面向智能時(shí)代的中小學(xué)生信息道德教育研究*
——基于教材分析的視角

■ 魏軼娜 祝新宇

信息行為是信息時(shí)代人類最基本的社會(huì)行為，為保證信息行為的健康有序、規(guī)范合法，人們?cè)谛畔⒒顒?dòng)中應(yīng)遵守信息社會(huì)的倫理道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則——信息道德。信息道德是指整個(gè)信息活動(dòng)中的道德，是調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。信息道德是信息社會(huì)最基本的倫理道德，是人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)數(shù)字化生存的必備素養(yǎng)。對(duì)于作為“數(shù)字原住民”的中小學(xué)生來說，信息技術(shù)已經(jīng)成為他們成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分。中小學(xué)生不僅是當(dāng)今時(shí)代信息活動(dòng)的參與者，也將是未來時(shí)代信息活動(dòng)的主導(dǎo)者。信息道德教育通過有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)引導(dǎo)中小學(xué)生遵循信息倫理道德準(zhǔn)則、規(guī)范自身信息行為并合理、安全、負(fù)責(zé)任地開展信息活動(dòng)。智能社會(huì)的發(fā)展對(duì)人們的信息道德提出了新的要求。對(duì)中小學(xué)生信息道德的培養(yǎng)，不僅要立足現(xiàn)在，更需要著眼未來。為此，審視當(dāng)前中小學(xué)生信息道德教育的基本情況，厘清智能時(shí)代中小學(xué)生信息道德的主要框架，探索教育實(shí)踐中信息道德的培養(yǎng)路徑具有重要意義。

一、信息道德教育相關(guān)教材的現(xiàn)實(shí)審視

（一）《信息技術(shù)》教材中的信息道德教育

目前，全國(guó)范圍內(nèi)可供選擇的《信息技術(shù)》教材有多個(gè)版本，各地可根據(jù)實(shí)際情況，編制和使用合適的《信息技術(shù)》教材。本研究從中選取了兩個(gè)版本的《信息技術(shù)》教材進(jìn)行信息道德內(nèi)容的專題分析。教材A共6冊(cè)，小學(xué)4冊(cè)、初中2冊(cè)。教材B共13冊(cè)，小學(xué)8冊(cè)、初中5冊(cè)。教材選擇的標(biāo)準(zhǔn)為：必須為當(dāng)前相關(guān)省份推薦、正在省內(nèi)推廣使用的教材，以保證教材分析的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性；必須為涵蓋小學(xué)和初中兩個(gè)學(xué)段的體系化的教材，以保證教材分析的科學(xué)性、系統(tǒng)性。

研究發(fā)現(xiàn)，就調(diào)研的兩套樣本教材來看，教材中信息道德內(nèi)容的基本情況主要可以概括為三點(diǎn)。從篇章占比看，信息道德內(nèi)容點(diǎn)的數(shù)量相對(duì)較少，兩個(gè)版本的教材分別僅有9.26%和7.14%的課包含信息道德內(nèi)容。從呈現(xiàn)形式看，信息道德內(nèi)容點(diǎn)的呈現(xiàn)形式較為單一，其中相當(dāng)一部分并不作為教學(xué)內(nèi)容，而是以知識(shí)鏈接/閱讀材料等擴(kuò)展學(xué)習(xí)資料呈現(xiàn)，版本A的12條信息道德內(nèi)容條目中有11條為閱讀材料，版本B雖然以教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)的信息道德內(nèi)容條目占到了總數(shù)量的61.54%，但缺乏貼近學(xué)生生活的案例分析。從具體內(nèi)容看，信息道德的具體內(nèi)容以尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慎重網(wǎng)絡(luò)交友、注意網(wǎng)絡(luò)安全為主，智能時(shí)代的倫理道德涉及較少。教材B一課為《人工智能安全與倫理》，主要介紹人工智能發(fā)展帶來的問題、人工智能開發(fā)原則等，更側(cè)重于從人工智能開發(fā)者、創(chuàng)造者的角度談倫理，使用智能技術(shù)中應(yīng)遵循的倫理道德卻未提及，而這對(duì)于當(dāng)前主要作為人工智能使用者的中小學(xué)生來說尤為重要。

（二）《道德與法治》教材中的信息道德教育

通過對(duì)一年級(jí)上冊(cè)至九年級(jí)下冊(cè)共18冊(cè)《道德與法治》教材的內(nèi)容調(diào)研發(fā)現(xiàn)：從篇章占比看，在18冊(cè)教材共70個(gè)單元208課中，有4個(gè)單元中的4課與信息道德相關(guān)；從具體內(nèi)容看，信息道德教育的內(nèi)容包括正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)游戲、慎重網(wǎng)絡(luò)交友、遵守互聯(lián)網(wǎng)規(guī)則、注意信息安全、謹(jǐn)防網(wǎng)絡(luò)沉迷與網(wǎng)絡(luò)詐騙等。

從教材分析的視角看，當(dāng)前中小學(xué)生信息道德教育存在的主要問題是信息道德教育內(nèi)容的局限性、間斷性與中小學(xué)生日益廣泛、深入的信息化乃至智能化應(yīng)用實(shí)踐之間存在脫節(jié)與偏差。信息道德教育內(nèi)容以一般的信息時(shí)代道德為主，智能時(shí)代應(yīng)遵循的道德規(guī)范體現(xiàn)較少，教材中涵蓋的信息道德內(nèi)容難以對(duì)中小學(xué)生當(dāng)前乃至將來的信息活動(dòng)予以清晰、明確的價(jià)值引領(lǐng)。信息道德教育在信息技術(shù)課程中或零散分布，或在某一兩課集中呈現(xiàn)，未能達(dá)成在信息技術(shù)課程中的全程融合、持續(xù)滲透，難以實(shí)現(xiàn)良好道德的培養(yǎng)。

二、面向智能時(shí)代的信息道德層面框架

（一）四個(gè)層面：法律、安全、禮儀、責(zé)任

每一位開展信息活動(dòng)的個(gè)體都必須遵守信息道德，為自己的行為負(fù)責(zé)。信息道德應(yīng)該成為第一信息素養(yǎng)。信息道德的最基本層面是對(duì)相關(guān)信息法律的學(xué)習(xí)與遵守。雖然信息技術(shù)的快速發(fā)展催生出現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間并存的信息社會(huì)，虛擬現(xiàn)實(shí)、自然語言理解、圖像及語音識(shí)別等智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)的實(shí)時(shí)交互更是勾勒出一個(gè)比單純的網(wǎng)絡(luò)空間更加逼真的虛擬世界，但虛擬世界不是法外之地，即使在虛擬空間，也必須遵守法律。2017年，我國(guó)發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確要求建設(shè)人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系。這一層面的信息道德培養(yǎng)需要使中小學(xué)生增強(qiáng)信息法律意識(shí)，豐富法律知識(shí)，特別是人工智能相關(guān)法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的觀念，養(yǎng)成在信息活動(dòng)中遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，讓他們學(xué)法、懂法、守法，自覺地以法律法規(guī)來規(guī)范、約束自己的信息行為，謹(jǐn)防信息犯罪。

信息道德培養(yǎng)的第二層面是安全，即明白如何安全地進(jìn)行信息活動(dòng)。人工智能的本質(zhì)是大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)化、標(biāo)準(zhǔn)化和智能化。人工智能時(shí)代人們面臨的數(shù)據(jù)安全問題更加嚴(yán)峻。一方面是對(duì)具有潛在危險(xiǎn)的信息活動(dòng)的自我保護(hù)與抵制，即被動(dòng)地應(yīng)對(duì)。比如，對(duì)信息繭房、思維鈍化等智能時(shí)代的潛在危機(jī)的了解與防御、對(duì)不良信息的判斷與抵制等。另一方面是以負(fù)責(zé)的態(tài)度自覺選擇安全、健康的信息行為與方式，即主動(dòng)地自我約束。比如，負(fù)責(zé)任地傳播信息，不復(fù)制、不傳播、更不制作妨礙社會(huì)治安和污染社會(huì)環(huán)境的暴力、色情等有害信息，未經(jīng)授權(quán)不對(duì)數(shù)據(jù)、信息進(jìn)行訪問、披露、破壞、篡改、刪除和非法使用，遵循人工智能發(fā)展道德規(guī)范，使用、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造可信賴的人工智能等。

信息道德培養(yǎng)的第三層面是禮儀，即不僅要守法、安全地開展信息活動(dòng)，還需要在信息活動(dòng)中充分體現(xiàn)文明禮儀，這是在守法、安全基礎(chǔ)上對(duì)個(gè)人信息行為的更高要求。信息道德培養(yǎng)要使學(xué)生了解并盡可能禮貌地實(shí)施信息行為，這些文明禮儀是我們中華民族傳統(tǒng)美德在信息時(shí)代的延伸，比如，誠(chéng)信、友善等在信息行為中同樣適宜。

前三個(gè)層面主要是從個(gè)人信息行為角度出發(fā)，對(duì)信息道德進(jìn)行分層。但人作為社會(huì)性的存在，還有很多信息行為是與他人及社會(huì)密切相關(guān)的，還需特別注意信息道德的第四個(gè)層面——責(zé)任，即對(duì)社會(huì)與他人的責(zé)任感。比如，樹立愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的道德信念和遠(yuǎn)大的道德理想，使中小學(xué)生能在信息活動(dòng)中自覺擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家安全、國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的神圣職責(zé)，從事信息活動(dòng)時(shí)以不損害他人利益為前提，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、大數(shù)據(jù)安全，培養(yǎng)與他人的協(xié)作精神以及從人機(jī)協(xié)同到人機(jī)共生的信心與責(zé)任感等。

（二）四個(gè)角色：獲得者、使用者、管理者、創(chuàng)造者

信息道德貫穿信息活動(dòng)始終。對(duì)信息道德四個(gè)層面的劃分從縱向上對(duì)信息道德涵蓋的內(nèi)容進(jìn)行了初步界定，但在每一個(gè)具體的層面應(yīng)該遵守哪些道德，還需要對(duì)信息行為進(jìn)行進(jìn)一步劃分。決定信息行為的關(guān)鍵前提是信息行為發(fā)起者的身份、角色，個(gè)體承擔(dān)不同的角色，就會(huì)對(duì)應(yīng)發(fā)起不同的行為，進(jìn)而受到不同信息道德的約束?；诖耍凑招畔⒒顒?dòng)的基本流程，將信息行為發(fā)起者的角色定義為獲得者、使用者、管理者和創(chuàng)造者四類，以此對(duì)信息道德的框架進(jìn)行第二個(gè)維度的構(gòu)建。四個(gè)角色分別對(duì)應(yīng)個(gè)體在獲取、使用、管理以及創(chuàng)造各類信息、服務(wù)、技術(shù)等過程中的身份，以此來界定信息行為以及信息道德。比如，獲得過程中要注意獲得的合法性，不侵犯數(shù)據(jù)安全與隱私，使用過程中要注意保護(hù)隱私，防止數(shù)據(jù)泄露，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，維護(hù)信息與數(shù)據(jù)安全，管理過程中要注意安全存儲(chǔ)與傳播，創(chuàng)造過程中要注意智能開發(fā)倫理，維護(hù)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全，秉承技術(shù)向善基本原則等。

（三）四個(gè)要素：認(rèn)知、情感、意志、行為

信息道德是道德的一種。任何一種道德品質(zhì)都包含四種基本心理成分，即道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。在以上四個(gè)層面以及四個(gè)角色劃分的信息道德中，也對(duì)應(yīng)包含以上四個(gè)基本要素。信息道德認(rèn)知是對(duì)信息道德規(guī)范及意義的理解，對(duì)信息相關(guān)法律的了解、應(yīng)遵守信息道德規(guī)范的認(rèn)知、人工智能倫理風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)等屬于道德認(rèn)知范疇。信息道德情感是在基于信息道德認(rèn)知對(duì)信息行為進(jìn)行評(píng)價(jià)判斷時(shí)獲得的情感體驗(yàn)。當(dāng)信息行為符合信息道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，道德情感將表現(xiàn)為積極的情緒反應(yīng)，并進(jìn)一步促進(jìn)道德意志和行為的形成與強(qiáng)化。信息道德意志是在依照信息道德認(rèn)知開展信息行為過程中的決心和意志。信息道德行為是信息道德在個(gè)體上的外在行為表現(xiàn)。以上四個(gè)要素相輔相成、相互促進(jìn)，是信息道德缺一不可的必備要素。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行信息道德培養(yǎng)，既要讓中小學(xué)生充分地知曉信息道德知識(shí)，也要注意陶冶中小學(xué)生的信息道德情感、培養(yǎng)信息道德意志，并最終落實(shí)到健康的信息行為上。

（四）“4×4×4”三維信息道德框架

四個(gè)層面從他律到自律、個(gè)體行為到社會(huì)行為的角度對(duì)信息道德進(jìn)行了第一步分層，四個(gè)角色從獲得、使用、管理與創(chuàng)造的過程對(duì)信息道德進(jìn)行了第二步細(xì)分，四個(gè)要素從道德本質(zhì)出發(fā)對(duì)信息道德進(jìn)行了第三步界定，本框架力圖通過以上三個(gè)維度為中小學(xué)生信息道德的內(nèi)涵界定及內(nèi)容范圍提供一個(gè)分析工具。（見圖1）三個(gè)維度之間是三維立體的結(jié)構(gòu)，以法律層面為例，在信息道德相關(guān)法律層面，中小學(xué)生需要了解作為獲得者、使用者、管理者與創(chuàng)造者應(yīng)該遵循的法律規(guī)范，在每一項(xiàng)法律規(guī)范的學(xué)習(xí)中又應(yīng)從知、情、意、行等四個(gè)要素出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)。智能時(shí)代的中小學(xué)生信息道德培養(yǎng)，特別要注意隱私侵犯、繭房剝奪、評(píng)價(jià)定勢(shì)、潛能遮蔽、智能依賴、情感忽視等智能時(shí)代的倫理風(fēng)險(xiǎn)。

三、面向智能時(shí)代的信息道德教育實(shí)施路徑展望

（一）宏觀：中小學(xué)生信息道德內(nèi)容體系標(biāo)準(zhǔn)的編制

2021年9月25日，國(guó)家新一代人工智能治理專業(yè)委員會(huì)發(fā)布了《新一代人工智能倫理規(guī)范》，將倫理道德融入人工智能全生命周期，針對(duì)人工智能管理、研發(fā)、供應(yīng)、使用等活動(dòng)提出了增進(jìn)人類福祉、促進(jìn)公平公正、保護(hù)隱私安全、確?？煽乜尚?、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、提升倫理素養(yǎng)等六項(xiàng)基本倫理要求。這一規(guī)范的發(fā)布，為從事人工智能相關(guān)活動(dòng)的自然人、法人和其他相關(guān)機(jī)構(gòu)提供了倫理指引。當(dāng)前，面向中小學(xué)生開展信息道德教育的重要性已毋庸置疑。各個(gè)版本《信息技術(shù)》教材中信息道德內(nèi)容參差不齊的根本原因之一在于，尚未形成對(duì)信息時(shí)代乃至智能時(shí)代究竟應(yīng)該培養(yǎng)中小學(xué)生哪些信息道德的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。為了避免《信息技術(shù)》教材中信息道德內(nèi)容編排的隨意性、片面性、低質(zhì)重復(fù)性等問題，國(guó)家層面需要組織專業(yè)人員充分考慮智能時(shí)代發(fā)展對(duì)中小學(xué)生當(dāng)前及未來學(xué)習(xí)、生活的要求與挑戰(zhàn)，充分研究不同角色發(fā)起的不同信息行為，充分認(rèn)識(shí)信息道德四要素的核心內(nèi)容，對(duì)智能時(shí)代中小學(xué)生信息道德的具體內(nèi)容進(jìn)行深入研究，提出一份充分體現(xiàn)智能時(shí)代特征的中小學(xué)生信息道德內(nèi)容的體系標(biāo)準(zhǔn)，為信息技術(shù)教材編制、信息技術(shù)課程教學(xué)提供借鑒與參考。

（二）中觀：信息道德培養(yǎng)與學(xué)校教育工作的深度融合

中小學(xué)生信息道德的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工作。為了將中小學(xué)生信息道德教育做到實(shí)處，教育管理部門、學(xué)校、家庭等多方之間需要達(dá)成共識(shí)，管理者、教師、家長(zhǎng)需要高度重視并積極落實(shí)信息道德教育。智能產(chǎn)品與技術(shù)服務(wù)在中小學(xué)生中的日益普及，對(duì)智能時(shí)代中小學(xué)生信息道德的培養(yǎng)提出了迫切要求。從學(xué)校層面看，智能時(shí)代深入推進(jìn)信息道德教育工作的途徑是信息道德教育工作與學(xué)校教育教學(xué)工作的深度融合。一是信息道德教育與學(xué)科教學(xué)的融合，提高教師自身的信息道德水平與開展信息道德教育的意識(shí)，鼓勵(lì)教師在課程教學(xué)中重視信息道德教育的融入與滲透。二是信息道德教育與班級(jí)、學(xué)校日常管理的融合，通過隊(duì)、團(tuán)主題活動(dòng)的開展，將信息道德教育融入學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)信息道德教育的常規(guī)化開展。信息道德教育不只是信息技術(shù)課程和德育課程的教育任務(wù)，而是整個(gè)學(xué)校教育的任務(wù)，只有將信息道德教育貫穿于、融入于學(xué)校的教育教學(xué)工作，才能實(shí)現(xiàn)信息道德常態(tài)化、日?；慕逃c培養(yǎng)，才能跟得上中小學(xué)生對(duì)智能產(chǎn)品與服務(wù)日益廣泛與深入的使用要求。

（三）微觀：中小學(xué)信息道德教育課程教學(xué)的變革

中小學(xué)信息道德教育是一種情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，不僅需要增強(qiáng)中小學(xué)生的信息道德認(rèn)知，還要激發(fā)情感、鍛煉意志、養(yǎng)成習(xí)慣。雖然自開設(shè)信息技術(shù)課程以來，信息道德培養(yǎng)就是信息技術(shù)課程的主要任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)之一，但在課程的教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)前信息技術(shù)課程重技術(shù)操作、輕倫理道德的情況還比較明顯，在調(diào)研的23本教材中，有6本書都在教學(xué)生技術(shù)操作，不包含任何信息道德的內(nèi)容。中小學(xué)信息道德教育課程教學(xué)的變革，首先要堅(jiān)持將信息道德的培養(yǎng)目標(biāo)作為每節(jié)信息技術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)之一，以保證將信息道德的培養(yǎng)貫穿信息技術(shù)課程的始終，并以教學(xué)目標(biāo)來指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開展。其次要探索信息道德培養(yǎng)的教學(xué)方式與方法，良好信息道德的培養(yǎng)絕對(duì)不可能通過枯燥的教學(xué)、簡(jiǎn)單的記憶實(shí)現(xiàn)，在信息技術(shù)課堂教學(xué)的細(xì)微之處，無形地進(jìn)行信息道德素養(yǎng)教育，比起脫離具體的信息技術(shù)環(huán)境、泛泛而說的教育形式更有立竿見影的效果。教師需要克服以單純的、枯燥的說教為主的課程教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，遵循中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，結(jié)合生活實(shí)踐，為中小學(xué)生提供更多貼合實(shí)際的案例剖析、活動(dòng)研討、討論交流等實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓中小學(xué)生真實(shí)地、鮮活地學(xué)習(xí)信息道德，激發(fā)情感共鳴，內(nèi)化于心、外化于行。