劉奕君 吳飛 黃樂(lè)妍 黃俏榕 鐘曉紅 羅勝林
摘 要:佛山大頭獅文化蘊(yùn)含的醒獅精神象征著一種不屈雄健的民族魂,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大力實(shí)施為佛山大頭獅文化傳承與發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)。在鄉(xiāng)村振興背景下,探討如何傳承與發(fā)展佛山大頭獅文化具有重要意義。本文通過(guò)PEST分析模型深入剖析佛山大頭獅文化所面臨的一般環(huán)境,進(jìn)而提出傳承發(fā)展佛山大頭獅文化的相關(guān)路徑。
關(guān)鍵詞:佛山大頭獅;傳承與發(fā)展;鄉(xiāng)村振興;PEST分析模型
一、相關(guān)概念界定
(一)鄉(xiāng)村振興
習(xí)近平總書記于2017年在黨的十九大報(bào)告中首次提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略。2021年,“鄉(xiāng)村振興”一詞成為社會(huì)熱詞。更重要的是中國(guó)第一部直接以“鄉(xiāng)村振興”命名的法律《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》正式施行。根據(jù)《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》可知,鄉(xiāng)村振興包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五大方面。[1]本文主要從文化振興研究鄉(xiāng)村振興。
(二)佛山大頭獅文化
佛山大頭獅文化也稱醒獅文化,是中國(guó)南獅文化的一種。之所以稱它為佛山大頭獅是因?yàn)槠浒l(fā)源于佛山并且獅頭較大。稱其為“醒獅”,則是因?yàn)榻袕?qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使具有民族憂患意識(shí)的佛山人將佛山大頭獅改為“醒獅”,寓意醒獅醒國(guó)魂,融武振精神。佛山大頭獅文化既是一種威武、力量的象征,也代表著自強(qiáng)不息的民族精神。
(三)PEST分析模型
PEST分析模型是管理學(xué)常用的分析模型。由于佛山大頭獅文化的傳承發(fā)展是在我國(guó)大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下進(jìn)行的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等外部環(huán)境因素,因而使用PEST分析模型對(duì)鄉(xiāng)村振興背景下佛山大頭獅文化傳承與發(fā)展進(jìn)行研究。
二、鄉(xiāng)村振興背景下傳承發(fā)展佛山大頭獅文化的意義
(一)傳承和發(fā)展自強(qiáng)不息的民族精神
習(xí)近平指出;文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力,總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會(huì)和諧的“黏合劑”。[2]佛山大頭獅文化在鄉(xiāng)村已有一千多年的歷史,其不僅寓意著如意吉祥,而且是不屈雄健、自強(qiáng)不息的象征。通過(guò)發(fā)展佛山大頭獅文化,傳承醒獅精神,使其成為振興鄉(xiāng)村的“助推器、導(dǎo)航燈、黏合劑”。
(二)助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
佛山大頭獅文化具有很大的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值。例如佛山祖廟憑借靠近佛山禪城區(qū)的地理優(yōu)勢(shì),當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)合資、獨(dú)資等招商引資方式進(jìn)行合作,以“醒獅搭臺(tái), 企業(yè)唱戲”的模式與客商簽訂了多個(gè)投資項(xiàng)目,打造中國(guó)醒獅旅游景點(diǎn)。隨著佛山大頭獅文化的傳播和發(fā)展,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值將會(huì)越來(lái)越高,更能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
三、鄉(xiāng)村振興背景下傳承發(fā)展佛山大頭獅文化面臨的環(huán)境分析
(一)政治環(huán)境
2022年,為深入貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)施《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》,通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,多個(gè)政府部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)》,其重點(diǎn)領(lǐng)域指出要?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)賦能,鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的振興。因此,筆者從傳承與發(fā)展佛山大頭獅文化入手振興鄉(xiāng)村文化。
(二)經(jīng)濟(jì)環(huán)境
由表1可知2018年全國(guó)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值為41478億元,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的比重為4.51%。旅游購(gòu)物的增加值占比最大,增加值為13005億元,占全部旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)比重為31.4%。[3]對(duì)此,筆者認(rèn)為可以打造具有佛山大頭獅特色的鄉(xiāng)村,發(fā)展旅游業(yè),同時(shí)塑造佛山大頭獅品牌形象,發(fā)展佛山大頭獅文創(chuàng)產(chǎn)品。
(三)社會(huì)環(huán)境
佛山大頭獅,具有豐富的民俗價(jià)值。每逢新春佳節(jié)、商鋪開(kāi)業(yè)、集會(huì)典禮等年節(jié)吉事,嶺南地區(qū)的鄉(xiāng)村都會(huì)邀請(qǐng)獅隊(duì)敲鑼打鼓、采青慶賀,彩頭的習(xí)俗,意在預(yù)報(bào)平安吉祥,被稱為“瑞獅臨門”。這些風(fēng)俗習(xí)慣無(wú)形之中有助于我們利用佛山大頭獅文化助推鄉(xiāng)村振興。
(四)技術(shù)環(huán)境
我們已進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,數(shù)字化已深入到社會(huì)生活的方方面面。2022年5月22日《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),明確指出要加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,培育一批新型文化企業(yè),引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化建設(shè)方向。[4]可見(jiàn),國(guó)家是重點(diǎn)支持互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在文化傳承領(lǐng)域的應(yīng)用。因此,筆者認(rèn)為可以借助數(shù)字技術(shù)打造數(shù)字佛山大頭獅。
四、傳承發(fā)展佛山大頭獅文化的路徑
(一)打造數(shù)字佛山大頭獅
1.設(shè)計(jì)成家庭版VR游戲
我們可以利用VR技術(shù)制作出家庭版的VR游戲。父母可以帶領(lǐng)孩子,通過(guò)肢體的運(yùn)動(dòng),使屏幕中的佛山大頭獅跟隨人物動(dòng)作移動(dòng)。營(yíng)造一個(gè)良好的家庭氛圍,讓小朋友在成長(zhǎng)中潛移默化地感受和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.設(shè)計(jì)成面向廣大青年人的手游
設(shè)計(jì)成以佛山大頭獅為主要形象的醒獅鄉(xiāng)村主題游戲。該游戲的主要內(nèi)容如下:
游戲的大背景主要是醒獅鄉(xiāng)村所處的時(shí)代是人們追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而忽略生態(tài)環(huán)境保護(hù)的時(shí)代。在此背景下,醒獅鄉(xiāng)村中有三類醒獅,分別是代表仁義和高貴的劉備獅、忠義和財(cái)富的關(guān)公獅、勇猛和膽略的張飛獅,它們共同組建一個(gè)懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、愛(ài)鄉(xiāng)村的醒獅鄉(xiāng)村基層組織,發(fā)揮基層組織的橋梁紐帶作用,共同建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、綠色發(fā)展、有良好鄉(xiāng)風(fēng)的醒獅鄉(xiāng)村。因此這個(gè)游戲的主要任務(wù)是鄉(xiāng)村振興,其主要包括兩個(gè)方面:一是驅(qū)邪辟災(zāi),指的是與阻礙鄉(xiāng)村振興的黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng);二是獅王爭(zhēng)霸,主要是為了選舉出能夠帶領(lǐng)大家走向美好生活的領(lǐng)頭人。
在游戲通關(guān)的過(guò)程中,可以讓更多的青年人了解醒獅文化,為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)添磚加瓦。
3.與健身APP相聯(lián)合
佛山大頭獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等為一體的鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)。因此佛山大頭獅文化可以與運(yùn)動(dòng)健身APP相融合,將佛山大頭獅所涉及的武術(shù)、舞蹈動(dòng)作融入運(yùn)動(dòng)健身中。通過(guò)此做法可以更好地開(kāi)展農(nóng)民群眾性文化體育活動(dòng),提高鄉(xiāng)村建設(shè)所需要人才的身體素質(zhì)。
(二)墻體彩繪佛山大頭獅
佛山大頭獅,作為中國(guó)特有的文化特色,我們可以把佛山大頭獅發(fā)展成一張中國(guó)的亮麗的“文化名片”??梢酝ㄟ^(guò)3D彩繪在路邊的建筑物上畫上佛山大頭獅的喜、怒、哀、樂(lè)等不同形象,并在一旁以幽默的語(yǔ)言闡述其歷史發(fā)展,從藝術(shù)的角度讓大眾了解佛山大頭獅文化,起到傳播效果。另外,還可通過(guò)墻體彩繪藝術(shù)與直播平臺(tái)相結(jié)合,打造佛山大頭獅文化旅游景點(diǎn),增添去往鄉(xiāng)村的客流量,從而拉動(dòng)鄉(xiāng)村各項(xiàng)特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(三)塑造佛山大頭獅品牌形象
將佛山大頭獅文化塑造成一個(gè)與現(xiàn)代元素相結(jié)合,多方面發(fā)展的品牌形象。從實(shí)地考察中可知,文化產(chǎn)品深受消費(fèi)者的喜愛(ài),比如,佛山大頭獅形象的彩妝、文化衫、雪糕等。所以我們可以將佛山大頭獅的形象打造成各種品牌文化產(chǎn)品銷售,這樣在逐步打造產(chǎn)業(yè)化本土化的同時(shí),可以為當(dāng)?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)崗位,吸引更多的年輕人留下,有助于新鮮血液留在鄉(xiāng)村帶動(dòng)鄉(xiāng)村各方面發(fā)展。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,佛山大頭獅文化蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的貫徹具有重要作用。綜合眾多學(xué)者的研究成果,筆者建議政府和企業(yè)可以合作打造數(shù)字佛山大頭獅、開(kāi)展墻體彩繪佛山大頭獅活動(dòng)、創(chuàng)造佛山大頭獅文化周邊產(chǎn)品來(lái)提升經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。文化發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,進(jìn)一步加強(qiáng)佛山大頭獅文化的深入研究,能為更多“非遺”文化傳承和發(fā)展提供借鑒作用。
參考文獻(xiàn):
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[3]文兼武.我國(guó)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,動(dòng)力強(qiáng)勁[N].中國(guó)信息報(bào),2020-02-07(001)
[4]中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》[EB/OL]
基金項(xiàng)目:文章為廣州工商學(xué)院2021-2022學(xué)年校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目資助“研究廣東醒獅傳承與發(fā)展——以佛山大頭獅為例”的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):xj202213714006