展品和文化背景資源等進(jìn)行設(shè)計。在整個活動過程中,問題鏈的設(shè)計要有一定層次性,從淺入深,搭建思維和思考的臺階;同時還要開展教學(xué)評價,反饋出問題設(shè)計的應(yīng)用效果,對其進(jìn)行深化和拓展。
4.2問題分類安排
在進(jìn)行研學(xué)課程設(shè)計時,要結(jié)合博物館的資源類型,將問題分為不同的層級或者類別,驅(qū)動學(xué)生不同能力的思維訓(xùn)練,比如識記、理解、應(yīng)用、分析等問題類別。通過對問題的分類,建立起問題層級與思維能力水平的關(guān)系模型。借助科學(xué)的問題分類模式,促使學(xué)生的隱形思維外顯,并評估思維過程中存在的問題,進(jìn)而提供針對性的訓(xùn)練。具體問題的設(shè)計,需要考慮學(xué)生的學(xué)段進(jìn)行,越高的學(xué)段,越要關(guān)注探究能力、創(chuàng)新能力等的鍛煉。比如瀘州市博物館,設(shè)計時可以以朱德在瀘事跡為問題的核心,設(shè)計研學(xué)課程,參觀陳列館,聆聽了老一輩無產(chǎn)階級革命家朱德在瀘的光榮事跡,參觀況場朱德舊居陳列、朱家山東華詩社舊址以剿匪的實物和圖片。最后還可以發(fā)表自己的感想,或者在朱德銅像前,立下為祖國強(qiáng)大而奮斗的誓言。
4.3問題的篩選與呈現(xiàn)
對問題的篩選和呈現(xiàn),應(yīng)以研學(xué)活動目標(biāo)的達(dá)成為原則,具備針對性、探究性和真實性,關(guān)注真實情境下的現(xiàn)實問題,比如社會熱點問題或者紅色歷史背景等,瀘州市博物館聯(lián)合四川博物院開展“重走長征路”研學(xué)活動,選取瀘州市博物館、四渡赤水太平渡陳列館、重慶中國三峽博物館等博物館館藏有關(guān)長征四川段時期的文物以及蘊(yùn)藏在文物背后的故事,讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)這段歷史、歷史事件等知識點。除了參觀博物館等場館外,孩子們穿上紅軍裝沿著偉人的足跡,重走一次艱辛長征路:體驗一頓紅軍餐;軍姿、隊列訓(xùn)練;了解自護(hù)自救,處理傷口等等。同時要求問題具備思考價值和探究的意義,在學(xué)生的學(xué)習(xí)水平基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)置,并考慮學(xué)生對于難度的接受能力。積極建立起問題情境和生活實際的聯(lián)系,關(guān)注情境的生活化。同時問題的呈現(xiàn)需要以多種方式實現(xiàn),打造階梯型的呈現(xiàn)過程,并實現(xiàn)思維的發(fā)展化。一般對于小學(xué)生組織研學(xué)活動,問題都由設(shè)計人員提出,讓學(xué)生自主回答,學(xué)生主動提問的情況較少;隨著學(xué)段的推進(jìn),學(xué)生逐漸可以自主思考,并提問自己存在困惑的問題。比如瀘州的麒麟溫酒器、瀘州老窖窖池,最開始學(xué)生可能就是對酒文化感興趣,在了解的化學(xué)物理知識更多后,就可能對釀酒的過程感興趣。設(shè)計時可以考慮這個變化,設(shè)計各自的問題,吸引學(xué)生關(guān)注。
5結(jié)語
博物館研學(xué)課程的設(shè)計,是新時期學(xué)生社會實踐活動的新形式,也是備受學(xué)生歡迎的形式。但為了達(dá)成推動學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),還需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)計、開發(fā)和利用,發(fā)揮博物館的資源優(yōu)勢。
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