王 琴

有關(guān)文學爆炸的緣起，具體的時間至今仍然是眾說紛紜，較有權(quán)威的一種說法是在1962 年，智利作家羅哈斯發(fā)起世界知識分子大會，該會議團結(jié)了一大批來自拉丁美洲的文學家，這次會議的召開也標志著文學爆炸的開始。

在20 世紀60 年代拉丁美洲的文學界中，眾多作家都在尋求著突破，大量的小說創(chuàng)作逐步取代了原來在拉丁美洲文學中占有最為重要位置的詩歌。這也意味著拉丁美洲的作家們在世界知識分子大會之后思想出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)變，力求擺脫地區(qū)的限制，希望用國際化的語言加強與世界的交流。

一、拉美文學爆炸前后的主要流派發(fā)展

拉美文學爆炸主要表現(xiàn)在高水準的小說作品發(fā)表，當時的小說作品一經(jīng)發(fā)表就受到大量讀者的認可，迅速擴散到全世界。讀者群體的不斷擴大，引來了一大批評論家的重視，他們對于拉美大陸的敘事作品給予肯定的評價，推動拉美文學中敘事文學的不斷發(fā)展，挖掘出一批又一批優(yōu)秀的作家，如阿斯圖里亞斯·卡彭鐵爾等。探究文學爆炸和發(fā)生的背景與原因，可以發(fā)現(xiàn)在其中起到主要作用的便是當時組織的世界知識分子大會。在拉丁美洲文學爆炸中，最為出名的流派莫過于當時的魔幻主義流派，魔幻主義流派的出現(xiàn)主要依靠拉丁美洲文學當時的城市文學、承諾文學、存在主義文學和現(xiàn)實主義文學流派。

（一）城市文學

在城市文學當中，代表作家有米格爾·西赫爾、阿斯圖里亞斯等人，這些作家都曾在年輕的時候長期居住于歐洲的大城市，受到超現(xiàn)實主義的重要影響。其文學作品主要圍繞著城市生活來展開，在技巧上隱去了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法展開各種新的試驗，屬于魔幻現(xiàn)實主義的先驅(qū)，為后面的魔幻現(xiàn)實主義作品的創(chuàng)作開辟了道路。

（二）承諾文學

在承諾文學中，其注重的是文學中政治色彩的表現(xiàn)，主要以巴勃羅 · 聶魯達和若熱 · 亞 馬多等作家為代表，在他們的作品當中大多以批判現(xiàn)實的內(nèi)容為主，要求推翻當前社會的舊制度，揭露封建社會的丑陋要求，要解放普羅大眾。提倡文壇的作家們都應當參與到反帝斗爭的隊伍當中，要貢獻出自己的一份力量，承擔相應的責任。因此，在承諾文學的作品當中，作家更加關(guān)注的是內(nèi)容上的創(chuàng)作，大多以樸實、具體的寫作手法為主，希望通過更加真實的內(nèi)容來引起人們的共鳴，激發(fā)人們對反帝的意識，而在寫作的形式與手法上并無過多的關(guān)注。

（三）存在主義文學

在當時的拉美文學界，存在主義文學流派是幾大流派中最年輕的一個。存在主義文學流派的這些作家與城市文學流派的作家相似，同樣也受到當時歐洲文學的影響，但是他們的作品更多的是以表現(xiàn)人的命運和處境等為主，在作品中大多體現(xiàn)的是人與命運的抗爭。存在主義流派當中的作家，他們在創(chuàng)作的時候更加關(guān)注的是文學的結(jié)構(gòu)、語言和形式上的運用與創(chuàng)新，是拉丁美洲爆炸文學發(fā)展時期的中流砥柱。

（四）現(xiàn)實主義文學

隨著拉美的爆炸文學不斷發(fā)展與延伸，拉美文學迎來了鼎盛時期，而在鼎盛時期，延伸出眾多的流派，其具有較大影響的流派有社會現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、心理現(xiàn)實主義和魔幻現(xiàn)實主義四大流派。

1.社會現(xiàn)實主義

社會現(xiàn)實主義流派側(cè)重于反映當時社會的重大歷史事件。社會現(xiàn)實主義流派的眾多作家在寫作的時候主要圍繞拉美各國的革命事件展開，描述著重批判當時資產(chǎn)階級上層社會的黑暗現(xiàn)實。

2.結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義

結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義流派針對拉美文學傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)形式進行了新的定義與顛覆。其代表的作家之一是當時爆炸文學最為著名的作家略薩。他的作品中采用一種全新的結(jié)構(gòu)方式來安排小說的情節(jié)，在敘說的故事中以多角度、多人稱和多層次來展現(xiàn)、比如在《綠房子》當中，主要由五個情節(jié)共同組成，但是作家在撰寫的過程當中并沒有按照一般的線索如時間線索來闡述，而是把五個情節(jié)分割成若干個斷面，運用了跳躍、顛覆等各種形式展開創(chuàng)作。

3.心理現(xiàn)實主義

心理現(xiàn)實主義流派主要側(cè)重于人物心理的真實描寫，在小說內(nèi)容中多以人物的獨白、反省和思索等進行，主要揭示當時社會中人的心理活動。

心理現(xiàn)實主義流派與社會現(xiàn)實主義流派和結(jié)構(gòu)主義流派之間有著一定的區(qū)別，雖然都是著重以描寫人為主，但是在社會現(xiàn)實主義流派當中更加強調(diào)的是社會中的群體，而心理現(xiàn)實主義流派關(guān)注的則是社會當中的個體，注重個體的心理表現(xiàn)。在心理現(xiàn)實主義流派當中，其代表人物是科塔薩爾，其作品中大多以描述普通人為主，尤其是社會中的中小資產(chǎn)者，以描述人物的孤獨感和壓抑感等為主。在描寫的過程中，同時也在諷刺著當前社會的一些丑陋現(xiàn)象。

4.魔幻現(xiàn)實主義

魔幻現(xiàn)實主義流派是拉美爆炸文學當中成就最高的學派，拉美的魔幻現(xiàn)實主義流派在20 世紀20 年代末的時候就已經(jīng)出現(xiàn)端倪，在70 年代達到了鼎盛狀態(tài)。魔幻現(xiàn)實主義流派中的先驅(qū)作家阿烏皮特里奇不僅把魔幻現(xiàn)實主義帶進了拉美的文學當中，同時也把魔幻現(xiàn)實主義帶到頂峰，在短篇小說《雨》中首次結(jié)合魔幻現(xiàn)實主義的理論進行了創(chuàng)作，推動了魔幻現(xiàn)實主義的發(fā)展。

在拉美的魔幻現(xiàn)實主義流派作家當中人才輩出，他們在創(chuàng)作的時候極力發(fā)掘拉美自然環(huán)境以及社會歷史當中的元素。拉美這片大地充滿了神奇，它位于太平洋與大西洋的中間，一頭是在熱帶，另一頭則位于南極的冰層，熱帶的氣候以及臨海的地理環(huán)境造就了這里變幻莫測的自然風貌，在拉美這個神秘的大地中既有最大的河流，同時也有最高的火山。再后來被殖民者統(tǒng)治之后，文明進入這片充滿自然氣息的大地，導致這里充斥著文明與野蠻、進步與落后。正是這些錯綜復雜，光怪陸離的元素奠定了魔幻現(xiàn)實主義流派創(chuàng)作的根基。其次，魔幻現(xiàn)實主義流派在創(chuàng)作的時候還會借鑒西方現(xiàn)代主義流派文學中的一些藝術(shù)表現(xiàn)手法。魔幻現(xiàn)實主義流派的作家大多在歐洲旅居過，接受過西方文學的影響與熏陶，結(jié)合西方現(xiàn)代主義流派的表現(xiàn)手法，使魔幻現(xiàn)實主義流派的作品更具有強烈的魔幻色彩。

二、文學爆炸的遺憾與爆炸后文學的過渡

文學的發(fā)展猶如歷史進程，既有高潮也會遇到低谷，在拉美文學迎來文學爆炸再達到頂峰之后逐漸進入沉寂期。而拉美文學的沉寂期與當時的西方文學滑坡現(xiàn)象有著一定的聯(lián)系，隨著拉美文學進入沉寂期，迎來了各界的批評與質(zhì)疑。在當時文學爆炸鼎盛時期，人們并沒有對拉美作家做出過多的批評。但是當鼎盛剛過，一眾歷史家、批評家開始就拉丁文學的“落沒”展開探討。隨著探討的聲音越來越大，有著越來越多摻雜著質(zhì)疑、批評的聲音響起。

在談到文學爆炸這一時期存在的遺憾，就不得不提到當時的一些作家在創(chuàng)作的過程中過于執(zhí)著自身心靈上的追求，沒有考慮到讀者的接受能力以及閱讀習慣，過分地追求自我內(nèi)心的想法，導致部分作品一定程度上脫離實際且影響力逐步下降。作家在創(chuàng)作時，不能全然憑借心所想，作品如果想要吸引更多人關(guān)注與閱讀，就需要回歸到讀者本身。另外，在文學爆炸時期，出版社的運作模式極為成功，使當時的許多作品受到眾多讀者的關(guān)注，但是這些出版社過于執(zhí)著和追求商業(yè)模式的優(yōu)化與運作，導致一些較為出名的作家的一些質(zhì)量不佳的作品流入市場當中受到炒作，影響了當時拉美文學界的整體文學質(zhì)量。最后，在文學爆炸時期，還有一些作家在成名之后陷入故步自封的狀態(tài)，其創(chuàng)作手法無法得到有效突破，一直采用雷同的敘事方式與手段，導致許多讀者在閱讀的過程中出現(xiàn)審美疲勞，從而對新出的作品喪失興趣。種種原因交織在一起，似乎早就預示著這個輝煌一時的拉丁文學爆炸注定會進入沉寂。

雖說文學爆炸只是一剎那的輝煌，瞬間進入沉寂期，但是進入沉寂期并非是一件壞事，相反，它是拉美文學再次爆發(fā)、重新崛起的一次重要機會。在拉美文學的沉寂期，一批新人正在孕育，他們在前人經(jīng)驗的基礎之上，充分汲取先輩的經(jīng)驗，推動拉美文學的新一次繁榮，在文學史上被稱為“拉美文學爆炸后時期”。

對于拉美文學爆炸后時期，許多文學家與批評家之間都存在不同的理解，有的文學家認為這一時期的拉美文學作品發(fā)展屬于捍衛(wèi)正統(tǒng)的、獨立的敘事文學；有的批評家則認為爆炸后時期屬于拉美文學的延伸和發(fā)展，是繼承前人意志繼續(xù)前行的一支新的文學隊伍；還有的批評家認為文學爆炸后時期不過是文學爆炸的一個簡單延續(xù)。

不管后人如何去評價文學爆炸后時期，不可否認的是，時隔半個世紀的文學爆炸后時期的到來，對拉丁美洲的文學進行重新的定義。

在文學爆炸后的敘事文學發(fā)展中主要存在兩種不同的潮流，其中一種潮流中的作家主張的是現(xiàn)實主義的回歸，提倡在創(chuàng)作的作品中更多地考慮到讀者，在撰寫作品時會從讀者的角度出發(fā)，更加關(guān)注當前社會的發(fā)展趨勢，因此，在文學作品創(chuàng)作上更多地吸收大眾文化元素；而另一種潮流則是后結(jié)構(gòu)主義與后現(xiàn)代主義的文學流派的延續(xù)。

三、爆炸后小說創(chuàng)作隊伍的多元化分析

20 世紀70 年代以來，拉丁美洲的敘事文學創(chuàng)作隊伍發(fā)生了極大的變化，涌現(xiàn)出全新的創(chuàng)作隊伍。作家隊伍的更替也在不斷進行，老的作家堅守自身崗位，不斷地進行創(chuàng)作，而新的作家則在老作家的經(jīng)驗之上不斷地突破傳統(tǒng)，以全新的視野展開文學上的創(chuàng)作。新一批的作家沉著穩(wěn)定，敢于追求新的方向，也敢于向前輩發(fā)起挑戰(zhàn)，他們的文學更具有活力。

（一）新生代的涌現(xiàn)

文學爆炸后時期迎來全新的文學時期，涌現(xiàn)出眾多年輕的作家。在這一批新一代的作家當中有的對拉美文學爆炸時期的小說創(chuàng)作展開嚴肅的批評，如智利作家安東尼奧·斯卡爾梅達，她對爆炸時期的文學作品進行了嚴厲的抨擊，認為前輩作家在創(chuàng)作的時候完全脫離社會現(xiàn)實情況，過度夸張文學創(chuàng)作的內(nèi)容。因此，在新生代的作品當中，更加注重對現(xiàn)實主義的回歸，更多地探討現(xiàn)實社會的事情。

（二）女性作家的崛起

隨著拉美文學爆炸后時期的到來，當時崛起一股全新的強勁的政治力量，即具有進步傾向的女權(quán)主義運動。女權(quán)主義文學理論對傳統(tǒng)的文學進行了批評，并且提出改革的方向。在爆炸時期涌現(xiàn)出來的新生代作家當中大部分都是男性作家，因此，在敘事文學當中男性作家占據(jù)主要地位。但是隨著文學爆炸時期的到來，知識女性作家逐漸崛起，女性作家作為一支全新的充滿活力的文學隊伍，其作品無論是從深度還是影響上都快速地得到提高，并且與當時男性作家的作品相媲美。在女性作家的作品當中，在敘事題材的選擇上女性作家在撰寫時其觀察的目光更加深邃，能夠更加深層次地揭示世界當中的復雜性，同時，她們在作品中也極其大膽地描述母性、性愛，在文學作品的主題上進行大膽嘗試與突破，談及眾多禁忌型的題材，在當時受到極大的影響。

拉丁美洲敘事文學在迎來文學爆炸頂峰時期之后，迅速進入一個沉寂期，然后在沉寂期之后產(chǎn)生了文學爆炸后時期，在這一時期拉美的文學界發(fā)生了眾多變化，新隊伍的更替、女性作家的崛起、文學作品的創(chuàng)新、文學題材的突破，這些種種新的發(fā)展都在延續(xù)著文學爆炸時期小說家的使命，重新把拉美文學推向一個新的高潮。