初中古詩詞拓展性教學(xué)策略

宋文娟

摘 要 中國古典文化燦爛輝煌，而古典詩詞更是我國古典文化中最璀璨的明星。不斷探索中學(xué)教育階段古典詩詞的教學(xué)對傳承我國古代文化具有重大意義，更是灌注文化基因，厚植民族自信的重要舉措。本文將主要圍繞著中學(xué)教材中古詩詞的創(chuàng)新型教法及拓展性研究進行深入地討論和分析。

關(guān)鍵詞 古典詩詞 創(chuàng)新型教法 開拓性研究

中學(xué)教育是我國基礎(chǔ)性教育中的重要一環(huán)，在廣大一線教育工作者的不斷探索中，有不少值得借鑒的教學(xué)經(jīng)驗，成果豐碩。然而，在國學(xué)熱風(fēng)靡的宏觀背景下，古詩詞教學(xué)也掀起了一陣熱議，而初中教材中古典詩詞的教學(xué)仍存在的不足。中學(xué)教育中古詩詞教學(xué)亟需求新求變，以下是筆者針對中學(xué)教育現(xiàn)狀從不同方面提出的幾點創(chuàng)新型教法。

一、注重詩詞文本與現(xiàn)實情景相結(jié)合

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，在古詩詞的教學(xué)中，首要注意的問題就是詩詞文本的現(xiàn)實情景，只有將活生生地現(xiàn)實放在學(xué)生面前，讓古詩詞真實可感，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞。

首先，要學(xué)習(xí)古詩詞，關(guān)鍵是要理解和深悉“意象”。古詩詞的意象和意境具有傳達思想、創(chuàng)造審美的特點，因此只有讓學(xué)生要發(fā)揮想象，將詩歌意象和意境組合串聯(lián)起來，才是詩歌閱讀的教學(xué)關(guān)鍵。例如：品讀王維的《清溪》，“每”字突出了詩人對青溪的喜愛，所以即使原本不足百里的路途因為蜿蜒的小溪而變得曲曲幽幽，作者也欣然前往，覺得趣味盎然。該詩描繪了一幅幅各具特色的畫面，青溪不僅有活潑可愛的一面也有恬淡安靜的一面，澄碧的溪水與兩岸郁郁蔥蔥的松色相映，融成一片，顯得清新和諧，令人身心愉悅。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：在常人眼中，青溪實在是太平凡了，以致于沒有人去關(guān)注它，那么如此常見的青溪，為什么王維會對它情有獨鐘呢？曹操的《觀滄?！泛屯蹙S的《清溪》這兩首詩同是寫水，但水的特點各有什么不同？詩人借寫水各自要表達怎樣的思想感情呢？

其次，要引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)揮想象力。例如，田園詩人陶淵明的許多詩歌都可以作為圖畫展現(xiàn)出來，最著名的就是《歸田園居》這首，在實際教學(xué)過程中，教師要安排任務(wù)，要求學(xué)生發(fā)揮想象力，參考借鑒相關(guān)地影視資料及古典繪出作品，通過有趣的活動或獎勵措施來激勵學(xué)生繪出詩歌中所描述的圖景，在所思所感所悟中不斷提升內(nèi)涵。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要不斷擴大自己的知識容量，利用新媒體聽大型公益直播課、聽名師鑒賞課程，不斷增大課內(nèi)外閱讀量，“讀——說——品——悟”中領(lǐng)略其精神養(yǎng)料；建立“預(yù)習(xí)——聽課——練習(xí)——總結(jié)——溫習(xí)”的學(xué)習(xí)規(guī)律，在日積月累中，感受“學(xué)海無涯”與“樂在其中”的快樂。

二、引導(dǎo)學(xué)生體悟作者情感價值

中學(xué)生盡管有較為穩(wěn)定的價值觀和基本的辨別力，但仍需教師引導(dǎo)才能更好的幫助中學(xué)生樹立良好的三觀。隨著新課改的不斷推進，中學(xué)語文教材中古詩詞的占比不斷增多，其中不乏家國情懷經(jīng)典篇目。

例如，屈原的《離騷》《湘夫人》等篇目，處處都體現(xiàn)著強烈的愛國主義情懷。在這兩篇文章的講解中，首先需要把握的就是偉大的愛國主義詩人屈原的生平經(jīng)歷及遭遇，做到“知人論世”；其次，要從宏觀角度了解詩歌作品的創(chuàng)作背景和情景，如前所述，只有了解的創(chuàng)作背景和歷史情景，才能更精準(zhǔn)地理解文本；最后，需要將美好而高潔的愛國品質(zhì)與現(xiàn)實的社會生活實際相結(jié)合，讓學(xué)生們感同身受。

其次，對于古典詩詞的教學(xué)，嘗試作品情感價值內(nèi)化為學(xué)生情感價值，培養(yǎng)中學(xué)生更加堅定更加高尚的道德品質(zhì)。例如，中學(xué)課本《卜算子·詠梅》 （陸游），當(dāng)了解詩歌創(chuàng)作背景后，帶領(lǐng)學(xué)生進行情境翻譯。作者以梅花自比，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁。當(dāng)學(xué)生完成“翻譯——主題——思想感情升華”這一任務(wù)，內(nèi)心一定會有所觸動，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)梅花的美好品質(zhì)，頑強不屈。讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，提高對古典詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

三、培養(yǎng)學(xué)生吟誦與仿寫的能力

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！闭b讀同樣在學(xué)習(xí)古典詩詞中起著不可忽視的作用。學(xué)生在不斷吟詠反復(fù)體味中才能更好地豐富審美體驗。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力以增強語感。例如，網(wǎng)絡(luò)上有南開大學(xué)教授葉嘉瑩先生不少吟誦詩詞的視頻，教師可根據(jù)教材從網(wǎng)上找來一些吟誦視頻范例，除此之外，也要讓學(xué)生自主搜集公開課資料，課余學(xué)習(xí)，在課堂上進行展示。在吟誦的過程中，體驗其中所蘊含的情感價值和民族關(guān)懷。

其次，一定的古詩詞仿寫能力同樣必不可少的。古典詩詞格律有致，如詩歌要對仗、押韻等，而詞要根據(jù)詞牌進行“填詞”，其有一定的字?jǐn)?shù)限制和平仄要求。這些都體現(xiàn)著古人的文學(xué)理念和情感關(guān)照，并且一脈相承，為后世提供遵循。而通過仿寫這種方式能更加真實地體驗作者的寫作思緒，對于理解和繼承傳統(tǒng)文化具有重要價值，要促使學(xué)生之間相互合作、相互討論、相互提問、教材吃透，讓學(xué)生們獲得新知。教師要精心設(shè)計問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有方向感，明白學(xué)習(xí)的實際意義和價值，才能促使學(xué)生更加持續(xù)的學(xué)習(xí)后勁兒。教師設(shè)計的問題應(yīng)問在學(xué)生的“疑”處，讓學(xué)生在懷疑處討論，在討論中辨別是非，最終經(jīng)過同學(xué)思想的交流，教師適時的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生有一種“豁然開朗”的感覺。

最后，要培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動中最為重要的客觀因素，能更好的推動教學(xué)的深入實施。教師要堅持以人為本，立德樹人的教育理念，要堅持勉強全體學(xué)生的教育教學(xué)原則，在知識上做到不漏一人，要不斷加深對于學(xué)生學(xué)習(xí)及發(fā)展水平的規(guī)律性認識，要公平、公正地對待每一個學(xué)生。

四、滲透民族文化予以傳承

針對學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重層次性、階段性，基礎(chǔ)的強化和熟練掌握尤為重要，理解字詞、句子、段落、熟悉句法句式，逐步培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句、語言感悟能力，不斷摸索學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)新使用浸潤式情景教學(xué)法、互動游戲教學(xué)法，讓學(xué)生逐漸培養(yǎng)對漢語的興趣。量變質(zhì)變，日積月累中可以達到習(xí)作能力的提高！

首先，打好文字基礎(chǔ)可以更好地幫助學(xué)生理解字意，從詞語入手，勤學(xué)苦練，為以后的創(chuàng)作打下堅實的語言基礎(chǔ)，從句子入手，從句子到段落，環(huán)環(huán)緊扣，相輔相成，從小篇幅多練筆，日積月累困難便可迎刃而解。其次，教師在教學(xué)過程中，要注重學(xué)生自信心的培育，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新的思想理念、文化觀念、行為規(guī)范。教師可以利用新媒體技術(shù)動態(tài)展示教學(xué)內(nèi)容，有利于突破學(xué)習(xí)的重難點?，F(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的碰撞中，倡導(dǎo)把傳統(tǒng)文化利用好、把傳統(tǒng)基因發(fā)揚好、把優(yōu)秀傳統(tǒng)精神傳承好的發(fā)展理念，讓學(xué)生自覺將“小我”融入世界的“大我”，有大志，有擔(dān)當(dāng)。教師、教材、教室陪伴學(xué)生只是一時，而優(yōu)秀的品質(zhì)必將陪伴他們一生。

古典詩詞對中學(xué)教育有著重要而特殊的意義，在新課改不斷推進的背景下，對中學(xué)古典詩詞的教學(xué)教法有著更高的要求，這需要全國廣大的一線教育工作者在實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，積極求變，才能更好地推動古典詩詞教學(xué)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高文化自信。

[作者通聯(lián)：甘肅天水市武山縣榆盤初級中學(xué)]