弗蘭克·庫(kù)沃努
在西非和中非的大多數(shù)主要市場(chǎng)、服裝店甚至網(wǎng)上,你很容易買到“米歇爾·奧巴馬的包包和鞋子”或“克瓦米·恩克魯瑪?shù)你U筆”。但這里所說的并非美國(guó)前第一夫人穿戴的鞋包,也不是加納第一任總統(tǒng)使用過的筆,而是印有這些圖案的蠟染布。
2020年1月的一天上午,在塞內(nèi)加爾首都達(dá)喀爾,我和朋友哈瓦·迪來到一個(gè)被譽(yù)為“面料圣地”的市場(chǎng)尋找這種布料。這種布料是西非和中非長(zhǎng)期以來最普遍的服裝材料之一,它是一種色彩鮮艷、設(shè)計(jì)精美的純棉布,在當(dāng)?shù)乇环Q為“荷蘭蠟染布”“安卡拉”或“基坦格”。
“極富變化、結(jié)構(gòu)密集、令人驚奇”——這是2016年藝術(shù)作家薩拉·阿切爾在為美國(guó)在線藝術(shù)和文化雜志《極度敏感》撰寫的專題文章中對(duì)蠟染布的描述。
蠟染布的起源以及在非洲的流行可以追溯到19世紀(jì)中葉,當(dāng)時(shí)一家名為“維利斯科”的荷蘭公司在西非沿海城市做蠟染織物貿(mào)易。從那時(shí)起,這種布料就成為了當(dāng)?shù)貢r(shí)尚的代名詞,“荷蘭蠟染布”一詞就是在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。過去十年間,這種面料已風(fēng)靡至非洲大陸之外,尤其是在美國(guó)的非洲移民和非裔美國(guó)人中十分流行。
除了作為時(shí)尚流行元素,蠟染布圖案的命名也頗為“講究”,通常與歷史事件或著名人物有關(guān),也因此成了非洲當(dāng)代事件和社會(huì)文化生活的“見證者”。
2018年, 一項(xiàng)名為“她設(shè)計(jì)2018”的展覽在埃及沙姆沙伊赫舉辦,來自30個(gè)非洲國(guó)家的50多名女設(shè)計(jì)師攜其作品參展。
最具代表性的蠟染布圖案為“安吉麗娜”,它以多重規(guī)則線條層層包裹為特點(diǎn),其設(shè)計(jì)靈感來源于埃塞俄比亞的傳統(tǒng)縫紉工藝,布料名字則取自發(fā)售時(shí)某支加納樂隊(duì)演唱的流行歌曲名?!鞍布惸取眻D案有多種顏色組合,在西非傳統(tǒng)服飾“大喜吉裝”上頗為流行。大喜吉裝一般為襯衫或連衣裙,在其前后胸領(lǐng)口處,很多都是用“安吉麗娜”圖案作裝飾。
還有一種圖案是用三棵樹的樹枝組合而成的大腦形態(tài),被稱為“科菲·安南的大腦”。此圖案誕生于安南結(jié)束了聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)第二任期之時(shí),設(shè)計(jì)者希望以此向安南致敬。
2008年,在貝拉克·奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,西非設(shè)計(jì)師為了向他和第一夫人米歇爾·奧巴馬表示祝賀,推出了兩款蠟染布料圖案,分別為“貝拉克·奧巴馬之心”和“米歇爾·奧巴馬手包”。后來,奧巴馬夫人到訪了非洲大陸的一些國(guó)家,市面上又出現(xiàn)了以她的鞋子為圖案的蠟染布料,代表著她曾踏上過這片土地。
至于“克瓦米·恩克魯瑪?shù)你U筆”圖案,則是為了銘記這位傳奇泛非主義者的敏銳智慧。
同樣的圖案在不同非洲國(guó)家有不同的名稱。例如,在剛果民主共和國(guó),“安吉麗娜”就被稱為“亞馬多”。據(jù)說,在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名為《亞馬多》的音樂短片中,舞者就穿著印有“安吉麗娜”圖案的衣服,該圖案也因此在該國(guó)更名。
另一種被稱為“恰恰恰”的圖案源于20世紀(jì)60年代剛果倫巴的傳奇舞曲《獨(dú)立恰恰》。然而在加納,同款圖案卻被稱為“森奇橋”,名字取自沃爾塔河上的一座吊橋,理由是人們過橋時(shí)身體搖擺不定就像跳恰恰舞一樣。在鄰近的多哥,“恰恰恰”圖案又被更名為“變色龍之背”。
“安吉麗娜”圖案多見于西非傳統(tǒng)服飾“大喜吉裝”的前后胸領(lǐng)口處。
在剛果民主共和國(guó)、加納和多哥,這些蠟染布圖案的名字背后往往蘊(yùn)藏著某些重大歷史時(shí)刻,反映了國(guó)家獨(dú)立、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束等里程碑事件,或是社會(huì)財(cái)富、個(gè)人情況的變遷等。
長(zhǎng)期以來,女性是蠟染布料的最大消費(fèi)者,她們用其制作簡(jiǎn)單的服裝,比如裙子套裝、圍裙和披肩。男性則通常用此布料制作襯衫或特定場(chǎng)合穿的上衣、長(zhǎng)褲套裝。
2016年維利斯科公司為慶祝其成立170周年所設(shè)計(jì)的蠟染布圖案
“實(shí)際上,現(xiàn)在的風(fēng)格和之前完全不同了。”來自南非約翰內(nèi)斯堡的時(shí)裝設(shè)計(jì)師譚雅·卡格納金說,“如今,這種布料不僅限于制作兩件套或三件套傳統(tǒng)服飾,更多的是制成融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、可與成衣相媲美的服飾?!边@些新設(shè)計(jì)被譚雅稱為“非洲風(fēng)情”,是傳統(tǒng)非洲設(shè)計(jì)和當(dāng)代創(chuàng)新的結(jié)晶。2000年,正值蠟染布料盛行之時(shí),譚雅辭去了海外的高薪工作,回到南非開創(chuàng)了自己的公司“法法創(chuàng)意”,以滿足當(dāng)?shù)厝諠u增長(zhǎng)的服裝消費(fèi)需求。
雖然蠟染布被認(rèn)為是非洲最有代表性的織物之一,但一些評(píng)論家指出,幾個(gè)世紀(jì)以來一直在非洲做蠟染布貿(mào)易的維利斯科公司既不是非洲公司,也不源于非洲。他們還認(rèn)為,這種蠟染技術(shù)起源于印度,首先被引入印度尼西亞,但未能流行起來,然后才被帶到西非,這意味著非洲人對(duì)這些蠟染印花的自豪感是錯(cuò)位的。
“但這些已經(jīng)不重要了,至少它現(xiàn)在是我們的,因?yàn)槲覀円呀?jīng)把它融入到了生活中。”來自塞內(nèi)加爾的企業(yè)家埃西·阿提亞斯說,“這些織物一直是我們?nèi)粘I畹囊徊糠郑碇侵薜奈幕?,蘊(yùn)藏著非洲人的歡樂與憂傷。”因此,紀(jì)念和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是正確且恰當(dāng)?shù)摹?/p>
為了傳承與發(fā)揚(yáng)這門技藝,阿提亞斯和她的同事們制作了一系列動(dòng)畫短片來展示這些頗具代表性的布料圖案。他們先后在2016年的達(dá)喀爾雙年展和位于法國(guó)巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織總部展出了作品。
從左至右圖案依次為“米歇爾·奧巴馬手包”“克瓦米·恩克魯瑪?shù)你U筆” “ 米歇爾· 奧巴馬的鞋子” “ 跳馬” “ 科菲·安南的大腦”。
蠟染布的其他圖案花色
這個(gè)名為“ 親愛的,別離我而去”的圖案出自科特迪瓦蠟染布工廠的一名總設(shè)計(jì)師之手,其創(chuàng)作靈感來源于一張包裹烤肉的食品紙。
(左圖)“法國(guó)總統(tǒng)雅克·希拉克的造訪”圖案誕生于1999年法國(guó)前總統(tǒng)希拉克訪問多哥時(shí)期。(右圖)此蠟染布圖案名為“1956年伊麗莎白二世首次訪問尼日利亞”。
短片中有一段展現(xiàn)的是經(jīng)典的“跳馬”圖案,也被稱為“我跑得比對(duì)手快”。在西非,這個(gè)圖案出現(xiàn)于1995年北京召開世界婦女大會(huì)前的幾年里,當(dāng)時(shí)西非正在就婦女權(quán)利和一夫多妻制的法律地位進(jìn)行辯論。涉及到該場(chǎng)辯論的另一個(gè)圖案是“你出去,我就出去”,宣告了西非年輕女性要讓自身權(quán)利得到尊重的決心。
通過這些動(dòng)畫短片,阿提亞斯和她的同事們希望人們可以從蠟染布料所蘊(yùn)含的藝術(shù)創(chuàng)造力和消費(fèi)者對(duì)花色圖案的選擇中,認(rèn)識(shí)到該織物所具有的社會(huì)意義,以及人們穿戴不同圖案的蠟染服飾所表達(dá)的意見和對(duì)生活的態(tài)度。阿提亞斯補(bǔ)充道:“這就是我們。這就是我們的故事?!?/p>
[編譯自聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站]
編輯:侯寅