楊啟航
(江西服裝學(xué)院,江西 南昌 330000)
隨著服裝表演藝術(shù)的發(fā)展,構(gòu)成服裝表演的各個(gè)要素所扮演的角色也隨之發(fā)生了改變。但總體來(lái)說(shuō)服裝表演是與音樂(lè)密不可分的。在服裝表演中,音樂(lè)的作用是明顯的,而音樂(lè)既能使觀眾欣賞到服飾的美感,同時(shí),也能滿足人們?cè)谛睦砗托睦砩系男枰?。因此,我們通常認(rèn)為,音樂(lè)和服裝表演的完美結(jié)合,是創(chuàng)造出服裝表演的藝術(shù)美。
首先,表演所用音樂(lè)要與服裝以及表演解說(shuō)詞相一致。其次,要將不同風(fēng)格的音樂(lè)結(jié)合起來(lái),才能創(chuàng)造出一種特有的氣氛,不同風(fēng)格的服裝表演藝術(shù)會(huì)有不同的音樂(lè)予以搭配和鋪墊,他們的作用十分的重要。開篇強(qiáng)勁的音樂(lè)能激發(fā)聽眾的興趣,提升觀賞性,同時(shí),在演奏時(shí)加入一些輕快的樂(lè)曲,可以構(gòu)成一條直線,與服裝演出融為一體。第三,要做到既要與演出相結(jié)合,又要具備豐富多樣的樂(lè)曲,否則就容易讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。服裝表演要根據(jù)展示服裝的不同特點(diǎn),不斷變化音樂(lè)形式[1]。例如青春裝的朝氣、活潑,而運(yùn)動(dòng)裝的感覺(jué)則是節(jié)奏感、動(dòng)感,相反,晚禮服的感覺(jué)則是舒緩、典雅,這些都是主題變化技巧的體現(xiàn)。一場(chǎng)成功的服裝秀,還可以用持續(xù)加強(qiáng)的音樂(lè)合成技巧來(lái)突出表演主題。例如,在一次傣族的服裝秀中,開始的音樂(lè)可以用充滿民族風(fēng)情的葫蘆絲來(lái)表現(xiàn)傣族的服飾。服飾的不斷變換,逐步切換成傣族的各種風(fēng)格和韻律,以最具個(gè)性的服飾登場(chǎng),觀眾對(duì)音樂(lè)的感受也到達(dá)了頂峰,使樂(lè)曲和聽眾一起激動(dòng)。唯有把演出各個(gè)部分的音樂(lè)銜接得順暢、流暢,才能讓這一次的服裝表演更加精彩。
服裝表演中,大部分都是用錄音的,不過(guò)有時(shí)候,為了達(dá)到更好的效果,會(huì)選擇現(xiàn)場(chǎng)演出,也會(huì)邀請(qǐng)歌手來(lái)現(xiàn)場(chǎng)演唱。當(dāng)然,每個(gè)方案都有優(yōu)劣之分,所以,在做出決定之前,都要進(jìn)行比較和評(píng)估。錄音音樂(lè)由于其制作簡(jiǎn)單、制作費(fèi)用低廉、可無(wú)限循環(huán),是服裝演出中最受歡迎的一種音樂(lè)?,F(xiàn)場(chǎng)表演的形式要比錄音更加生動(dòng),但是由于服裝表演需要反復(fù)彩排,花費(fèi)也較大,所以在經(jīng)費(fèi)不足的情況下,一般不會(huì)使用。但是,現(xiàn)場(chǎng)演出可以根據(jù)演出的要求,隨時(shí)調(diào)節(jié)音樂(lè)的節(jié)奏,營(yíng)造出更好的音質(zhì),因此深受眾多服裝設(shè)計(jì)師的喜愛(ài)。在以往的許多年里,由于歌手的演唱和演唱的內(nèi)容都能引起聽眾的注意,因此現(xiàn)場(chǎng)演唱并沒(méi)有被采用[2]?,F(xiàn)在,隨著人們的審美習(xí)慣發(fā)生了變化,流行音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)演唱也逐漸被吸納和融入到服裝表演的藝術(shù)之中。比如美國(guó)時(shí)裝周的“維多利亞”的“秘密內(nèi)衣秀”,就對(duì)這種“性感”的表演產(chǎn)生了濃厚的興趣,為了營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,秀導(dǎo)非常注重現(xiàn)場(chǎng)歌手的選擇。
二十世紀(jì)20 年代初期,服裝秀中便有了音樂(lè)?,F(xiàn)在,音樂(lè)已經(jīng)成了服裝演出的組織者們用來(lái)渲染演出氛圍的最好方式,因?yàn)樵谘莩鲋校魳?lè)是最能激發(fā)觀眾激情和反應(yīng)的元素。所以,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,合適的音樂(lè)是一個(gè)非常關(guān)鍵的要素,也是一個(gè)必不可少的要素。它是一種將聽眾和參加服裝演出的人結(jié)合在一起的共同的語(yǔ)言,兩種不同的美術(shù)形態(tài),即音樂(lè)和服裝表演,有著某種互相依賴的聯(lián)系。
許多人都說(shuō),“在表演中服裝是主要的,音樂(lè)是次要的,如果把音樂(lè)處理的太好,就容易搶了主角的風(fēng)頭?!笔聦?shí)上,無(wú)論怎樣的音樂(lè)都是為了加強(qiáng)演出的效果,而不正確的音樂(lè)會(huì)讓服裝和設(shè)計(jì)師的情緒節(jié)奏難以掌握。
由于其自身特有的表現(xiàn)形式,音樂(lè)在各類表演中占有舉足輕重的位置,尤其是服裝表演中。利用音樂(lè)的魅力,可以使模特正確解讀服飾的內(nèi)在含義,充分展現(xiàn)其動(dòng)態(tài)的美感,同時(shí)也能讓觀者感受到服飾的獨(dú)特魅力,并能盡情發(fā)揮自己的想象力??梢哉f(shuō),服裝表演和欣賞都離不開音樂(lè)。由于服裝表演中的音樂(lè)要與服裝的主題相匹配,因此,要依據(jù)服裝的形、神和意境來(lái)確定表演中的音樂(lè)。
服飾的演出是一種視覺(jué)和聽覺(jué)的結(jié)合,它能使人產(chǎn)生更高的審美體驗(yàn)和情緒上的共振。模特兒要充分了解和運(yùn)用自己的演出技巧,讓自己的演出情緒更為豐富,充分展現(xiàn)出服飾的特點(diǎn)。當(dāng)然,要根據(jù)服飾的總體風(fēng)格來(lái)挑選和設(shè)計(jì)。盡管對(duì)服飾的鑒賞是一種情感上的體驗(yàn),很少有一個(gè)統(tǒng)一的評(píng)判尺度,這是因人而異的。然而,服裝的顏色、面料、形狀和樣式的改變,可以使服裝的整體樣式更加協(xié)調(diào)。把握這一特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)貙⑾嗤娘L(fēng)格和情緒的音樂(lè)組合起來(lái),可以達(dá)到對(duì)服飾的個(gè)人化表現(xiàn)。
在服裝演出中靈感可以通過(guò)舞臺(tái)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái),而靈感是一種虛無(wú)縹緲的東西,設(shè)計(jì)師們只能通過(guò)實(shí)物的形式來(lái)表現(xiàn)。所以,從靈感到創(chuàng)作,再到模特的演出,都是一段很長(zhǎng)的路。因此,在服飾展示中,音樂(lè)就成了一個(gè)很重要的表現(xiàn)對(duì)象。適當(dāng)?shù)囊魳?lè)能烘托氣氛,描繪意圖,甚至塑造形象,表達(dá)情感。觀眾在感受到了視覺(jué)的震撼后,再加上聽覺(jué)的刺激,與演出的主題產(chǎn)生了共鳴[3]。而當(dāng)模特聽了音樂(lè)之后,就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的情緒,產(chǎn)生更加飽滿的激情,這樣才能更好的詮釋服裝的效果。不同的音樂(lè)類型所表達(dá)的情緒是多種多樣的,運(yùn)用各種情緒音樂(lè)的組合,可以進(jìn)一步增強(qiáng)服裝表演的立體感,同時(shí)也會(huì)為觀眾留下更加深刻的印象。
如果將服裝表演看作是一種植物,那么音樂(lè)就是讓它生機(jī)勃勃的陽(yáng)光和水分。音樂(lè)是一門時(shí)間的藝術(shù),而服裝表演又是一種時(shí)空的藝術(shù),這兩種方式都是一個(gè)表達(dá)的過(guò)程。音樂(lè)依靠的是聲音的連續(xù)傳播,而服飾的表演是在服裝展示中,通過(guò)模特的肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)表達(dá)情緒和意蘊(yùn)。單純的音樂(lè)和動(dòng)作是一種時(shí)間的藝術(shù),而隨著音樂(lè)和服裝表演的“動(dòng)”,整個(gè)表現(xiàn)過(guò)程流暢、連續(xù)、立體,活靈活現(xiàn),不僅增加了服裝表演的魅力,同時(shí)還增加了活力。
服裝表演是將服裝自身之美與模特之身體美相融合,構(gòu)成“美的整體”。而“美的整體”則是在T 臺(tái)上反復(fù)地呈現(xiàn),使觀者有了一種全新的感覺(jué)。由此可見(jiàn),服裝表演是在表演過(guò)程中通過(guò)重復(fù)展示讓觀眾感覺(jué)到美的過(guò)程。而作為“聽覺(jué)對(duì)象”的音樂(lè),它自身也是在時(shí)間里,它所創(chuàng)造的美感也會(huì)像視覺(jué)上的美那樣慢慢地消逝,唯有把兩者結(jié)合在一起才能成為一種經(jīng)驗(yàn);并且,這種完美地結(jié)合在了一起,讓人分不清是什么性質(zhì),讓音樂(lè)和服飾在時(shí)間上達(dá)到了一種和諧的美感[4]。單純從空間上看,空間感覺(jué)不是特別突出,但是和衣服結(jié)合起來(lái),卻能讓人產(chǎn)生一種音樂(lè)的空間感。雖然這種空間的音樂(lè)感覺(jué)有些虛無(wú)縹緲,但是卻可以融入到人的身體中。而服裝表演具有較強(qiáng)的空間感,模特身上的服裝以及自身的造型,都是通過(guò)時(shí)間展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也是在舞臺(tái)空間內(nèi)的展示。隨著模特的位置的不斷變化而變化,音樂(lè)的傳播范圍也越來(lái)越廣。在這方面,音樂(lè)與服裝表演是一種雙贏的關(guān)系。服裝表演中的音樂(lè)與服裝表演在時(shí)空上的融合,構(gòu)成了服裝表演的獨(dú)特美。
服裝演出中的音樂(lè)表現(xiàn)可以帶給觀眾聽覺(jué)上的美,而服裝展示則可以帶給觀眾視覺(jué)上的美感。所以說(shuō),在服裝表演中音樂(lè)與服裝的融合能夠產(chǎn)生聽覺(jué)和視覺(jué)上的和諧美。聲學(xué)顏色并非泛指音色,而是指聲學(xué)中聲學(xué)的多種組合方式,是一種虛擬的視覺(jué)意象。在服裝演出設(shè)計(jì)中,需要加強(qiáng)對(duì)服裝顏色的重視,這是一份十分關(guān)鍵的內(nèi)容,因?yàn)轭伾牟煌瑫?huì)給人帶來(lái)不同的視覺(jué)感受。這種聲音與服飾的顏色結(jié)合起來(lái)的感覺(jué)傳達(dá)給視覺(jué),能給人帶來(lái)一種聽覺(jué)與視覺(jué)的和諧之美。服裝秀一開場(chǎng),音樂(lè)就以服裝秀的題材為背景,給觀眾帶來(lái)情感沖擊。在音樂(lè)中,善于渲染情緒,烘托氣氛,營(yíng)造一種特殊的氛圍,使人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。因此,音樂(lè)的題材加強(qiáng)了服飾的主題和表現(xiàn)的藝術(shù)性,使服飾的主體在特定的環(huán)境下得到了最好的體現(xiàn),兩者相輔相成,相互促進(jìn)[5]。服裝表演者在聽、看兩方面都能喚起人類的審美感覺(jué),既能使人類的感官得到雙重的愉悅,又能使人類的審美需要得到充分的滿足,為服裝展示增添了更多的藝術(shù)性與美感。
此外,在音樂(lè)與服裝表演的主題相結(jié)合過(guò)程中,能夠清楚地反映出音樂(lè)的鮮明個(gè)性、情感特征和風(fēng)格特征。時(shí)裝秀的主題在時(shí)裝秀中起著重要作用,主題的確定要以時(shí)裝秀的目標(biāo)為依據(jù),同時(shí)也要對(duì)服飾的內(nèi)涵和概念進(jìn)行概括。每一次的時(shí)裝秀都要以所呈現(xiàn)的服飾為基礎(chǔ),確定一個(gè)清晰的主題。音樂(lè)和服裝秀都是以主題為中心展開和表現(xiàn)的。主題限制了演出的形式和音樂(lè)的形式,同時(shí)也讓觀眾在觀看服裝秀的過(guò)程中,對(duì)已確立的主題進(jìn)行聯(lián)想。服裝秀一開場(chǎng),音樂(lè)就以服裝秀的主題為基礎(chǔ),以情感為主題。
服裝表演中所運(yùn)用的音樂(lè),也就是所謂的服飾演奏。它既具備了音樂(lè)的共同特征,又能體現(xiàn)服裝表演的風(fēng)格和特征。我們都知道,樂(lè)音的韻律是由有次序的,由有次序的產(chǎn)生而產(chǎn)生有規(guī)則的強(qiáng)度和強(qiáng)度。一般而言,二拍、四拍是很好的配合模特的舞步,但秀場(chǎng)的音樂(lè)節(jié)奏要與所要展現(xiàn)的服飾風(fēng)格相一致;只是為了營(yíng)造氣氛。而在這一過(guò)程中,音樂(lè)情感成為了一種重要的發(fā)泄方式,它不僅僅是將服裝和模特聯(lián)系起來(lái),也是引導(dǎo)受眾情緒的重要方式。秀場(chǎng)的音樂(lè),就像是一只觸手,讓音樂(lè)的聲音和服飾的視覺(jué),透過(guò)這個(gè)觸角,將心靈的交融,讓靜默的演出,以一種全新的視覺(jué)與聽覺(jué)相結(jié)合的形式呈現(xiàn)在觀眾面前,呈現(xiàn)出更為深刻的藝術(shù)美感。
我們將服裝表演中的音樂(lè)背景稱為“服裝表演音樂(lè)”。服裝表演音樂(lè)具有音樂(lè)的共同特征和個(gè)性,對(duì)服裝表演音樂(lè)的美學(xué)要求把音樂(lè)置于服裝表演中,因其伴奏,服裝表演的延續(xù)性特征更加突出。在服裝表演中,音樂(lè)追求與時(shí)裝、表演的和諧與協(xié)調(diào)。服裝表演的音樂(lè),突出了空間的營(yíng)造,突出了空間和整體的效果。在服裝表演中,節(jié)拍是一種最主要的表達(dá)方式,也是服裝表演中最主要的一種表達(dá)方式。它可以與其他任何形式的音樂(lè)表達(dá)方式相分離,它的節(jié)拍與生活,人類的情緒,以及模特的演出是一致的。節(jié)拍和節(jié)拍為模特和觀眾提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和情感。通常,服裝演奏的音樂(lè)都是以簡(jiǎn)潔明快的節(jié)奏為主,往往是一個(gè)節(jié)拍的重復(fù),強(qiáng)調(diào)了節(jié)拍的位置,從而增強(qiáng)了樂(lè)曲的動(dòng)感[6]。音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)是一種體育的經(jīng)驗(yàn),而在運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)中,模特可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)來(lái)獲得動(dòng)力,從而驅(qū)動(dòng)著她的腳步。相對(duì)于強(qiáng)烈的節(jié)奏感,曲調(diào)更能引起模特和觀眾心理上的共鳴。旋律就象一根觸須,把音樂(lè)的感受和服飾的視覺(jué)聯(lián)系在一起,而旋律則是靈魂的力量。它作為服裝、表演、觀眾之間的溝通媒介,向觀眾傳達(dá)無(wú)聲的服裝,使模特、服裝與觀眾之間互動(dòng)。服裝表演通常是由不同的聲音組成,有電子樂(lè)器,有電子樂(lè)器,也有傳統(tǒng)民族樂(lè)器,這些樂(lè)器之間沒(méi)有主次之分,樂(lè)曲中的主奏都會(huì)彼此呼應(yīng),這也符合模特在表演中的銜接和交替。音樂(lè)的節(jié)奏,一方面要與人的步速相適應(yīng),不宜太快或太慢,而在模特走路的時(shí)候,音樂(lè)也不能太快,要跟上模特的節(jié)奏。此外,在調(diào)式、調(diào)性、和聲等方面,通常不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)或改變。此外,在服裝表演中,每一套服裝都要按照不同的風(fēng)格和特點(diǎn)搭配不同的音樂(lè),即使是同樣的一套衣服,搭配不同的音樂(lè),也會(huì)有不同的效果。服裝表演中的音樂(lè)賦予了服裝表演豐富的想象空間,渲染情感,烘托氣氛,增強(qiáng)服裝表演的藝術(shù)魅力[7]。
服裝表演是一種融合服裝、表演、音樂(lè)等多種藝術(shù)形式的新型綜合藝術(shù)形式,是諸多藝術(shù)元素的有機(jī)結(jié)合。而舞臺(tái)音樂(lè)和服裝表演并非簡(jiǎn)單的組合,而是一種精神層面的溝通,一種形體和精神的融合。舞臺(tái)音樂(lè)和服裝表演之間相互融合,才能全面地提高服裝表演的藝術(shù)水準(zhǔn),才能使觀眾的審美情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)得到提高,不然就沒(méi)有美感可言。隨著時(shí)代的發(fā)展,舞臺(tái)音樂(lè)也發(fā)生了很大變化,它是一個(gè)時(shí)代的靈魂與活力,是一個(gè)時(shí)代的精神與追求,在今后的服裝表演策劃工作中,應(yīng)讓兩者之間相互融合。