張大千潑彩美學(xué)與發(fā)光材料在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

何詠詩(shī)，丁佳男，張初陽(yáng)

（泉州師范學(xué)院，福建 泉州 362000）

1 張大千潑彩山水畫(huà)藝術(shù)特征

張大千的潑彩山水突破了以往山水國(guó)畫(huà)點(diǎn)線構(gòu)圖為要素的慣用手法，以面作為主體造型語(yǔ)言，將沒(méi)骨、潑墨和重彩技法結(jié)合起來(lái)，并汲取了西方抽象藝術(shù)和寫(xiě)實(shí)美學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了色墨交融、沒(méi)骨寫(xiě)意的新創(chuàng)作手法。而潑彩、潑墨是他通過(guò)總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)水墨關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)上，融合敦煌壁畫(huà)、青山綠水的色彩表現(xiàn)技法以及西方抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)中大膽使用色彩等因素創(chuàng)新而成。

1.1 潑彩色彩美學(xué)藝術(shù)特征

南朝謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出“隨類賦彩”的中國(guó)畫(huà)設(shè)色方[1]，即是隨不同的畫(huà)類比如山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等不同的類別依照物體的本色進(jìn)行賦彩，亦是寫(xiě)意畫(huà)。張大千的潑彩畫(huà)在顏色上遵循“隨類賦彩”的方法，色彩運(yùn)用極為寫(xiě)意真實(shí)，尤其在云霧以及山巒的運(yùn)用中極為明顯。敦煌之行使得張大千接觸了大量用天然礦物質(zhì)色且設(shè)色厚重、濃艷的敦煌壁畫(huà)，在潑彩的作畫(huà)中大量使用色彩濃烈的礦物質(zhì)“石色”，并在潑墨的基礎(chǔ)上厚涂“石色”，用色多為石青、石綠、石藍(lán)為主，色澤較為鮮艷，色彩層次豐富，表現(xiàn)了山的陰陽(yáng)向背[2]。張大千在繪畫(huà)時(shí)一反細(xì)筆勾皴的特點(diǎn)，將調(diào)好的彩色墨汁直接潑在紙上，任由墨汁色彩自由流動(dòng)交融，在墨汁尚且還在起泡時(shí)立馬融入顏色，使畫(huà)面瞬間綻放光彩如圖1《碧峰古寺》不同色彩的交融，顯得畫(huà)面光怪陸離且極具神秘感。由此可見(jiàn)，潑墨潑彩是一氣呵成的寫(xiě)意方式，達(dá)到墨色交融，極具個(gè)性，潑彩結(jié)束后再刻畫(huà)邊緣線條，在留白之處添加屋舍、林木或者點(diǎn)畫(huà)細(xì)節(jié)人物，在山脈和空白處用工筆技法渲染云霧，使得每幅作品都是獨(dú)一無(wú)二，極具意趣。

圖1 《碧峰古寺》

1.2 光美學(xué)藝術(shù)特征

張大千在游歷海外的時(shí)候吸收了西方現(xiàn)代派繪畫(huà)美學(xué)并融匯到中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中，受西方抽象派影響，畫(huà)面以色彩、線條、塊面為主。受印象派與立體主義畫(huà)派影響，張大千以光學(xué)原理為基礎(chǔ)，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的技法描繪充滿光色氛圍的客觀大自然，融合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)手法，作品中出現(xiàn)點(diǎn)彩法、光彩法，潑彩法，整體畫(huà)面呈現(xiàn)空前的明亮和豐富。后期創(chuàng)作的《金波翠嶺》中運(yùn)用了暖色調(diào)和冷色調(diào)形成對(duì)比，把晨光破曉時(shí)的光照大膽寫(xiě)意地描繪出來(lái)，如夢(mèng)如幻的山嵐云霧受到周圍環(huán)境色的影響也閃爍著余光。煙霧和氣韻生動(dòng)的抽象造型與客觀上大自然的云霧飛動(dòng)的具體形象有機(jī)完美地結(jié)合起來(lái)。這時(shí)的張大千在繪畫(huà)時(shí)更注重表達(dá)個(gè)人的主觀情感，打破了國(guó)畫(huà)原有單一的色彩觀念，融合西方光色系統(tǒng)，使得國(guó)畫(huà)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。

1.3 繪畫(huà)美學(xué)藝術(shù)特征

張大千在繪畫(huà)中秉承“師法自然”“外師造化，中得心源”的美學(xué)法則，非常注重對(duì)水的把控運(yùn)用，根據(jù)墨液在紙上潑灑出來(lái)的自然形狀用筆引導(dǎo)其自然流淌，形成大面積山、石、云形狀的抽象墨塊，表達(dá)內(nèi)心情感的同時(shí)在畫(huà)面最重處以礦物質(zhì)細(xì)粉顏料“石色”進(jìn)行提亮，以此體現(xiàn)大自然的流動(dòng)之美。在繪畫(huà)時(shí)用沒(méi)骨法以色當(dāng)墨，潑出山體、云霧的輪廓，以色彩暈染塊面代替點(diǎn)、線，形成大氣磅礴，色、墨渾然一體的視覺(jué)效果。在潑灑技法上運(yùn)用撞水技法、拓印技法以及流淌技法等，在潑的同時(shí)進(jìn)行渲染、背染、套染，再工筆描畫(huà)細(xì)節(jié)，用筆活潑，對(duì)技法的使用也是活靈活現(xiàn)。

2 張大千潑彩美學(xué)呈現(xiàn)在服裝中的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

2.1 潑彩礦物“石色”在服裝中的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

受敦煌壁畫(huà)的影響，張大千潑彩山水畫(huà)中“石色”的運(yùn)用為石青、石綠、石藍(lán)、朱砂、藍(lán)銅黃，赭紅，因其原料來(lái)源于彩色天然礦石如圖2 石藍(lán)礦物色，色彩極其鮮艷、亮麗，給人耳目一新的感覺(jué)。用天然礦物質(zhì)色繪制的畫(huà)作能保存上千年，其顏色經(jīng)久不衰，流傳至今。體現(xiàn)在服裝中的用色也較為絢麗與活力，同色系連續(xù)色彩如同一曲具有韻律感的聲樂(lè)，讓人感覺(jué)平和、親切，不規(guī)則連續(xù)色彩如同一曲琵琶調(diào)，正所謂嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)，傳遞著無(wú)序、錯(cuò)亂和自由的情感。我們?cè)谟^察一件服裝時(shí)，首先注意到的是服裝的色彩，其次是服裝的廓形與款式，服裝色彩系列分明，色相和諧，視覺(jué)中心跳躍。此外，也有運(yùn)用“石色”色彩與飽和度低的顏色進(jìn)行明暗、高低對(duì)比設(shè)計(jì)的，把視覺(jué)中心的明亮處逐步過(guò)渡到次要色彩飽和度低的地方，這樣視覺(jué)中心突出，對(duì)比明確。

圖2 石藍(lán)礦物色

2.2 潑彩漸變?cè)诜b中的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

漸變是美學(xué)設(shè)計(jì)中，一個(gè)較為重要的形式美法則，漸變的形式具有連續(xù)的節(jié)奏感和審美情趣。張大千潑彩山水畫(huà)中使用了跨越色相的多色域漸變，體現(xiàn)在服裝中的漸變亦為色相的層次漸變，色調(diào)柔和含蓄，表現(xiàn)出節(jié)奏、韻律、動(dòng)感以及層次感。秀場(chǎng)上的潑彩漸變服裝分為單色域和多色域[3]，如圖3 熊英·蓋婭傳說(shuō)2022 春夏系列“乾坤·方儀”中就運(yùn)用了多色域的色彩漸變，大面積的潑彩由深至淺，從上至下由深藍(lán)色逐漸過(guò)渡到淺綠色，跨越了三個(gè)色相；分別從飽和度高的深藍(lán)色過(guò)渡到低飽和的淺綠色，最后變成白色。色彩間明度與飽和度對(duì)比強(qiáng)，色相推移明確、層層遞進(jìn)，雖跨越了色相，但色調(diào)和諧、統(tǒng)一，色彩過(guò)渡柔和，在色相跨越的同時(shí)給人一種視覺(jué)緩沖力。材質(zhì)上運(yùn)用懸垂性好光澤感強(qiáng)的絲綢面料，把最重的顏色放在視覺(jué)中心位置，引導(dǎo)人的焦點(diǎn)往視覺(jué)中心上放，然后再到下擺慢慢地過(guò)渡。中間服裝再配以亮色珍珠與白線刺繡進(jìn)行提亮，光線照過(guò)來(lái)時(shí)，在視覺(jué)中心顏色突出的基礎(chǔ)上又以相對(duì)內(nèi)斂溫和的遞進(jìn)方式來(lái)呈現(xiàn)整個(gè)衣著效果，極具韻律和生動(dòng)，使模特看起來(lái)端莊，優(yōu)雅，大方。

圖3 熊英·蓋婭傳說(shuō)2022春夏系列“乾坤·方儀”

2.3 光色美學(xué)在服裝中的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

色彩光學(xué)與明度相關(guān)，明度越亮，則畫(huà)面越光。張大千對(duì)光色美學(xué)的運(yùn)用是寫(xiě)意的，帶有印象主義風(fēng)格的中國(guó)畫(huà)風(fēng)格，體現(xiàn)在服裝中既有西方的浪漫情懷也有中國(guó)風(fēng)的優(yōu)雅高貴，是一種典型的中西融合服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝中運(yùn)用光色美學(xué)的方式有暈染、肌理、珠片、面料材質(zhì)等方法。如圖4 法國(guó)時(shí)裝品牌PACO RABANNE 設(shè)計(jì)的一款夢(mèng)幻紫色的連衣裙，針織面料進(jìn)行色彩暈染，通過(guò)紗線、珠片營(yíng)造光感暈染效果，進(jìn)一步展現(xiàn)活躍動(dòng)感。光色美學(xué)在服裝中的體驗(yàn)還可以通過(guò)光澤感強(qiáng)的面料來(lái)塑造，利用光線的反射作用，使服裝表面呈現(xiàn)出光色的效果。絲綢、錦緞材質(zhì)的服裝柔亮細(xì)膩，質(zhì)感優(yōu)雅如圖5 光色高檔禮裙在光線的照射下閃爍著光芒。運(yùn)用光色美學(xué)的服裝用途多為高檔禮服、私人訂制、舞臺(tái)服裝、婚紗禮服等特殊用途的服裝，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)跳躍感，具有一定的舞臺(tái)效果，使模特整體效果突出。

圖4 PACO RABANNE

圖5 光色高檔禮裙

3 發(fā)光材料的研究進(jìn)展

近年來(lái)，隨著碳達(dá)峰、碳中和戰(zhàn)略倡導(dǎo)綠色、環(huán)保、低碳的生活方式，可持續(xù)發(fā)展以及環(huán)保意識(shí)在紡織服裝領(lǐng)域越來(lái)越受到重視。發(fā)光纖維作為發(fā)光材料的一種，實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)吸光——蓄光——發(fā)光這一循環(huán)功能，自身具有顯色性能，能省去服裝染色的這一關(guān)鍵步驟，添加稀土長(zhǎng)余輝發(fā)光材料和納米級(jí)功能助劑，經(jīng)過(guò)特殊紡絲工藝制成光轉(zhuǎn)化功能纖維，是實(shí)現(xiàn)化纖工業(yè)領(lǐng)域節(jié)能減排、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的需要。發(fā)光纖維可分為熒光纖維和夜光纖維，有自發(fā)光型與蓄光型，在白天吸收可見(jiàn)光，晚上進(jìn)行發(fā)光。熒光纖維主要由熒光化合物組成，是一類可以吸收任何可見(jiàn)光以及紫外線后發(fā)生電子躍遷的物質(zhì)。發(fā)光纖維主要應(yīng)用于熒光涂層、熒光添加劑和光纖織物等。稀土發(fā)光材料經(jīng)過(guò)特殊的化學(xué)性質(zhì)處理，以添加劑的形式加入到印染浴和印染膏中，可以長(zhǎng)時(shí)間吸收光和儲(chǔ)存光，并具有反復(fù)吸收光能和釋放長(zhǎng)波的功能。用于紡織印染領(lǐng)域，可提高印染色度以及印花織物的得色深度和色彩亮度。

4 張大千潑彩技法與發(fā)光纖維的結(jié)合運(yùn)用

將發(fā)光纖維應(yīng)用于服裝織物的方法有化學(xué)式的熒光涂層印花方式、物理式的光導(dǎo)纖維織入機(jī)織物方式、其中，熒光涂層方式主要以棉、滌綸等織物作為基布，使發(fā)光材料與黏合劑、溶液混合形成涂料，經(jīng)絲網(wǎng)印刷等方式進(jìn)行涂層處理后獲得的一種新型染色方法，這種發(fā)光方法比較穩(wěn)定。熒光涂層方式適合印刷圖案小，大批量的服裝，成本低，操作方便，常運(yùn)用于服裝織物，被廣泛應(yīng)用于功能性服飾，比如夜間操作服、消防服、夜跑運(yùn)動(dòng)服等服裝紡織領(lǐng)域。熒光涂層印花地發(fā)現(xiàn)也增加了服裝的時(shí)尚化設(shè)計(jì)，給服裝設(shè)計(jì)增加了無(wú)限的設(shè)計(jì)靈感。

張大千潑彩技法所呈現(xiàn)出的光色美學(xué)特征與熒光涂層所呈現(xiàn)出的視覺(jué)效果極為相似，兩者的結(jié)合可以使光色美學(xué)充分地體現(xiàn)在服裝中。熒光涂料可作為水墨媒介，印刷方式作為毛筆工具，在進(jìn)行絲網(wǎng)印刷時(shí)，采用不同熒光劑目數(shù)進(jìn)行張大千潑彩國(guó)畫(huà)圖案發(fā)光深淺的光色暈染。熒光涂層的底料為樹(shù)脂，一般采用丙烯酸樹(shù)脂或者環(huán)氧樹(shù)脂，無(wú)色透明且透光性良好，透濕性小且耐水性佳，將樹(shù)脂用溶劑稀釋，低溫加熱至合適黏度，在慢速攪拌下緩緩加入熒光顏料乳劑，再保溫五分鐘，待其冷卻靜置于室溫，加入消泡劑、潤(rùn)濕分散劑、防浮色劑、流平劑等充分混合后即成熒光涂料。熒光涂料的印花圖案固含量高，熒光性能良好，色牢度佳，是體現(xiàn)張大千潑彩熒光效果的最佳方式。

5 結(jié)語(yǔ)

古人論，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，色彩亦然，中國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的色彩構(gòu)圖以及精神意蘊(yùn)，涵蓋了中國(guó)古代豐富的繪畫(huà)哲學(xué)理論以及繪畫(huà)書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)手法，給予現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)源源不斷的靈感。把中國(guó)畫(huà)運(yùn)用技法與體現(xiàn)方式，利用現(xiàn)代科技技術(shù)材料以其特殊的操作工藝方法對(duì)中國(guó)畫(huà)的形式進(jìn)行相似度較高的還原，是傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代體現(xiàn)，亦是現(xiàn)代感的美學(xué)傳承。傳統(tǒng)美學(xué)與發(fā)光材料的結(jié)合是一種新的藝術(shù)美學(xué)方向，是傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)的靈感碰撞，能在服裝設(shè)計(jì)中探索出一種新的服裝風(fēng)貌。