吳雨函

摘? 要：毛澤東“老三篇”中蘊(yùn)含著以人為本為人民服務(wù)的核心、眾志成城堅(jiān)定信念的集體主義精神和可持續(xù)發(fā)展理念。中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性就是“人民性”，就是要全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)定不移地發(fā)揮集體主義精神，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的精神核心。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等多方位的可持續(xù)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這些優(yōu)秀的品格在新冠肺炎疫情暴發(fā)中被充分體現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要充分發(fā)揮“老三篇”的時(shí)代精神，在這場(chǎng)新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中取得勝利。

關(guān)鍵詞：老三篇;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;新冠肺炎疫情

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）07-00-03

毛澤東“老三篇”中蘊(yùn)含了以人民為中心的思想，眾志成城堅(jiān)定信念的集體主義的價(jià)值理念以及可持續(xù)發(fā)展理念，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展仍然起著指導(dǎo)作用。在2019年一場(chǎng)突發(fā)新型冠狀病毒肺炎暴發(fā)，使得國(guó)家和人民受到了巨大的損失。這場(chǎng)舉國(guó)上下的疫情產(chǎn)生了許多讓人感動(dòng)的故事以及偉大的英雄人物，也正是因?yàn)檫@場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役再一次彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義道路優(yōu)勢(shì)、體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨和我們?nèi)珖?guó)上下舉國(guó)同心抗擊新冠肺炎疫情的決心與勇氣。

一、以人為本，全心全意為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，這個(gè)性質(zhì)就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨要始終同人民站在一起。黨的百年征程波瀾壯闊，百年初心始終未變，從嘉興小小紅船上的十三個(gè)代表，到今天九千五百多萬(wàn)黨員的巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨的始終堅(jiān)持保障人民的根本利益，堅(jiān)持以人為本。在《為人民服務(wù)》中毛澤東就以張思德同志為例，通過(guò)他在逆境中鼓舞大眾，為了廣大人民的利益而進(jìn)行忘我工作的事件，提出中國(guó)共產(chǎn)黨人必須要堅(jiān)持把人民的利益擺在首位，為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的。但是為人民而死就是偉大的就是死得其所，比泰山都重。在這次抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，出現(xiàn)了很多為人民服務(wù)，舍己為人的偉大英雄，在疫情肆虐的日子里，那些一往無(wú)前，沖鋒在前的杰出代表，他們仿佛是黑暗里的一道光，給在逆境中的人們帶來(lái)了希望。有些人在疫情中大發(fā)國(guó)難財(cái)，囤積口罩、制造恐慌、公然高價(jià)出售藥物。這些人以“人不為己，天誅地滅”的利己思想發(fā)國(guó)難財(cái)。即使活著也等于死了，即使死了也是輕如鴻毛。在疫情暴發(fā)之后，涌現(xiàn)出一大批像張思德同志一樣的基層共產(chǎn)黨員，他們用科學(xué)的方法和為人民服務(wù)的態(tài)度，組成抗疫中最堅(jiān)定的力量，為人民撐起一片保護(hù)傘。毛澤東在《為人民服務(wù)》中已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是一只為人民服務(wù)的隊(duì)伍，是一只實(shí)現(xiàn)和保障人民的根本利益的隊(duì)伍。

馬克思主義政黨最本質(zhì)區(qū)別就是為人民謀利益。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉玫倪@些偉大勝利成果最主要的是以人民利益為中心，回顧中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程都離不開(kāi)對(duì)人民的重視。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命歷久彌堅(jiān)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)奮斗，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。在2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)完成了全面小康，實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夙愿。這一偉大壯舉彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊圍繞人民，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本屬性“人民性”，切實(shí)做到了為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨員就要始終將一切工作與人民緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持為人民服務(wù)。在重大歷史抉擇的問(wèn)題面前，中國(guó)共產(chǎn)黨將人民的根本利益放在首位，從人民的利益出發(fā)，制定出符合人民需求的方針政策。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含著唯物史觀(guān)思想告訴我們，歷史的發(fā)展是生產(chǎn)力的發(fā)展和人民群眾的共同努力?！叭嗣裥浴币彩邱R克思主義最鮮明的品格，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，不僅僅需要重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更需要發(fā)揮人民的作用。人民是物質(zhì)和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人民，黨的十九大將“為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”當(dāng)作初心和使命，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的基本矛盾就是人民對(duì)于美好生活的向往和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，緊緊圍繞人民群眾，抓住人民最本質(zhì)最核心的利益問(wèn)題，增進(jìn)人民福祉，為人民創(chuàng)造出和諧共建共治共享的社會(huì)，提升人民的幸福感。新時(shí)代黨員干部的要把自己看作人民群眾的公仆和學(xué)生，眼睛要向下看，放下官架子，俯下身子，履行好人民賦予的職責(zé)[1]。只有黨員干部時(shí)刻明確，我們中國(guó)共產(chǎn)黨是為了什么人在不斷奮斗，是為了什么目標(biāo)在不斷前進(jìn)，是在什么樣的思想指導(dǎo)下不斷取得勝利。只有明確了這三個(gè)原則性的問(wèn)題，我們才能明白之前為什么我們可以在困難重重下邁步從頭越，也能明白人心向背是跳出歷史周期律終極法寶。不做尸位素食者，爭(zhēng)當(dāng)人民的真代表。

二、眾志成城堅(jiān)定信念發(fā)揮集體主義精神

中國(guó)能夠在這次戰(zhàn)疫中取得成就，最主要的原因是全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮著集體主義精神，舍小家為大家，當(dāng)疫情剛剛暴發(fā)，口罩短缺，物資極度匱乏，社會(huì)上的出現(xiàn)很多愛(ài)心人士，他們通過(guò)團(tuán)體組織或者自由個(gè)體給災(zāi)區(qū)送去物資援助，在社會(huì)發(fā)生重大危機(jī)時(shí)刻時(shí)，更彰顯出我們眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，共同克服疫情的決心與斗志。同時(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來(lái)自全國(guó)各個(gè)省份的醫(yī)療隊(duì)伍支援湖北，一方有難，八方支援，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，彰顯了集體主義精神。毛澤東在《愚公移山》中就通過(guò)愚公移山這個(gè)寓言故事鼓舞處于革命低潮時(shí)期的戰(zhàn)士們，希望全黨和全國(guó)人民能夠建立起堅(jiān)定的信念，不怕?tīng)奚?，團(tuán)結(jié)一致，排除萬(wàn)難去奪取革命的勝利。越是在情況危急的時(shí)刻，越是彰顯出集體主義精神的偉大，在這次疫情斗爭(zhēng)中，正是我們的黨和國(guó)家正確指揮，人民群眾積極踐行集體主義精神，眾志成城，心往一處想，勁往一處使，正是這14億聽(tīng)從指揮，認(rèn)真配合的廣大群眾，我們才能在這次特殊的戰(zhàn)役中取得勝利。集體主義精神是中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)勢(shì)，在這次疫情中被又一次的被證實(shí)，再一次向世界展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)力量。在《紀(jì)念白求恩》中毛澤東高度贊揚(yáng)了白求恩高超的醫(yī)療技術(shù)，在如此惡劣的環(huán)境下，他排除萬(wàn)難，不畏艱險(xiǎn)始終戰(zhàn)斗在第一線(xiàn)，也著重強(qiáng)調(diào)了讓全黨學(xué)習(xí)他毫不利己，救死扶傷的高尚品德，這是一種非常偉大的胸懷和境界，作為共產(chǎn)黨人就要學(xué)習(xí)白求恩同志，將人類(lèi)解放事業(yè)放在首位，不惜犧牲自己的生命，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。我們要注意重塑道德模范，擴(kuò)大對(duì)道德模范的宣傳，將愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)、仁慈醇厚、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、謙虛謹(jǐn)慎等高尚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德思想深入貫徹到工作實(shí)踐中去[2]。這是一種偉大的集體主義精神，對(duì)于共產(chǎn)黨人也是一種黨性修養(yǎng)的要求。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中，彰顯出一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，經(jīng)濟(jì)上推行互利共贏(yíng)、積極推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、堅(jiān)持與不同的文化之間的交流與貫通，這正是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的體現(xiàn)。在整體全局的角度下，新的集體主義精神可以表現(xiàn)為新國(guó)際主義和共產(chǎn)主義精神，也就是說(shuō)不同的國(guó)家文化之間要互相尊重，和諧共處的集體主義精神。

在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的道路上，有什么合適的方法和措施能夠?qū)崿F(xiàn)呢？不同的情況會(huì)有不同的回答，美國(guó)夢(mèng)彰顯出了美國(guó)精神，同時(shí)也展現(xiàn)出了美國(guó)個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)。因此由于不同的國(guó)家有著不同的文化背景，實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想的途徑也就不同，但是可以確定的是只有符合國(guó)家傳統(tǒng)、價(jià)值理念和發(fā)展途徑的方法才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想的試金石。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，中國(guó)人民十分重視家庭和宗族，因此在步入社會(huì)主義道路之后，中國(guó)人尤其重視集體主義精神，我們從小就學(xué)習(xí)眾人拾柴火焰高的道理，所以在此次疫情暴發(fā)后，全國(guó)各地團(tuán)結(jié)一致，萬(wàn)眾一心，各個(gè)省份，走出困境。個(gè)人主義的黑暗面是以自我為中心，這使我們的生活既平庸又狹窄，使我們的生活更缺乏意義，更缺少對(duì)他人及社會(huì)的關(guān)心[3]。對(duì)于這次呼嘯而來(lái)的新冠肺炎疫情，黨和國(guó)家快速響應(yīng)，積極應(yīng)對(duì)，中國(guó)人民不怨天、不尤人，展現(xiàn)出積極的精神、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)、從容的氣度。政黨自信與民族自信相得益彰，必能眾志成城、共克時(shí)艱[4]。無(wú)論是凌晨的全民核酸還是封控在家，人民群眾對(duì)于國(guó)家的政策一呼百應(yīng)的認(rèn)同并且堅(jiān)決執(zhí)行，在某些鄉(xiāng)村中就出現(xiàn)了父親舉報(bào)兒子偷偷回家不報(bào)備;社區(qū)積極保障封控區(qū)域內(nèi)的居民正常的生活物資。大到城對(duì)城的援助。

目前，我國(guó)面臨著百年未有之大變革，經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深，世界多極化愈加強(qiáng)烈，新冠肺炎疫情肆虐，但是我們依舊倡導(dǎo)多邊共享，反對(duì)單邊主義，堅(jiān)持合作共贏(yíng)的態(tài)度。盡管在2008年金融危機(jī)之后，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩、資本形態(tài)與結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，但是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)并沒(méi)有發(fā)生改變。由此可以知道，如果在國(guó)際上依舊實(shí)施單邊主義、保護(hù)主義策略，只會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成巨大損失，不利于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)足進(jìn)步，限制歷史的進(jìn)步。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和全人類(lèi)解放事業(yè)的過(guò)程中，必須要堅(jiān)持協(xié)同合作和公平互利，以前的零和博弈的落后思想方式已經(jīng)被時(shí)代所拋棄。當(dāng)代中國(guó)展現(xiàn)出來(lái)一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，不僅注重本國(guó)的發(fā)展也積極推動(dòng)“一帶一路”倡議，助力全球互惠共贏(yíng)，促進(jìn)資源的合理利用，建立全新的全球經(jīng)濟(jì)體系。

中國(guó)具有悠久的歷史文化，在文化方針?lè)矫妫覀円恢眻?jiān)持拒絕保守主義，始終互相尊重包容，互相融會(huì)貫通。不同文化間互相交流，在如今社會(huì)變革的時(shí)期更為重要。當(dāng)今世界環(huán)境如此復(fù)雜，我國(guó)需要加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系，推動(dòng)文明進(jìn)步和人類(lèi)命運(yùn)共同體。

三、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展是未來(lái)之道

新冠肺炎疫情暴發(fā)后，不僅涌現(xiàn)出一些偉大感人的故事，也帶給我們巨大的警示。如今現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致人類(lèi)與自然關(guān)系緊張，最近幾年不僅有新型冠狀病毒的暴發(fā)，也有澳大利亞山火、非洲蝗災(zāi)糧食危機(jī)、菲律賓火山等自然災(zāi)害不斷爆發(fā)，而且比以往有更嚴(yán)重的強(qiáng)度和規(guī)模。人與自然的關(guān)系亟須被重視，現(xiàn)代科技的發(fā)展也帶來(lái)了一系列的危機(jī)。毛澤東在《愚公移山》中就提到了對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念以及對(duì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，這篇文章主要是為了激勵(lì)鼓舞教育處于艱難時(shí)刻和決勝時(shí)期的全黨和人民一起堅(jiān)定信念、排除萬(wàn)難，用“愚公精神”堅(jiān)持到底來(lái)奪取最終的勝利。這里的“愚公精神”也體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展的理念，在現(xiàn)如今世界迅速發(fā)展的時(shí)代，我們更需要將這種“愚公精神”傳承下去，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。

新時(shí)代黨和國(guó)家倡導(dǎo)“創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享”的發(fā)展理念，堅(jiān)持“愚公精神”，發(fā)揚(yáng)愚公不怕挫折，堅(jiān)持不懈的偉大精神，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。將發(fā)展的眼光與踏實(shí)能干的作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，才能走向成功。在這次新冠肺炎疫情不可避免會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成較大沖擊。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，越是在這個(gè)時(shí)候，越要用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我國(guó)發(fā)展，越要增強(qiáng)信心、堅(jiān)定信心?？箵粜鹿诜窝滓咔槭且粋€(gè)持久戰(zhàn)，只有堅(jiān)持到底才能奪取全面勝利，不能喪失信心，也不能對(duì)新冠肺炎疫情產(chǎn)生恐懼心理。不僅是抗擊新冠肺炎疫情，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、共產(chǎn)主義事業(yè)同樣也需要從容不迫，堅(jiān)定不移的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義步入了新時(shí)代，達(dá)到現(xiàn)在的狀態(tài)并不是一蹴而至的，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華兒女在不斷的實(shí)踐與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)的。

中國(guó)特色社會(huì)主義步入了新的時(shí)代，擺在我們面前的不僅是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上探索的挑戰(zhàn)，還有的是在探索道路上來(lái)自其他敵對(duì)勢(shì)力的阻撓?，F(xiàn)如今的國(guó)際環(huán)境中充滿(mǎn)了各種問(wèn)題如：環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。在如此動(dòng)蕩的國(guó)際形勢(shì)下，我們要想不斷發(fā)展，不被最主要的是提升自身實(shí)力，打鐵必須自身硬，全面布局下好全國(guó)一盤(pán)棋，構(gòu)建新型全球治理體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的可持續(xù)發(fā)展理念，需要堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)?，F(xiàn)如今疫情又逐漸反撲，在抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時(shí)期，我們不會(huì)在困難中被打敗，而是在困難中成長(zhǎng)。毛澤東在《愚公移山》中就把人民比做“上帝”，只有堅(jiān)持為人民工作就能感動(dòng)“上帝”，全中國(guó)人民會(huì)參與進(jìn)來(lái)跟我們一起移山，實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)，全黨全國(guó)人民更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神，團(tuán)結(jié)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。回顧中國(guó)近代史，我們?cè)隈R克思主義的指導(dǎo)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擺脫了帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫，建立起新中國(guó)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)來(lái)到了強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。在新時(shí)代，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要的進(jìn)行長(zhǎng)期且艱巨的努力，要發(fā)揚(yáng)“愚公精神”，敢于“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”，才能奪取新時(shí)代新勝利。

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（責(zé)任編輯：張?jiān)伱罚?/p>