張艷芳 黃登紅

（長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 長沙 410124）

2021 年4 月，全國職業(yè)教育大會提出了建設(shè)技能型社會的理念與戰(zhàn)略，為國人擘畫了“國家重視技能、社會崇尚技能、人人學(xué)習(xí)技能、人人擁有技能”的美好藍圖。在我國全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代背景下，“技能型社會”作為一種教育和社會改革的新理念，被賦予了豐富內(nèi)涵和眾多期許。技能型社會是技能的社會化體系，其構(gòu)建從技能形成角度看，是拓寬勞動實踐的路徑，提升通過勞動實踐積淀技能的效率；從社會經(jīng)濟學(xué)角度看，是幫助勞動者利用技能把握生涯發(fā)展，追求美好生活；從職業(yè)教育學(xué)角度看，是將勞動精神、工匠精神融入技術(shù)技能人才培養(yǎng)全過程，提升全社會技能水平。在構(gòu)建技能型社會的過程中，勞動和勞動教育起到了至關(guān)重要的作用。這也對高職勞動教育發(fā)展提出了新挑戰(zhàn)。在培養(yǎng)技能人才、構(gòu)建技能社會的過程中，高職勞動教育應(yīng)承載何種價值追求，面對時代挑戰(zhàn)，又該如何發(fā)展，成為高職教育必須直面的命題。

一、應(yīng)然意蘊：技能型社會與高職勞動教育的價值耦合

技能型社會是我國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展新理念，雖然其最終目的指向技能型人才的培養(yǎng)，但卻關(guān)涉勞動個體的全面發(fā)展、社會文化的氛圍重構(gòu)、創(chuàng)新人才的社會培育。也正因如此，技能型社會與高職勞動教育具有多維價值耦合。

（一）個體價值耦合：技能型社會與高職勞動教育都關(guān)注人的全面終身發(fā)展

馬克思主義發(fā)展觀主張：人的發(fā)展與社會的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人的發(fā)展既是社會發(fā)展的手段，又是社會發(fā)展的目的。社會發(fā)展的主體是人，社會發(fā)展要以是否促進人的發(fā)展作為其價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，我國已經(jīng)邁入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時期，現(xiàn)代化的發(fā)展與推進，必然凸顯人的全面發(fā)展指針。在新時代背景下提出的技能型社會理念也將以人的全面終身發(fā)展為價值遵循。

技能型社會并非一種獨立的社會形態(tài)，而是對現(xiàn)代社會價值理念與發(fā)展特征的一種理論描述，是一種以技能促發(fā)展的新型社會發(fā)展理念。在這種發(fā)展理念下，學(xué)習(xí)與掌握一定的技能成為人們一種常態(tài)化的社會生活方式。技能社會強調(diào)從更廣闊的時空視角看待技能問題，致力于技能的習(xí)得、利用、維持要貫穿勞動力的全生命周期，倡導(dǎo)以終身學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，不斷提升技能的結(jié)構(gòu)層次和社會的技能水平，實現(xiàn)勞動力的終身全面發(fā)展和社會的全面現(xiàn)代化發(fā)展。不僅如此，這種終身學(xué)習(xí)發(fā)展并非止于關(guān)照技能的發(fā)展，更關(guān)注勞動力在勞動過程中自我實現(xiàn)的內(nèi)生體驗；關(guān)注勞動力為適應(yīng)技能形成、崗位變遷、時代變化所需要的德、智、體、美全面發(fā)展。概而言之，建設(shè)技能型社會的本質(zhì)旨在推進社會中人的技能的豐富和全面發(fā)展。

從馬克思主義勞動觀來看，人是從事自由創(chuàng)造性勞動的生命存在。自由創(chuàng)造性勞動既表征了人與動物的本質(zhì)區(qū)別，也彰顯了其促進人與社會發(fā)展的根本旨趣。人類勞動的價值就在于不斷地改造世界、創(chuàng)造世界并實現(xiàn)自身全面發(fā)展。勞動教育問題實質(zhì)是勞動與教育的關(guān)系問題。雖然學(xué)界對教育起源于勞動的理論存有爭議，但在人類學(xué)上，“人是一種可以教育”并且是“唯一必須受教育的造物”。教育的初始首先指向的是人類勞動中具有教育意義和內(nèi)涵行為的發(fā)生，之后才會有獨立形式的教育活動產(chǎn)生。因此，初始意義上，教育就是發(fā)展勞動主體的勞動教育。既然教育以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)和歸宿，那么，勞動教育也應(yīng)以實現(xiàn)人的自由發(fā)展為價值遵循，從全面勞動觀來審視勞動教育不難發(fā)現(xiàn)，勞動教育具有立德、益智、健體、育美等較為全面的教育功能。勞動教育的根本價值在于以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞塑美，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

綜上，在我國現(xiàn)代化發(fā)展的時代背景下，以馬克思主義發(fā)展觀和勞動觀為遵循，技能型社會的構(gòu)建和高職勞動教育的開展彰顯了相同的個體價值追求，都以實現(xiàn)勞動者的全面終身發(fā)展為本旨。

（二）文化價值耦合：技能型社會與高職勞動教育都著意勞動技能文化營造

勞動技能文化屬于組合性名詞，明晰其概念表達，需要對勞動技能及文化做出分類闡釋。“勞動技能”指勞動生產(chǎn)崗位對勞動者技能要求的程度，它包含了操作技能、智力技能、素質(zhì)技能、綜合技能?！拔幕笔侨祟愊嗷ブg進行交流的、普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。值得關(guān)注的是，只有當(dāng)勞動技能上升到文化層面，才可能被廣泛認同、接納，并且普及、傳承。因循文化內(nèi)涵的四個層次，勞動技能文化也包含了四個方面。操作層面，勞動技能文化體現(xiàn)的是勞動者適應(yīng)勞動崗位要求的動手操作能力；制度層面，勞動技能文化內(nèi)含與勞動技能形成相關(guān)的社會制度體系；行為層面，勞動技能文化強調(diào)勞動技能的習(xí)得并非個體的階段性行為，而且是社會群體的長期社會活動；精神層面，勞動技能文化表現(xiàn)為社會群體對勞動技能有歸屬感和認同心，致力于勞動技能的傳承和創(chuàng)新，實現(xiàn)勞動技能發(fā)展與幸福生活創(chuàng)造的最契合狀態(tài)。

教育部原部長陳寶生在2021 年全國職業(yè)教育大會上解讀“技能型社會”建設(shè)，強調(diào)要讓技術(shù)技能“長入”經(jīng)濟、“匯入”生活、“融入”文化、“滲入”人心、“進入”議程。可見，技能型社會不僅僅強調(diào)在行為層面人人學(xué)習(xí)技能，操作層面人人擁有技能，更重視在制度層面國家重視技能，精神層面社會崇尚技能。技能型社會作為一種新的社會發(fā)展形態(tài)，對技能的關(guān)注，已經(jīng)突破了勞動者個體勞動技能形成本身，而更著眼于詮釋勞動技能發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展相融，與幸福美好生活相連的價值認同、意識形態(tài)。換言之，構(gòu)建技能型社會反映了勞動技能文化的興起，是由“學(xué)歷型”社會向“技能型”社會的文化轉(zhuǎn)向，更為弘揚勞動技能文化提供了成體系的社會建構(gòu)方案。

《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出，“勞動教育直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平”。由此可見，高職勞動教育涵蓋勞動精神、勞動價值和勞動技能三大著力點。新時代加強勞動教育，無論是勞動精神的弘揚，勞動價值的糾偏，還是勞動技能的習(xí)得，實際上是營造勞動光榮、技能寶貴的勞動技能文化。勞動精神教育為弘揚勞動技能文化營造了社會氛圍；勞動價值觀教育為弘揚勞動技能文化提供了價值遵循；勞動技能教育為弘揚勞動技能文化準(zhǔn)備了教育方案。如果說構(gòu)建技能型社會是弘揚勞動技能文化的社會整體方案，那么高職勞動教育則為弘揚勞動技能文化提供了教育操作途徑。

（三）社會價值耦合:技能型社會與高職勞動教育都重視創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)

黨的十九大報告提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略，其中技術(shù)創(chuàng)新是核心內(nèi)容，而技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的創(chuàng)新人才也成為建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵。事實上，技術(shù)創(chuàng)新需要三類人才，即學(xué)術(shù)型人才、工程型人才和技能型人才，其中技能型人才的需求量最大，是技術(shù)創(chuàng)新所需要人才的主體。而《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示，到2025 年，我國該領(lǐng)域人才缺口將接近3000 萬人。技能人才培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。

技能型社會以“國家重視技能、社會崇尚技能、人人學(xué)習(xí)技能、人人擁有技能”的愿景，為創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)提供了社會化方案。首先，“人人擁有技能”是基礎(chǔ)目標(biāo)。只有社會的每位勞動者都擁有特定的勞動技能，才能提高社會的整體技能水平，也才能夯實創(chuàng)新技能人才儲備。其次，“人人學(xué)習(xí)技能”是根本方法。從技能形成與發(fā)展的邏輯來看，技能形成與改善的基本方式只能是知行合一，因此，人人參與技能的終身學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新技能人才的根本途徑。再次，“社會崇尚技能”是外部環(huán)境。環(huán)境是孕育社會創(chuàng)新的土壤，改變重學(xué)歷、輕技能的固有偏見，營造崇尚技能、發(fā)展技能的社會風(fēng)尚才能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新技能人才。最后，“國家重視技能”是政策保障。創(chuàng)新技能人才的培養(yǎng)是系統(tǒng)工程，需要國家政策制度的頂層設(shè)計和統(tǒng)攝協(xié)調(diào)，唯有如此，才能激發(fā)創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)的最高效能。

黨的十九大報告強調(diào)：要建設(shè)知識性、技能型、創(chuàng)造型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。由此可見，高職勞動教育與技能創(chuàng)新型人才培養(yǎng)休戚相關(guān)、高度適配。首先，高職勞動教育的目的指向培養(yǎng)技能創(chuàng)新型人才。教育的最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而創(chuàng)造性是人的本質(zhì)特性之一，因循教育目標(biāo)的指引，恪守人的本質(zhì)特性，高職勞動教育必然致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新性的技能人才。其次，勞動教育的內(nèi)容契合創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)。創(chuàng)新技能人才的培養(yǎng)以夯實職業(yè)素養(yǎng)為核心，涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)思維、職業(yè)行為、職業(yè)技能等。而高職勞動教育是關(guān)于職業(yè)勞動的教育，不僅具有鮮明的職業(yè)指向，而且其著力點，無論是對勞動精神的弘揚、勞動觀念的確立還是勞動技能培育都契合創(chuàng)新技能人才的職業(yè)素養(yǎng)提升。最后，勞動教育的方式適配技能創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”是勞動教育始終堅持的方針，勞動教育就是在勞動實踐中進行的教育。勞動教育“學(xué)中做”的特殊教育方式與創(chuàng)新技能人才培養(yǎng)“理實一體，工學(xué)結(jié)合”“在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐”等理念具有異曲同工之妙。

二、實然境遇：技能型社會對高職勞動教育的時代挑戰(zhàn)

2021 年，全國職業(yè)教育大會提出了技能型社會的發(fā)展戰(zhàn)略，并結(jié)合技能型社會構(gòu)建為職業(yè)教育擘畫了發(fā)展方向，即要加快構(gòu)建面向全體人民、貫穿全生命周期、服務(wù)全產(chǎn)業(yè)鏈的職業(yè)教育體系。技能型社會理念下，職業(yè)教育的發(fā)展指向也對高職勞動教育提出了新挑戰(zhàn)。

（一）技能型社會期待高職勞動教育的價值回歸

技能型社會倡導(dǎo)技能形成機制應(yīng)面向全體勞動力。其中蘊含了以下深層含義：一是公平的價值追求。技能型社會倡導(dǎo)每個勞動者可以通過社會配套的技能形成制度習(xí)得所需要的技能，這里的每個勞動者是個泛指的概念，不僅包括在崗的勞動者，也包括失業(yè)的勞動者；既涵蓋了勞動力市場中的優(yōu)勢勞動力（即各層次畢業(yè)生），又涵蓋了弱勢勞動力（如病殘疾人）；既囊括了現(xiàn)有存量勞動力，也囊括了潛在增量勞動力（如大中專在校生）。技能型社會期望通過技能形成機會的平等，促成社會的公平。二是發(fā)展的美好愿景。技能型社會用“人人享有技能”的美好愿景催生了每個勞動者技能形成的內(nèi)生動力，也賦予了每個勞動者享有人生出彩的機會。更為關(guān)鍵的是，“人人享有技能”源自勞動者對幸福生活的美好向往，詮釋了勞動者對個人全面發(fā)展的不懈追求，也與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興密切相聯(lián)。

技能型社會以內(nèi)蘊豐富的愿景對高職勞動教育提出了挑戰(zhàn)，更期待勞動教育的本真復(fù)歸。首先，高職勞動教育應(yīng)兼顧個體與社會雙重功能。社會主義勞動教育蘊含著為誰而勞作的問題，它是為廣大勞動人民謀幸福的教育，有著明確的人人平等勞動的制度建設(shè)規(guī)定。技能型社會要求高職勞動教育不僅應(yīng)從提供技能形成機會方面讓每個勞動者有參與勞動的可能，有享受社會公平的體悟，更應(yīng)從轉(zhuǎn)變勞動觀念方面糾正“重腦力勞動，輕體力勞動”的固有偏見，鼓勵勞動者自覺尊重勞動，自愿選擇勞動，從而促成尊重勞動的個人認同與人人平等的社會認同有機結(jié)合。其次，高職勞動教育應(yīng)回歸人的自我實現(xiàn)與發(fā)展。勞動教育是勞動者與勞動對象彼此對話的過程，也是實現(xiàn)自由發(fā)展和自我完善的過程。當(dāng)前，高職勞動教育存在以勞動技術(shù)教育替代勞動教育的傾向，勞動教育目標(biāo)呈現(xiàn)工具化趨勢。這種工具化的勞動教育會遮蔽人的自由、個性以及全面發(fā)展的價值訴求，也加劇了勞動者的功利、狹隘與非理性，更削弱了勞動教育的育人價值。技能型社會強調(diào)高職勞動教育并非單純強化勞動技能教育，而更注重勞動本身的教育性，意在讓勞動者理解勞動不僅僅是謀生的手段，更是人創(chuàng)造自身、彰顯自我價值、通往全面自由發(fā)展的必由之路。一方面，只有通過勞動，更好促進自身的發(fā)展，勞動者才能獲得存在感、幸福感，勞動是體現(xiàn)自我價值的需要；另一方面，只有參與勞動，更好地促進社會的發(fā)展，勞動者才能擁有歸屬感、尊嚴(yán)感，勞動是體現(xiàn)社會價值的需要。正是從這個意義上說，勞動教育從“工具價值”走向社會價值與自身價值相結(jié)合的“存在價值”是技能型社會的高職勞動教育的應(yīng)有之義。

（二）技能型社會呼喚高職勞動教育的時空擴容

技能型社會倡導(dǎo)技能形成機制應(yīng)貫穿勞動力全生命周期。這里的覆蓋勞動力全生命周期指從進入勞動力市場到退出勞動力市場的整個職業(yè)周期，也可拓展至職業(yè)周期的儲備期，即大中專學(xué)生的求學(xué)期。其中主要涵蓋以下類別的技能形成需求：進入勞動力市場的資格性或準(zhǔn)入性技能形成需求；既有勞動力的技能提升需要；轉(zhuǎn)崗轉(zhuǎn)職勞動力的新技能形成需求；中老年勞動力的新技能開發(fā)需求等，旨在幫助勞動力應(yīng)對整個職業(yè)生命周期中潛在的職業(yè)變遷風(fēng)險。對于勞動力而言，這意味著要貫徹終身學(xué)習(xí)理念。對于國家而言，這意味著整個教育體系的重構(gòu)，對包括早期教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育、成人培訓(xùn)等不同教育階段進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，為勞動者構(gòu)建覆蓋全生命周期的技能成長教育支持系統(tǒng)。

技能型社會以終身發(fā)展的理念對高職勞動教育提出了挑戰(zhàn)，更期待勞動教育協(xié)同擴容。首先，高職勞動教育應(yīng)順應(yīng)一體化發(fā)展。從勞動的迭代形態(tài)來看，勞動本身經(jīng)歷了從手工勞動到機器勞動再到智能勞動三種形態(tài)的迭代發(fā)展。這種迭代發(fā)展暗含了勞動由簡單到復(fù)雜、由傳承到創(chuàng)新的發(fā)展軌跡。從學(xué)生的成長規(guī)律來看，成長是循序漸進、螺旋上升的過程，每個學(xué)段都有其主要勞動技能形成和勞動素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。正因為如此，高職勞動教育也應(yīng)遵循循序漸進的教育原則，順應(yīng)勞動教育一體化發(fā)展趨勢。技能型社會背景下，高職勞動教育應(yīng)注重對接前置學(xué)段（即中職/高中）勞動教育內(nèi)容的深化，也要銜接后續(xù)階段（即技術(shù)本科/進入職場）勞動素養(yǎng)的儲備，要通過勞動教育的縱向擴展，系統(tǒng)推進學(xué)生愿勞動、會勞動、愛勞動，從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展，贏得美好人生。其次，高職勞動教育應(yīng)指向協(xié)同性育人。技能型社會要構(gòu)建覆蓋全生命周期的技能成長教育支持系統(tǒng)，其實質(zhì)是鼓勵更多社會主體關(guān)注、參與技能形成。有鑒于此，高職勞動教育在關(guān)注縱向銜接之外，還應(yīng)該注重橫向拓展。所謂橫向拓展，既指高職院校要貫徹課程勞育理念，明確各任課教師均有實施勞動育人的職責(zé)，充分挖掘各類課程的勞動教育元素，通過融入、滲透的方式實現(xiàn)勞動教育育人價值；亦指高職院校要匯聚勞動教育合力，充分利用學(xué)校、科研機構(gòu)、企業(yè)、社會等多方資源，構(gòu)建學(xué)生自身教育、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育相互結(jié)合的高職勞動教育體系，確保勞動教育人人實施、時時實施、處處實施。

（三）技能型社會企盼高職勞動教育的內(nèi)容創(chuàng)新

技能型社會倡導(dǎo)技能形成機制應(yīng)服務(wù)全產(chǎn)業(yè)鏈。即能滿足全體社會、全部產(chǎn)業(yè)鏈的勞動力技能形成要求，主要包括高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的勞動力技能深化與升級、國家基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的勞動力技能更新、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域、弱勢中小企業(yè)的生產(chǎn)力提升引發(fā)的勞動力技能開發(fā)需求等。旨在推動所有產(chǎn)業(yè)、所有企業(yè)、所有勞動力走向高級技能、未來技能，實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。值得注意的是，這里的全產(chǎn)業(yè)鏈，尤指市場體制之外，由政府推動技能開發(fā)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，比如高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，作為引領(lǐng)國家科技發(fā)展未來和前沿的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，是政府調(diào)控和主導(dǎo)的主要領(lǐng)域，迫切需要通過創(chuàng)新型技能人才的創(chuàng)新思維和技能升級激發(fā)企業(yè)先導(dǎo)作用。

技能型社會以產(chǎn)業(yè)升級的追求對高職勞動教育提出了挑戰(zhàn)，更期待勞動教育的創(chuàng)新發(fā)展。首先，高職勞動教育應(yīng)對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。技能型社會將會催生產(chǎn)業(yè)的飛速升級，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn)，要求勞動者要以大智慧應(yīng)對產(chǎn)業(yè)變革帶來的深度學(xué)習(xí)、跨界融合、群智開放、人機協(xié)同、自主操控等新挑戰(zhàn)。高職勞動教育應(yīng)重視學(xué)生智慧勞動能力培養(yǎng),既培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科拓展深度學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)跨界融合的發(fā)展，也要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于用腦，以適應(yīng)群智開放的趨勢，還要提升學(xué)生團隊協(xié)作，尤其是人機協(xié)同的能力，在發(fā)揮自身勞動技能的同時提高勞動效率。其次，高職勞動教育應(yīng)順應(yīng)技能創(chuàng)新要求。技能型社會發(fā)展戰(zhàn)略的提出是中國由“學(xué)歷”社會向“學(xué)力”社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然，它更凸顯人才的適應(yīng)性、表現(xiàn)性、技能性、職業(yè)性、創(chuàng)造性等，更關(guān)注技能人才在應(yīng)用、轉(zhuǎn)化及工作場域的創(chuàng)新。正因為如此，高職勞動教育應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新勞動能力培養(yǎng)。這種培養(yǎng)是以學(xué)生自我組織參與勞動、自我激勵熱愛勞動、自我約束守法勞動為基礎(chǔ)；以學(xué)生自主選擇分析勞動、自我觀察判斷勞動、自行調(diào)整反饋勞動為助力，利用現(xiàn)有知識技能，打破常規(guī)、突破現(xiàn)狀進行勞動創(chuàng)造的過程，旨在幫助學(xué)生不斷增強自身原創(chuàng)型和改進型勞動能力。

三、必然選擇：技能型社會中高職勞動教育的未來發(fā)展

作為國家發(fā)展戰(zhàn)略，技能型社會的構(gòu)建并非止于個體層面的技能提升，而是關(guān)涉產(chǎn)業(yè)、教育、人力資源等多方的宏觀社會建構(gòu)過程。它必然帶來社會觀念、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育理念、配套制度的深刻變化，也會影響高職勞動教育的未來走向。

（一）技能型社會中高職勞動教育的內(nèi)容：從重腦輕體走向體腦結(jié)合

勞動教育是關(guān)于“勞動”的教育。在古漢語中,“勞”字是會意字,從字形上看，下面是“力”，表示吃苦用力;“動”通“作”，意思是“起身作事”，兩字合用，常指辛苦的勞作。在西方，“勞動”作為動詞，是耕作的意思；作為名詞，是比較費力的工作。由此可見，受生產(chǎn)力發(fā)展水平限制，“勞動”早期多指辛苦的體力勞動。正是因為勞動辛苦，人們才會千方百計地擺脫身體的勞作。尤其進入階級社會后，伴隨著機器化大生產(chǎn)的發(fā)展，受“勞心者治人，勞力者治于人”的錯誤觀念的誤導(dǎo)，人們更加輕視體力勞動，也無法平等對待不同類型的勞動及不同職業(yè)的勞動者。這種觀念投射到教育活動中，必然導(dǎo)致勞動教育也存在重腦力勞動教育而輕體力勞動教育的情況，甚至于勞動教育出現(xiàn)了異化。

技能型社會是倡導(dǎo)重視技能的社會，所有勞動都應(yīng)受到尊重，勞動者會有崗位分工的不同，并無社會地位的差異。人人享有技能的愿景，會讓人們努力將知識運用、智力活動和動作訓(xùn)練相結(jié)合的技能習(xí)得演變?yōu)轶w腦結(jié)合的常態(tài)化生活方式。在技能型社會的背景下，輕視體力勞動、唱衰體力勞動的認知誤區(qū)會得以糾偏。人們對勞動的認知會走向體力勞動和腦力勞動相結(jié)合,這也決定了未來高職勞動教育的內(nèi)容契合體腦結(jié)合的趨勢。要實現(xiàn)體力勞動與腦力勞動的有效結(jié)合，需要對高職勞動教育進行整體設(shè)計，重點應(yīng)關(guān)注以下方面：首先，高職勞動教育要消弭人工智能的認知誤區(qū)。人工智能的發(fā)展，讓人們會有人工智能將取代人類勞動的隱憂。事實上，人工智能只不過是人類換了一種方式進行勞動，人工智能的效率還是要靠人類勞動來操縱和把控。人工智能時代，勞動者的核心競爭力既非體力，也非操作機器的能力，而是人機協(xié)同能力,這恰恰說明勞動將走向體腦結(jié)合。有鑒于此，高職勞動教育未來要強化對學(xué)生合作技能、溝通技能、學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力等綜合技能的培養(yǎng)，以滿足人工智能時代體腦結(jié)合的勞動需要。其次，高職勞動教育要設(shè)計科學(xué)多維的教育目標(biāo)。勞動走向體腦結(jié)合的趨勢，要求高職勞動教育要以科學(xué)多維的教育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生自覺地體腦并用參與勞動。讓學(xué)生體悟缺少腦力支持的體力勞動只是物質(zhì)耗損和體力消耗；而腦力勞動也并非簡單的空想，它只有按照明確的目標(biāo)驅(qū)動并產(chǎn)生特定的結(jié)果，才具有勞動的特性。高職勞動教育不僅要讓學(xué)生精力充沛地進行勞動，更要引導(dǎo)其在體力勞動中自覺運用所學(xué)的理論知識,將理論認知融入體力勞動，在體力勞動中深化理論認知，從而實現(xiàn)“勞力上勞心”“用心以制力”。

（二）技能型社會中高職勞動教育的方式：從離身學(xué)習(xí)走向具身學(xué)習(xí)

長期以來，受“身心二元論”思想以及尊“勞心”賤“勞力”觀念的影響，我國的勞動教育存在明顯的“離身”現(xiàn)象。背離了人的“全面發(fā)展”這一本質(zhì)訴求，勞動教育的內(nèi)容被同化為勞動技術(shù)訓(xùn)練，偏離了與德、智、體、美育的有機融合；勞動教育的形式被窄化為教師間接經(jīng)驗的傳遞，疏離了學(xué)生親歷體驗的感知。這種“離身”現(xiàn)象直接導(dǎo)致學(xué)生不愛勞動、不想勞動、不會勞動，大大降低了勞動教育的效果。

技能型社會是關(guān)注技能習(xí)得的社會。通常來說，技能習(xí)得包括四個與隱性知識學(xué)習(xí)聯(lián)系異常緊密的階段，即感知階段、模仿階段、練習(xí)階段、內(nèi)化階段。感知階段強調(diào)與實際工作情境相結(jié)合；模仿階段注重按照實際生產(chǎn)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試錯糾偏；練習(xí)階段強調(diào)身臨其境的參與實際生產(chǎn)；內(nèi)化階段強調(diào)在技能實踐中積淀穩(wěn)定的技能個性特征。無論哪個階段，技能習(xí)得都離不開真實情境，離不開動手實踐，離不開基于身體感知的認知構(gòu)建，即“具身”學(xué)習(xí)。“具身”學(xué)習(xí)強調(diào)身心合一對認知的重要性以及情境互動、環(huán)境嵌入對認知的意義，是技能習(xí)得的不二法門。技能習(xí)得的規(guī)律性特征決定了技能型社會中的高職勞動教育也將從“離身”學(xué)習(xí)走向“具身”學(xué)習(xí)。在勞動教育方式的轉(zhuǎn)向過程中應(yīng)關(guān)注以下方面：一是建構(gòu)情境化的勞動教育場景。高職勞動教育要打破時空限制，運用視頻、錄音、實物以及多樣化的媒體技術(shù)工具構(gòu)建生動的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生身處情境，沉浸體驗，促成學(xué)生認知、情感、行為的協(xié)調(diào)發(fā)展。二是設(shè)計體驗性的勞動教育項目。勞動教育項目是將勞動知識學(xué)習(xí)、勞動精神塑造與技能實踐緊密結(jié)合的真實（虛擬）任務(wù)。高職勞動教育通過體驗性的勞動教育項目不僅能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力、朋輩交流協(xié)作的能力，還能消弭教師自上而下灌輸式勞動教育的影響，促成學(xué)生自下而上親歷式勞動經(jīng)驗的形成。三是運用多元化的勞動教育方法。高職勞動教育要綜合運用情境式教學(xué)、開放式教學(xué)、探究式教學(xué)、實踐式教學(xué)等多種教學(xué)方法，營造個體與外界環(huán)境之間、個體與工具對象之間、個體與勞動技術(shù)之間的良性互動，提升學(xué)生“具身”學(xué)習(xí)的機會和體驗。四是規(guī)范科學(xué)化的勞動教育評估。高職勞動教育要建立科學(xué)的勞動教育評價機制，強化對學(xué)生“具身”參與及體悟情況的評價。針對不同類型的勞動教育采用不同的“具身”評價方法，將“具身”參與情況與勞動成果呈現(xiàn)結(jié)合起來，讓學(xué)生感知勞動帶來的自身變化以及對自然、社會的作用。

（三）技能型社會中高職勞動教育的動力：從行為模仿走向內(nèi)生創(chuàng)新

人類要生存就必須生產(chǎn)各種生活資料和生產(chǎn)資料，這種生產(chǎn)的過程就是勞動的過程，因此，勞動是有目的的生產(chǎn)活動。雖然勞動的終極目的是促進人的全面發(fā)展，但在初始意義上，首先是滿足人自身物質(zhì)生活所需。勞動能創(chuàng)造和積累物質(zhì)財富，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動教育是關(guān)于勞動的教育，在過去相當(dāng)長的社會發(fā)展階段，勞動教育不僅具有傳授勞動知識技能的個體工具價值，也承載著提高生產(chǎn)力、進行社會生產(chǎn)動員的社會工具價值。基于這樣的工具理性思維，學(xué)生往往僅把勞動視為謀生的手段，對待勞動學(xué)習(xí)也更多停留在行為模仿階段，甚至于這樣的行為模仿多少還帶有些迫于無奈的意味。正因為如此，對于勞動學(xué)生沒有幸福愉悅的體驗，接受勞動教育的內(nèi)生動力不足，也無法在勞動中激發(fā)創(chuàng)新的火花。

技能型社會是國家重視技能的社會。國家對技能形成的系列保障，提升了社會整體技能水平，帶動了社會經(jīng)濟的跨越式發(fā)展，更為人們重新審視勞動教育的價值本源提供了可能。隨著技能提升助力人們美好生活的不斷變現(xiàn)，人們會逐漸認識到勞動不僅是謀生的手段，更是一切幸福的源泉。勞動教育不再是改造思想、懲罰規(guī)訓(xùn)的手段，也不僅是技能升級、謀取利益的工具，而是實現(xiàn)技能傳遞與人本塑造的雙向提升。正是在這樣的技能型社會背景下，勞動教育工具理性的現(xiàn)實遮蔽逐漸消弭，自我實現(xiàn)的價值本真日漸彰顯。人的自我實現(xiàn)過程實際是人的創(chuàng)造性實現(xiàn)的過程，高職勞動教育也因此獲得了創(chuàng)新的不竭動力。在進行創(chuàng)新性勞動教育的過程中應(yīng)抓好以下關(guān)鍵：一是強化專業(yè)技能以筑牢創(chuàng)新性勞動根基。職業(yè)教育是勞動教育的專業(yè)版，延展這一邏輯語境，高職勞動教育與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展結(jié)合是應(yīng)然之意。另一方面，創(chuàng)新并非憑空產(chǎn)生，而是根植于扎實的理論功底和技能基礎(chǔ)之上。因此，高職創(chuàng)新性勞動教育必定以強化科學(xué)系統(tǒng)的專業(yè)知識和日益精進的專業(yè)技能為基本要義。二是培養(yǎng)創(chuàng)新思維以涵養(yǎng)創(chuàng)新性勞動可能。創(chuàng)新思維是實現(xiàn)創(chuàng)造性勞動的核心要素，學(xué)生只有具備了創(chuàng)新性思維才有可能產(chǎn)生有變革性的技術(shù)，提出有改良性的工藝，涌現(xiàn)有建設(shè)性的思路，從而通達勞動幸福。因此，要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將勞動注意力由重復(fù)性的日常勞動轉(zhuǎn)向識別和解決未見問題，將勞動重點從預(yù)定義和標(biāo)準(zhǔn)化的勞動任務(wù)轉(zhuǎn)移到勞動成果的迭代創(chuàng)新上，將勞動考核從具體技能的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新勞動能力的提升。三是搭建實踐平臺以豐富創(chuàng)新性勞動指涉。創(chuàng)新不僅是新穎獨創(chuàng)的想法，它源于實踐還要歸于實踐。高職勞動教育要搭建多元化的實踐平臺，充分運用大數(shù)據(jù)、5G、人工智能等新技術(shù)拓展勞動實踐的新樣態(tài)，讓學(xué)生在勞動實踐中無限放大深度自我體驗產(chǎn)生的創(chuàng)造力，以強化創(chuàng)新性勞動教育的效果，包括價值上的內(nèi)化效應(yīng)、時間上的持久效應(yīng)、空間上的拓展效應(yīng)等。

①操作技能（動作技能）是一種精確熟練的與工作相關(guān)的活動方式；智力技能是在動作技能基礎(chǔ)之上的升華，是一種思維模式的吸收、內(nèi)化和遷移；素質(zhì)技能是個人的內(nèi)在涵養(yǎng)及才智；綜合技能是將前三者糅合貫通，能夠經(jīng)受實踐檢驗的綜合能力。

②“學(xué)力”原指個體擁有學(xué)問的深厚程度，作為實際教學(xué)效果的學(xué)力則指學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中所習(xí)得的知識、能力和態(tài)度的總括，反映了學(xué)習(xí)者將學(xué)科內(nèi)容進行內(nèi)化的程度。一般被視為“通過學(xué)校里的學(xué)習(xí)而獲得的能力”或“以學(xué)業(yè)能力為表征的學(xué)力”。按照聯(lián)合國教科文教育研究所（漢堡）的主張，“學(xué)力”包含“自我教育態(tài)度”與“自我教育能力”兩個維度?？偟膩碚f，“學(xué)力”是一個動態(tài)發(fā)展概念，更強調(diào)實用而非虛名。