王巧靈 李玲玲

在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的社會(huì)，大學(xué)生在享受科技高速發(fā)展的紅利的同時(shí)，也受到了網(wǎng)紅直播等新興娛樂(lè)方式的沖擊，接受了許多與傳統(tǒng)價(jià)值觀相悖的思維的影響。這些新穎的思維方式一方面刺激了大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，但另一方面也導(dǎo)致越來(lái)越多的大學(xué)生產(chǎn)生了好高騖遠(yuǎn)、妄想一夜暴富的短視心理，卻對(duì)腳踏實(shí)地的“工匠精神”嗤之以鼻。在這樣的背景下，我們更應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，不能一味追求短視而浮躁的表面光鮮，卻拋棄了真正能讓人成長(zhǎng)的緩慢積累。特別對(duì)作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展中流砥柱的大學(xué)生的教育，更是必須做到全員育人、全程育人、全方位育人，希望通過(guò)“三全育人”的方式，幫助他們牢固樹(shù)立腳踏實(shí)地精神，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，慢慢積累專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，促使大學(xué)生進(jìn)一步提升對(duì)自己專業(yè)的有效認(rèn)同度，對(duì)其未來(lái)的就業(yè)發(fā)展也能起到一定的推動(dòng)作用。

一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

腳踏實(shí)地精神是一種思想、一種狀態(tài)、一種作風(fēng)、更是一種行動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記先后在很多重要會(huì)議的講話中有過(guò)生動(dòng)論述，比如“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”、“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”、“抓鐵有痕、踏石留印”等，充分展現(xiàn)出腳踏實(shí)地在領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展工作中的重要性。同時(shí)，腳踏實(shí)地精神又是建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)和科學(xué)判斷基礎(chǔ)上的，無(wú)論是在國(guó)外還是在國(guó)內(nèi)，這一精神理念的弘揚(yáng)和普及在任何時(shí)期、任何群體中都有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于大學(xué)生這一群體也不例外。

對(duì)于大學(xué)生的教育，國(guó)外大學(xué)將培養(yǎng)其獨(dú)立思考能力、大膽質(zhì)疑能力、批判精神和創(chuàng)新精神作為重點(diǎn)，國(guó)內(nèi)大學(xué)在三全育人理念指導(dǎo)下要求高校實(shí)施全員、全過(guò)程、全方位三位一體的方式，把思想價(jià)值教育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生在創(chuàng)新意識(shí)、求真精神、抗壓精神、腳踏實(shí)地精神等方面進(jìn)行科研育人、實(shí)踐育人、教書(shū)育人、管理育人、文化育人等長(zhǎng)效育人機(jī)制，其目的就是為了將腳踏實(shí)地精神融進(jìn)思想價(jià)值教育工作中，從而使大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)階段能形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，幫助他們獲得明鑒是非的能力，同時(shí)也能為對(duì)新時(shí)代人才要求精益求精的工匠精神的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一方面，從宏觀講是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育”以及“三全育人”的教育工作，進(jìn)而落實(shí)思想政治方面對(duì)大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育。從微觀講是高校有效整合內(nèi)部資源，有效進(jìn)行德育和智育協(xié)同作用，響應(yīng)國(guó)家協(xié)同創(chuàng)新戰(zhàn)略，全面提高教育質(zhì)量有效途徑。另一方面，目前無(wú)論應(yīng)用型本科，還是職業(yè)本科，高校在實(shí)踐三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育機(jī)制時(shí)，都沒(méi)有細(xì)化的工作指導(dǎo)方針，也沒(méi)有形成有效推廣。雖然目前大學(xué)生腳踏實(shí)地精神培育和三全育人理念在思想政治教育培育上已有成型相關(guān)文獻(xiàn)，但國(guó)家對(duì)三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神培育還稍顯空白。

二、三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育研究的現(xiàn)實(shí)困境

目前全國(guó)乃至全世界都面臨新冠疫情、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、糧食危機(jī)、能源緊張、環(huán)境惡化等一系列十分嚴(yán)峻的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，是否能樹(shù)立起腳踏實(shí)地的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)，用科學(xué)的力量來(lái)克服社會(huì)發(fā)展上中的重重困難，關(guān)乎我國(guó)未來(lái)是否具備應(yīng)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展中可能出現(xiàn)的一切問(wèn)題的精神氣質(zhì)。從目前各種官方文獻(xiàn)資料和各高校實(shí)踐表明，三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育研究還存在一些現(xiàn)實(shí)的困境：

第一重困境是原本“三全育人”理念旨在調(diào)動(dòng)高校的專業(yè)教師資源和非專業(yè)教師資源，全員、全過(guò)程、全方位地共同對(duì)大學(xué)生的知識(shí)、能力、精神方面進(jìn)行教導(dǎo)與培養(yǎng)，使他們能成為學(xué)識(shí)豐富、能力卓絕、腳踏實(shí)地的新青年。但由于對(duì)學(xué)生精神層面的培養(yǎng)難度大、耗時(shí)長(zhǎng)、見(jiàn)效慢且難以量化等特點(diǎn)，因此高校依然還是更愿意延續(xù)以前的教育模式，將專業(yè)教師資源集中展現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生智育方面的培養(yǎng)，而對(duì)大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育體現(xiàn)不夠。

第二重困境則是“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展，雖然刺激了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮，但是對(duì)于學(xué)生在腳踏實(shí)地精神上的有效引導(dǎo)還不夠明確?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的發(fā)展，催生了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)文化繁榮的同時(shí)，也使網(wǎng)紅直播、自媒體等新興娛樂(lè)、生活方式對(duì)大學(xué)生在腳踏實(shí)地精神理念上塑造的負(fù)面效應(yīng)大于正面效應(yīng)，再加上一些未經(jīng)審核的媒體肆意發(fā)表一些有誤導(dǎo)嫌疑的言論，導(dǎo)致有越來(lái)越多的大學(xué)生產(chǎn)生了好高騖遠(yuǎn)、妄想一夜暴富、只注重物質(zhì)積累而放棄精神追求等一系列短視心理，還帶起了一陣社會(huì)風(fēng)潮，卻對(duì)腳踏實(shí)地精神嗤之以鼻。而當(dāng)三全育人理念踐行時(shí)，在網(wǎng)紅直播、自媒體等對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)方面，未能及時(shí)給出有效的應(yīng)對(duì)措施，從而影響了對(duì)大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育。

第三重困境是家庭教育對(duì)大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育不夠。家庭教育對(duì)任何人的影響都是不可忽視的，尤其是在精神層面潛移默化的影響。但有一部分家長(zhǎng)自己就對(duì)腳踏實(shí)地精神嗤之以鼻，因此也會(huì)從生活中的多個(gè)方面向大學(xué)生傳遞負(fù)面的信息。除此之外，還有一部分家長(zhǎng)不善言辭，與孩子缺乏溝通，對(duì)如何對(duì)遠(yuǎn)在外地求學(xué)的孩子進(jìn)行精神層次的教育更是不清楚。這些原因都導(dǎo)致了原生家庭在大學(xué)生精神培育方面的缺位，對(duì)他們?cè)谀_踏實(shí)地精神的正面引導(dǎo)不夠。

三、三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育研究的實(shí)施途徑

針對(duì)上述我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行腳踏實(shí)地精神的培育過(guò)程中所遇到的種種現(xiàn)實(shí)困境，我們也結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際精神情況、接受程度等因素進(jìn)行了思考，總結(jié)出以下幾點(diǎn)具體的實(shí)施途徑，希望能幫助我國(guó)的大學(xué)生群體從心底里認(rèn)可腳踏實(shí)地精神，也幫助我國(guó)的高校盡早脫離上述現(xiàn)實(shí)困境，為社會(huì)培養(yǎng)更多腳踏實(shí)地專注發(fā)展的棟梁之材。

首先，面對(duì)難以同時(shí)調(diào)動(dòng)的高校專業(yè)教師資源和非專業(yè)教師資源，全員、全過(guò)程、全方位地共同培養(yǎng)大學(xué)生腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作和生活的困境，我們可以一方面發(fā)揮非專業(yè)教師的資源優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和科研以外的腳踏實(shí)地精神;另一方面也將腳踏實(shí)地精神融入到我們專業(yè)教師的教學(xué)工作當(dāng)中去。這樣在課堂上，大學(xué)生不僅能提高自己的專業(yè)知識(shí)水平，也能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地塑造自己正確的三觀;而在生活中，非專業(yè)教師在與大學(xué)生的相處中，也能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地用自己的行動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生。

其次，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的發(fā)展而引起的一些負(fù)面效應(yīng)，我們更應(yīng)該做好正面宣傳的工作，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，傳遞社會(huì)正能量。網(wǎng)紅直播、自媒體等新興娛樂(lè)、生活方式是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流而誕生的，因此，我們?cè)谙蛐聲r(shí)代的年輕人進(jìn)行精神教育時(shí)，也可以選擇大學(xué)生們喜愛(ài)的方式來(lái)進(jìn)行。將腳踏實(shí)地精神滲透進(jìn)網(wǎng)紅直播、自媒體等的方式之中，正面地對(duì)他們進(jìn)行教育。而對(duì)于一些未經(jīng)審核就肆意發(fā)表有誤導(dǎo)嫌疑的言論的媒體，我們應(yīng)該盡早規(guī)范他們的行為，保證他們發(fā)表的言論的正面性和積極性。這也是對(duì)三全育人理念的一種踐行。

最后，面對(duì)原生家庭在大學(xué)生精神培育方面的缺位的困境，我們作為教育者，更應(yīng)該主動(dòng)與大學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，加強(qiáng)家校合作，向家長(zhǎng)傳遞正向的價(jià)值觀輸出，同時(shí)也引導(dǎo)家長(zhǎng)多與孩子進(jìn)行及時(shí)的溝通，并在生活方面為孩子做好精神教育的榜樣，營(yíng)造一個(gè)良好的家庭教育氛圍，爭(zhēng)取從原生家庭教育方面潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)大學(xué)生的腳踏實(shí)地精神。

腳踏實(shí)地精神不僅是一種作風(fēng)和態(tài)度，更是以一種思想和精神的形式指引大學(xué)生前進(jìn)的方向。目前，黨和國(guó)家高度關(guān)注科學(xué)文化教育事業(yè)的發(fā)展，而大學(xué)生作為科學(xué)文化教育事業(yè)發(fā)展的受眾者，肩負(fù)著未來(lái)社會(huì)發(fā)展的光榮使命，對(duì)這一未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍的培養(yǎng)，“三全育人”理念是一種思想價(jià)值培育的先進(jìn)理念。它也是新形勢(shì)下高校育人的基本要求，強(qiáng)調(diào)育人的全方位性、全過(guò)程性及全員性，這對(duì)大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育是一種科學(xué)引領(lǐng)。開(kāi)展三全育人理念下大學(xué)生腳踏實(shí)地精神的培育研究既是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，也是目前對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路理念的有力踐行。

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