胡江升 趙曉芳
太原工業(yè)學院
甲骨文是中國漢字的起源,其伴隨著人類歷史的發(fā)展,承載著中華民族幾千年的歷史文化、精神及價值觀。古人將文字用刀具刻在龜甲或獸骨表面,這些文字主要記錄了占卜相關的法事活動。甲骨文具有較強的結構性和規(guī)律性,體現(xiàn)了符號與象征的統(tǒng)一,是最具代表性的象形文字,兼容了漢字和圖畫的特點,如眾所周知的日字“”、月字“”就是這樣的字??梢哉f,文字記載和展現(xiàn)了各個時代人們對美的不同認知,包括在人類的物質文明與精神文明的發(fā)展方面同樣起到了巨大的促進作用。正因如此,對甲骨文的研究,近百年來一直是大批專家、學者潛心研究的重要課題。如清華大學的陳楠教授研究甲骨文多年并指出:“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合是現(xiàn)代設計的重要趨勢,甲骨文不僅是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號,也是符合現(xiàn)代設計及文化潮流的創(chuàng)意字符?!庇秩绠吅}堅谄浒l(fā)表的論文中說:“甲骨文本身就具有極強的美學價值和藝術表現(xiàn)力,當代的設計師要對甲骨文的藝術價值進行深入的挖掘,必能設計出更優(yōu)秀的作品?!?/p>
在甲骨文中,大約保留了百分之三十以上的直接象形文字,這里的“象形”指的是直接摹仿某種事物的表面外形而產(chǎn)生的形狀。
在甲骨文的字體構造方面,本文主要分為人形特征、勞動對象、禽獸和家畜形象、自然物象四類。
從表1到表4的四個分類中可以看出,甲骨文體現(xiàn)出了象形文字最大的特征就是對現(xiàn)實生活的描摹,這些文字外形都來自人們?nèi)粘I钪械纳钚袨楹拖嚓P事物。另外,從字形結構可以看出甲骨文突顯的穩(wěn)定性和對稱性特征是文字產(chǎn)生莊重、樸素且和諧統(tǒng)一的重要因素。
表1 以人形特征為主
表2 以勞動對象為主
表4 以自然物象為主
表3 以禽獸和家畜形象為主
主要從甲骨文體現(xiàn)出的裝飾美、意象美和簡約美三個方面進行闡述。
無論什么時代,人們在裝飾的同時,其實就是在追求裝飾給自己帶來的美感。甲骨文不僅是具有生命力的文字,而且是有自身獨特造型的漢字,它用簡練的圖形符號來傳情表意,有力且單純的線條富有強烈的韻律和節(jié)奏,展現(xiàn)出了裝飾性的美感。表現(xiàn)它的工具和材料是刀、龜甲和獸骨,而這些特定的環(huán)境和特殊的工具載體體現(xiàn)出的形式恰恰是裝飾美感最原始、最本質的展示。在全世界人們的眼中,甲骨文是具有著獨特的神秘色彩的古老漢字,這是西方國家所沒有的。甲骨文所具有的這種美感,不僅蘊含了厚重的歷史文化內(nèi)涵,而且也提升了裝飾的獨特審美氣質。如構圖的單純、平面化、結構、空間及比例等關系在現(xiàn)代設計中不正是一直流行的嗎?如圖1甲骨文元素在現(xiàn)代裝飾中的應用。
圖1 甲骨文元素的裝飾
意象從字面意思理解就是具有某種意思的形象。甲骨文是具有表意特征的象形文字,這種圖像化的文字通過簡練的圖形來使人們產(chǎn)生聯(lián)想和記憶,通過對事物的描摹、表象等手法來傳遞信息。所以,甲骨文從其外形表象通常就能夠讓人準確地理解其蘊含的意思。
如圖2是清華大學陳楠教授創(chuàng)作的甲骨文元素的主題作品。作品的創(chuàng)作靈感來源于“山川異域,風月同天”8個字。這些字在甲骨文中都是典型的象形文字,很容易找到并被識別,利用這8個字創(chuàng)作完成了該作品,表現(xiàn)了吉祥、美好、自然、律動的意境美感,體現(xiàn)了甲骨文元素具有的意象美特征。
圖2 異域可為通
甲骨文既具有文字的基本功能,又具有圖形的視覺美感。甲骨文因其使用刀具刻寫的原因,筆畫線條呈現(xiàn)出簡潔、有力、高度提煉和概括的特征。所以,甲骨文自然具有簡約設計美。質樸以及古拙的筆畫中可以領略如今漢字的雛形,也體現(xiàn)了簡潔、準確的現(xiàn)代設計思想。
如圖3是將甲骨文外形進行幾何化處理后創(chuàng)作出的甲骨文元素,可以看出似文字也似圖形,又似一種視覺結構物,在整體簡潔的筆畫之間存在著有機的內(nèi)在協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感。所有的這些內(nèi)涵、風格、品位都將濃縮于簡潔的圖形之中,通過美的形式潛移默化地展現(xiàn)出來。
圖3 甲骨文字的提煉
甲骨文所具有的藝術表現(xiàn)力及其優(yōu)越性通過前面的分析可以得到認可,它蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術發(fā)展創(chuàng)造的精髓?;诂F(xiàn)代設計發(fā)展視角,甲骨文充滿著本土文化及中華民族的設計色彩、歷史,它理應成為提升現(xiàn)代設計創(chuàng)新動力的一個重要源泉。主要從甲骨文在現(xiàn)代設計中突顯的表現(xiàn)性、應用性和創(chuàng)新性三個方面進行闡述。
甲骨文是一種獨特的、簡化的、以形表意的圖形符號文字,這是它的顯著特點。將甲骨文的特征元素加以提煉并運用到現(xiàn)代設計作品當中,不僅豐富了現(xiàn)代設計作品的表現(xiàn)形式及內(nèi)容,同時也展示出了甲骨文具有的極強的表現(xiàn)性。如圖4是韓美林先生的藝術作品《天書》,歷經(jīng)34年的時間,利用符號化的視覺語言創(chuàng)作完成,體現(xiàn)出甲骨文元素具有極強的表現(xiàn)性特質。
圖4 《天書》 韓美林/作
應用性是設計行為的最初本質。甲骨文以其蘊含的特有的傳統(tǒng)文化底蘊,廣泛地應用于現(xiàn)代設計作品中。我國企事業(yè)單位的標志設計很多都利用了甲骨文元素。中國文聯(lián)的標志以甲骨文的“-文”字的造型展現(xiàn)了文聯(lián)組織的精神理念。北京2008年奧運會的標志“舞動的北京”同樣采用了甲骨文“-人”字的形象特征與北京的“京”字結合進行了設計,體現(xiàn)了濃厚的中國意味。這些優(yōu)秀的設計作品在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界的同時也反映了甲骨文元素極強的應用性。
如圖5是中國甲骨文發(fā)源地河南省安陽市的中國文字博物館,是中國古文字研究最重要的博物館之一。建筑利用甲骨文中“-字”的元素建設完成。利用甲骨文元素建造的雕塑、裝飾等現(xiàn)代設計作品還有很多,同樣也都體現(xiàn)出了甲骨文所具有的廣泛應用性。
圖5 中國文字博物館
創(chuàng)新本來就是設計必須具備的一種創(chuàng)造能力,沒有創(chuàng)新力的設計無法生存。創(chuàng)新和創(chuàng)造必須要符合現(xiàn)代人的審美,也是現(xiàn)代設計遵循的基本要求,缺少創(chuàng)新和創(chuàng)造力的設計也不會存在價值可言。所以,這就決定了設計必須要做到求新、求異、求美的標準。清華大學陳楠教授多年一直從事甲骨文創(chuàng)意設計,發(fā)表了大量關于甲骨文的設計作品,2017年的時候還發(fā)布了首套甲骨文設計字庫,并且創(chuàng)新性地把甲骨文設計成符合現(xiàn)代萌風格的表情包、動畫、賀卡、手機殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,吸引了大量年輕人對中華傳統(tǒng)文化的關注。
綜上對甲骨文在現(xiàn)代設計中展現(xiàn)出的極強的表現(xiàn)性、應用性和創(chuàng)新性可以看出,甲骨文既是一種美麗的文字,又是一個完整的標志,還是一種獨特的圖形符號,它兼容了許多優(yōu)秀的特質。圖形符號是現(xiàn)代設計的主要構成要素,在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)與高科技綜合利用發(fā)展的今天,甲骨文元素依然能夠應用于現(xiàn)代設計的眾多領域之中。
傳統(tǒng)文化的發(fā)展目前已經(jīng)上升到了國家層面,傳承、創(chuàng)新和發(fā)展一直以來都是學術界及國家重點關注的問題之一。將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代設計當中,能滿足現(xiàn)代人們的審美訴求,豐富現(xiàn)代設計的創(chuàng)作源泉,實現(xiàn)從傳承到融合再到創(chuàng)新的轉變。甲骨文作為象形文字,本身具有的審美性和藝術表現(xiàn)力在前文中我們進行了闡述,目的就是為了說明甲骨文字的優(yōu)越性,設計師應該對此類型的傳統(tǒng)文化瑰寶多多進行藝術價值的發(fā)掘。本文通過對甲骨文的構造及美學特征的研究,得出甲骨文的構造特點和它具有的裝飾美、意象美、簡約美的審美特征。并結合相關設計案例指出了甲骨文在現(xiàn)代設計應用中展現(xiàn)出的極強的應用性、表現(xiàn)性、創(chuàng)新性特性。甲骨文元素在現(xiàn)代設計中的應用不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚,也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代設計的完美融合。