小學(xué)歌唱課中“情境-陶冶”音樂教學(xué)模式的應(yīng)用析談

支文梅

貴陽市觀山湖區(qū)第一小學(xué)（貴州省貴陽市 550081）

我國提倡促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、綜合實踐（行動能力）全面健康發(fā)展的素質(zhì)教育，其中“美育”是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的必要條件，必須引起教育工作者的一百分重視。在小學(xué)教學(xué)中，實施學(xué)生獲得“美育”發(fā)展主要是通過歌唱、繪畫等課程，而歌唱課是調(diào)動學(xué)生活動積極性最主要的途徑之一，所以教師必須要利用好歌唱課，讓音樂在學(xué)生的成長中充分發(fā)揮“美育”的作用。那如何讓小學(xué)歌唱課發(fā)揮出最大的“美育”功能呢？“情境-陶冶”音樂教學(xué)模式是一個值得探究的話題?！扒榫?陶冶”音樂教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來源于改革開放初期我國著名教育家冷冉先生著作《談情知教學(xué)》，冷先生將學(xué)生參與教學(xué)活動的心理成分有兩類：一類為情意因素，如態(tài)度、情感、興趣、意志和動機(jī)等；另一類是認(rèn)知因素，比如想象、記憶、思維、感知等，這些因素分別構(gòu)成感受-情緒-意志-性格和感知-思維-知識-智慧的兩種過程。所謂情知教學(xué)論，就是通過教學(xué)實踐使這兩種過程進(jìn)行統(tǒng)一。

1 “情境-陶冶”音樂教學(xué)模式的應(yīng)用價值

1.1 理論知識價值

時代在發(fā)展，教育在進(jìn)步，根據(jù)我國現(xiàn)代化素質(zhì)教育“五育并舉”的科學(xué)要求，實施素質(zhì)教育注重知、情、意、行相互滲透。在此背景下，常見的音樂教學(xué)模式可分為“認(rèn)知模式、行為模式、情感模式”三類，這是我國專家尹愛青在教育專著《音樂課程與教學(xué)論》的劃分方法。而在小學(xué)歌唱課中，最常用的就是類屬“情感模式”的“情境-陶冶”音樂教學(xué)模式。這種模式在理論上是具有獨特的價值的，廣義上講，它為我國音樂基礎(chǔ)教育提供了理論依據(jù)，幫助完善了我國素質(zhì)教育制度，起到了“添磚加瓦”的作用；狹義上看，它為中小學(xué)音樂教師提供了在教學(xué)中行之有效的教學(xué)策略，指明了教學(xué)研究和實施的方向，具有行動指南的價值。

1.2 實踐運用價值

根據(jù)辯證唯物主義，認(rèn)識來源于實踐，又作用于實踐，再好再完善的理論知識最終都要落實到實踐中去才能發(fā)揮它真正的作用、實現(xiàn)它內(nèi)在的價值。同樣的道理，“情境-陶冶”音樂教學(xué)模式之所以為廣大教育教學(xué)研究者和中小學(xué)教師推崇并實施，就在于它在實際的教學(xué)活動中能夠?qū)崒嵲谠诘匕l(fā)揮“美育”的功能，幫助教師通過在課堂中以音樂知識為載體系統(tǒng)地傳遞音樂之“美”，讓學(xué)生能夠在自然和諧的音樂情境中欣賞音樂的魅力、陶冶情操。這種隱含了啟發(fā)式教學(xué)和心理暗示方法的教學(xué)模式，還可以結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容去融合德育、智育等多方面的教育，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值感、人生觀、世界觀。

2 小學(xué)歌唱課常用的音樂教學(xué)模式及其特征

在日常的小學(xué)歌唱課中，常見的音樂教學(xué)模式便是尹愛青《音樂課程與教學(xué)論》中闡述的三類八種，它們各具特色與優(yōu)勢，看似獨立，實則相互滲透、密不可分，教師在選擇這些教學(xué)模式的時候也不存在先后之分，可以根據(jù)小學(xué)生特有的主體特征以及音樂基礎(chǔ)教學(xué)實際的情況來進(jìn)行實施，還可以結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容、地方特色、學(xué)校環(huán)境和教師的教學(xué)風(fēng)格等來兼并使用，調(diào)動各種教學(xué)模式的積極作用來上好小學(xué)歌唱課，落實好音樂教學(xué)。筆者在這里作簡單的歸納。

2.1 認(rèn)知模式

認(rèn)知模式是通過系統(tǒng)地傳授音樂基礎(chǔ)知識與技能來幫助學(xué)生構(gòu)建音樂學(xué)科知識體系的一類教學(xué)模式，簡單來說，就是使學(xué)生認(rèn)識“音樂”的過程，例如在課堂中教授一些“音調(diào)”、“八六拍”或者“樂器分類”達(dá)到基礎(chǔ)知識。這種模式的主要特征是側(cè)重于陳述性知識學(xué)習(xí)，教師在其中主要發(fā)揮主導(dǎo)性作用，但是單獨使用的話不利于激發(fā)學(xué)生積極性。

2.2 行為模式

行為模式是小學(xué)歌唱課最常出現(xiàn)的一種模式，是讓學(xué)生通過實際行為和實踐中獲得知識的一個過程，往往呈現(xiàn)為“教唱”的課堂，比如老師逐句教《小星星》或者《秋收之歌》等等歌曲，學(xué)生跟著老師學(xué)唱這些曲子。這種模式側(cè)重于程序性知識的獲得，一般來說學(xué)生的積極性較高，但是放在小學(xué)歌唱課中實踐容易傾向于“教師教、學(xué)生學(xué)”單一教學(xué)。

2.3 情感模式

情感模式主要是通過在教學(xué)活動中設(shè)置一定的音樂情境來陶冶學(xué)生的情操，或者利用音樂本身的美感來激發(fā)受教育者對音樂的熱愛之情，或者使學(xué)生體會音樂中蘊含的精神與價值觀，從而逐步促進(jìn)音樂學(xué)習(xí)水平提高，比如每周一升國旗奏國歌，通過《義勇軍進(jìn)行曲》來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。這種模式的特點是十分重視學(xué)生的興趣與積極性，學(xué)生的主觀能動性能夠的到較好的體現(xiàn)，但是對教學(xué)和學(xué)生的水平要求較高，適用于較高年級的學(xué)生群體。

3 “情境-陶冶”音樂教學(xué)模式在小學(xué)歌唱課中的實踐應(yīng)用

音樂是一種聽覺藝術(shù)，小學(xué)生通過歌唱課接觸聲音藝術(shù)獲得情感體驗，他不能像美術(shù)一樣被看得見，也不能像語文一樣聽說讀寫中直接感受情緒獲得間接經(jīng)驗。因此，將情境陶冶音樂教學(xué)模式 應(yīng)用到小學(xué)歌唱課中，一定程度上能夠彌補歌唱課本身的局限性，讓學(xué)生在豐富多彩的課堂活動中培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，促進(jìn)素質(zhì)教育全面發(fā)展，逐步提升他們的集體意識與積極樂觀的生活態(tài)度與價值觀。那在教學(xué)實踐中，情境陶冶音樂教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)怎么應(yīng)用呢？筆者認(rèn)為，最重要的就是要關(guān)注學(xué)情，而準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)段特征更是其中的關(guān)鍵，所以教師要充分把握學(xué)生的主體特征，根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)情境。在新課程理念中，教師不僅是教學(xué)的實施者，更是教育教學(xué)的研究者和課程的開發(fā)者，推動音樂基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展是每一個音樂教師。鑒于此，筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗以及一般教育原則和教育心理學(xué)知識總結(jié)了一些應(yīng)用方法，以下作簡要分享：

3.1 在小學(xué)低年級中的應(yīng)用

一到二年級的學(xué)生年級尚小，具有好奇好動的特點，在身體條件上具有靈體靈巧、嗓音自然等優(yōu)勢，但容易在課堂活動“失控”；而在心理發(fā)展方面，他們已經(jīng)獲得了符號表征能力，主要以形象思維為主，模仿能力強(qiáng)，但認(rèn)知程度較淺，注意力往往無法較長時間集中。因此，教師在在教學(xué)中應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)幕顒?，結(jié)合舞蹈、歌曲、圖片、游戲、比賽等等方式激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，將知識融合與生動有趣的情境之中，使得學(xué)生的情感態(tài)度自然而然地得以陶冶。同時，這些工具的使用和活動的開展還有利于集中學(xué)生對課堂內(nèi)容的注意力，提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生充分得到音樂體驗與感受，幫助教師逐步完成能夠自然的演唱歌曲這一教學(xué)目標(biāo)。

以部編版小學(xué)二年級上冊第四單元第18 課《動物說話》為例。在拿到《動物說話》這首童謠風(fēng)的創(chuàng)作歌曲后，教師首先要了解它的大致情況，掌握這首曲子主要采用重復(fù)、摸進(jìn)、變化等手法展示了動物說話的語言特色。其次，要結(jié)合自己班級的學(xué)情在教學(xué)活動中設(shè)計一些富有童趣的活動，逐步達(dá)到通過演唱歌曲培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動物的情感，最后將以上教學(xué)思路應(yīng)用于實際。比如，可以運用電子白板做大象的手影讓學(xué)生猜動物，然后聽聲音、看圖片再模仿動物說話，逐步引起學(xué)生的注意力導(dǎo)入主題——《動物說話》。

接著自然而然的進(jìn)入新授環(huán)節(jié)。第一步是用多媒體播放《動物說話》音頻，帶領(lǐng)學(xué)生一起聆聽音樂，同時拍手感受節(jié)奏。聽兩遍之后，進(jìn)入一個伴奏環(huán)節(jié)——老師來唱，學(xué)生根據(jù)PPT 展示出來的圖譜（如下圖）在重點劃線的地方為老師進(jìn)行伴奏，以此來初步掌握這首歌曲的節(jié)奏。然后進(jìn)入學(xué)唱環(huán)節(jié)，學(xué)生先在心里跟著老師唱一遍，然后老師不唱，放音樂伴奏，學(xué)生自己唱兩遍，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)有一個明顯的變化過程，從一開始隨著音樂由第一遍的小心跟唱到第二遍的自信地放聲高歌。學(xué)會演唱這首歌曲之后，讓學(xué)生模仿對應(yīng)小動物的情緒來進(jìn)行歌唱，感受各種小動物說話的特色，最后進(jìn)行歌唱比賽環(huán)節(jié)，以小組為單位進(jìn)行比賽，隨即播放圖譜和音頻，結(jié)束后教師給適當(dāng)?shù)脑u價并給予獎勵。

圖1

圖2

結(jié)束這堂課之前，教師要為這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容做一個簡單的總結(jié)，讓學(xué)生不僅學(xué)會“X X | XX X | ”的節(jié)奏類型，并且能準(zhǔn)確運用在歌曲中，同時也要激發(fā)學(xué)生對小動物的熱愛之情。

3.2 在小學(xué)高年級中的應(yīng)用

三到六年級的學(xué)生身體發(fā)育趨于完善，部分學(xué)生進(jìn)入了變聲期；同時，每個階段的學(xué)生在心理發(fā)展方面自身認(rèn)知水平上有所提升，獲得了逆向思維能力，并且具有一定的創(chuàng)造渴望與能力。針對這個階段，教師要考慮學(xué)生的生理發(fā)展階段特征，在學(xué)活動中要注意防止過度的練唱，以免對學(xué)生的嗓音造成損傷。因此，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中調(diào)動一切積極因素來豐富教學(xué)形式，增加音樂的表現(xiàn)形式與曲目的體裁和題材，或者可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作活動，讓教師和學(xué)生共同參與整個教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，積極培養(yǎng)學(xué)生的欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

以部編版小學(xué)五級下冊第一單元第1 課《美麗的家鄉(xiāng)》為例。面對五年級的學(xué)生，教師拿到這首曲子要充分把握學(xué)生已經(jīng)接受了前四年音樂課的熏陶和培養(yǎng)的特點，在掌握一首曲子旋律的高低和節(jié)奏的強(qiáng)弱以及演唱時速度的快慢等基礎(chǔ)音樂知識方面有了自己的判斷能力，因此教師要重在通過學(xué)習(xí)這首曲子提高學(xué)生音樂表現(xiàn)能力，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的音樂探究精神。

首先，可以使用提問導(dǎo)入法，先用多媒體播放《美麗的家鄉(xiāng)》，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個任務(wù)去聆聽，分別是:（1）感受這首曲子的情緒；（2）歸納歌曲中演唱的內(nèi)容。在聽完之后，讓學(xué)生回答這兩個問題，然后教師明確曲子講述了誓死保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的動人故事，為學(xué)生感受這首曲子的節(jié)奏和情緒預(yù)備情境。

次是這節(jié)課的新授環(huán)節(jié)?？梢詣澐譃槿齻€階段來進(jìn)行。第一階段是讓學(xué)生融入音樂的情境中，先讓學(xué)生用心去聆聽這首曲子，讓學(xué)生用心、耳朵在聆聽中初步感受曲子的節(jié)奏；第二階段是重點部分，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聆聽、模唱、節(jié)奏訓(xùn)練、隨琴跟唱等等活動，學(xué)習(xí)這首曲子的基本音樂知識；第三部分是綜合環(huán)節(jié)，教師可以選擇兩種方式進(jìn)行教學(xué)活動，一是讓學(xué)生逐個自行伴奏自行演唱，并互相評價，充分發(fā)揮學(xué)生表現(xiàn)自我的能力，二是讓學(xué)生根據(jù)曲譜來進(jìn)行填詞，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家鄉(xiāng)特色以及對祖國或者家鄉(xiāng)的熱愛之情來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

4 在小學(xué)歌唱課中應(yīng)用“情境-陶冶”音樂教學(xué)模式應(yīng)該注意的問題及建議

4.1 堅持學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)情和興趣的情境

學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，整體的發(fā)展水平不僅受自身性格傾向和心理發(fā)展水平等主觀因素的影響，還受到家庭教育、社會風(fēng)貌、學(xué)校環(huán)境、同伴關(guān)系等等客觀因素的影響，學(xué)習(xí)情況非常靈活復(fù)雜，因此在學(xué)習(xí)音樂過程中水平高低不一。所以，教師在小學(xué)歌唱課中運用“情境-陶冶”的音樂教學(xué)模式時，要時刻謹(jǐn)記因材施教的原則以及關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德，尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)不同的年級、性格的學(xué)生來制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和劃分不同的課堂“標(biāo)桿”，靈活地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)情和興趣的情境，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主觀能動性的到充分的發(fā)揮。

4.2 堅持因地制宜思維，選擇與實際教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)的音樂教學(xué)模式

教材是知識的載體，教具是傳遞知識的“紅線”，任何教學(xué)都離不開教材和教具。要上好一堂小學(xué)歌唱課，教師首先要對教材研究透徹，但是，光有教材這一教學(xué)資源是不夠且單調(diào)的，教師還要充分利用家庭、學(xué)校、社會等資源來豐富自己的教學(xué)形式，發(fā)揮因地制宜的教學(xué)思維，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)實際環(huán)境相適宜的音樂學(xué)習(xí)情境，如手機(jī)微信客戶端的微課堂、教室配備的多媒體教具以及社區(qū)舉辦的演唱活動或者衍生出來的各類音樂節(jié)目等等資源都可以容納到教學(xué)活動中來，幫助學(xué)生創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。

4.3 走實事求是發(fā)展道路，結(jié)合自身教學(xué)能力和特點創(chuàng)設(shè)適宜的情境

不僅學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，教師也是處于發(fā)展過程中的個體，因為在每一個教師在自己專業(yè)成長道路上并不是一成不變的。況且，俗話說世界上沒有相同的兩片樹葉，同樣的道理，每一個音樂教師都應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格和個人魅力，比如有的教師比較活潑開朗，教學(xué)中熱愛與學(xué)生通過各種活動進(jìn)行互動；有的教師比較溫柔敦厚，講話輕聲細(xì)語，對學(xué)生和藹可親；而有的教師則顯得內(nèi)斂嚴(yán)肅，教學(xué)風(fēng)格比較雷厲風(fēng)行。按照教育心理學(xué)的說法，性格沒有好壞之分。但是，性格差異較大的教師在教學(xué)模式中也會有較大的差異，如果沒有選擇創(chuàng)設(shè)自己的年齡、教學(xué)經(jīng)驗和性格特征的教學(xué)模式，就會出現(xiàn)“小孩兒穿西裝”滑稽場面，因此教師在實施“情境-陶”音樂教學(xué)模式的過程中，要結(jié)合自身的認(rèn)知水平和教學(xué)風(fēng)格來創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

5 結(jié)語

先賢曾言：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！?教育與社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，既相互制約又彼此促進(jìn)，是一個國家和民族發(fā)展和興旺必須關(guān)注的領(lǐng)域。隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，教育在的作用與地位越發(fā)顯著、只漲不跌，面臨當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，我國堅持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，無數(shù)教育工作者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、奮力拼搏，只因“教育興衰，人人有責(zé)”。作為音樂教師，更是要將這份責(zé)任主動承擔(dān)起來，在教學(xué)實踐中調(diào)動一切積極因素創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，根據(jù)學(xué)情與學(xué)科特色合理運用“情境-陶冶”的音樂教學(xué)模式，在實踐中落實際中落實好素質(zhì)教育，為我國音樂基礎(chǔ)教育發(fā)展貢獻(xiàn)己力。