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      文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)新時代社會凝聚力的機(jī)理與路徑研究

      2022-08-25 14:57:09鄭自立
      治理現(xiàn)代化研究 2022年5期
      關(guān)鍵詞:凝聚力文化產(chǎn)業(yè)融合

      鄭自立

      (湖南省社會科學(xué)院,湖南 長沙 410003)

      《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在總結(jié)黨的十八大以來的文化建設(shè)成就時指出,黨和政府通過完善意識形態(tài)工作、加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展等,使得“全社會凝聚力和向心力極大提升,為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量”。這揭示了文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)社會凝聚力方面的重要功能和作用。當(dāng)前,向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的沖鋒號已經(jīng)吹響,迫切需要將全社會的力量都凝聚到這一偉大事業(yè)中來,如何通過發(fā)展和壯大文化產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步增強(qiáng)新時代我國社會凝聚力,成為亟須回應(yīng)的一項重大現(xiàn)實課題。

      一、文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)新時代社會凝聚力機(jī)理與功用的理論分析

      第二次世界大戰(zhàn)后,世界多國都面臨社會重建和經(jīng)濟(jì)振興的問題,當(dāng)時的發(fā)展實踐證明,社會凝聚力對于構(gòu)建具有可持續(xù)性和韌性的經(jīng)濟(jì)是一個重要因素。這也就促使一些研究機(jī)構(gòu)及學(xué)者開始關(guān)注社會凝聚力的培育問題,其中就有一些文化研究學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會凝聚力培育的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行了探索。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,伴隨著世界多國將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)確定為國家戰(zhàn)略,對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會凝聚力培育問題的探討業(yè)已成為諸國學(xué)界的重要議題之一,我國學(xué)者對這一問題的重視與探討大致也是從這個時候開始的。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記多次提到“社會凝聚力”,在制度頂層設(shè)計、政策實踐和理論研究中,社會凝聚力這個議題得到極大關(guān)注。學(xué)者普遍認(rèn)為,社會凝聚力是社會組織及成員基于情感基礎(chǔ)和價值認(rèn)同所形成的合作意識、合作行為等,一個社會缺乏凝聚力會導(dǎo)致離散,甚至暴亂。文化產(chǎn)業(yè)作為中國特色社會主義文化體系的重要組成部分,具有把社會效益放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的根本屬性和價值指向。文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)社會凝聚力方面應(yīng)發(fā)揮什么的功用?作用的機(jī)理又是怎樣的?學(xué)者對此從不同角度作出了一些探討,歸納起來,主要集中在以下幾個方面。

      (一)文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)社會凝聚力培育物質(zhì)基礎(chǔ)的機(jī)理與功用

      在現(xiàn)代社會條件下,一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對社會凝聚力有重要影響,且呈現(xiàn)正相關(guān)。一般而言,經(jīng)濟(jì)脆弱或經(jīng)濟(jì)疲軟會加劇社會個體間的利益沖突和不信任感,增添社會群體的焦慮,阻礙社會政治實體對多樣性的接受,從而削弱社會凝聚力。提高經(jīng)濟(jì)韌性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、質(zhì)量成為提升社會凝聚力的必然要求?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實踐表明,文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和產(chǎn)業(yè)屬性決定了其具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要功能。這一功能主要通過三個方面來實現(xiàn)。一是通過文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的優(yōu)化升級不斷為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長點。以我國游戲產(chǎn)品開發(fā)為例,自20世紀(jì)90年代以來,在短短的幾十年間,游戲產(chǎn)品先后經(jīng)歷了由電腦臺式游戲到手機(jī)移動游戲再到云游戲等數(shù)次具有顛覆性的更新?lián)Q代,創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價值不斷刷新紀(jì)錄,據(jù)統(tǒng)計,2020 年我國游戲市場實際銷售收入超過2700 億元,是2009 年的4 倍多。伴隨產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會活動開展的資金、設(shè)施等物質(zhì)條件亦得到改善。二是通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滲透性和示范性形成對相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動效應(yīng)。比如,一個地區(qū)文化娛樂業(yè)的發(fā)展往往會推動當(dāng)?shù)夭惋?、酒店服?wù)、交通、旅游等行業(yè)的發(fā)展。好萊塢的影視文化娛樂業(yè)就是這方面的典型案例,影視娛樂業(yè)發(fā)展不僅需要內(nèi)容供應(yīng)商,也需要許多外圍業(yè)務(wù)服務(wù)商,如餐飲店、服裝零售商、花店等,這就帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。公開資料顯示,在美國的電影產(chǎn)業(yè)收入中,票房只占不到三成,收入多來自主題公園和電影衍生品授權(quán),比如迪士尼樂園及其品牌衍生品。三是通過文化的教化功能為相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動提供可參照的價值理念和制度規(guī)范。文化的高滲透性及文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的高度黏性特點,使得文化產(chǎn)業(yè)活動中所蘊(yùn)含和傳遞的可持續(xù)價值理念會對相關(guān)產(chǎn)業(yè)形成“潤物細(xì)無聲”的影響,使其得以遵循并形成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)制度規(guī)范予以貫徹遵守。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念更新、經(jīng)濟(jì)制度完善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量提升,社會凝聚力培育活動開展的資金、設(shè)施等物質(zhì)條件改善,人民的幸福感知、制度信任、公平感知、規(guī)則意識等不斷提升,社會凝聚力增強(qiáng)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在增強(qiáng)社會凝聚力培育物質(zhì)基礎(chǔ)方面的功用,不僅體現(xiàn)在對社會凝聚力培育活動開展物質(zhì)條件的改善上,還體現(xiàn)在能夠有效促進(jìn)人民對發(fā)展環(huán)境和制度政策的良性認(rèn)知上。

      (二)文化產(chǎn)業(yè)夯實社會凝聚力培育精神基礎(chǔ)的機(jī)理與功用

      在社會層面,文化產(chǎn)業(yè)對人民群眾的思想塑造、價值引領(lǐng)與維護(hù)國家文化和意識形態(tài)安全方面具有重要作用,這是文化產(chǎn)業(yè)社會效益的集中體現(xiàn),主要依托其內(nèi)容供給實現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)能夠促使其產(chǎn)品和服務(wù)受眾構(gòu)筑起信仰和“德”,形成強(qiáng)大的文化力,這一由信仰和“德”為基礎(chǔ)建立起來的文化力成為社會凝聚力的重要基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)在夯實社會凝聚力精神基礎(chǔ)的積極作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是通過生產(chǎn)和提供思想道德內(nèi)容來塑造人民群眾思想。文化產(chǎn)業(yè)是一種內(nèi)容產(chǎn)業(yè),像教育產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、視頻產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)等許多產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)生產(chǎn)的內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,是人民群眾道德素質(zhì)養(yǎng)成與提升不可或缺的養(yǎng)分。隨著物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾對美好文化生活的向往越來越迫切,通過發(fā)展和壯大文化產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)更加豐富多元的文化商品及提供更高質(zhì)量的文化服務(wù),以最大限度地滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要,文化商品和文化服務(wù)所承載的思想道德主張由此全面深入人民群眾的生活空間,人民群眾在消費和使用這些商品與文化服務(wù)時,能夠從中得到教益。二是通過傳遞正確的價值理念、弘揚(yáng)正確的價值準(zhǔn)則來引導(dǎo)和規(guī)范人民群眾行為。利用文化產(chǎn)業(yè)渠道和平臺來傳遞價值理念與價值準(zhǔn)則,是現(xiàn)代社會的重要特征,“一個國家和民族的價值觀念、思想意識、行為方式只有通過大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)運作,才能向全世界傳播和擴(kuò)散,并且滲透到千百萬人的生活中去”。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠有效培育社會主義核心價值觀,使其融入社會發(fā)展各方面,有效增強(qiáng)人民群眾對本民族主流價值觀念、思想意識、行為方式的認(rèn)同和自豪感,這些價值認(rèn)同在把人們凝聚在一起的同時,對人們的思想道德行為起著定向和調(diào)節(jié)作用。三是通過提升人民群眾的文化自信,維護(hù)國家文化與意識形態(tài)安全。胡惠林、王永貴等學(xué)者均指出,要將文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)作意識形態(tài)建設(shè)的重點來抓,由此可見,文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展是維護(hù)國家意識形態(tài)安全的重要環(huán)節(jié)。文化產(chǎn)業(yè)能夠通過增強(qiáng)中國特色社會主義文化的延展性與傳播性,使全社會在文化思潮激蕩與利益多元化面前形成廣泛的價值共識、堅定的文化自信,有效維護(hù)國家文化安全與意識形態(tài)安全。

      (三)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化社會凝聚力培育科技文化融合條件的機(jī)理與功用

      2019年8月,科技部、中央宣傳部、中央網(wǎng)信辦、財政部、文化和旅游部、廣播電視總局等六部門共同研究制定的《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》指出,促進(jìn)文化和科技深度融合應(yīng)以“……更好滿足人民精神文化生活新期待,增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感”為指導(dǎo)思想,這極大肯定了文化和科技深度融合的重要社會凝聚效應(yīng)。

      擁有較強(qiáng)凝聚力的社會不僅具有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)和更加公平正義的氛圍,還表現(xiàn)為人民群眾普遍擁有較強(qiáng)的滿足感和歸屬感、積極性和創(chuàng)造性等。文化產(chǎn)業(yè)是一種科技需求迫切、文化氛圍濃厚的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),文化與科技融合是其發(fā)展的基本內(nèi)容。因此,在增進(jìn)文化科技融合創(chuàng)新,從而激發(fā)個體及社會創(chuàng)新活力和個體參與社會發(fā)展的積極性與責(zé)任感等方面,文化產(chǎn)業(yè)具有其他產(chǎn)業(yè)難以比擬的優(yōu)勢。創(chuàng)造力是一種強(qiáng)大而具有變革性的元素,能夠在“陌生人”之間的“中間空間”中重塑社會橋梁和紐帶,推動社會中不同階層、不同民族群體相處范式由“對立”向“和諧”轉(zhuǎn)變。由此可見,文化產(chǎn)業(yè)通過持續(xù)推進(jìn)文化科技深度融合來提高社會創(chuàng)新活力,增強(qiáng)社會凝聚力。

      二、文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)新時代社會凝聚力上存在的問題與困境觀照

      目前,我國發(fā)展已進(jìn)入中國特色社會主義新時代,從外部來看,要面對世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響;從內(nèi)部來看,要面對巨大的經(jīng)濟(jì)下行壓力。在這些挑戰(zhàn)綜合作用下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要繼續(xù)在增強(qiáng)社會凝聚力上發(fā)揮應(yīng)有的作用,為順利實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)提供有力支撐,尚存在一些困境與問題亟待解決。

      (一)文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)社會凝聚力培育物質(zhì)基礎(chǔ)的動能困境

      如前分析,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與社會凝聚力呈正相關(guān),不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有助于增強(qiáng)社會凝聚力培育的物質(zhì)基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)要增強(qiáng)社會凝聚力培育的物質(zhì)基礎(chǔ),就必須有較高的經(jīng)濟(jì)效益和較好的示范帶動作用,而這就需要有強(qiáng)勁的、可持續(xù)的動能支撐。長期以來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依賴于資源、人才、資金和技術(shù)等傳統(tǒng)動能。根據(jù)內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長理論,傳統(tǒng)動能對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的推動作用在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)達(dá)到經(jīng)濟(jì)均衡點之前是非常顯著的,一旦產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到經(jīng)濟(jì)均衡點之后,傳統(tǒng)動能的助力作用將會急劇下滑。這反映為傳統(tǒng)型文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩,傳統(tǒng)型文化產(chǎn)品在增強(qiáng)社會凝聚力上的功能和效用逐漸降低。以紙質(zhì)圖書出版為例,從2009年到2019年,全國出版紙質(zhì)圖書種數(shù)增長了20余萬,但人均購書冊數(shù)一直在5 冊左右徘徊,并沒有同步增長。相關(guān)統(tǒng)計顯示,近幾年我國圖書庫存碼洋呈逐年上漲態(tài)勢,其中,書齡5 年以上圖書的庫存碼洋占比逐年升高,“舊書越來越多”的情況凸顯。步入新發(fā)展階段,廣大人民群眾的審美更加多元,對于在線消費、數(shù)字消費等新型文化消費體驗表現(xiàn)出越來越多的青睞,因此,擴(kuò)大文化新內(nèi)需成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的可持續(xù)動能支撐。然而,當(dāng)前社會保障體系和收入分配制度對人民群眾的新型文化消費支撐尚不充分,對人民群眾的新型文化消費熱情與支出意愿形成了一定的制約;與此同時,國家及各地出臺的針對新型文化消費的專項政策比較缺乏,而一些地方已經(jīng)出臺的針對新型文化消費的刺激舉措又顯得力度不夠,未能有效激發(fā)人民群眾在新型文化消費上的活性與潛力。當(dāng)前,高質(zhì)量發(fā)展成為主題,融合化、集群化等是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要特征。文化產(chǎn)業(yè)要在高質(zhì)量發(fā)展上起到良好示范引領(lǐng)作用,加強(qiáng)平臺融合和集群式協(xié)同發(fā)展成為應(yīng)然要求。加強(qiáng)平臺融合,就是要推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)+相關(guān)產(chǎn)業(yè)”,然而,受制于我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不均衡,無論是“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”還是“文化產(chǎn)業(yè)+相關(guān)產(chǎn)業(yè)”都呈現(xiàn)出顯著的區(qū)域發(fā)展差異,各地融合發(fā)展水平不一樣,融合鴻溝問題在城鄉(xiāng)之間、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間表現(xiàn)突出,“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”以及“文化產(chǎn)業(yè)+相關(guān)產(chǎn)業(yè)”發(fā)展所需的諸多要素資源難以實現(xiàn)優(yōu)化配置,融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系與生態(tài)尚不完善。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、自由性、開放性以及融合發(fā)展的跨界跨域性,給文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展監(jiān)管帶來了巨大挑戰(zhàn),一旦監(jiān)管失靈或不力,就會引發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短時失序。集群式協(xié)同,就是要推動文化企業(yè)協(xié)同組鏈,促進(jìn)創(chuàng)新要素在行業(yè)內(nèi)的優(yōu)化配置和集約式使用,這有助于遏制行業(yè)內(nèi)文化企業(yè)惡性競爭。然而,在集群式協(xié)同方面,尚存在機(jī)會主義行徑(一些企業(yè)為了防止在合作中競爭優(yōu)勢的喪失,會刻意隱瞞自己的“家底”和有利條件,導(dǎo)致協(xié)同效果不達(dá)預(yù)期)、組織網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)業(yè)鏈條構(gòu)建不完整(相關(guān)產(chǎn)業(yè)的集群多是地理上的聚集,產(chǎn)業(yè)鏈和組織架構(gòu)并未做到有機(jī)融合)、缺少具有較高知名度和溢價效應(yīng)的集群品牌等問題。這些新動能培育困境和問題的存在,嚴(yán)重影響和制約了文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)社會凝聚力培育物質(zhì)基礎(chǔ)方面積極作用的發(fā)揮。

      (二)文化產(chǎn)業(yè)夯實社會凝聚力培育精神基礎(chǔ)的內(nèi)容供給困境

      文化產(chǎn)業(yè)在夯實社會凝聚力精神基礎(chǔ)方面的功能,主要是通過優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給來實現(xiàn)的。然而,我國文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)容供給上呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)正向內(nèi)容供給不足、低俗低端內(nèi)容供給過剩的現(xiàn)象,給人民群眾尤其是青少年的價值觀培樹帶來了嚴(yán)重危害。目前,我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容供給困境主要表現(xiàn)在三個方面。一是低俗供給屢禁不止。當(dāng)前低俗供給的問題在新興文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)得較為突出,比如,近年來年輕人偏愛的“劇本殺”。據(jù)艾媒咨詢發(fā)布的“2021H1 中國消費者偏好線下潮流娛樂方式TOP5”榜單數(shù)據(jù),在2021 年第一季度中國消費者偏好線下潮流娛樂方式中,“劇本殺”排名第三,僅次于看電影、運動健身。就市場規(guī)模來說,“劇本殺”市場規(guī)模擴(kuò)張迅速,2018 年到2020 年翻了近一倍,已突破百億元大關(guān)。然而,在整個“劇本殺”產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的同時,內(nèi)容低俗、盜版泛濫等問題卻愈演愈烈。由于優(yōu)質(zhì)的劇本創(chuàng)作時間成本較高,面對激烈的市場競爭,一些唯利是圖的內(nèi)容生產(chǎn)商套用他人劇本創(chuàng)作,甚至提供具有色情、暴力色彩的劇本內(nèi)容,謀取非法利益。又如,在網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域,一些網(wǎng)絡(luò)直播平臺為了博取眼球,常常植入一些帶有色情意味的圖片等,而一些主播也大打“性感牌”進(jìn)行低俗表演。為了整治這些直播亂象,近年來網(wǎng)信等相關(guān)部門對一些網(wǎng)絡(luò)直播平臺進(jìn)行了約談問責(zé),雖總體有了較大好轉(zhuǎn),但上述情況仍在一定程度上存在。究其原因,主要有:部分直播平臺企業(yè)和直播從業(yè)人員的社會責(zé)任意識欠缺,對國家相關(guān)規(guī)范性文件落實不到位,直播間內(nèi)容產(chǎn)出的即時性、隨意性以及直播監(jiān)管的滯后性。二是低端供給大量存在。我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容供給許多屬于低端供給,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給嚴(yán)重不足,反映時代主旋律和核心價值觀的精品良作難以滿足人民群眾需求,內(nèi)容創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例,2016 年到2020年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場規(guī)模增長了近3倍,用戶規(guī)模增長了1億多人,創(chuàng)作數(shù)量亦大幅提升,2020年已達(dá)到2900多萬部,然而,其中獲得網(wǎng)民認(rèn)可的精品佳作很少。2020年,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因盜版損失規(guī)模超過60 億元,占到市場總規(guī)模的20%以上。這就在一定程度上反映出當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域粗制濫造、機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式生產(chǎn)等低端供給問題比較突出,內(nèi)容原創(chuàng)力、吸引力缺乏。三是無效供給破除困難。雖然我國每年生產(chǎn)的文化產(chǎn)品增量較大,但是其中許多文化產(chǎn)品一旦生產(chǎn)出來就變成了“裝飾品”或“廢品”,沒有得到人民群眾的關(guān)注和使用,也就難以發(fā)揮應(yīng)有的教化育人功能。以教育產(chǎn)品供給為例,相關(guān)調(diào)查顯示,政府為教師提供的數(shù)字教學(xué)資源與教師的實際需求匹配程度不高,有超過九成的教師經(jīng)常使用素材類資源里的教學(xué)課件,而擴(kuò)展類資源中的虛擬仿真系統(tǒng)只有不到一成的教師經(jīng)常使用;僅有不到三成的教師期望使用教學(xué)課件,對虛擬仿真系統(tǒng)抱有期望的教師高達(dá)四成多。然而在當(dāng)前學(xué)校數(shù)字教學(xué)資源供給單一化格局下,這種狀況一時難以得到有效解決。文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容供給領(lǐng)域存在的這些困境與問題,嚴(yán)重影響和制約了文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給的進(jìn)程,使得文化產(chǎn)業(yè)夯實社會凝聚力精神基礎(chǔ)的作用沒有得到充分發(fā)揮。

      (三)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化社會凝聚力培育科技文化融合的社會創(chuàng)新困境

      文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠通過推進(jìn)文化與科技深度融合,不斷激發(fā)社會個體的科技創(chuàng)新欲望和潛質(zhì),達(dá)到提高社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強(qiáng)社會凝聚力的目的。目前,在我國文化與科技深度融合發(fā)展上存在三方面短板。一是融合發(fā)展的人力資本和研發(fā)投入不足。據(jù)科技部印發(fā)的《“十三五”國家科技人才發(fā)展規(guī)劃》,我國研究與發(fā)展人員年人均研發(fā)經(jīng)費已由2014 年的37 萬元/年提升到2020 年的50 萬元/年,但相比一些發(fā)達(dá)國家還有差距:歐盟研究理事會(ERC)對博士畢業(yè)2至7年的優(yōu)秀的早期職業(yè)生涯研究人員提供五年不超過200 萬歐元的資助額度,對具有10 年以上卓越科學(xué)貢獻(xiàn)的頂級科研人員提供5年不超過350萬歐元的資助額度;美國從20 世紀(jì)80 年代開始,教育經(jīng)費支出占GDP 的比例就已經(jīng)超過5%。企業(yè)是推進(jìn)文化科技深度融合的主體力量,從我國企業(yè)研發(fā)投入情況來看,盡管增速較快,但投入水平較低。根據(jù)歐盟委員會發(fā)布的《2020年歐盟產(chǎn)業(yè)研發(fā)投資記分牌》報告,中國上榜企業(yè)研發(fā)投入總額為1190 億歐元,低于美國(3480 億歐元)和歐盟(1890 億歐元)。應(yīng)用研究是文化科技深度融合的“催化劑”,英國、法國等發(fā)達(dá)國家應(yīng)用研究經(jīng)費投入占到整個研發(fā)投入經(jīng)費的四成以上,而我國應(yīng)用研究經(jīng)費的投入占比尚不到二成。二是融合發(fā)展體制機(jī)制不完善。當(dāng)前,我國文化科技融合發(fā)展信息不對稱性、不完全性問題較為明顯,各融合主體之間的信息共享性不夠,未能形成基于信任和優(yōu)勢互補(bǔ)的良好合作關(guān)系,導(dǎo)致所構(gòu)建的融合產(chǎn)業(yè)鏈的完整性和成熟性較為欠缺。各地文化科技融合發(fā)展的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展不充分不健全,難以滿足文化科技深度融合發(fā)展實踐的需要。除了企業(yè)以外,高校與科研機(jī)構(gòu)亦是文化科技融合發(fā)展的重要推動力量,然而由于傳統(tǒng)科研考核管理體制等的約束,高校與科研機(jī)構(gòu)研究成果追求前沿性和尖端性而相對忽視市場轉(zhuǎn)化性,這使得高校與科研機(jī)構(gòu)在文化科技融合發(fā)展中的重要作用難以有效發(fā)揮。三是融合發(fā)展的區(qū)域基礎(chǔ)不均衡。文化科技融合發(fā)展是以各地的文化資源稟賦以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和創(chuàng)新能力為依托的。然而,就實際情況來看,無論是各地的文化資源稟賦,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、創(chuàng)新能力都呈現(xiàn)出明顯的地域差異。就不同地域的文化資源稟賦來看,這種差異性既表現(xiàn)在不同地域的文化資源總體密集度不同,又表現(xiàn)在不同地域各有自己的特色優(yōu)勢資源,比如,有學(xué)者對長江經(jīng)濟(jì)帶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的空間分布狀況進(jìn)行了梳理與探析,發(fā)現(xiàn)長江經(jīng)濟(jì)帶非遺旅游資源在數(shù)量分布上存在上下游多而中游較少的情況;在集聚度上,有高密度核心區(qū)、次級聚集區(qū)以及帶狀聚集區(qū)之分。就不同地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來看,相關(guān)科學(xué)研究結(jié)論表明,我國東中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異明顯,呈現(xiàn)梯次變化,東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平程度最高,中部地區(qū)次之,西部地區(qū)相對落后,這一局面雖然在近些年有所改善,但仍未從根本上扭轉(zhuǎn)。就不同區(qū)域的創(chuàng)新能力來看,不同地區(qū)、不同省份的創(chuàng)新能力對比懸殊。據(jù)國家知識產(chǎn)權(quán)局知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展研究中心發(fā)布的《2020 年中國知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展?fàn)顩r評價報告》,2020 年全國各地區(qū)知識產(chǎn)權(quán)綜合發(fā)展指數(shù)呈現(xiàn)出東部優(yōu)于中西部的特點,東中西部地區(qū)知識產(chǎn)權(quán)綜合發(fā)展指數(shù)在60分以上的省市數(shù)量比為8∶2∶1。這些困境和問題使得文化科技深度融合發(fā)展在激發(fā)個體創(chuàng)新熱情和潛質(zhì)以及提高社會創(chuàng)造活力上顯得推力不夠,從而也影響了文化產(chǎn)業(yè)在社會凝聚力培育方面正向作用的發(fā)揮。

      三、文化產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)新時代社會凝聚力的路徑探討

      發(fā)展動能不足、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供需不平衡以及文化科技融合在激發(fā)社會創(chuàng)新活力上作用不夠大,是新發(fā)展階段文化產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)社會凝聚力上面臨的主要困境,也是制約文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。要破除這些阻礙,就必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),緊扣高質(zhì)量發(fā)展主題,進(jìn)一步全面深化改革,提供更多既能滿足人民文化需求,又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品,以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感,實現(xiàn)社會凝聚力的顯著提升。

      (一)全面貫徹新發(fā)展理念,培育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能

      習(xí)近平總書記指出:“黨的十八大以來我們對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了許多重大理論和理念,其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的。新發(fā)展理念是一個系統(tǒng)的理論體系,回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題……全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念。”提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益和示范帶動作用,尋找和培育支撐文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新動能,離不開新發(fā)展理念的指導(dǎo),而堅持在創(chuàng)新驅(qū)動中全面聚集和釋放發(fā)展新動能,就是對新發(fā)展理念最重要的貫徹落實。具體來講,在新發(fā)展階段培育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能,需要從以下幾個方面努力:

      1.大力推動有利于增強(qiáng)社會凝聚力的文化新業(yè)態(tài)發(fā)展。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化發(fā)展趨勢,積極拓展5G、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息通信技術(shù)以及超高清、物聯(lián)網(wǎng)、AR、VR、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、元宇宙等數(shù)字前沿技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,培育壯大數(shù)字游戲、數(shù)字電影、文化數(shù)字典藏、數(shù)字文化旅游等數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)深入挖掘和梳理博物館、文化文物單位、歷史文化景區(qū)景點、古城古鎮(zhèn)古村等蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素(符號)庫,在此基礎(chǔ)上,推動這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素(符號)融入無人經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)、“宅經(jīng)濟(jì)”、“夜經(jīng)濟(jì)”、“微經(jīng)濟(jì)”等新經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域,培育壯大文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。推動“傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”,鼓勵傳統(tǒng)戲曲表演者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人線上展演,支持傳統(tǒng)戲曲、工藝美術(shù)等的數(shù)字表達(dá),發(fā)展云會展業(yè)態(tài)等。推動傳統(tǒng)休閑娛樂業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,開發(fā)健康向上、科技含量高的新型休閑娛樂業(yè)態(tài)??傊獜?qiáng)調(diào)增強(qiáng)社會凝聚力在新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的突出地位,提高新興文化產(chǎn)業(yè)鏈的穩(wěn)定性和競爭力,在嚴(yán)守意識形態(tài)底線的前提下為其留足發(fā)展空間。

      2.努力激發(fā)人民群眾對優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的消費活力與潛力。推動各地各級政府堅持貫徹以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在進(jìn)一步做強(qiáng)做大本地“蛋糕”的基礎(chǔ)上,探索居民收入分配制度改革創(chuàng)新。探索構(gòu)建更加完善的、常態(tài)化的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品消費促進(jìn)機(jī)制,這包括持續(xù)推進(jìn)國家文化和旅游消費試點城市、夜間文化和旅游消費集聚區(qū)等建設(shè),及時總結(jié)其中的好政策、好經(jīng)驗予以推廣普及;鼓勵各地依據(jù)本地居民文化消費的特點和行為偏好,常態(tài)性舉辦相應(yīng)的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品消費促進(jìn)活動;建立健全文化消費市場常態(tài)監(jiān)管機(jī)制,更好地保護(hù)文化消費者的權(quán)益;等等。大力培育新業(yè)態(tài)新型文化消費體系,尤其要把握和引導(dǎo)國際國內(nèi)文化消費“新生代”的消費取向,重視和鼓勵文化企業(yè)開發(fā)符合其需求的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品與服務(wù),進(jìn)一步激發(fā)文化消費潛力,打造新的文化消費增長點。

      3.促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群有序發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展推動下,疊加新冠肺炎疫情影響,文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群發(fā)展成為我國文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展新潮流和動力引擎。而要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群有序發(fā)展,首先,要建立健全文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群的準(zhǔn)入退出機(jī)制。在組建虛擬集群網(wǎng)絡(luò)時,須建立起集群網(wǎng)絡(luò)空間的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)和主體篩選機(jī)制,以此保證集群網(wǎng)絡(luò)空間的有機(jī)、高效發(fā)展。準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)擬定的主要依據(jù)是虛擬集群發(fā)展的目標(biāo)以及國家相關(guān)政策法規(guī)。與此同時,構(gòu)建虛擬集群發(fā)展的懲戒約束和風(fēng)險防控機(jī)制,防止文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群固有的松散性及由此帶來的運行過程中的各種不確定性風(fēng)險,對于開展違背社會主義核心價值觀、市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則的商業(yè)行為的文化企業(yè),采取有效的懲罰措施。其次,要建立健全文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動機(jī)制。鼓勵和支持集群成員企業(yè)對產(chǎn)業(yè)新知識的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新要素的引進(jìn),在集群內(nèi)部大力培育創(chuàng)新文化,建立健全集群內(nèi)部企業(yè)成員間的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,實現(xiàn)文化資源和創(chuàng)新要素在集群內(nèi)部的自由流動與優(yōu)化配置。構(gòu)建虛擬集群與高校、研究機(jī)構(gòu)的競爭力聯(lián)合研判機(jī)制,發(fā)揮高校、研究機(jī)構(gòu)的智庫功能,幫助集群及時分析未來市場和產(chǎn)品需求走向,為文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群核心競爭力提升提供保障。最后,要建立健全文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群發(fā)展的品牌塑造機(jī)制。塑造集群品牌,是實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在訴求。積極探索文化產(chǎn)業(yè)虛擬集群品牌的成長規(guī)律,提高集群企業(yè)成員的品牌意識,推動集群企業(yè)成員在個體文化產(chǎn)品和企業(yè)品牌打造基礎(chǔ)上塑造良好的集群品牌形象,提升品牌溢價能力。建立健全集群品牌危機(jī)管理機(jī)制,依據(jù)集群內(nèi)外各種風(fēng)險與挑戰(zhàn),及時調(diào)整公共關(guān)系與品牌策略。

      (二)深化文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提升內(nèi)容供給質(zhì)量

      據(jù)前分析,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容供給質(zhì)量對社會凝聚力有正向影響。提升文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容供給質(zhì)量,必須深化文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革,通過優(yōu)化內(nèi)容生產(chǎn)模式、營造內(nèi)容生產(chǎn)良好生態(tài)和增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給動力,進(jìn)一步擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給,逐步實現(xiàn)內(nèi)容供給與內(nèi)容需求平衡發(fā)展。

      1.優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)模式。數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展,使得文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程加速,發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)前我國軟實力戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。相比傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)模式發(fā)生了顛覆性的變化,消費者與生產(chǎn)者的界限逐漸模糊,這也就促使數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)模式由專業(yè)化、精英化向社會化、大眾化轉(zhuǎn)型,這種模式常常被稱作UGC模式(用戶生成內(nèi)容模式),博客和播客等都是UGC 模式的重要體現(xiàn)。而隨著Web3.0 時代的到來,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)模式又有變革,部分消費者表現(xiàn)出對數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)技術(shù)的熟練掌控以及對內(nèi)容解碼的熱衷,這使得數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的個性化更強(qiáng),以追求多元、制作精良為特點的PGC模式(專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容模式)迅速崛起。無論是UGC 模式還是PGC 模式,數(shù)量龐大的消費者在數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)中扮演著重要角色,然而,由于消費者群體的龐大以及內(nèi)容生產(chǎn)的即時性、隨意性,數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的可控性大為降低,數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的低俗低效性風(fēng)險劇增。為有效降低數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)的低俗低效性風(fēng)險,必須推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)模式由UGC 模式或PGC 模式向CPC 模式(證書制作內(nèi)容模式)轉(zhuǎn)型,一方面,政府部門和網(wǎng)絡(luò)平臺企業(yè)聯(lián)合對數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)者開展定級認(rèn)證,通過相關(guān)政策引導(dǎo)廣大消費者憑認(rèn)證開展數(shù)字內(nèi)容消費,強(qiáng)化政府部門和網(wǎng)絡(luò)平臺企業(yè)在數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)中的主導(dǎo)性和社會責(zé)任意識;另一方面,加強(qiáng)區(qū)塊鏈技術(shù)在數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用,強(qiáng)化數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)者的責(zé)任可追溯性,鼓勵人民群眾生產(chǎn)符合社會主義核心價值觀、具有良好社會效益的優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容。

      2.營造良好的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)生態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、革命文化資源和社會主義先進(jìn)文化資源都是涵養(yǎng)社會凝聚力的重要源泉,應(yīng)當(dāng)成為我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的主要依據(jù)。而要使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)可持續(xù),進(jìn)而更好地增強(qiáng)社會凝聚力,就需要進(jìn)一步優(yōu)化我國文化資源生態(tài),加強(qiáng)對優(yōu)質(zhì)文化資源的保護(hù),這包括推進(jìn)中華優(yōu)質(zhì)文化資源的普查、數(shù)字化建檔以及評級認(rèn)定工作,建立健全中華優(yōu)質(zhì)文化資源保護(hù)長效機(jī)制,打造一批中華優(yōu)質(zhì)文化資源保護(hù)示范區(qū)等。在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)中,對優(yōu)質(zhì)文化資源進(jìn)行經(jīng)營性開發(fā)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,應(yīng)注重科學(xué)性和適度性,避免破壞性開發(fā)。除了重視文化資源生態(tài)優(yōu)化之外,要營建文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的良好外部生態(tài),還需在全社會大力弘揚(yáng)正確的價值理念和內(nèi)容消費理念。消費者的消費理念和行為對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)具有重要導(dǎo)向作用。幫助廣大文化消費者樹立符合社會主義核心價值觀的消費理念和行為,無疑會推動內(nèi)容生產(chǎn)者堅持正確的創(chuàng)作理念,從而促進(jìn)在全社會形成優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)的良好氛圍與風(fēng)尚。還需堅持“導(dǎo)”與“管”相結(jié)合,以上更多是從“導(dǎo)”的維度來說的;而從“管”的維度來講,就是要著力完善內(nèi)容生產(chǎn)經(jīng)營流程監(jiān)管體系。目前,我國的內(nèi)容生產(chǎn)經(jīng)營管理模式通常以資質(zhì)管理、事前審批為主,以事中事后監(jiān)管為輔,這種監(jiān)管模式在直播、網(wǎng)絡(luò)表演等新內(nèi)容業(yè)態(tài)面前顯得“力不從心”,改善這一局面,就需要提高監(jiān)管手段的科技含量,強(qiáng)化事中事后管理,需要進(jìn)一步發(fā)揮消費者、中介機(jī)構(gòu)在內(nèi)容生產(chǎn)經(jīng)營流程監(jiān)管中的積極作用,大力推動協(xié)同監(jiān)管、依法監(jiān)管。

      3.增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給動力。動力不足是導(dǎo)致當(dāng)前我國優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容供給匱乏的重要原因之一。之所以會出現(xiàn)這一問題,主要在于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)的價值因為侵權(quán)行為和資本逐利性而流失嚴(yán)重。因此,要提升文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給動力,就需要政府進(jìn)一步深化“放管服”改革,給予文化企業(yè)在市場藍(lán)海中遨游更多的空間和“養(yǎng)料”,支持專注于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)與供給的小微文化企業(yè)發(fā)展壯大,打造一批專注于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)與供給的骨干企業(yè)、冠軍企業(yè)和航母企業(yè)。需要建設(shè)更加完善的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和轉(zhuǎn)化體系,加大對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)成果的保護(hù)力度,確保優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者的合法權(quán)益和應(yīng)有利益不受侵害,并且要大力破除阻礙知識產(chǎn)權(quán)市場轉(zhuǎn)化的各種體制機(jī)制障礙,提升優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)成果轉(zhuǎn)化率,從而吸引更多的企業(yè)或個體參與到優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)造中來。在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域建立完善的資本規(guī)范和引導(dǎo)體系,加強(qiáng)對內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域資本注入與運作的規(guī)范性控制,防止資本無序擴(kuò)張帶來的內(nèi)容生產(chǎn)低俗化問題,并積極引導(dǎo)社會資本向?qū)W⒂趦?yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)與供給的文化企業(yè)傾斜,只有這樣,才能發(fā)揮資本在文化內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域的積極作用,從而牢牢把握文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的社會主義方向和正確價值取向。

      (三)推動文化科技深度融合,激發(fā)社會創(chuàng)新活力

      通過推動文化科技深度融合,激發(fā)社會創(chuàng)新活力,對于增強(qiáng)社會凝聚力具有十分重要的現(xiàn)實意義。推動文化科技深度融合,發(fā)揮好其在激發(fā)社會創(chuàng)新活力方面的正向作用,是一項久久為功的系統(tǒng)工程,從新發(fā)展階段來看,迫切需要在主體培育、機(jī)制優(yōu)化、政策創(chuàng)新等方面作出新的積極努力。

      1.要培育壯大文化科技融合發(fā)展的主體力量。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)的基本細(xì)胞,也是文化科技融合的主體力量之一。培育壯大這一主體力量,對于促進(jìn)文化科技深度融合至關(guān)重要。這就需要積極支持和引導(dǎo)文化企業(yè)提高科技創(chuàng)新水平,提升文化科技企業(yè)主體地位;需要貫徹落實國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,推動文化企業(yè)主動與科技企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高校聯(lián)合開展產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)、核心技術(shù)的研發(fā),提高自身在文化科技深度融合中的科技創(chuàng)新能力和主動權(quán);需要推動國有文化企業(yè)建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度,夯實意識形態(tài)責(zé)任制,發(fā)揮其在文化科技融合中守好意識形態(tài)陣地、護(hù)航文化安全的積極作用。

      2.要優(yōu)化文化科技深度融合發(fā)展的體制機(jī)制。建立完善高效的體制機(jī)制是有序推進(jìn)文化科技深度融合發(fā)展的重要保證。就現(xiàn)階段我國文化科技融合發(fā)展實際而言,迫切需要進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,尤其需要破除產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化率不高的問題。要緩解或徹底解決這一問題,就需要完善高校、科研機(jī)構(gòu)的科研考核評價機(jī)制,增加成果轉(zhuǎn)化在科研考核評價體系中的權(quán)重;需要國家統(tǒng)籌建設(shè)更加完善的科技成果交易信用機(jī)制、信息共享機(jī)制、行為約束機(jī)制、風(fēng)險融資機(jī)制等,支撐和推動各地科技成果交易市場的健康有序運行;需要建立健全科技成果轉(zhuǎn)化的區(qū)域協(xié)同推進(jìn)機(jī)制,推動科技成果實現(xiàn)跨區(qū)域轉(zhuǎn)化;需要建立健全創(chuàng)新文化的社會培育機(jī)制,推動在全社會形成重視科技創(chuàng)新、支持科研成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用的文化氛圍。除此之外,推動文化科技深度融合發(fā)展,也需要進(jìn)一步優(yōu)化組織體制機(jī)制,加快完善國家和地方政府部門推動文化科技深度融合發(fā)展的協(xié)同機(jī)制,厘清不同政府職能部門在推動文化科技深度融合發(fā)展中的權(quán)責(zé),強(qiáng)化部門間的協(xié)同配合,提高服務(wù)與監(jiān)管效率。由行業(yè)組織、中介機(jī)構(gòu)牽頭健全文化科技創(chuàng)新服務(wù)體系和文化要素市場,提高文化科技深度融合發(fā)展的組織化程度和運行效率。另外,還需要建立健全文化科技融合發(fā)展的決策咨詢機(jī)制,打造一批著力于文化科技融合發(fā)展研究的高端專業(yè)智庫,定期公布相關(guān)研究報告,為政府推進(jìn)文化科技深度融合發(fā)展以及企業(yè)的文化科技融合戰(zhàn)略實施提供具有準(zhǔn)確性和前瞻性的參考意見,提高文化科技融合中政府決策和企業(yè)行動的科學(xué)性和有效性。

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