解莉
摘 要:民間藝術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此結(jié)合課堂教學(xué),將民間藝術(shù)借用不同的技法進行不同主題的設(shè)計與創(chuàng)造。將民間藝術(shù)滲透到美育的教學(xué)中,進行了剪紙、泥塑、蠟染、刺繡、版畫等系列嘗試,完成優(yōu)秀作品近百于幅。通過民間藝術(shù)在小學(xué)課堂的實踐與創(chuàng)新,讓青少年近距離感受民間文化,對促進學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);課堂;剪紙;版畫;刺繡
一、研究意義
民間美術(shù)是中國美術(shù)傳統(tǒng)的重要組成部分,包括剪紙、年畫、版畫、雕塑、剪紙等,式樣豐富、鮮明活潑。隨著“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”理念的提出,我們也越來越重視優(yōu)秀民族文化的傳承。隨著時代的進步,現(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)是越來越發(fā)達了。民間藝術(shù)作為民族文化的重要組成部分,對孩子的藝術(shù)發(fā)展有著不可替代的促進作用,在這種情況下,我們逐漸認識到民間藝術(shù)的重要性和它獨特的教育價值,并努力將其融入美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動和學(xué)生日常生活中。同時也符合我校以民間藝術(shù)教育的突破口,促進學(xué)生美育能力和美育文化的教育。
在一些省編教材中的民間美術(shù)內(nèi)容,有的雖與當(dāng)?shù)匚幕辔呛?,但美術(shù)老師只是把它作為自學(xué)內(nèi)容,并未將其作為正式的課程納入課堂教學(xué),沒有認識到它的意義價值。學(xué)生不了解自己身邊的藝術(shù),更不知道自己生活中還有傳統(tǒng)的民間文化藝術(shù)。學(xué)生們對自己家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)缺乏了解,缺少認識與感受,所以我們有責(zé)任和義務(wù)將民間藝術(shù)帶到學(xué)生面前,創(chuàng)意、創(chuàng)新民間美術(shù)。將民間藝術(shù)以不同的形式帶入課堂,走進孩子們的生活。
因此以課堂教學(xué)結(jié)合民間藝術(shù)形式進行繼承、延伸、與創(chuàng)意創(chuàng)新,將民間藝術(shù)借用美術(shù)不同的技法進行不同主題的設(shè)計與創(chuàng)造。從課本教材出發(fā),探究課本中關(guān)于民間傳統(tǒng)文化的藝術(shù)方面,并結(jié)合陜西當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)特色進行深度挖掘與延伸,從拓展學(xué)生傳統(tǒng)知識入手,讓學(xué)生感受并動手操做,體驗民間傳統(tǒng)手工藝的制作技藝,讓學(xué)生在動手中,感受民間藝術(shù)文化對于美術(shù)及生活的獨特含義,增強學(xué)生的民族精神及文化傳承的使命感與責(zé)任感。
根據(jù)教材需要,收集陜西當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資料。
具體以民間傳統(tǒng)剪紙為技法表現(xiàn),結(jié)合綜合材料及版畫元素進行創(chuàng)新和以民間藝術(shù)和工藝元素為題材進行創(chuàng)意、創(chuàng)新繪畫表現(xiàn)。
將較為有價值的陜西民間藝術(shù)有機地融入小學(xué)美術(shù)教學(xué) ,以課堂教學(xué)拓展訓(xùn)練,和社團練習(xí)提升,拉近美術(shù)教學(xué)與教材的距離 ,從多方面提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。因此結(jié)合以下方法進行了一系列的嘗試。
二、研究方法
1.文獻分析法
收集整理群文閱讀理論和實踐研究成果,更新教育理念,借助理論經(jīng)驗,指導(dǎo)課題研究。
2.行動研究法
(1)研究課堂教學(xué):科研的主陣地在課堂,重點研究藝術(shù)課堂中的互動與評價方式在課堂中的應(yīng)用。
(2)組織研討:學(xué)習(xí)組織相關(guān)的藝術(shù)課堂進行觀摩學(xué)習(xí)并撰寫心得體會進行分享。
3.個案分析法
收集課堂中的有關(guān)民間藝術(shù)的典型課例進行資源整合,進行深化研究、追蹤研究、分析歸納。
4.敘事研究法
回歸日常教學(xué)生活,對真實的教學(xué)故事進行記錄、解說、描述和分析,以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)中的規(guī)律,提高教學(xué)效率,提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
5.經(jīng)驗總結(jié)法
扎根課堂,在教學(xué)過程中有意識地整理、搜集優(yōu)秀課例,注重經(jīng)驗總結(jié),將一些有價值的藝術(shù)課堂實錄、活動設(shè)計、教學(xué)案例、相關(guān)照片等存檔,開展橫向、縱向的交流,為后期結(jié)成文集和結(jié)題準備素材。
三、研究結(jié)果
通過整理期學(xué)生的作品,主要分為剪紙、泥塑、蠟染、刺繡及版畫涵蓋畫、剪、印、工藝美術(shù)部分形式。
1、剪紙篇
我們進行了以民間傳統(tǒng)剪紙為依托,創(chuàng)意創(chuàng)新剪紙表現(xiàn)方法的系列嘗試,如;生肖剪紙、對稱娃娃剪紙、及以蝴蝶紋樣剪紙為基礎(chǔ)的單色剪紙、斗色剪紙、和襯色剪紙。完成了剪紙作品近一百二十于張,并對作品進行了整理,方便以后展示。
2、泥塑篇
泥塑俗稱“彩塑”是古老的民間藝術(shù)。因為材料的局限性,因此選擇學(xué)生便于操作的超輕黏土來進行制作,借助民間面塑技法,完成了人物、卡通動物的制作,課堂完成近兩百多個作品,精品近百余個。近期還在進行布老虎的主題創(chuàng)作,學(xué)生在制作技巧和顏色搭配上,有了明顯的提高。
同時還把具有陜西特色的兵馬俑雕塑用繪畫的形式進行了創(chuàng)作,完成近三、四十張兵馬俑創(chuàng)意作品。
3、蠟染篇
蠟染是我國民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,關(guān)于蠟染作品有很多傳統(tǒng)的紋樣和裝飾作品極具美感,用極具蠟染特色的藍色底紙和白色勾線筆進行了傳統(tǒng)花紋的創(chuàng)作。完成作品近四十張。
翻看手機查資料,整理了之前帶學(xué)生做的填彩版畫的系列裝飾作品,用特殊的版畫語言做出蠟染偶然的冰紋開裂效果。
4、刺繡篇
刺繡屬于民間傳統(tǒng)工藝之一,老虎鞋采用彩繪、刺繡及剪貼等方法進行裝飾,鄭老師以憨態(tài)可掬的老虎鞋為創(chuàng)作原型,帶學(xué)生進行了虎頭鞋系列作品的制作。
同時我們還把刺繡鞋墊和剪紙進行了結(jié)合,進行了系列作品的創(chuàng)作。
5、版畫篇
民間藝術(shù)涵蓋刻、印方面,因此結(jié)合自身版畫專業(yè)創(chuàng)新制版方法、結(jié)合剪紙用香燒刻制版的方法,進行了皮影熾刻版畫的創(chuàng)作還進行了農(nóng)民畫主題的粉印版畫的創(chuàng)作。共完成大小作品近三百于張,涉及各個不同方面。從而在實踐的過程中,對美術(shù)作品形成審美判斷,理解民間文化,形成傳承和保護民間美術(shù)的意識。
四、結(jié)論
1、通過民間藝術(shù)技藝在小學(xué)課堂的系列嘗試后,學(xué)生對傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化有了進一步了解,對民間藝術(shù)作品技藝及創(chuàng)作方法進行了系列嘗試,從而提高了對于美術(shù)的興趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生參與民間藝術(shù)的了解與創(chuàng)作,讓學(xué)生體驗從“起心動念”到“窮理盡性”然后再到”轉(zhuǎn)識成智“提升了學(xué)生對于文化傳承的使命感與責(zé)任感。
3、通過系列作品的積累,對于創(chuàng)造學(xué)校主題文化、特色及課程建設(shè)與開發(fā)有著重要的促進作用。
參考文獻:
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