【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，社會對國民的外語水平要求越來越高，因此，日本對整個(gè)教育體系的外語教育進(jìn)行了系統(tǒng)的改革，作為教育體系的基礎(chǔ)-初等教育的改革尤為重要。日本相關(guān)教育部門出臺了改善教學(xué)綱要、加強(qiáng)外語交流能力、提升外語教師水平、推進(jìn)國際化教育理念等措施，以期國民的外語水平能有所提升。本文將從日本初等外語教育的革新原因中探求對我國外語教育的些許啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】初等教育;外語教育;課程設(shè)置;革新原因

1.引言

由于周邊經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，今年來，周邊國家的游客給日本旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)收入非?？捎^。外語作為與外國人溝通的橋梁，在實(shí)現(xiàn)對外交流、促進(jìn)合作共贏、帶動旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著不可估量的作用。為此，日本政府早就意識到提升國民外語水平的緊迫性和必要然，進(jìn)而推進(jìn)了一系列的外語教育改革，這其中備受關(guān)注的自然是初等教育中的外語教育。通過研究日本初等教育中外語教育革新的政策及原因，為我國的外語教育提供些許借鑒和思考。

1.1研究背景

近代日本在德川幕府統(tǒng)治下實(shí)施閉關(guān)鎖國政策，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)仍然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，社會生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)、教育等發(fā)展極其落后，日本陷入嚴(yán)重的民族危機(jī)，國內(nèi)外矛盾日趨激化，面臨重重危機(jī)的日本，急需一場革命來擺脫這種困境。于是通過倒幕運(yùn)動，受過資產(chǎn)階級先進(jìn)教育的明治天皇即位，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行全方面的改革，其中教育改革最為顯著，而教育改革中革新力度最大的為初等教育中的外語教育。自此開啟了近代日本教育改革，本論文以此為起點(diǎn)論述有關(guān)于外語教育的日本初等教育外語教育革新。

1.2研究目的和意義

本論文對日本初等教育中的外語教育的革新與發(fā)展進(jìn)行了研究。研究了日本自明治維新至今，外語教育革新的原因、外語教育政策變化、外語課程的設(shè)置特點(diǎn)等問題，還論述了外語教育的革新對社會發(fā)展的影響，通過參考日本初等外語教育的革新模式，可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以改善我國的外語教育模式。

外語教育和社會發(fā)展的關(guān)系密不可分。隨著時(shí)代發(fā)展和外交對外語教育重視程度的加深，關(guān)于外語教育研究也日益加深，但是目前的研究主要集中在教學(xué)方法改進(jìn)方面。由于日本的外語教育革新成功，經(jīng)驗(yàn)頗豐，通過對日本初等教育外語教育革新的過程進(jìn)行探索，可以分析總結(jié)出可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，在國內(nèi)初等教育中的外語教育的剛要改革方面具有理論意義;同時(shí)企成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)転閲鴥?nèi)同類問題的研究提供借鑒和啟示，而具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.3研究現(xiàn)狀

關(guān)于日本初等教育及外語教育相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，這類研究主要集中于教育的重要地位、教育革新的內(nèi)容、教育目標(biāo)、教育改革的措施等四個(gè)方面，具體陳述如下：李芬（2019）在《淺談日本國立小學(xué)教育》中指出日本成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，科技迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)排名靠前的重要原因之一就是在于日本非常重視教育?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)青少年人才，才能更好的促進(jìn)國家的發(fā)展與繁榮。朱桂榮等（2018）通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，NEW CROWN嚴(yán)格遵循了日本《中學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》的相關(guān)規(guī)定，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、內(nèi)容編排、題材選取等方面充分體現(xiàn)了培養(yǎng)語言運(yùn)用能力、自主學(xué)習(xí)能力和溝通能力這些育人目標(biāo)，契合了“全人教育“的教育理念。金山（2020）強(qiáng)調(diào)在日本中小學(xué)外語教育在重視跨文化交際能力培養(yǎng)，在加強(qiáng)愛國愛鄉(xiāng)教育方面作出改革，以流暢純正的外語講出本土的故事，做好文化外宣，加強(qiáng)異文化交流，這雖然是外語教育但同時(shí)也重視本土文化的傳承。夏天等（2009）指出，明治維新時(shí)期的外語教育的必然發(fā)展趨勢，學(xué)習(xí)外語是接受西方科技文化開端，更是接受希望新科技的必要基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)“和魂洋才”的必要條件，進(jìn)而日本通過實(shí)施一系列外語教育規(guī)劃和措施，為培養(yǎng)具備西方先進(jìn)技術(shù)的日本學(xué)者提供有力的溝通保證。

2.日本初等教育外語課程設(shè)置現(xiàn)狀

2.1外語課程的設(shè)置

對于日本初等教育的外語課程設(shè)置，本節(jié)將以小學(xué)為例簡要概述。新版《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中強(qiáng)調(diào)了未來社會對外語能力的需求，從而肯定了外語教育改革的必然性與緊迫性。因此，日本將小學(xué)五、六年級開設(shè)的旨在培養(yǎng)學(xué)生外語學(xué)習(xí)興趣的外語活動課，改到三、四年級開始實(shí)施，以此來培養(yǎng)學(xué)生的外語興趣和文化交際意識，五年級以后開設(shè)正式的外語課程，這樣一來就是日本小學(xué)的外語教育提前了兩年，為以后的學(xué)習(xí)多了兩年的知識儲備作用。

新版《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》實(shí)施后，三四年級的外語活動課的課時(shí)數(shù)將保持原來的每學(xué)年35學(xué)時(shí)，五、六年級新開設(shè)的外語課課時(shí)數(shù)為每學(xué)年70學(xué)時(shí)。這意味著小學(xué)階段的外語課總學(xué)時(shí)將達(dá)210學(xué)時(shí)，比現(xiàn)在激增140學(xué)時(shí)。除增加外語課程的學(xué)習(xí)時(shí)長之外，日本小學(xué)的教學(xué)模式也不斷變革。1987年日本交流教學(xué)計(jì)劃實(shí)施以后，基于日本本國老師和英語本族語者合作的協(xié)同教學(xué)（Team Teaching）開始在日本流行。2008文部科學(xué)省《小學(xué)學(xué)習(xí)綱要指導(dǎo)手冊》指出，小學(xué)英語課堂應(yīng)該由英語本族語者或本國精通英語的志愿者作為助理語言教師（Assistant Language Teacher）和小學(xué)英語教師一起協(xié)同進(jìn)行。此時(shí)，日本的小學(xué)英語課堂出現(xiàn)了模擬英語對話、角色扮演、配音等靈活且具有深刻趣味性的教學(xué)模式。正是因?yàn)槿毡菊贿z余力地進(jìn)行外語教育改革，更是花費(fèi)大量金錢請外教加入課堂教學(xué)，

英語本族語者給課堂帶來不同的文化理念，初次讓同學(xué)們接受了異文化，接受英國文化，促進(jìn)文化交流。不僅使學(xué)生通過模擬情景學(xué)到了豐富的語言文化知識，練習(xí)了純正的發(fā)音，還有助于促進(jìn)學(xué)生英語的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的跨文化交際意識。

2.2外語教育的特點(diǎn)

自二戰(zhàn)以后，日本進(jìn)入了一個(gè)長時(shí)間經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期，由于外因驅(qū)使和重建國家的需要，外語（主要是英語）成為主要的交際語言。許多政治家和商業(yè)領(lǐng)袖指出以考試為基礎(chǔ)的英語教育不利于日本在國際上的競爭，無法滿足日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需求。于是日本政府根據(jù)當(dāng)前的國情，結(jié)合當(dāng)前國家的教育模式，對初等外語教育實(shí)施了改革。本節(jié)將深入探討日本初等教育的改革特點(diǎn)。日本初等教育的外語教育特點(diǎn)主要集中在三個(gè)方面：教育理念：培養(yǎng)兒童的生存能力;教育目標(biāo)：培養(yǎng)跨文化交際意識;注重外語與其他學(xué)科的融合。

對應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，開展外交工作是必然之趨勢，因此，提升國家下一代的外語能力迫在眉睫。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生基本的生存能力—提升外語技能。日本的小學(xué)英語教育嚴(yán)格遵循2003年文部科學(xué)省出臺的學(xué)校教育應(yīng)該會讓國家戰(zhàn)略相結(jié)合理念，提升兒童交際能力和生存能力。

日本的英語教育注重提升學(xué)生的跨文化交際意識，主要是通過模擬讓學(xué)生感受到外國的生活習(xí)慣、社會風(fēng)俗、思維習(xí)慣、人情等，培養(yǎng)學(xué)生對異文化交際意識的理解，促進(jìn)學(xué)生的多樣化思維發(fā)展。

日本小學(xué)的教材《英語手冊》以某一個(gè)話題為討論主題，具備兩方面特點(diǎn)。一是通過以英語為交流媒介，加深對本土文化的理解，提升文化自信心，同時(shí)又加強(qiáng)了對外語的學(xué)習(xí)。二注重外語與其他學(xué)科的融合，通過融合了音樂、繪畫知識的課程學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)外語的同時(shí)，又能涉獵其他學(xué)科的興趣培養(yǎng)。

3.日本初等教育改革的開端—明治維新

經(jīng)過明治維新，日本躋身于世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。眾所周知，日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得益于教育改革，為以后日本發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。明治維新—作為近代教育改革的開端，取得驚人的重大成果。政府通過把教育放在第一位，積極發(fā)展初等教育，這其中自然包括外語教育，不但提升了國民素質(zhì)，還加強(qiáng)了本土文化的外宣，提升了國民文化自信心。隨著國家多邊貿(mào)易的發(fā)展，學(xué)習(xí)外語、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展則成為明治維新時(shí)期的重要問題。

3.1明治維新的教育改革和國家管理

明治維新運(yùn)動開始后，明治政府于公元1872年頒行了《學(xué)制令》，宣告近代日本的教育改革正式開始。在義務(wù)教育制度出臺的初期，明治政府比較重視小學(xué)的義務(wù)制教育。為了避免一些家庭因財(cái)力的不足而無法讓孩子接受良好的教育，明治政府還特地從財(cái)政儲備中專門劃出一部分款項(xiàng)，用于支援學(xué)校的建設(shè)和工作。但是，明治政府因?yàn)樨?cái)政壓力過大、同時(shí)義務(wù)教育制度的不完善、師資力量的薄弱，也直接引起了日本國民的普遍不滿，入學(xué)率也一直久久不見上升。也正是因?yàn)槿绱耍瑖?yán)重阻礙了明治維新在教育領(lǐng)域的改革進(jìn)程。

因此，明治政府開始著手制定符合日本當(dāng)前國情的新義務(wù)教育制度。首先，明治政府宣布取消對教育領(lǐng)域投入資金的福利政策，要求日本國民自行承擔(dān)起義務(wù)教育的費(fèi)用。其次，明治政府向日本國民大力宣揚(yáng)義務(wù)教育制度的好處，還將義務(wù)教育制度適當(dāng)放松，設(shè)立了許多學(xué)制較短、費(fèi)用較低的其他學(xué)校。一時(shí)間，反而得到了日本國民的普遍歡迎。

3.2日本明治維新時(shí)期的外語教育

日本真正學(xué)習(xí)英語開始于江戶幕府末期。1808年，隨著英國軍艦“法頓號”入侵，打開了日本“鎖國”的大門。為了便于與英國交流，德川幕府從國防的角度下達(dá)了學(xué)習(xí)英語的命令。接著出版了《諳厄利亞語學(xué)小全》《諳厄利亞語學(xué)大成》《英文鑒》等英語學(xué)習(xí)資料，隨后教育思想家福澤諭吉開設(shè)“慶應(yīng)學(xué)塾”教授英語，英語學(xué)習(xí)在日本蔓延開來。1872年，日本頒布具有現(xiàn)代化教育開端的“學(xué)制”西式洋學(xué)堂在日本開辦。同時(shí)，《學(xué)制》同時(shí)規(guī)定在五年制中學(xué)開設(shè)英語課程，部分城市如東京、大阪的小學(xué)也相應(yīng)開設(shè)英語課程。1986年文部省頒布《尋常初中學(xué)科及程度》明確了英語的地位，把英語列為第一外語。1890年，建立了國家主義教育制度，日本政府號召吸收西方科技和文化思想，使日本走上文學(xué)習(xí)英語，明開化之路，盡快趕上西方列強(qiáng)，這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)必然決定日本英語教育的目標(biāo)。

4.外語教育革新的原因

明治維新以后，日本政府對教育方面的改革成果可謂是非?？捎^，為以后的日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展提供了有力保障。主要表現(xiàn)在普及初等教育，提升國民的文化素養(yǎng)。其中，初等教育中的外語教育自然也不例外，也通過此次改革實(shí)現(xiàn)了外語課程的普及，提升了國民的整體外語水平。日本初等教育改革成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)ニ伎?，從而總結(jié)其成功的經(jīng)驗(yàn)，為我國的外語教育提供些許建議和啟發(fā)。綜上所述，日本初等教育外語教育革新的原因可以歸結(jié)為以下三種。

4.1道德教育對外語教育的影響

隨著社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，日本的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛。自明治維新以后，提升國民文化素養(yǎng)，提升國民的外語交流能力逐漸成為亟待解決的難題。隨著道德教育在學(xué)生之間的學(xué)習(xí)與貫徹，職業(yè)道德素養(yǎng)深刻植根于學(xué)生心中。由于西方國家的先進(jìn)技術(shù)，“和魂洋才”這類技術(shù)人才是政府非?？是蟮娜瞬拧Ｈ毡救俗杂妆憬邮苤揖龍?bào)國的武士道精神，民族自尊心、國家自信心、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、為國家獻(xiàn)身的理念深深植根于每一位日本人心中，所以，當(dāng)國家需要“和魂洋才”之類的技術(shù)人才，他們當(dāng)之無愧一一響應(yīng)。學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，首先得學(xué)習(xí)外語達(dá)到交流目的。然而，善于學(xué)習(xí)其他民族或其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)，是大和民族的“特長”之一。因此，日本政府為了推動技術(shù)發(fā)展，進(jìn)行了一系列外語教育的革新，取得了令世界矚目的效果。

4.2生命教育對外語教育的啟示

生命教育是一項(xiàng)全人教育。一次次的生命活動構(gòu)成了整個(gè)生命的過程。生命是教育的基石，我們的生命應(yīng)當(dāng)有所覺醒、有所提升，這是人生最重要的話題。教育滲透在日常生活中，則是對學(xué)生的每一次生命活動進(jìn)行關(guān)注。學(xué)習(xí)過程就是一種享受生命的過程，這種關(guān)懷是社會價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動”實(shí)踐中的統(tǒng)一，生命質(zhì)量得以提升。日本的生命教育內(nèi)涵豐富，特點(diǎn)鮮明。其中包含，對美好事物和自然的感動之心等纖細(xì)的感受性;重視正義感和公正性的精神;熱愛生命、尊重人權(quán)之心等基本的倫理觀;同情他人之心和社會奉獻(xiàn)精神;自立心、自制力和責(zé)任感;對他人共生和對異質(zhì)事物的寬容等內(nèi)容。日本初等教育中通過課程與生命教育相結(jié)合的方式，權(quán)利弘揚(yáng)生命教育，從而也加深了學(xué)生對與外語的學(xué)習(xí)熱情。同外語課文的內(nèi)容進(jìn)行自主思考，不僅能夠加強(qiáng)外語能力的提升，還能夠促進(jìn)學(xué)生對于生命意義的深刻思考。

4.3社會發(fā)展促進(jìn)外語交流發(fā)展

語言是文化的重要載體，隨著當(dāng)前跨文化交流的日益漸繁榮，外語作為通用語言成為國際交流中重要的工具之一。語言是文化形成和發(fā)展的前提，人們把認(rèn)識世界的成果通過語言保存下來傳播下去。文化的發(fā)展也促進(jìn)了語言的不斷發(fā)展。語言反映一個(gè)民族的特征，它不僅包含著該民族的歷史和文化，而且蘊(yùn)藏著該民族生活方式和思維方式。學(xué)生跨文化交際意識的培養(yǎng)不僅涉及語言本身的知識體系，同時(shí)也涉及到了對象國家文化。因此，在教學(xué)方面加強(qiáng)文化教學(xué)與外語教育相結(jié)合的教育理念，是提高學(xué)生跨文化交際意識的有效途徑。

外語教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)跨文化教育在教師培訓(xùn)中的重要性，引導(dǎo)教師在課堂教學(xué)的各個(gè)方面突出跨文化意識。例如，在閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生分析文章的意義，掌握文化背景知識，獲得更多的英語語言和文化知識。在實(shí)際教學(xué)中，英語教師可以圍繞英語教材的內(nèi)容營造一種跨文化交際環(huán)境，使學(xué)生通過相關(guān)活動和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)提高跨文化意識。尤其是英語教師可以根據(jù)文本設(shè)計(jì)跨文化交際的角色表現(xiàn)活動，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活中的對話活動。另一方面，在語言教學(xué)過程中，教師不僅要注意英語語法要點(diǎn)和英語詞匯，還要注意超越語言的英語文化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)今時(shí)代的多元文化。

5.結(jié)語

外語教育事業(yè)的發(fā)展是國家邁向國際化的重要一步，外語教育是當(dāng)今教育的重心，通過學(xué)習(xí)日本在初等教育中外語改革成功經(jīng)驗(yàn)，有利于我們結(jié)合我國當(dāng)前的實(shí)際情況來推動外語教育的發(fā)展，找到適合我們國家的外語教育模式。學(xué)習(xí)外語的過程并不容易，但從長遠(yuǎn)來看非常值得的。語言作為文化的重要傳播手段，承載著該國家的風(fēng)俗習(xí)慣、意識形態(tài)等，通過該國家的語言，可以加強(qiáng)對該國家的理解，培養(yǎng)學(xué)生對異文化的包容性與接受性，開拓國際化視野。因此，無論從個(gè)人發(fā)展還是國情需要，都要求我們現(xiàn)在要學(xué)好一門或多門外語，有良好的語言基礎(chǔ)才能拓展國際化視野。

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作者簡介：

劉雨佳（2001.5.—），女，漢族，籍貫：遼寧省遼陽縣，遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院，專業(yè)：日語。