瞿祥舉

摘 要：初中生心智成長(zhǎng)階段，為助力學(xué)生健康成長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出道德與法治課程育人價(jià)值。新課改背景下，教師可嘗試以下教學(xué)新對(duì)策：生活場(chǎng)景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主觀體驗(yàn);典型案例剖析，道德與法治意識(shí)引領(lǐng);多元互動(dòng)交流，助力學(xué)生完成理解內(nèi)化，為學(xué)生建構(gòu)高效課堂，提升學(xué)生課程綜合學(xué)習(xí)實(shí)力。本文就新課改背景下，初中道德與法治的教學(xué)策略進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：初中生;道德與法治;新課改;教學(xué)策略

引言

道德與法治課程的教育，能夠引領(lǐng)學(xué)生的核心價(jià)值觀，促使學(xué)生形成辯證思維意識(shí)，可避免學(xué)生受到不良風(fēng)氣的侵蝕。為此，教師在挖掘道德與法治課程育人價(jià)值時(shí)，應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生實(shí)際學(xué)情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互交流、主動(dòng)探索，進(jìn)而不斷挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。

一、生活場(chǎng)景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主觀體驗(yàn)

學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程內(nèi)容時(shí)，學(xué)生的主觀思維體驗(yàn)感，將直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)效率。若教師采取填鴨式的理論灌輸與說教，將導(dǎo)致學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)較差，不利于激發(fā)初中生，對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。為此，教師可基于生活化教學(xué)理念，進(jìn)行生活場(chǎng)景再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考，分析道德與法治內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的思維體驗(yàn)，保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

如“友誼與成長(zhǎng)同行”教學(xué)時(shí)，為促使學(xué)生形成正確的友誼觀念，教師可契合學(xué)生的實(shí)際生活，為學(xué)生再現(xiàn)生活場(chǎng)景“和朋友在一起的日子”、“深深淺淺話友誼”。基于生活場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)，打開學(xué)生的話匣子，促使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、踴躍發(fā)言。在道德與法治課程內(nèi)容學(xué)習(xí)中，回顧自己與好友的珍貴時(shí)光，體會(huì)青春日記中的友誼之光[1]。

近朱者赤，近墨者黑。良師益友是學(xué)生人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素，如學(xué)生交友不慎，將給學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)產(chǎn)生極大的負(fù)面影響，不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。為此，教師教學(xué)“交友的智慧”時(shí)，應(yīng)當(dāng)緊扣教材內(nèi)容“讓友誼之樹常青”、“網(wǎng)上交友新時(shí)空”，為學(xué)生創(chuàng)建虛擬的交友場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交友，找到志趣相投的好友，并用心澆灌友誼之樹，使得友誼之樹常青。

二、典型案例剖析，道德與法治意識(shí)引領(lǐng)

為完成學(xué)生道德與法治的意識(shí)引領(lǐng)，應(yīng)當(dāng)基于學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，采取針對(duì)性教學(xué)策略，保證后續(xù)課堂教學(xué)工作的效果。鑒于此，教師采取典型案例剖析策略，為學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)提供思維抓手。在具象化的案例人物剖析過程中，使得學(xué)生從多個(gè)維度，對(duì)道德與法治課程內(nèi)容思考，促使學(xué)生形成高尚的道德品格，以及正確的法治意識(shí)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)鋪墊基石。

如初中道德與法治教學(xué)“遵守社會(huì)規(guī)則”內(nèi)容時(shí)，教師為促使學(xué)生完成深度思考，并形成正確的道德與法治意識(shí)，增強(qiáng)初中學(xué)生的社會(huì)規(guī)則意識(shí)。為此，教師應(yīng)當(dāng)深入剖析教材內(nèi)容：做守法的公民、社會(huì)生活講道德、社會(huì)生活離不開規(guī)則?；诮滩膬?nèi)容，篩選典型案例，并進(jìn)行典型案例剖析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行剖析思考，進(jìn)而通過事例的思考，進(jìn)而形成正確的法治意識(shí)與道德準(zhǔn)則[2]。

“社會(huì)生活離不開規(guī)則”教學(xué)時(shí)，教師以“闖紅燈”為典型事例，剖析在社會(huì)交通體系中，紅綠燈代表的社會(huì)規(guī)則。基于反面的“闖紅燈”典型事例剖析，使得學(xué)生深入的認(rèn)識(shí)到，不遵守社會(huì)規(guī)則帶來的后果，即在闖紅燈后，導(dǎo)致交通事故率的發(fā)生，增加人員的傷亡數(shù)量。

“社會(huì)生活講道德”教學(xué)時(shí)，教師以“文明禮儀”為典型事例，剖析在社會(huì)生活中，文明禮儀產(chǎn)生的重要作用與意義。為增強(qiáng)學(xué)生的記憶，教師可采取正反案例的剖析，更加直觀的說明生活中講道德的重要性。如在生活中學(xué)生之間發(fā)生較小的摩擦，若學(xué)生不講文明禮儀，并張口罵，不但沒有解決摩擦，將導(dǎo)致摩擦升級(jí)，最終演變?yōu)橹w沖突與打架事件，給學(xué)生的學(xué)習(xí)與身體造成直接影響。若學(xué)生講文明、樹新風(fēng)，突出禮儀待人、文明講話，則可以避免很多摩擦的升級(jí)，營(yíng)造文明和諧的友好環(huán)境。

“做守法的公民”教學(xué)時(shí)，教師緊扣“法不可違、預(yù)防犯罪、善用法律”等內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行交流探討，并篩選相關(guān)的社會(huì)事例、生活事例。在師生交流互動(dòng)過程中，完成對(duì)典型案例的剖析，論證“法不可違”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與意義，引領(lǐng)初中生合理利用法律保護(hù)自身權(quán)益。

三、多元互動(dòng)交流，助力學(xué)生完成理解內(nèi)化

學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治新內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)助力學(xué)生完成新知識(shí)的理解內(nèi)化，避免學(xué)生僅完成淺層的理論思考，并沒有深度辯證探究，影響到學(xué)生思維品質(zhì)的提升。為此，教師可基于初中生的社交訴求，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元互動(dòng)交流學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生基于對(duì)新內(nèi)容的理解，在社交表達(dá)中闡述自己的觀點(diǎn)、表述自己的想法，并傾聽其他同學(xué)的觀點(diǎn)與認(rèn)知。在多元主體的交流互動(dòng)下，促使學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，客觀評(píng)估自己的思維框架，進(jìn)而學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，保證學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)的有效性[3]。

四、結(jié)束語

初中道德與法治教學(xué)創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)緊扣新課改教育要求，并基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)情診斷，進(jìn)而探索教學(xué)新路徑。在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)，摸索出適宜學(xué)生的教學(xué)特色模式，體現(xiàn)出道德與法治課程的育人內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)與思維認(rèn)知進(jìn)行啟蒙引領(lǐng)，助力學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]郭樹媛.新課改背景下初中道德與法治的教學(xué)策略思考[J].才智，2018（32）：179-180.

[2]王風(fēng).論新課改背景下初中道德與法治的教學(xué)策略[J].天津教育，2021（27）：27-29.

[3]高文榮.新課改背景下的初中道德與法治教學(xué)策略探討[J].學(xué)周刊，2022（19）：142-144.