●邱俊霖 文 趙天 編
佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣的佛宮寺內(nèi),也是現(xiàn)存世界上最古老、最高的純木結(jié)構(gòu)塔,與意大利的比薩斜塔、巴黎的埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。
山西應(yīng)縣木塔高67.31米,全塔除四米多高的臺基、第一層的內(nèi)外墻體和鐵制塔剎外,均為木質(zhì)結(jié)構(gòu),沒有使用一根鐵釘。其臺基為方形,塔身為八角形,由于塔底層為雙層檐回廊,所以從外觀上看,木塔高五層,但有六層屋檐。
木塔的底層南北各有一門,塔內(nèi)每層裝有樓梯,逐級攀登可達(dá)塔頂,每層的檐下都裝有風(fēng)鈴,微風(fēng)輕拂時叮咚作響,十分悅耳。同時,塔內(nèi)還有生動的造像彩繪,例如如來佛像以及金剛、天王、弟子等壁畫。第五層的頂部還繪有精美華麗的藻井圖案,工藝精細(xì),具有很高的藝術(shù)價值。
然而,應(yīng)縣木塔的確切建造年代正史中并未提及,根據(jù)明朝萬歷年間的《應(yīng)州志》記載,應(yīng)縣木塔建于遼清寧二年(1056年)。也有說法稱該塔始建于后晉,并于遼代重修,在隨后的歲月中又多次修葺。
專家們結(jié)合木塔的整體建筑風(fēng)格,確認(rèn)應(yīng)縣木塔應(yīng)該是一座遼塔,而且學(xué)界目前公認(rèn)其建成于遼代的清寧二年(1056年),但遼代只是完成了木塔的主體結(jié)構(gòu),塔身的許多彩畫、雕塑都是在金代之后逐漸增補(bǔ)完善的。
對于木塔的建造原因,有學(xué)者認(rèn)為,遼圣宗的皇后蕭氏是應(yīng)州(即今應(yīng)縣)人,所以遼國統(tǒng)治者特意在此建塔宣揚(yáng)佛法。但學(xué)者還推測了一個更為重要的因素,遼金時期的應(yīng)州地處內(nèi)長城要沖,還是各方政權(quán)的交界點,屬于兵家必爭之地,以木塔為中心還有以三崗四鎮(zhèn)為代表的軍堡,金代詩人元好問就曾感嘆:“南北東西俱有名,三崗四鎮(zhèn)護(hù)金城。古來險阻邊陲地,威鎮(zhèn)羌胡萬里驚?!保ā度龒徦逆?zhèn)》)可見三崗四鎮(zhèn)的重要軍事地位。而應(yīng)州的制高點便是釋迦塔,其重要性不言而喻。
由于應(yīng)縣木塔實在過于巍峨宏偉,以至于誕生了許多與其相關(guān)的民間傳說,比如“魯班建塔”。在應(yīng)縣當(dāng)?shù)兀鱾髦窘潮亲骠敯嘟ㄔ炝酸屽人膫髡f,因為人們相信,只有魯班才能以其鬼斧神工的技藝造出這夢幻般的巨塔。
當(dāng)然,傳說只是傳說,魯班生活的春秋時期與遼代相隔了一千五百余年的光陰,應(yīng)縣木塔自然不可能出自魯班之手。釋迦塔工程浩大,要想將其建造起來必定需要集體的智慧,而這座塔之所以能在近千年的時光里屹立不倒,必定也使用了許多超前的技術(shù)。
應(yīng)縣木塔在建造過程中所要考量的最大因素便是“防震”。應(yīng)縣地處山西省北部的地震多發(fā)區(qū),木塔建成以來,有記載的具有較大影響的地震就多達(dá)40余次,但木塔卻能屹立至今,這和其剛?cè)嵯嚅g的結(jié)構(gòu)體系密不可分。
曾有人計算過,建造應(yīng)縣木塔需要紅松木料約3000立方,換算下來有2600多噸重。如此龐然大物能夠在地震中屹立不倒,首先需要一個堅實的底座。應(yīng)縣木塔有一個四米多高的磚石結(jié)構(gòu)臺基,堅實穩(wěn)定,承載著整座塔的重量,這樣的設(shè)計有利于抵抗地震波產(chǎn)生的扭曲力。
應(yīng)縣木塔還采用了“筒中筒”式結(jié)構(gòu),現(xiàn)代的摩天大樓也大都采用此種結(jié)構(gòu),即以“內(nèi)筒”作為核心筒,在其間設(shè)置樓梯、電梯等。應(yīng)縣木塔每一層都是用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,在塔心形成了一個八角形的中空部分,即“內(nèi)筒”。在歷代的加固過程中,人們在內(nèi)筒區(qū)域巧妙地架設(shè)了許多斜撐,在塔內(nèi)形成了一個雙層復(fù)梁式結(jié)構(gòu)層,為木塔提供了強(qiáng)有力的支撐。這么算下來,木塔乍一看是五層高,但加上結(jié)構(gòu)層,實際上有九層。人們在木塔的內(nèi)部中空部分供奉佛像,而外槽作為寬敞的回廊,用來觀景。
木塔的建造過程中使用了形態(tài)各異、功能不一的54種斗拱。
此外,木塔在建造過程中應(yīng)用了形態(tài)各異、功能不一的54種斗拱,人們還稱其為“中國古建筑斗拱博物館”。斗栱能將梁、枋、柱連接成為一個整體,也能將大結(jié)構(gòu)部件拆分成不同部分,互相之間又有榫卯連接在一起。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時,一個整體的構(gòu)建可能被瞬間摧毀,而斗拱是很多小木塊組成的,彼此間還有一定縫隙,能起到很好的緩沖作用,地震的能量會在傳導(dǎo)過程中消耗掉。
斗拱的組合使得木塔每層的屋檐延伸到梁架之外,起到了很好的防雨防雪功能,應(yīng)縣木塔的塔頂則是鐵質(zhì)的塔剎,塔剎中間的鐵軸插入梁架之內(nèi),四周連接的八條鐵鏈分別和塔頂?shù)母鱾€檐角垂脊末端固定。有專家認(rèn)為,這種構(gòu)造就猶如一套完整的避雷設(shè)施,讓木塔能夠歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨打而傲然屹立。
由于應(yīng)縣木塔在建造過程中剛?cè)岵?jì),有人將其稱為“建筑版太極拳”??梢哉f,以應(yīng)縣木塔為代表的中國古建筑不僅展現(xiàn)了強(qiáng)大的功能性和實用性,更展示了中國建筑和中國文化的獨特魅力。
應(yīng)縣木塔頂端的塔剎
應(yīng)縣木塔自建成之后,便成為了當(dāng)?shù)氐囊坏里L(fēng)景名勝,歷代文人墨客來到應(yīng)縣的時候,都忍不住登臨木塔,甚至還要題聯(lián)掛匾。比如明朝永樂年間,明成祖朱棣率軍北伐的時候便經(jīng)過應(yīng)縣,他登上釋迦塔時題寫了“峻極神工”四個大字。一百余年后,正德皇帝率領(lǐng)軍隊在應(yīng)縣一帶與韃靼小王子作戰(zhàn),他也登上釋迦塔,并親自題寫道:“天下奇觀。”
當(dāng)然了,千年以來,應(yīng)縣木塔經(jīng)歷了多次大風(fēng)大浪,比如元順帝時,應(yīng)州大地震七日,周邊舍宇倒塌無數(shù),木塔卻巋然不動。明朝時,山西一帶曾發(fā)生強(qiáng)度高達(dá)9級的強(qiáng)震,而木塔無損。明朝萬歷年間的《應(yīng)州志》上明確記載到: “經(jīng)元迄我大明,大震凡七,而塔歷屢震屹然壁立?!?/p>
除了天災(zāi),應(yīng)縣木塔還屢屢遭受戰(zhàn)亂侵?jǐn)_。北洋時期的1926年,馮玉祥和閻錫山在應(yīng)縣附近開戰(zhàn),木塔被炮擊200余彈,造成局部損壞,塔身彈痕累累,卻一直穩(wěn)穩(wěn)屹立。
新中國成立后,國家對應(yīng)縣木塔進(jìn)行了全面搶修,使這座古代高層巨塔煥然一新。1961年,佛宮寺釋迦塔被列為全國重點文物保護(hù)單位。此外, 在應(yīng)縣木塔塔內(nèi),考古學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的遼代文物,為研究我國遼代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化提供了寶貴的實物資料。
2016年,應(yīng)縣木塔獲得吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定,為世界上最高的木塔。實際上,應(yīng)縣木塔更全面的記錄應(yīng)該是:世界現(xiàn)存最古老且最高的木塔。從地面到塔剎頂點總高67.31米,相當(dāng)于一座22層高的現(xiàn)代建筑,即使以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)縣木塔也絕對稱得上高樓大廈。
應(yīng)縣木塔剛?cè)峤Y(jié)合的神奇設(shè)計令人贊嘆,其中彰顯的中華民族的創(chuàng)新智慧和工匠精神更是令人自豪不已。