黃惠民
舞蹈是群眾業(yè)余活動(dòng)中老幼皆愛(ài)的一種文藝活動(dòng),尤其是老年人,他們無(wú)論是清晨還是傍晚都喜歡在公園或者小區(qū)的廣場(chǎng)上跳著老年舞蹈。有的老年舞蹈團(tuán)的舞者們很喜歡在舞臺(tái)上表演他們自己創(chuàng)作的舞蹈作品,我認(rèn)為一是舞蹈藝術(shù)的魅力,因?yàn)槲枵邆兛梢杂酶挥泄?jié)奏動(dòng)感的人體動(dòng)作直率地表達(dá)出內(nèi)心的情感與自我審美的樂(lè)趣,二是說(shuō)明能夠熱愛(ài)舞蹈和參加舞蹈表演的舞者們都是具有生命活力、身心健康的新時(shí)代的老年人,三是這些離退休的老人們?cè)谖镔|(zhì)豐裕的生活之外更需要在精神生活中追求自己的審美享受,而且與時(shí)俱進(jìn)地以自己的舞蹈形象表現(xiàn)出新時(shí)代幸福生活中的中國(guó)老年形象。我曾有看過(guò)一個(gè)老年舞蹈學(xué)校的舞蹈作品頗有感觸,因此闡述一下自己對(duì)創(chuàng)作、發(fā)展和欣賞老年舞蹈的感想。
《弄堂煙霞》
《煙柳畫(huà)橋》
《云裳歌》
我編輯過(guò)中國(guó)首部中老年舞蹈視頻教材《舞媚申江》,此教材是上海小白鴿舞蹈團(tuán)依據(jù)中老年生理、心理特點(diǎn),參考專業(yè)舞蹈學(xué)院課程內(nèi)容,邀請(qǐng)上海頂級(jí)舞蹈專家、相關(guān)醫(yī)師以及心理學(xué)專家歷經(jīng)兩年編寫(xiě)而成的,此教材呈現(xiàn)出濃郁的江南文化和海派文化特色。因此,上海小白鴿老年舞蹈團(tuán)創(chuàng)作的作品有其鮮明的特點(diǎn),即:在創(chuàng)作方面選擇他們熟悉的生活題材和人物,然后在舞臺(tái)上表現(xiàn)出自己的精神風(fēng)貌和生活理想。如舞蹈《弄堂煙霞》《煙柳畫(huà)橋》《云裳歌》《長(zhǎng)安古意》,這些作品給我的感受是,題材廣泛多樣、表演突破創(chuàng)新。比如由四十多人表演的《煙柳畫(huà)橋》是表現(xiàn)一批退休阿姨們?cè)谠?shī)情畫(huà)意的江南旅游時(shí)的情感世界,舞蹈開(kāi)始時(shí)她們隨著輕緩的音樂(lè)邁著舒緩的舞步踏入自己年青時(shí)曾來(lái)過(guò)的江南風(fēng)景勝地,然后隨著音樂(lè)的變奏,舞臺(tái)上的阿姨們卻跳出了青春年少、朝氣蓬勃的舞姿,最后這批退休的阿姨們隨著具有歲月變遷感的音樂(lè)而跳出了社會(huì)生活經(jīng)歷積淀之后的沉穩(wěn)感。從這個(gè)舞蹈本體上來(lái)說(shuō),它是一首婉約的抒情詩(shī)詞,因?yàn)樵谒囆g(shù)表演方面此舞蹈的動(dòng)作具有江南古典舞韻,其委婉且舒展的舞蹈表演所營(yíng)造出的意境,能使觀賞者時(shí)而置身于北宋著名詞人、婉約派代表人物柳永的詩(shī)詞意境中,如《望海潮》:“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!睍r(shí)而讓人的情感引申為仿佛在領(lǐng)略著杭州西湖的四季,即:春天的蘇提春曉、柳浪聞鶯,夏天的曲院風(fēng)荷、秋天的平湖秋月、冬天的斷橋殘雪??傊?,此作品以追憶久別重逢江南勝景的表演而折射出現(xiàn)代退休工人熱愛(ài)生活的情感與精神面貌。還有以抒發(fā)熱愛(ài)老弄堂生活的上海老阿姨內(nèi)在情感世界的《弄堂煙霞》,如果說(shuō)概括與提煉是舞蹈反映生活的特點(diǎn),此舞便是。首先,此舞創(chuàng)編者突破以往老年舞蹈慣用的直接進(jìn)入舞臺(tái)表演的方式,而是讓舞者們?cè)诟木庍^(guò)的《四季歌》音樂(lè)伴奏下從舞臺(tái)上的一張老照片布景中舞出來(lái),這樣舞臺(tái)上的舞者們猶如栩栩如生的上海老弄堂里優(yōu)雅且嗲嗲的阿姨們了,隨后舞者隨著音樂(lè)的變奏,在一段小快板的舞曲中以具有當(dāng)代性的舞蹈動(dòng)作表演昔日弄堂里洗衣的生活場(chǎng)景與情態(tài):搓洗衣物、腳踩衣物、晾曬衣物。眾所周知凡優(yōu)秀的舞蹈作品離不開(kāi)恰到好處的音樂(lè),因?yàn)橐魳?lè)對(duì)舞蹈的結(jié)構(gòu)、意境和舞者的表演皆能起到一定的作用,雖然這部舞蹈作品的音樂(lè)是在《四季歌》的基礎(chǔ)上改編的,但《四季歌》是1937年電影《馬路天使》的插曲,由著名影星周璇演唱,此歌曲調(diào)委婉優(yōu)美,歌詞以自然間四季的景物起興述說(shuō)著離鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之苦和堅(jiān)貞的愛(ài)戀,以及唱出了不愿做亡國(guó)奴和團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的民族情感。而且此影片主要講述的是20世紀(jì)30年代 十里洋場(chǎng)老上海底層青年男女的生活,他們雖然命運(yùn)痛苦悲慘但沒(méi)有放棄對(duì)自由愛(ài)情幸福的渴望與追求;他們?cè)谄D苦的歲月中相互扶持、苦中作樂(lè),攜手與命運(yùn)抗?fàn)?,甚至不惜付出生命代價(jià)。我認(rèn)為編創(chuàng)者選擇改變后的《四季歌》音樂(lè)為舞伴奏是突破性的創(chuàng)意,即:運(yùn)用藝術(shù)隱喻,因?yàn)檫@樣可以折射出舞臺(tái)上老弄堂里阿姨們?cè)?jīng)的生活經(jīng)歷,從而豐富了舞蹈之“象”的內(nèi)涵、提高了觀眾對(duì)舞者的興趣與審美。因此,在舞蹈后部分的音樂(lè)節(jié)奏加速、舞蹈動(dòng)作放大時(shí),觀眾清晰地看到了舞蹈者表現(xiàn)出了具有分寸感的上海女性,不僅是秉承中華傳統(tǒng)文化做相夫教子的賢妻良母,而且是面對(duì)新時(shí)代依舊充滿著生活熱情的弄堂老阿姨。另外,《長(zhǎng)安古意》《云裳歌》是對(duì)原有的舞蹈素材進(jìn)行改變的創(chuàng)新之作,因?yàn)槔夏耆罕娢璧傅膭?chuàng)編如果為了表現(xiàn)新的生活與精神風(fēng)貌,創(chuàng)編者會(huì)很自然地選擇植根于民眾的傳統(tǒng)舞蹈素材改變?yōu)槔夏耆何璧奈璧刚Z(yǔ)言。如《長(zhǎng)安古意》是根據(jù)專業(yè)跳的漢唐舞蹈編創(chuàng)的,為了讓老年舞者能跳且跳好專業(yè)性舞蹈,創(chuàng)編者在舞蹈動(dòng)作、造型上進(jìn)行了一些調(diào)整,但保持著唐俑舞姿的三道彎、漢唐舞蹈的動(dòng)律感,尤其是舞蹈結(jié)尾時(shí)有一舞者在追光下靜坐的細(xì)節(jié),既是折射出當(dāng)代老人追憶具有悠久傳統(tǒng)文化古長(zhǎng)安的縮影,也是此舞創(chuàng)新之亮點(diǎn),即突破老年群舞結(jié)束時(shí)的慣例大造型。群舞《云裳歌》亦如此,也是在漢唐舞與《踏歌》舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)編的,為了讓老年舞者能跳且跳好具有“旋回”風(fēng)采的袖舞,創(chuàng)編者將短袖改為長(zhǎng)袖,因此,舞臺(tái)上舞動(dòng)飄逸長(zhǎng)袖的舞者能使觀賞者置身于云端中,耳聞著唐代詩(shī)人李白《清平調(diào)》中的一句詩(shī)詞:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃?!蔽艺J(rèn)為,這兩個(gè)舞蹈不僅讓舞者自己體會(huì)到能跳專業(yè)舞蹈的另一面,而且讓觀眾看到老年舞者自信地舞出文物上袖舞圖像的“旋回”風(fēng)采和敦煌壁畫(huà)中“三道彎”的優(yōu)美舞姿。
《長(zhǎng)安古意》
我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),尊重老人且在生活與精神上(包括藝術(shù)創(chuàng)作)給予更多的關(guān)心已形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此,對(duì)老年舞蹈的創(chuàng)作應(yīng)該鼓勵(lì)在內(nèi)容與形式上更豐富多彩等社會(huì)功能,除表演舞蹈外,可以創(chuàng)作演出抒情的小歌舞,也可以創(chuàng)作具有復(fù)雜人物性格和矛盾沖突的小舞劇,使老年舞蹈創(chuàng)作與演出更上一層樓。我認(rèn)為,上海小白鴿老年舞蹈團(tuán)創(chuàng)作與表演的這四部作品題材與形式多樣,從老年舞蹈的特點(diǎn)來(lái)看,不僅具有休閑娛樂(lè)、強(qiáng)健身心,而且在藝術(shù)創(chuàng)作上具有開(kāi)創(chuàng)性與思想性,因此,這四部舞蹈作品對(duì)創(chuàng)作、發(fā)展我國(guó)老年舞蹈具有一定的啟迪與推動(dòng)作用,也是我國(guó)老年舞蹈創(chuàng)作中美麗的“夕陽(yáng)舞影”之作。