朱亞云

一.創(chuàng)作前的思考

穆家莊村位于江蘇省南京市高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)西北8公里處，2019年被列入國家林業(yè)和草原局公布的第二批國家森林鄉(xiāng)村名單。其附近有瑤池生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)，南京瑤宕村，南城遺址，游子山休閑旅游區(qū)，高淳老街等旅游景點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨自十六屆五中全會(huì)就提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，此后為進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明和美麗中國建設(shè)，農(nóng)業(yè)部開展了2014年中國最美休閑鄉(xiāng)村和中國美麗田園推介活動(dòng)。高淳椏溪穆家莊村在這樣的背景下，聯(lián)系了南京藝術(shù)學(xué)院壁畫系，希望找到一條藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合的路徑。

在南京藝術(shù)學(xué)院壁畫系老師帶領(lǐng)下，壁畫系師生和穆家莊村史海木書記及相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了溝通探討，并對穆家莊村及其周圍地區(qū)進(jìn)行了實(shí)地采風(fēng)。通過這次溝通采風(fēng)，我們充分了解了穆家莊村以田園風(fēng)光，丘陵地貌，自然村落為依托的自然屬性，以及自然淳樸，鄉(xiāng)愁意濃的人文屬性。且在我們考察之前，穆家村已在初步建設(shè)過程中，呈現(xiàn)出干凈整潔，落落大方的典型的蘇南村莊風(fēng)貌，自然生長的古樹和村民種植的形態(tài)各異的果樹，以及屋前屋后的農(nóng)作物，或長滿蔬菜或開墾整齊有待播種的泥土地，并結(jié)合了新農(nóng)村建設(shè)過程中人為布置的花境路線，村口雕塑等景觀。壁畫作為環(huán)境的藝術(shù)，這些景致自然成為了我們的創(chuàng)作靈感之一。

當(dāng)然光是景物的堆砌作為創(chuàng)作的來源還是不夠的，好的壁畫創(chuàng)作成就因素是多方面的。壁畫的公共性，藝術(shù)性，民族性也是應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)作過程中充分考慮的因素。中國的美術(shù)學(xué)者一般認(rèn)為中國的當(dāng)代壁畫運(yùn)動(dòng)是始于1979年首都機(jī)場繪制的一批壁畫。這次大型的公共空間的壁畫創(chuàng)作被認(rèn)為不僅是我們國家最偉大的一次壁畫運(yùn)動(dòng)，也因它的各種突破性成為了中國公共藝術(shù)的開端，對中國當(dāng)代壁畫創(chuàng)作和中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展有著重要意義。從這次運(yùn)動(dòng)之后，壁畫創(chuàng)作題材多的樣化，藝術(shù)風(fēng)格的多變，及材料的綜合性顯而易見。然后壁畫發(fā)展到今天，壁畫呈現(xiàn)出來的水準(zhǔn)和壁畫人的素養(yǎng)可謂是參差不齊。就拿這幾年盛行的鄉(xiāng)村壁畫來說，好的作品也是能被看見，但是也有相當(dāng)一部分的是一些“拿來主義”和粗制濫造的作品。一件有意思的壁畫作品受到了群眾的喜愛，立馬就會(huì)被復(fù)制到其他的村落去，也不管是不是符合當(dāng)?shù)氐奶厣?，或者因?yàn)榉菍I(yè)人士的干預(yù)，導(dǎo)致畫者不能擁有足夠的創(chuàng)作自由，從而出現(xiàn)比較膚淺和口號(hào)概念畫的壁畫，更有一些，完全是因?yàn)楸诋嫃臉I(yè)者的專業(yè)水平不過關(guān)導(dǎo)致的畫面制作粗糙，完成度不高等等。造成這些現(xiàn)象的原因是多反面的。在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，壁畫不像其他畫種一樣有著相對自由的創(chuàng)作空間，并且施工難度大，有時(shí)候還會(huì)遇到比較惡劣的創(chuàng)作環(huán)境，壁畫教育也不像其他繪畫學(xué)科一樣成熟完善。這些都是我們在面對這次穆家村壁畫項(xiàng)目時(shí)會(huì)思考的問題。

二.濃濃的鄉(xiāng)村情懷

南京高淳區(qū)是以生態(tài)文明而文明，近幾年每年四五月份都會(huì)舉辦油菜花節(jié)，吸引了周邊各個(gè)城鎮(zhèn)的人來游玩打卡。大片金燦燦的油菜花不僅給帶來了旅游熱，也給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了雙重經(jīng)濟(jì)效益。在本次穆家莊村繪畫項(xiàng)目創(chuàng)作的五幅墻面作品中，有三幅都是以油菜花為背景，將大片的油菜花搬到了白墻上，與遠(yuǎn)處的油菜花田相互呼應(yīng)，大片金黃色也給村莊帶來了顏色和生氣。

這三幅以油菜花為背景的壁畫各有特色。村口的第一幅畫，繪制在一個(gè)兩層樓高的村民家樓房的側(cè)面，這面白墻正好被樓層之間的石條分隔成上下兩個(gè)塊面。我們采用了滿構(gòu)圖的形式先畫上了藍(lán)天白云和兩片油菜花田，再用國畫中白描勾勒后填色的方法，畫出了一棵棵鮮艷飽滿的油菜花，以及畫面中間青春靚麗穿著民族服飾的姑娘，她們拿著照相機(jī)在拍攝眼前的美景，像是畫中有畫。這幅壁畫充分發(fā)揮了裝飾性語言在壁畫創(chuàng)作中的長處，強(qiáng)化了線條和色塊在畫面構(gòu)成方面的表現(xiàn)力，色彩鮮艷突出，郭熙在《林泉高致》中曾有“遠(yuǎn)看氣勢，近看氣質(zhì)”來形容古畫佳作，但在這幅畫中其意義也可見一二。這是對中國傳統(tǒng)壁畫語言的一種繼承和發(fā)揚(yáng)，壁畫創(chuàng)作中的民族性得已體現(xiàn)。

第二幅關(guān)于油菜花的創(chuàng)作是在村里一片大池塘邊上一戶村民家的墻壁上。也是一個(gè)兩層高的樓房，連接著一面高越兩米長約十米的院墻。院墻被全部畫上了油菜花田，遠(yuǎn)處繪有三個(gè)小朋友拿著風(fēng)箏在田里嬉戲奔跑。這一面金燦燦的花田和色彩斑斕的風(fēng)箏倒映在幽綠的池塘里，顯得格外明亮又夢幻。

第三幅以油菜花為背景的創(chuàng)作是繪制在村中一戶人家的平房墻壁上。我們利用畫面中的油菜花田和田間的石板路，巧妙的將兩個(gè)形成直角的墻面融為一幅畫，畫面中的石板路也是現(xiàn)實(shí)中石板路的延伸，一只巨大的寫實(shí)蝸牛在路中間緩緩行走，拍照看起來就像是村里藏有一處有著巨型蝸牛的油菜花仙境。侯一民曾經(jīng)把壁畫創(chuàng)作形容為一種機(jī)會(huì)主義，有什么樣的墻面畫什么樣的畫，這幅畫的創(chuàng)作正是體現(xiàn)了壁畫創(chuàng)作這種環(huán)境結(jié)合的特點(diǎn)，同時(shí)又不失趣味性和藝術(shù)性，村里的小朋友都喜歡來和這只大蝸牛拍照互動(dòng)。

除此之外，另外兩幅畫面也是以自然鄉(xiāng)村風(fēng)情為主題，一幅是在池塘邊上墻面上繪制的田間風(fēng)貌，一個(gè)牧童騎在一只正在低頭喝水的水牛身上，因?yàn)楫嬅娴臉?gòu)圖特殊，這只畫中的水牛仿佛正在喝著現(xiàn)實(shí)中池塘里的水，樂趣橫生。

另一幅是一個(gè)地畫，因?yàn)橛型敢暤年P(guān)系，在工序上也更加復(fù)雜了一點(diǎn)，畫面的內(nèi)容是一個(gè)荷塘，池塘里有魚和獨(dú)木舟，人們可以坐在獨(dú)木舟里與魚嬉戲，或者擺出各種姿勢來進(jìn)行拍照。拍出來的每一張照片都不相同，每個(gè)人都成為了畫面的一部分，每個(gè)人也都變成了作品的創(chuàng)造者。

在現(xiàn)代社會(huì)文化的沖擊下，高節(jié)奏，內(nèi)卷這些詞成為了社會(huì)的標(biāo)簽，而藝術(shù)不應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代文化的附庸，而應(yīng)該成為現(xiàn)代文化的反映和反思，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)真正的人文內(nèi)涵，挖掘真正人們內(nèi)心的需求。壁畫作為一個(gè)直接與受眾面對面的藝術(shù)載體，也應(yīng)該在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì)文化生活中扮演舉足輕重的作用。穆家莊村的定位正好契合了人們在這個(gè)浮躁激烈的社會(huì)里的向往，這是一種樸實(shí)，自然，甚至無憂無慮生活狀態(tài)和濃濃的鄉(xiāng)愁情節(jié)。油菜花，風(fēng)箏，孩童，水牛，蝸牛，池塘等等這些元素都是這種生活狀態(tài)和鄉(xiāng)愁的代名詞。

三.總結(jié)

此次高淳穆家莊村壁畫創(chuàng)作項(xiàng)目從開始溝通采風(fēng)，到設(shè)計(jì)繪制，持續(xù)了大概半年的時(shí)間，最終呈現(xiàn)出來的作品合時(shí)宜的點(diǎn)綴了鄉(xiāng)村景色，并具有一定的藝術(shù)高度和文化內(nèi)涵，受到了廣大群眾的喜愛。同時(shí)在創(chuàng)作實(shí)踐的過程中，南京藝術(shù)學(xué)院的師生也在壁畫實(shí)踐方面向前走了一步，培養(yǎng)了學(xué)生統(tǒng)籌，運(yùn)作和實(shí)踐活動(dòng)的能力。壁畫實(shí)施的時(shí)間基本是冬天最冷的月份，同學(xué)們克服了眾多困難，高質(zhì)量的完成了這次創(chuàng)作。壁畫的形式多樣，一般尺寸較大，因此對創(chuàng)作者各方面素質(zhì)要求較高。壁畫者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)強(qiáng)者，不僅是藝術(shù)觀念上的強(qiáng)者，綜合能力的強(qiáng)者，也應(yīng)當(dāng)是身體素質(zhì)的強(qiáng)者。搞壁畫是一個(gè)艱巨的事情，我們要做的就是在每一次機(jī)會(huì)來的時(shí)候，認(rèn)真對待，搞好創(chuàng)作，創(chuàng)作出值得推敲的作品。

壁畫創(chuàng)作不能千篇一律，要有創(chuàng)新，有公共性又有民族性，如何在創(chuàng)作的過程中保持地方特色，是我們這次壁畫項(xiàng)目的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。尤其是在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的風(fēng)口，如何在文化藝術(shù)建設(shè)方面不跟風(fēng)，使每一個(gè)鄉(xiāng)村成為每一個(gè)獨(dú)特的鄉(xiāng)村，充分挖掘出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵是需要每一個(gè)壁畫創(chuàng)作者深入思考的。在藝術(shù)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的道路上，壁畫創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)銘記在心，美化的目的不僅是改造，也應(yīng)該是傳承和發(fā)揚(yáng)。