□盧小嫻/文

高校教師法治思維對設(shè)計類學(xué)生培養(yǎng)的意義主要在于三個方面：高校教師要學(xué)法、懂法，依照教育法來規(guī)范自己的言行，不可在教育學(xué)生的過程中觸犯法律，要注重學(xué)生的發(fā)展、尊重學(xué)生的人格、保護學(xué)生的權(quán)利；產(chǎn)品設(shè)計類學(xué)科是創(chuàng)造性的學(xué)科，在設(shè)計的過程中有其自有的設(shè)計道德和創(chuàng)作底線，高校教師在教書育人的過程中要以法律為準(zhǔn)繩，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的設(shè)計觀和創(chuàng)作觀，為國家和社會培養(yǎng)有德才兼?zhèn)涞膬湓O(shè)計人才，助力“中國智造”；我國雖然有知識產(chǎn)權(quán)法等法律法規(guī)保障創(chuàng)作者的權(quán)益，但是創(chuàng)作者仍然面臨維權(quán)難的局面，設(shè)計師也不例外，并且在商業(yè)環(huán)節(jié)中設(shè)計師仍然是“弱勢群體”，因此高校教師應(yīng)教授學(xué)生以法律為準(zhǔn)繩衡量自己的設(shè)計、依據(jù)法律來保障自己的合法權(quán)益，將法治思維貫徹到教育教學(xué)環(huán)節(jié)的方方面面。

1 產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的特點

國內(nèi)大部分高校的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)屬于藝術(shù)設(shè)計學(xué)科。藝術(shù)設(shè)計自1998年由“工藝美術(shù)”更名以來，雖然已經(jīng)經(jīng)歷了二十余年的發(fā)展，但與其他傳統(tǒng)的學(xué)科相比，仍然是一門非常年輕的“新興學(xué)科”。產(chǎn)品設(shè)計更是如此。產(chǎn)品設(shè)計常被等同于工業(yè)設(shè)計，或被認(rèn)為是工業(yè)設(shè)計中的一個主要方向，而工業(yè)設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的重要組成部分，因此產(chǎn)品設(shè)計也具備藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的整體特征，即“多元性、商品指向性、實踐性、實驗性。[1]”對于產(chǎn)品設(shè)計來說，多元性在于多學(xué)科的交叉和復(fù)合，產(chǎn)品融合了科技、商業(yè)和美學(xué)；商品指向性在于產(chǎn)品是面向市場的產(chǎn)品；實踐性在于產(chǎn)品設(shè)計是偏重應(yīng)用的專業(yè)，所學(xué)知識最終要應(yīng)用于實踐；實驗性在于“新興學(xué)科”本身就需要在實驗和探索中發(fā)展。

其中多元性是產(chǎn)品設(shè)計最突出的一個特征。一件實體的產(chǎn)品，從方案設(shè)計到投入市場，要歷經(jīng)功能設(shè)計、造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料與工藝的選擇、制造方式的選擇、市場營銷等多個環(huán)節(jié)。在這個過程中，不僅要考慮人在美學(xué)上、情感上的需求，還要考慮科技水平和投入成本對產(chǎn)品本身的制約。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的工業(yè)產(chǎn)品具備人機交互界面，因此交互設(shè)計、界面設(shè)計也被納入產(chǎn)品設(shè)計的考慮范圍之中，使得產(chǎn)品設(shè)計的“多元性”愈發(fā)的豐富和突出，產(chǎn)品本身的復(fù)雜性也超出以往任何一個時代。在設(shè)計一件產(chǎn)品時，要考慮到如環(huán)境保護法、道路交通法、知識產(chǎn)權(quán)法，以及所屬行業(yè)對產(chǎn)品開發(fā)和使用的限制。其中知識產(chǎn)權(quán)法對產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)生尤為重要。

2 產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生面臨的現(xiàn)狀

2.1 產(chǎn)品設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護不足

正如前文所述，因為產(chǎn)品設(shè)計是一種新興的專業(yè)方向，且具有多元性的特征，因此既蘊含了潛力，也面臨了諸多困難。

從知識產(chǎn)權(quán)法來看，產(chǎn)品設(shè)計涉及較多的是產(chǎn)品外觀設(shè)計專利的問題。目前外觀設(shè)計專利仍面臨著侵權(quán)判定的主體界定困難、侵權(quán)判定標(biāo)準(zhǔn)模糊等問題[2]。可見，外觀專利的侵權(quán)判定本身就存在一定的難度。除了外觀以外，產(chǎn)品還具備科學(xué)性和技術(shù)性，這就使產(chǎn)品設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護比純藝術(shù)、文學(xué)、音樂等更為復(fù)雜。

同時，在當(dāng)前的時代背景下，社會和大眾對于產(chǎn)品專利的認(rèn)識還不夠深刻和廣泛，主動支持、保護原創(chuàng)產(chǎn)品的意識不足，也影響了對產(chǎn)品設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護。

在藝術(shù)、文學(xué)和音樂領(lǐng)域，社會和大眾已經(jīng)有了較為普遍支持原創(chuàng)、抵制抄襲的意識，能自發(fā)地對原創(chuàng)作品進行推廣和保護，對侵權(quán)作品進行抵制和檢舉。

歌曲、小說的涉嫌抄襲、侵權(quán)的事件往往能引起大眾較高的關(guān)注度和參與度，原創(chuàng)作者也更容易獲得輿情的理解與支持。這種保護意識在藝術(shù)性較強的設(shè)計學(xué)科當(dāng)中也延展得較好，比如插畫設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計等。但是對于產(chǎn)品設(shè)計這種不全然依靠視覺表現(xiàn)的設(shè)計學(xué)科來說，產(chǎn)品是否涉嫌抄襲和侵權(quán)則較難引起大眾的注意。其表現(xiàn)之一就是消費者對于“山寨”產(chǎn)品的高包容度。“山寨”產(chǎn)品由于它的開發(fā)特性，使得它的設(shè)計成本和開發(fā)成本較低，也因此顯得“物美價廉”，自然更受消費者的青睞。在一段時期之內(nèi)，這樣的“山寨”產(chǎn)品確實可以有效提升民眾的生活水平、促進消費的發(fā)展，但是從長遠(yuǎn)來看這不利于我國產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展，也違背了產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新本質(zhì)。因此，提升企業(yè)和個人對產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護意識是十分重要的。

產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)生是未來產(chǎn)品設(shè)計的中堅力量，而且具備雙重的屬性：他們首先是產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的從業(yè)者，其次是購買產(chǎn)品的消費者。作為設(shè)計師或相關(guān)從業(yè)者，他們應(yīng)該堅守設(shè)計原則、遵循知識產(chǎn)權(quán)法，也應(yīng)該學(xué)會用知識產(chǎn)權(quán)法來保護自己的設(shè)計成果；作為消費者，他們也應(yīng)當(dāng)自發(fā)地保護他人的設(shè)計成果。

因此，產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)生應(yīng)該接受一定的相關(guān)法律法規(guī)的課程教育，但是大部分高校在課程體系的設(shè)置上不能滿足這一需求。

2.2 產(chǎn)品設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)教育缺失

目前大部分高校的產(chǎn)品設(shè)計課程配置還是以通識教育課、基礎(chǔ)課和專業(yè)課為主，但是通識教育課程一般不包括專門的法律課程。部分高校，如華中科技大學(xué)，雖然開設(shè)了《知識產(chǎn)權(quán)》等面向所有專業(yè)學(xué)生的公共選修課，但是因為開課數(shù)量、開課時間有限，而選課學(xué)生范圍廣、數(shù)量多，所以這門課程的覆蓋率有限，許多學(xué)生依然沒有機會專門學(xué)習(xí)此類知識，產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)生也不例外。

這不僅導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在進行設(shè)計創(chuàng)作和設(shè)計實踐的時候缺乏設(shè)計準(zhǔn)繩，也不利于培養(yǎng)學(xué)生對創(chuàng)新的重視和對自身創(chuàng)意的保護。

自從“無名性”設(shè)計成為社會的主流，產(chǎn)品設(shè)計師從臺前走進了幕后，企業(yè)對于設(shè)計方案具有絕對的話語權(quán)。通過舉辦一次設(shè)計比賽，企業(yè)不僅可以收取“報名費”，還可以擁有獲獎作品全部的版權(quán)甚至是署名權(quán)，以低廉的代價攫取學(xué)生的創(chuàng)意和設(shè)計。現(xiàn)在的設(shè)計獎項多如過江之鯽且良莠不齊，很難從賽事網(wǎng)站、宣傳海報上判斷出這一比賽是否正規(guī)合法。

而參加設(shè)計比賽是設(shè)計類學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，因此，如果學(xué)生不具備相應(yīng)的法律知識和自我保護意識，很難在紛繁眾多的比賽中捍衛(wèi)自己的權(quán)益。除了比賽之外，學(xué)生個人也會與企業(yè)或者其他個人產(chǎn)生設(shè)計業(yè)務(wù)，在這種業(yè)務(wù)往來中學(xué)生如果缺乏法律意識，就會淪為廉價甚至是免費的勞動力，這一點筆者將在后文進行詳細(xì)的闡述。

3 高校教師法治思維與產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)

高校教師，尤其是產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的教師，如果在所授課程中以法治思維為指導(dǎo)，不僅能貫徹依法治教，還能幫助學(xué)生將專業(yè)知識與法律知識相結(jié)合，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、發(fā)展自身?？傮w來說，高校教師要以法治思維為指導(dǎo)，做好三個方面的育人工作：首先，依法進行設(shè)計類專業(yè)教育。其次，依法樹立學(xué)生的設(shè)計觀和創(chuàng)作觀。最后，依法保障產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)學(xué)生的權(quán)益。筆者將分別對這三個方面的內(nèi)容進行詳細(xì)的闡述。

3.1 依法進行產(chǎn)品設(shè)計的專業(yè)教育

依法進行專業(yè)教育是依法治教的基本要求，對于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)來說也不例外。產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)因為存在大量的實踐課程和課外教學(xué)，師生間的交流和來往也較其他專業(yè)更為密切，因此教師在授課時應(yīng)格外注重自己的言行舉止。同時，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的課程作業(yè)往往要求學(xué)生做出具體的產(chǎn)品，因此必然會產(chǎn)生經(jīng)濟開支，雖然目前沒有相關(guān)的法律法規(guī)限定學(xué)生在完成作業(yè)方面的開支，但是教師應(yīng)該避免要求學(xué)生完成昂貴的設(shè)計作品。國家可以考慮完善這方面的規(guī)定，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

同時，產(chǎn)品設(shè)計的許多專業(yè)課程以設(shè)計方案或者設(shè)計作品作為結(jié)課方式，這種方案或者作品沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，教師在評價作品或者評定成績時必須依靠自己的主觀判斷，因此教師在做出評定的時候，一定要以法治思維為指導(dǎo)，客觀地評價學(xué)生的設(shè)計成果，尊重學(xué)生的創(chuàng)意，不侮辱和傷害學(xué)生的人格。

3.2 依法樹立學(xué)生的設(shè)計觀和創(chuàng)作觀

這里的依法包括兩重含義。首先是依照知識產(chǎn)權(quán)法等法律法規(guī)和設(shè)計道德樹立學(xué)生正確的創(chuàng)作觀和設(shè)計觀。其次是在樹立學(xué)生的創(chuàng)作觀和設(shè)計觀時要合法、合理，屬于依法進行產(chǎn)品設(shè)計的專業(yè)教育范疇，因此不在本小節(jié)進行贅述。依照知識產(chǎn)權(quán)法樹立學(xué)生正確的設(shè)計觀和創(chuàng)作觀是發(fā)展產(chǎn)品設(shè)計、助力“中國智造”的必由之路。正如筆者在前文所述，社會和大眾對于“山寨”產(chǎn)品具有較高的包容度，甚至根本不知道自己所用的產(chǎn)品是否為“山寨”產(chǎn)品，這就變相鼓勵了企業(yè)生產(chǎn)“山寨”產(chǎn)品，獲取短期利益。這種風(fēng)氣不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來職業(yè)的發(fā)展，從而影響中國產(chǎn)品設(shè)計的整體發(fā)展。同時，在產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)習(xí)過程中，模仿也是重要的學(xué)習(xí)方法，如何把握模仿與抄襲之間的界限，一直具有爭議。

因此，高校教師在教授專業(yè)時，要結(jié)合知識產(chǎn)權(quán)法和設(shè)計道德，在潛移默化中為學(xué)生樹立正確的創(chuàng)作觀和設(shè)計觀。要做到這一點，高校教師首先要具備相關(guān)的法律知識儲備，并且以法治思維為指導(dǎo)，將相關(guān)的法律知識融合課程知識。設(shè)計道德雖然沒有明文規(guī)范，但是隨著時代的發(fā)展一直不斷更新著自己的內(nèi)涵，通常具有普通的認(rèn)同和軟性的約束，比如在環(huán)境問題日益嚴(yán)重的今天，產(chǎn)品要盡量消耗少、破壞小，綠色設(shè)計、可持續(xù)性設(shè)計理念都是設(shè)計道德的體現(xiàn)。各項法律法規(guī)也對環(huán)境保護提出了具體的要求。因此，產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)生在進行創(chuàng)作和設(shè)計時，也必須了解并遵守相關(guān)的規(guī)定和道德，使自身的設(shè)計成果至少不違背法律規(guī)定和社會發(fā)展趨勢。

3.3 依法保障產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)學(xué)生的權(quán)益

前文已經(jīng)提到產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生可能會與企業(yè)或者其他個人產(chǎn)生設(shè)計業(yè)務(wù)，而法律知識的缺失可能會導(dǎo)致學(xué)生的權(quán)益受損，筆者將在本小節(jié)進行詳細(xì)的闡述。對于產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)階段可能就已經(jīng)具備承接設(shè)計工作的能力，如果學(xué)生成功獲取了這樣的工作機會，就會提前面臨付出與報酬的問題。而在現(xiàn)有的教育體系中，這方面的教育是有所缺失的。學(xué)生可能并不清楚自己的設(shè)計勞動和設(shè)計成果價值幾何，也不清楚設(shè)計義務(wù)履行的工作總量和階段性報酬的獲取。因此，高校教師，尤其是專業(yè)課教師，應(yīng)該在課內(nèi)向?qū)W生普及常見的、通用的設(shè)計合同簽署知識和注意事項，即使學(xué)生不與雇傭方簽署合同，也可以依照這種標(biāo)準(zhǔn)與對方進行義務(wù)與報酬的約定。這樣可以減少學(xué)生受到雇傭方的壓榨甚至是欺詐的可能性，增加學(xué)生保障自己權(quán)益的可能性。

4 高校教師法治思維對產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生培養(yǎng)的意義

總體來說，高校教師，尤其是產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教師的法治思維對于產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。只有教師具備法治思維，知法、懂法、守法，并將法治思維與教學(xué)思維結(jié)合，將法治內(nèi)容與課程內(nèi)容結(jié)合，才能保障產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生的權(quán)益、樹立產(chǎn)品設(shè)計學(xué)生正確的創(chuàng)作觀和設(shè)計觀、培養(yǎng)出符合時代需求的產(chǎn)品設(shè)計人才?！?/p>

引用

[1] 林志遠(yuǎn).藝術(shù)設(shè)計學(xué)科特征研究[D].北京:中國藝術(shù)研究院,2009.

[2] 趙博謙.外觀設(shè)計專利侵權(quán)判定問題研究[D].石家莊:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),2020.