蘇青
橋梁是人類聚居和社會交往的產(chǎn)物,與人類社會的發(fā)展緊密相關(guān),也反映著不同時代的科學(xué)技術(shù)水平和民族文化特征。在幾千年的中華文明史上,橋梁已經(jīng)不僅僅是客觀存在的建筑物,也不僅僅是展現(xiàn)不同時代建筑工藝進步的印記,更是藝術(shù)審美對象和文化傳承的載體。橋梁之美,是建筑之美,是文化之美,是情感之美,亦是夢想之美。
——選自《詩話橋》前言
2022 年4 月23 日,第28 個“世界讀書日”,何旭輝教授做客天津文藝廣播電臺,通過解讀《詩話橋》一書,引領(lǐng)聽眾步入一場浪漫的中外古橋和中國古詩詞文化之旅,攜手聽眾領(lǐng)略中外知名橋梁的審美意蘊和中國橋梁文化的獨特風(fēng)韻。
橋,通常是指架在水上或空中,以便人、畜、車輛跨越通行的一種日常生活中常見的建筑物,它是溝通水系、溝壑的重要交通要道。在《詩話橋》作者看來,“橋梁既溝通著現(xiàn)實的兩岸,亦支撐起人們抵達人生彼岸的心理希望?!庇捎谶B接了原本不可能互達的物理兩端,橋使得人們對它產(chǎn)生了更為豐富的聯(lián)想,引申出了更多的含義,拓展出了更多美好的內(nèi)涵和外延,文化意義上的橋由此而產(chǎn)生,精神上的橋梁由此能架設(shè),人們心靈與心靈之間的溝通得以實現(xiàn)。細細品讀《詩話橋》,我對“橋”的概念及其文化內(nèi)涵、美學(xué)意蘊有了更加深入的理解和更加全面的認識。
《詩話橋》于2021 年7 月由中南大學(xué)出版社出版,從書名可知,這是一本有關(guān)“橋”與“詩”的圖書。作者用娓娓道來的麗言美“話”,在讀者與圖書之間搭起了一座溝通的橋梁,使得“橋”與“詩”相互連接、互為鑒賞,真可謂“穿越古橋千年歷史,品讀詩詞萬種風(fēng)情”,讓人備受教益,悅目舒心。
《詩話橋》分上、下兩篇。上篇以“橋”為關(guān)鍵詞,主要介紹中國古橋的發(fā)展歷史和建筑技藝,探討古橋歷史文化傳統(tǒng)和電影藝術(shù)中的橋梁,側(cè)重橋梁科技知識普及;下篇以“詩”為著眼點,重點梳理中國古代詩詞中的橋梁意象,挖掘具有代表性的古橋案例及其背后動人的故事,偏重詩詞人文修養(yǎng)熏陶?!靶蕾p橋梁建筑結(jié)構(gòu)之美,品讀詩情畫意文字之韻”。如果說“橋”是這本圖書的“骨骼”,展示的是橋梁世界豐富的科技硬核知識,那么,“詩”就是這部圖書的血肉,彰顯了中華文化綿延溫潤的人文情懷。
科技與人文融合,剛硬與柔潤碰撞,橋梁與詩詞聯(lián)姻,一部優(yōu)秀的科普圖書由此而誕生。
何旭輝教授和楊雨教授是《詩話橋》一書的主要作者。
前者為中南大學(xué)土木工程學(xué)院院長、古橋研究中心主任,長期從事橋梁工程、橋梁風(fēng)工程的教學(xué)與科研工作,是建筑工程領(lǐng)域的知名學(xué)者。后者乃中南大學(xué)人文與新聞傳播學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國詞學(xué)研究會常務(wù)理事,專攻唐宋詩詞研究與批評,是央視《百家講壇》《中國詩詞大會》等品牌節(jié)目的文化嘉賓。橋梁工程與唐詩宋詞,分屬工科和文科研究領(lǐng)域,看似是風(fēng)馬牛不相及的兩個專業(yè),但二者之間的距離并非不可逾越的天塹鴻溝。相同的志趣、共同的追求、同樣的底蘊,讓這兩位學(xué)者大咖走到一起,通過古橋和詩詞架起科技與人文融合的橋梁,聯(lián)袂打造出跨學(xué)科交叉創(chuàng)新研究成果——《詩話橋》,樹立了科技與人文知識普及圖書出版的典范。
“從詩詞的文字,看橋梁的意境、文化和歷史。從詩詞的上下文,想象古代橋梁的美學(xué)風(fēng)貌、精神意蘊,橋梁的文化特質(zhì)與藝術(shù)價值。多么美好和值得期待的事情?。 ?/p>
中南大學(xué)原校長張堯?qū)W院士為《詩話橋》寫的“序”,道出了讀者細細品味后的共同心聲。
中國是世界上橋梁建造歷史最為悠久的國家之一,數(shù)千年來,在大江南北、平原丘陵、高山湖泊……人們因地制宜、就地取材,用木、石、藤、竹、鐵等材料,建造了數(shù)不勝數(shù)的各類橋梁:橫木為梁的木橋,筑石為虹的拱橋,拋索為渡的索橋,造舟為橋的浮橋,架屋休閑的廊橋……“不同建筑類型的橋梁在擔(dān)負不同實用功能的同時,也在詩意化的審美過程中展現(xiàn)出與眾不同的美學(xué)風(fēng)貌?!闭婵芍^:五彩繽紛、巧奪天工、神奇卓絕,讓人目不暇接、美不勝收、心曠神怡。
橋,在日常生活中,是具象的實用建筑物件;在中國古典詩詞中,它又是作者內(nèi)心復(fù)雜情感盡情抒發(fā)的優(yōu)選漢字。
“隨著古代橋梁技術(shù)的不斷進步、經(jīng)濟生活的不斷繁榮、人們的視野和足跡越來越遼遠寬廣,橋梁不僅越來越成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡慕煌ㄒ溃嗳諠u成為文學(xué)經(jīng)典中言志抒情的重要意象?!爆F(xiàn)實生活中折柳話別的灞橋,煙雨纏綿的斷橋,興亡衰盛的朱雀橋,繁花似錦的洛陽橋;想象世界一年一度朝暮相逢的鵲橋,生離死別肝腸寸斷的奈何橋……
在浩如煙海的中國古代詩詞里,文人墨客通過這些唯美唯韻、幽怨悲戚橋的“意象”,給具象的橋梁賦予了豐富的文化內(nèi)涵和美學(xué)意蘊。橋邊吟詩,詩中賞橋,橋詩相遇,意境頓開,品讀《詩話橋》,無疑成為讀者頗為難得的精神享受。
墨韻方從圖書落,情懷又向古橋生。何旭輝、楊雨創(chuàng)作團隊的貢獻并不止于出版《詩話橋》這部創(chuàng)新科普圖書,在傳播橋梁知識、普及詩詞文化的同時,他們還積極擔(dān)負起了保護古橋文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任,自覺履行了以“橋”“詩”
為依托教書育人的崇高使命。自2020 年7 月始,這兩位學(xué)年7 月始,這兩位學(xué)科帶頭人帶領(lǐng)他們的研究團隊, 組建“ 詩話橋梁”黨員博士服務(wù)團,利用寒暑假實地深入調(diào)研、考察湖南省境內(nèi)的古橋,開展相關(guān)課題研究,撰寫系列美文,建立古橋圖庫,拍攝古橋保護紀(jì)錄片, 開辟“ 詩話橋”專欄,打造“詩話橋”系列論壇,開設(shè)全校性跨學(xué)科通識課“詩話橋”,舉辦有關(guān)古橋文化研究學(xué)術(shù)研討會、古橋與詩詞講座、“詩話橋”詩詞書法比賽,以及“二十四橋明月夜”讀書會……在創(chuàng)作團隊與讀者、聽眾之間架起了四通八達、互動溝通的橋梁,利用各類媒體和平臺宣傳正能、傳播知識、服務(wù)社會、造福后代,將圖書的“雙效”
發(fā)揮到了極致。
我曾長期從事圖書出版、科普教育工作,熱愛中華詩詞歌賦,與何旭輝教授一見如故,惺惺相惜,相識恨晚,對尚未曾謀面的湖湘才女、詩詞大家楊雨教授自然更是傾慕。品讀《詩話橋》,萬千感慨,喜愛有加。有感于斯,填《采桑子》詞一首,以表祝賀,以示褒贊:橋梁詩話文華美,韻古情今。杠彴流金,沐靜品讀倍感親。
和鳴琴瑟芬芳沁,質(zhì)蕙蘭心。聚攏知音,科普圖書喜創(chuàng)新。