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      賓鴻逐暖,孤飛萬(wàn)里
      ——論?dān)Q紋在紡織品面料設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意應(yīng)用

      2022-08-20 01:48:10馬鑫月
      河北畫(huà)報(bào) 2022年12期
      關(guān)鍵詞:中式紋樣圖案

      馬鑫月

      (廣州美術(shù)學(xué)院)

      鶴文化在傳統(tǒng)文化的悠悠長(zhǎng)河中獨(dú)樹(shù)一幟,有著深遠(yuǎn)的影響,是重要的文化遺產(chǎn)。本文的研究目的是通過(guò)對(duì)鶴紋從古至今的探索,進(jìn)一步分析傳統(tǒng)圖案在紡織品面料設(shè)計(jì)中的所體現(xiàn)的創(chuàng)意點(diǎn)和應(yīng)用點(diǎn)。本文以歷史為橫向,地域?yàn)榭v向,從傳統(tǒng)和現(xiàn)代出發(fā),以現(xiàn)代的審美來(lái)品味傳統(tǒng)的圖案。

      一、鶴紋的文化概述及傳承

      (一)鶴紋的歷史與文化

      1.鶴紋的產(chǎn)生

      出于對(duì)飛翔、天空的向往,早在新石器時(shí)代,先民們就根據(jù)以往的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn),給予了鶴等鳥(niǎo)類(lèi)更多的內(nèi)涵。《淮南八公相鶴靜》中寫(xiě)道:“鶴,陽(yáng)鳥(niǎo)也,而游于陰。”鶴紋的產(chǎn)生和中華民族的歷史密不可分,我國(guó)自古以來(lái)就喜愛(ài)鶴這種瑞鳥(niǎo),《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅·鶴鳴》中寫(xiě)道:“鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝??!痹诼v史長(zhǎng)河中,鶴紋的演變與時(shí)代的脈搏緊緊相扣,最早的鶴紋具有高度概括性,這與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展有著直接關(guān)系,直白的線條性表達(dá)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然的崇敬。漢代開(kāi)始,封建帝制在中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往相比有了極大提升,為鶴紋提供了廣闊的發(fā)展空間,逐步設(shè)計(jì)出了立鶴、翔鶴等圖案。唐代是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、政治高度發(fā)展時(shí)期,此時(shí)的鶴紋內(nèi)容豐富多樣,布局巧妙合理,華麗繁縟的環(huán)復(fù)纏繞式圖案成為唐代美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)之一。到了宋代,鶴紋又有了較大的發(fā)展,造型變得簡(jiǎn)潔優(yōu)美,顏色也清新含蓄,與隋唐五代時(shí)期大不相同。到了明清時(shí)期,鶴紋已經(jīng)發(fā)展得非常成熟,高度發(fā)達(dá)的藝術(shù)工藝為鶴紋提供了發(fā)展平臺(tái),使之成為實(shí)用與裝飾作用兼?zhèn)涞难b飾紋樣。

      2.傳統(tǒng)吉祥觀念影響下的鶴紋

      趨吉避兇這種傳統(tǒng)觀念從古至今一直深深影響著中國(guó)人,很多帶有象征寓意的圖案應(yīng)運(yùn)而生,其中之一便是鶴紋。仙鶴在古代有“一品鳥(niǎo)”之稱(chēng),被尊為羽族之長(zhǎng)。在統(tǒng)治者眼中,鶴是安邦定國(guó)、鞏固民心的瑞鳥(niǎo),鶴紋蘊(yùn)含了中華民族祈求安康、祈福納祥的美好訴求。漢代畫(huà)像石上出現(xiàn)的鶴紋正是人們?cè)谏钪械哪撤N精神寄托,映射著“以鶴為居”的思想。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展,唐代金銀器中的鶴紋造型生動(dòng)自然,反映了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的追求和美好生活的向往。

      (二)鶴紋在國(guó)內(nèi)的象征意義與內(nèi)涵

      1.鶴紋在民間的象征意義

      鶴鳥(niǎo)因體態(tài)優(yōu)美、天性淡雅的特點(diǎn)受到古代文人墨客的喜愛(ài),“鶴鳴之士”象征賢德人才,用來(lái)比喻高潔之人,贊其不與流俗為伍的品行?!伴e云野鶴”這一成語(yǔ)常用來(lái)象征遠(yuǎn)離喧鬧、隱逸自由的君子雅士。鶴還常常與松、竹、梅、蘭進(jìn)行類(lèi)比,與四君子一起被視作清高、超凡脫俗的代表。

      在傳統(tǒng)文化中,鶴常用來(lái)隱喻長(zhǎng)壽,“鶴發(fā)”常用來(lái)形容老人的白頭,“鶴齡”成為祝福老人長(zhǎng)命百歲的代名詞。如果文人雅士看中的是鶴的高潔閑云,那么對(duì)于民間百姓來(lái)說(shuō),長(zhǎng)壽的寓意更為貼近他們的生活,成為受歡迎的基礎(chǔ)?!八生Q長(zhǎng)春”“松鶴延年”“龜鶴延年”“鶴獻(xiàn)蟠桃”等都是鶴紋的代表圖案。

      雙鶴圖案經(jīng)常隱喻美好的愛(ài)情,通常來(lái)說(shuō)一對(duì)鶴不出意外的話配偶關(guān)系往往會(huì)維持終生,因此,一夫一妻制的鶴也是中國(guó)古代對(duì)愛(ài)情的寄托和向往。

      2.鶴紋在古代官場(chǎng)的內(nèi)涵

      在中國(guó)古代,鶴紋的階級(jí)屬性也因身份地位的原因產(chǎn)生不一樣的理解。帝王君主認(rèn)為,鶴紋是追求國(guó)運(yùn)通達(dá)榮昌的象征性圖案,有太平之象,也常把鶴喻為“方直之臣”。在貴族心中,鶴紋象征著權(quán)力,尤其是明清時(shí)期,封建專(zhuān)制的集中加強(qiáng)使鶴紋逐漸成為王權(quán)貴胄的專(zhuān)屬圖案,具有一定的威嚴(yán)性和神圣性。從明代開(kāi)始,官服的前后會(huì)綴上方形圖案,稱(chēng)為補(bǔ)子,用來(lái)標(biāo)志文武官的類(lèi)別以及官員的等級(jí),明清時(shí)期一品文官的官服補(bǔ)子為鶴紋。

      (三)鶴紋在國(guó)外的歷史演變和傳承

      1.鶴紋在東亞地區(qū)的傳承

      鶴紋是中、日、韓三國(guó)共同崇尚的吉祥紋樣,幾國(guó)的文化在歷史上有著深刻的交流和切不斷的淵源。鶴紋源于中國(guó),后傳到日本、韓國(guó),在兩國(guó)不同的社會(huì)背景下分別又發(fā)展出了各自的特色。

      在日本的紋樣中,鶴紋擁有著它自己的一席之地。日本與中國(guó)不同,并非幅員遼闊的國(guó)家,而是一個(gè)狹長(zhǎng)的島國(guó),鶴是日本目前棲息的鳥(niǎo)類(lèi)中體型最大的。它的身姿優(yōu)美,體態(tài)秀麗端莊,是日本傳統(tǒng)紋樣中出現(xiàn)最多的一種鳥(niǎo)類(lèi)。鶴紋在日本也是長(zhǎng)壽的象征。在日本傳統(tǒng)文化中,鶴還具有區(qū)別于中國(guó)的寓意——報(bào)恩。日本流傳的《仙鶴妻》賦予了仙鶴善良、美麗、勤勞的形象,日本人將這些品質(zhì)融入鶴紋中,用鶴紋來(lái)指代溫柔賢淑的女性。

      韓語(yǔ)中,鶴被為“嘟嚕米”(turumi),它是古代韓國(guó)人崇拜的一種鳥(niǎo)類(lèi)。韓國(guó)老人的60歲壽誕被稱(chēng)為“換甲”,子女為老人祝壽時(shí)常會(huì)獻(xiàn)上繡有鶴紋的衣服,用來(lái)祝愿老人長(zhǎng)命百歲。李朝時(shí)期,鶴是皇室推崇的吉祥物,鶴紋出現(xiàn)在朝服、禮服、祭服中,統(tǒng)治者出游的車(chē)輛被稱(chēng)為“鶴駕”,文官朝見(jiàn)皇上的列隊(duì)被稱(chēng)為“鶴班”,鶴紋胸背是區(qū)別文武官的標(biāo)識(shí)。

      2.鶴紋在西方國(guó)家的發(fā)展

      鶴紋形象在西方國(guó)家并不常見(jiàn),這與鶴的棲息地有關(guān)。在歐洲的保加利亞地區(qū),鶴經(jīng)常扮演著重要的角色——報(bào)春,第一只鶴出現(xiàn)在地平線上,也就意味著春天到來(lái)。在保加利亞的傳說(shuō)中,鶴是春天的使臣,帶來(lái)希望,承載著人們對(duì)新一年的美好愿望。在維多利亞時(shí)代,嘴里銜著襁褓的鶴的形象成為流行的文化,由于新生兒的眼皮、上唇和脖頸后面常有粉紅色的斑,有時(shí)還會(huì)被稱(chēng)為“鶴咬”。1480年,德國(guó)畫(huà)家Hans Memling將鶴作為繪畫(huà)主題,這是西方為數(shù)不多關(guān)于鶴紋的案例。

      二、鶴紋與其他圖案造型的搭配組合

      (一)鶴紋與傳統(tǒng)紋樣的搭配

      1.鶴紋與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣

      在中國(guó)古代,鶴超凡脫塵的外表經(jīng)常被世人與道教仙人聯(lián)系在一起,因此,鶴紋在古代也成為重要的象征元素,當(dāng)其他吉祥紋樣與鶴紋搭配在一起時(shí),其表達(dá)的含義往往會(huì)更富有層次。

      鶴紋常與其他表示吉祥的動(dòng)物圖案結(jié)合在一起,共同象征著吉祥寓意,如鹿、龜?shù)?。鹿諧音“祿”“六”,在古人眼里是俸祿和福氣的象征。

      除了動(dòng)物,植物也是自然界中最為常見(jiàn)的生命體,為表達(dá)美好的意愿訴求,中國(guó)人經(jīng)常把植物紋樣作為主要或次要形象攀附在鶴紋圖案中。壽桃與鶴紋的組合圖案常用來(lái)表示長(zhǎng)壽,梅、竹等作為植物中的翩翩君子,素雅堅(jiān)韌的特點(diǎn)也常常用來(lái)與鶴紋相伴,松因寒冬不凋、傲雪凌霜而被世人所贊譽(yù),“松鶴延年”象征著高潔與長(zhǎng)壽,圖案常是蒼勁古松傲然挺立,悠閑的野鶴或是松上鳴叫或是松下休憩,觀之讓人心神愉悅放松。

      2.鶴紋與其他國(guó)家傳統(tǒng)紋樣

      日本對(duì)于鶴的崇尚深入人心,平安后期,“松喰鶴”紋非常引人注目,很多領(lǐng)域沿用甚廣,到江戶(hù)時(shí)代依然能在織物上看到它。鶴紋也經(jīng)常與水紋結(jié)合在一起,浮世繪中常描繪破濤洶涌的海浪,仙鶴任意遨游其中,氣質(zhì)縹緲動(dòng)人。日本人崇拜太陽(yáng),這在日本國(guó)旗中也可窺見(jiàn),在日本傳統(tǒng)圖案中鶴紋也會(huì)與太陽(yáng)構(gòu)成畫(huà)面,雙鶴圍繞一輪紅日盤(pán)旋打轉(zhuǎn)、一飛沖天的形象已成為日本人心中的經(jīng)典。

      韓國(guó)人常將松、菊、牡丹等吉祥紋樣與鶴紋組合起來(lái),紋樣題材多源于自然情景中,象征高尚純潔、長(zhǎng)生長(zhǎng)壽。

      (二)鶴紋在圖案中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

      對(duì)于圖案化的鶴紋來(lái)說(shuō),日本的家紋又稱(chēng)“紋章”,江戶(hù)時(shí)期,圓形的家紋十分流行,鶴紋在其中別具一格,或是呈對(duì)稱(chēng)狀的雙鶴,或是盤(pán)旋成團(tuán)的三羽鶴,這是鶴紋較早的圖案化表現(xiàn)。還有一些紋樣,吸收了鶴的形象特征,與其他圖案結(jié)合組成變形鶴紋,如柏樹(shù)葉構(gòu)成鶴形的“柏鶴”;銀杏葉漸化為鶴形的“銀杏鶴”;梅花瓣勾勒出鶴形的“梅鶴”等。此外,還有“牡丹鶴”“丁字團(tuán)鶴”等圖案,各個(gè)都別具特色,是圖案設(shè)計(jì)史上的一大創(chuàng)新。

      三、鶴紋在紡織品面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      (一)鶴紋在服裝面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      1.傳統(tǒng)服飾中的鶴紋

      由于鶴紋象征清正、高雅,所以在古代服飾中的應(yīng)用數(shù)不勝數(shù),早在商朝時(shí)期,鶴紋圖案就出現(xiàn)在服飾上,起著裝飾作用,唐宋元明清時(shí)期鶴紋與服飾的結(jié)合日漸緊密。鶴紋在傳統(tǒng)服飾中的布局大體分為3種:第一種是邊緣的裝飾,通常在局部上,如袖口、領(lǐng)口、門(mén)襟等部位,或是腰帶等條帶狀配飾上;第二種是布滿衣物的平鋪式構(gòu)圖,整件服裝的大部分紋樣以鶴紋的連續(xù)為主;第三種則是明清時(shí)期官服正襟處的方形補(bǔ)子,常以鶴紋標(biāo)示等級(jí)和作為裝飾。鶴紋的獨(dú)特象征意蘊(yùn)受到古代統(tǒng)治者的高度青睞,皇帝的衣服上偶爾會(huì)見(jiàn)到鶴紋的影子,皇后的衣物上鶴紋常和鳳紋等紋樣結(jié)合起來(lái)組成百鳥(niǎo)朝鳳的圖案,象征吉祥。清代的旗袍上也常繡有鶴紋,近代后旗袍經(jīng)過(guò)改良,逐漸成為令人矚目的代表性中國(guó)傳統(tǒng)女裝,其清新雅致的裁剪、含蓄秀美的樣式將中國(guó)女人的含蓄嬌矜襯托得淋漓盡致,清正、高雅的鶴紋經(jīng)常被紋繡在旗袍上,用來(lái)綴襯高尚純潔的女性之美。

      2.現(xiàn)代服飾中的鶴紋

      近年來(lái),越來(lái)越多的國(guó)際奢侈品牌青睞東方古韻特色,飄逸靈動(dòng)的造型使鶴紋受到很多品牌設(shè)計(jì)師的喜愛(ài),秀場(chǎng)上經(jīng)常能看到充滿東方色彩的仙鶴紋樣。2016年Gucci一款背后繡有仙鶴紋樣的Bomber Jacket火遍全年,2018年,西班牙王后身著的經(jīng)典雅致淡粉色“仙鶴”裙吸引了中國(guó)媒體的關(guān)注,精致的刺繡和優(yōu)雅的色調(diào)凸顯中國(guó)風(fēng)的低調(diào)大氣和雍容華貴。充滿韻味的鶴紋在現(xiàn)代重新煥發(fā)魅力,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合在一起,在當(dāng)下眾多裝飾紋樣中展示出獨(dú)有的魅力,可塑性極高,古典與時(shí)尚在現(xiàn)代碰撞出新的火花。

      (二)鶴紋在軟裝面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      1.日式軟裝風(fēng)格中的鶴紋

      傳統(tǒng)的日式軟裝風(fēng)格不崇尚奢靡豪華,以清淡雅致、禪意深重為蘊(yùn)意,與鶴紋所象征的超凡脫俗相吻合,追求的是一種清淡雅致的生活空間。日式軟裝通??臻g造型簡(jiǎn)約,幾何感強(qiáng)烈,具有濃厚的日本民族特色,色彩常選擇原木色等天然材料的顏色。推拉門(mén)是日式軟裝重要的一部分,上面常常裱有半透明樟子紙,紙面通常用竹子和鶴紋作畫(huà),再搭配暖色調(diào)的燈光,拉上門(mén)后室內(nèi)會(huì)呈現(xiàn)出淡雅、朦朧之美,鶴紋往往只在其中起到點(diǎn)綴作用。

      日式軟裝的居室布置講究清爽簡(jiǎn)潔,強(qiáng)調(diào)自然感,通常選用純色壁紙,即使帶花紋也是簡(jiǎn)約樸素,但墻上會(huì)裝飾有掛畫(huà),掛畫(huà)內(nèi)容通常以清淡顏色的浮世繪圖案為主,其中往往綴有鶴紋。此外,屏風(fēng)、燈罩、地毯、抱枕、桌布等軟裝小件上常出現(xiàn)鶴紋圖案,這與日本人崇尚鶴紋有著極大的關(guān)聯(lián)性。日式軟裝中應(yīng)用的鶴紋通常采用平鋪的方式,或用團(tuán)鶴或用翔鶴,與松紋、水紋、菊紋等紋樣結(jié)合在一起,采用淡雅的顏色凸顯日式軟裝的恬淡與寧?kù)o。

      2.新中式軟裝風(fēng)格中的鶴紋

      新中式軟裝是近幾年大眾逐漸開(kāi)始青睞的一種裝修風(fēng)格,通常以中國(guó)古典審美以及傳統(tǒng)生活方式為切入點(diǎn),營(yíng)造寧?kù)o優(yōu)雅的氛圍,在裝飾細(xì)節(jié)中倡導(dǎo)自然性與舒適性的統(tǒng)一。色彩通常以黑、白、灰為主要基調(diào),其他鮮亮色彩穿插其中起到點(diǎn)綴作用。

      針對(duì)現(xiàn)代年輕人喜愛(ài)國(guó)風(fēng)以及崇尚復(fù)古的審美需求,鶴紋超凡脫俗的吉祥寓意以及飄逸灑脫的造型特征顯然可以符合這一追求。某新中式家裝空間中的面料圖案設(shè)計(jì)來(lái)源于傳統(tǒng)服飾上的鶴紋刺繡,以及日本浮世繪中的鶴紋形象,還有中式傳統(tǒng)的團(tuán)扇和對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的簡(jiǎn)潔描摹。以鶴紋作為主體,扇子輪廓和山水畫(huà)的結(jié)合暗暗勒出鶴紋周身的祥云紋樣,窗格元素穿插在其中,營(yíng)造出傳統(tǒng)中式圖案與現(xiàn)代美感兼具的輕盈和莊重。簡(jiǎn)潔的中式窗格和扇子輪廓作為底紋形成直曲對(duì)比的構(gòu)圖,通過(guò)疊壓的形式體現(xiàn)畫(huà)面的層次感。山水畫(huà)填充其間,為作品增添一份中式風(fēng)格元素,體現(xiàn)了新中式紡織品面料圖案的設(shè)計(jì)訴求。

      新中式風(fēng)格不是將傳統(tǒng)元素一味地進(jìn)行堆砌,而是將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素雜糅在一起,以現(xiàn)代人的審美貫徹地理解傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化帶入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)的生活中展現(xiàn)魅力。隨著中國(guó)文化的日益發(fā)展壯大,新中式的軟裝風(fēng)格在未來(lái)會(huì)吸引越來(lái)越多的年輕人。

      四、結(jié)語(yǔ)

      本文以鶴紋的文化歷史背景為切入點(diǎn),通過(guò)查閱文獻(xiàn)以及分析案例,對(duì)鶴紋在紡織品面料設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意應(yīng)用進(jìn)行研究,對(duì)比國(guó)內(nèi)外鶴紋的不同象征寓意和內(nèi)涵后,分析在不同風(fēng)格中鶴紋的應(yīng)用方式。鶴紋是印記著中華民族文明的符號(hào),本文認(rèn)為它富有美感和具有強(qiáng)大感染力的造型不僅是對(duì)傳統(tǒng)的繼承,更多的是對(duì)未來(lái)的展望。鶴紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意應(yīng)用可以是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的,是具有獨(dú)特性的。只有對(duì)傳統(tǒng)的鶴紋圖案分析透徹,才能更加靈活地將它應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,才能以現(xiàn)代人的審美去重新勾畫(huà)這一傳統(tǒng)經(jīng)典紋樣,讓它繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)散著獨(dú)有的魅力和生命力。

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