何珺 姚婷 歐陽佳宏
習(xí)近平總書記在2014 年中央第二次新疆工作座談會上提出了“牢固樹立中華民族共同體意識”,同年在中央民族工作會議上明確指出要“建設(shè)各民族共同精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”,再到黨的十九大報告提出“鑄牢中華民族共同體意識”,從而確定了該思想的發(fā)展邏輯和指導(dǎo)要求。中華民族共同體意識是具有強大民族力和強烈民族歸屬感的整體意識,并隨著實踐發(fā)展逐步深入人心,成為增進(jìn)民族團結(jié)、匯聚民族力量、促進(jìn)民族交往交流交融的精神紐帶。軍事理論課是高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的學(xué)習(xí)平臺和重要途徑。鑄牢當(dāng)代大學(xué)生中華民族共同體意識,為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)凝聚民族力量,振奮民族精神,是軍事理論課應(yīng)該承擔(dān)的光榮使命和時代責(zé)任。
十八大以來,黨中央高度重視中華民族共同體意識的培養(yǎng),作出了一系列重大部署,各高校積極發(fā)揮各自優(yōu)勢,推動落實,鑄牢中華民族共同體意識取得一定成效。但總體而言,高校鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)狀不容樂觀,主要體現(xiàn)在三個不到位。一是管理失位,較為典型的有“代替論”“擱置論”?!按嬲摗敝覆糠指咝V匾暡蛔悖J(rèn)為中華民族共同體意識的培育、鑄牢可以完全由某些統(tǒng)戰(zhàn)工作或高校思政課代替,無需專門研究,不設(shè)相關(guān)職責(zé),缺乏頂層設(shè)計,考核一陣風(fēng)平時兩手空;“擱置論”指部分高校理解偏差,認(rèn)為鑄牢中華民族共同體只與民族院校有關(guān)系,與普通高校的職能相去甚遠(yuǎn),麻痹大意開展相關(guān)工作,大多流于口號和形式;二是教育缺位。部分教師缺乏對中華民族共同體意識的學(xué)習(xí)研究,不更新知識結(jié)構(gòu),不關(guān)心新局勢,編不了校本課程,做不成相關(guān)講座,無法回答學(xué)生理論困惑和實際問題,遇到此類專題一筆帶過。長期以往形成“不想講、講不了、沒人講”的惡性循環(huán),很難實現(xiàn)預(yù)期教育目的;三是理解空位。由于中華民族共同體意識教育沒有真正實現(xiàn)“三進(jìn)”,當(dāng)代大學(xué)生對中華民族共同體意識的認(rèn)知度、認(rèn)同度、參與度有待進(jìn)一步提高。半數(shù)以上大學(xué)生不了解中華民族共同體意識的內(nèi)涵,甚至少數(shù)學(xué)生表示聞所未聞。
軍事理論課蘊含著豐富的中華民族共同體意識因子,其課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和組織形式與鑄牢中華民族共同體意識同向同行,并力發(fā)展。把中華民族共同體意識融入軍事理論課教學(xué),不僅是給高校鑄牢中華民族共同體意識提供實踐路徑,而且是凝聚團結(jié)之力、弘揚愛國主義、提振民族氣質(zhì)、培養(yǎng)后備人才的應(yīng)有之義。
中華民族的概念誕生于近代救亡圖存的熱潮中。涌現(xiàn)出一批批“捐軀赴國難,視死忽如歸”的民族英雄,喚起了勞苦大眾中華民族的意識。從反帝到抗日,從新中國成立到改革開放,56 個民族的英雄兒女浴血奮戰(zhàn),團結(jié)奮斗,引領(lǐng)各民族不斷向前。中華民族共同體意識在歷史中得到培育,在培育中不斷鑄牢,成為凝聚中華民族強大精神力量的主線。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出,“鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。十九大報告以“石榴籽”作喻,意指中華民族共同體各民族和諧共生的狀態(tài)。以“籽”的形態(tài)生活于中華文化國土之上的各民族,千子如一,共同團結(jié)奮斗,共擔(dān)中華民族的休戚與共,共享中華文化的精神家園;中華民族整體之“膜”,千房同模,在承認(rèn)接納創(chuàng)造升華中展現(xiàn)“你中有我,我中有你”的心理認(rèn)同,在共同繁榮發(fā)展歷程中共建團結(jié)互助意識。
夫善國者,莫先育才。軍事理論課作為高校立德樹人的關(guān)鍵課程,旨在增強全民建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的意志和能力,為我國高校大學(xué)生民族精神的有效形成提供支撐力量。軍事理論課“以立德樹人為目標(biāo)引領(lǐng)、以愛國主義教育為思想滲透、以革命英雄主義和集體主義精神為意志砥礪、以大學(xué)生人生觀價值觀世界觀為心理疏導(dǎo)等四位一體的素質(zhì)教育新模式”,涵括了家國情懷、社會責(zé)任、文化自信、集體意識等要素,有力詮釋并有效擴充了中華民族共同體意識的價值意蘊。
《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》規(guī)定每一名大學(xué)生都要學(xué)習(xí)完成五大板塊內(nèi)容?!爸袊鴩馈奔ぐl(fā)學(xué)生愛國熱情,“國家安全”增強學(xué)生憂患意識,“軍事思想”使學(xué)生汲取戰(zhàn)斗智慧,“現(xiàn)代戰(zhàn)爭”使學(xué)生樹立打贏信息化戰(zhàn)爭的信心,“信息化裝備”對高校后備力量建設(shè)提出了更高的要求。鑄牢中華民族共同體意識核心在于不斷增強“五個認(rèn)同”,即對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。這五個認(rèn)同是新時代高校軍事理論課的方向指引,在軍事理論教學(xué)中相關(guān)內(nèi)容有所體現(xiàn),對學(xué)生養(yǎng)成正確的國家觀、民族觀、文化觀、歷史觀和宗教觀大有裨益。
《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》第二十四條明確規(guī)定:“在組織實施軍事理論課教學(xué)時應(yīng)當(dāng)著制式服裝?!鄙碇剖椒b的軍事教師授課,有別于其他穿便裝的普通教師,形象威嚴(yán),講解軍事知識和戰(zhàn)斗故事,考査學(xué)生對國家安全形勢的正確判斷,營造濃厚的軍事氛圍,有助于學(xué)生樹立和提高大學(xué)生國家主權(quán)、國家利益和國家安全的“三種意識”,堅決與暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力“三股勢力”劃清界限。
部分高校將部分軍事理論課搬到軍事博物館、歷史紀(jì)念館、民族博物館里,把中華民族共同體鑄就的歷史、多民族國家的基本國情、各民族共同書寫的輝煌歷史、創(chuàng)造的燦爛文化、共同培育的民族精神、取得的發(fā)展成就等貫穿到軍事理論課教學(xué)過程之中,營造濃厚的國防文化、民族團結(jié)氛圍,增強了學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)同,夯實了鑄牢中華民族共同體意識認(rèn)同的基礎(chǔ)。
發(fā)揮軍事理論課的育人功能,實現(xiàn)與鑄牢中華民族共同體意識的同頻共振,軍事教師是關(guān)鍵,教學(xué)內(nèi)容是重點,組織形式是保障。
習(xí)近平總書記提出,傳道者首先要自己明道、信道。軍事教師要堅持教育者先受教育,自身加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)和理論觀念,樹立現(xiàn)代國防觀。部分軍事教師雖有強烈的國防意識,但國防意識落后且片面,亟需改變。講愛國主義,就講傳統(tǒng)“家國分離”的、以犧牲少數(shù)利益來維護主流民族的封建愛國主義,不由自主地表現(xiàn)出“大漢族主義”,很少講中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的以“保家衛(wèi)國”為核心現(xiàn)代愛國主義,顯然不利于民族團結(jié)和全民國防。十九大報告指出,加快形成全要素、多領(lǐng)域、高效益的軍民融合深度發(fā)展格局,顯然全社會尤其是軍事教師應(yīng)當(dāng)樹立適應(yīng)新時代國家安全需求和鑄牢中華民族共同體意識要求的國防意識,認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的重要論述,學(xué)習(xí)民族理論民族政策及相關(guān)的知識,了解漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生的特點,利用好軍事理論課育人平臺,統(tǒng)一學(xué)生的愛國心、責(zé)任感和意志力。
軍事理論課應(yīng)秉持讓所有學(xué)生受益而不是部分民族學(xué)生受益的原則,堅持理論、歷史、實踐統(tǒng)一,圍繞青年學(xué)生成長成才的個人夢想融入中華民族偉大復(fù)興的中國夢,引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想信念,增強民族團結(jié),弘揚愛國主義精神。就具體不同的軍事理論課章節(jié)而言,講述的側(cè)重點各有不同。如講解《國防歷史》,應(yīng)重點講近代以來各族人民在中國共產(chǎn)黨的組織和倡導(dǎo)下,團結(jié)奮戰(zhàn)最終贏得民族獨立和解放,使學(xué)生認(rèn)識到政治修明、國家統(tǒng)一、民族團結(jié)是民族自強的根本,才能鑄就國防的鋼鐵長城?!睹珴蓶|軍事思想》教學(xué)中,應(yīng)圍繞毛澤東軍事思想是中國人民革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,增強學(xué)生對黨和民族的文化認(rèn)同。《國家安全形勢》章節(jié)中,應(yīng)圍繞我國地緣環(huán)境的基本概況,介紹我國周邊安全環(huán)境存在的威脅和挑戰(zhàn),幫助學(xué)生明確命運共同體的角色,引導(dǎo)共同打造人人有責(zé)、人人盡責(zé)的國家安全共同體,從而增強鑄牢中華民族共同體意識的群眾基礎(chǔ)。
按照國家《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的要求,《軍事理論》教學(xué)時數(shù)36 學(xué)時。2019 年前,高校限于主客觀因素,不嚴(yán)格執(zhí)行《大綱》要求,軍事理論課課時普遍得不到應(yīng)有的保障。據(jù)2013 年統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,江蘇省126所開展軍事理論課教學(xué)活動的高校中,僅有33 所軍事理論課課時達(dá)到了《大綱》規(guī)定的36 學(xué)時,占比26%。一部分高校的軍事理論課課時一再縮減,遭遇“滑鐵盧”。小部分高校為了完成要求,或東拼西湊偽造教學(xué)課時,或用思政課講座替代正常課堂教學(xué),或在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)完全播放MOOC 視頻。隨著2019 年修訂的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》出臺,要求強化督導(dǎo)評價。高校軍事理論課掀起新一輪改革浪潮,大部分高校應(yīng)要求保障了基本學(xué)時,但小部分高校完全用線上資源替代線下授課,違背了“堅持課堂教學(xué)和教師面授在軍事課教學(xué)中的主渠道作用”的精神,軍事理論課育人質(zhì)量受到了巨大影響。高校應(yīng)切實開展軍事理論課規(guī)范教學(xué),把中華民族共同體意識教育教學(xué)納入到軍事理論課課程體系中,融入到教學(xué)中。教師在講授相關(guān)內(nèi)容時,應(yīng)增加內(nèi)容權(quán)重,突出價值取向,開展“五個認(rèn)同”和“五觀”教育。
一是在課堂教學(xué)中要運用軍事專題講座、訪談式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂,以及線上線下混合教學(xué)等成熟的教學(xué)方式方法。比如,組織“軍事日”活動,讓官兵走進(jìn)課堂,講安全維穩(wěn),說和平發(fā)展;開展“民族團結(jié)一家親”訪談,把統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)秀工作者、國防教育一線工作者請進(jìn)課堂,擬定采訪提綱,形成調(diào)研報告;學(xué)生從教師規(guī)定的中華民族共同體意識參考范圍中選題,廣泛收集材料,備課研討,軍事教師結(jié)合軍事理論課相關(guān)知識點,邊點評邊講解;從而增強學(xué)生中華民族共同體意識思想水平和理論功底。二是組建退役大學(xué)生士兵宣講團,重點吸納少數(shù)民族退役大學(xué)生士兵,運用手抄報、微視頻、演講等方式,講述多民族共存的國情家底、“雙擁”工作的前世今生、中華民族砥礪前行等感人事跡,動員廣大學(xué)生學(xué)生參軍入伍,從而加深對中華民族共同體意識情感體驗,厚植鑄牢中華民族共同體意識的實踐基礎(chǔ),并將此轉(zhuǎn)化為報效祖國的不竭動力。三是整合用好軍事理論課教學(xué)的多個平臺。軍事理論課教學(xué)在實踐中呈現(xiàn)出教室課堂、課外課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂和軍營課堂等“四堂聯(lián)動”融合發(fā)展、多管齊下的新態(tài)勢,因此,高校對大學(xué)生進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識教育,也要進(jìn)行資源整合,以適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)環(huán)境和條件的新變化,“構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐多位一體的教育平臺以及打造‘互聯(lián)網(wǎng)+民族團結(jié)’的共享創(chuàng)新平臺”。