張家康
黃山書社2010年出版的《繁昌縣志·人物》中收有姚薇元的詞條:“姚薇元(1905—1985),男,繁昌三山人。1926年考入清華大學(xué),后又考入清華大學(xué)研究院,從陳寅恪研究魏晉南北朝史。1936年畢業(yè)后,相繼在南京中央大學(xué)、大夏大學(xué)、貴州大學(xué)、重慶中央大學(xué)任教授。1948年后任金陵女子文理學(xué)院、政治大學(xué)文學(xué)院、南岳國(guó)立師院、湖南大學(xué)歷史系教授。1953年任武漢大學(xué)教授。著有《北朝胡姓考》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)考》等。”
《武漢市志》也收有姚薇元的詞條。
姚薇元是蕪湖繁昌三山人,六歲讀私塾,后因父親去世而輟學(xué)三年,十五歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)錄取為縣立高等小學(xué)學(xué)生。報(bào)考中學(xué)時(shí)以一篇《自述》博得滿堂彩,深得繁昌縣縣長(zhǎng)的褒揚(yáng),并頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金予以鼓勵(lì)。這篇《自述》曾經(jīng)廣為流傳,作為范文入選1937年《江蘇省南京市高等學(xué)校升學(xué)指南》。
1926年,他考入清華,當(dāng)時(shí)叫清華學(xué)校,初學(xué)物理,后因興趣而改讀歷史本科。1928年,清華學(xué)校改稱國(guó)立清華大學(xué)。清華國(guó)學(xué)研究院因王國(guó)維投昆明湖等原因而停辦,國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師星散,只有陳寅恪仍在清華大學(xué),被合聘為中國(guó)文學(xué)系和歷史系教授,并在哲學(xué)系開課。1931年,姚薇元考入清華大學(xué)研究院,從陳寅恪治魏晉南北朝史,選擇南北朝時(shí)期的民族融合作為研究方向。據(jù)楊樹達(dá)《積微翁回憶錄》,1934年5月“16日,出席清華歷史系研究生姚薇元口試會(huì)。散后,偕陳寅恪至其家”。當(dāng)時(shí)的口試就是如今的面試,也就是姚薇元的歷史系碩士生畢業(yè)的面試會(huì),口試導(dǎo)師是陳寅恪和楊樹達(dá)。
中國(guó)學(xué)術(shù)界一直關(guān)注漢族和周邊少數(shù)民族的交往和融合,在這個(gè)過程中雙方都必須要翻譯對(duì)方的人名、地名等術(shù)語(yǔ),而如何翻譯又無不留有時(shí)代和社會(huì)的印記,作為學(xué)者便可從中分析出各自社會(huì)、政治地位的演變,分析出民族文化交流的狀況。陳寅恪是這方面研究的開山者,早在1929年就撰寫了《元代漢人譯名考》,后來又接連撰寫“《蒙古源流》研究”系列論文,在國(guó)際漢學(xué)研究的熱點(diǎn)問題上取得了令人矚目的成就。
作為陳寅恪的弟子,姚薇元不僅熟悉這些論文,更是在治學(xué)研究的路徑上師承了陳寅恪的治學(xué)風(fēng)格。經(jīng)過五年的悉心考證研究,他撰寫出中國(guó)第一部研究北朝胡姓的專著《北朝胡姓考》,并被譯成外文。這是他受陳寅恪學(xué)術(shù)思想影響所取得的成果。
正是陳寅恪的示范和鼓勵(lì),姚薇元才撰寫出《北朝胡姓考》。陳寅恪對(duì)弟子的這一學(xué)術(shù)成果給予了高度的評(píng)價(jià):“寅恪以為姚君之學(xué),固已與時(shí)俱進(jìn),然其當(dāng)日所言,迄今猶有他人未能言者。”
姚薇元讀本科時(shí),利用清華圖書館所藏豐富的中、英文資料,以魏源《道光洋艦征撫記》為主線,對(duì)照中、英文文獻(xiàn),逐段考察其真?zhèn)?,詳?xì)補(bǔ)正遺誤,將其研究成果匯編為《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史事考》,作為他的大學(xué)畢業(yè)論文。1942年,這部著作公開出版。新中國(guó)成立后,改名為《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)考》在全國(guó)公開出版發(fā)行,被中外學(xué)界視為研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的權(quán)威著作。費(fèi)正清在一篇論文中稱這“是一本有詳細(xì)的注釋而且有判斷力的書”,章開沅稱這本書“學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),功力深厚,堪稱開創(chuàng)之作”。
讀研究生時(shí),姚薇元研究的是魏晉南北朝史。1933年,他在《清華學(xué)報(bào)》上發(fā)表《宋書索虜傳南齊書魏虜傳北人姓名考證》,這是篇關(guān)于南北朝研究的論文。在此期間,他發(fā)表了三十余篇論文,其中包括《與錢賓四論唐藩鎮(zhèn)胡籍》《唐代回紇人華化考》《歐陽(yáng)修集古錄目考》等。
除魏晉南北朝史和中國(guó)近代史的研究之外,姚薇元對(duì)中國(guó)史學(xué)史的研究也有開山之功。早在1944年,他便出版了具有史學(xué)色彩的《廿四史解題》,簡(jiǎn)要介紹了二十四史的大致內(nèi)容,在前代史家研究成果的基礎(chǔ)上,考證索隱,條理清晰地表達(dá)出對(duì)歷代正史的客觀中肯的評(píng)價(jià)。
1953年起,他執(zhí)教武漢大學(xué)歷史系時(shí)就教授中國(guó)史學(xué)史,編寫出授課講義《中國(guó)史學(xué)史概要》,和約十年前的《廿四史解題》相比,這是項(xiàng)推陳出新的開創(chuàng)性工作。2007年4月,武漢大學(xué)將先生的《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)考》和《中國(guó)史學(xué)史概要》兩書合輯,收入武漢大學(xué)百年名典,由武漢大學(xué)出版社出版發(fā)行。
姚薇元在治學(xué)研究的道路上遇到很多良師益友,除拜陳寅恪為導(dǎo)師外,在讀本科時(shí)就遇到了名重學(xué)界的郭廷以、羅家倫、蔣廷黻,以及后來遇到的楊樹達(dá)、朱希祖、李達(dá)、蕭致知等,尤以楊樹達(dá)和朱希祖對(duì)他的幫助頗多。