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      老幼代際共享模式下的社區(qū)中心設(shè)計(jì)探究

      2022-09-09 06:38:44吉林建筑大學(xué)馬輝張希文
      工業(yè)設(shè)計(jì) 2022年8期
      關(guān)鍵詞:代際人群中心

      現(xiàn)今社會(huì)快速發(fā)展,國(guó)內(nèi)家庭人口正向“422”的模式轉(zhuǎn)化,更朝著“423”的方向發(fā)展,城市規(guī)劃研究的關(guān)注點(diǎn)更多的傾向于老年人與兒童這兩大弱勢(shì)群體。2020 年,國(guó)家衛(wèi)健委發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展示范性全國(guó)老年友好型社區(qū)創(chuàng)建工作的通知》開(kāi)始推進(jìn)老年友好型社區(qū)相關(guān)工作的具體安排

      。2021 年兒童友好型社區(qū)寫(xiě)入到“十四五”規(guī)劃中

      ,社會(huì)各界對(duì)建設(shè)老幼友好型社區(qū)越來(lái)越專(zhuān)注,發(fā)展老幼共享的社區(qū)公共空間必然成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。由于老年人普遍存在身體機(jī)能衰退等問(wèn)題,活動(dòng)范圍縮小,只能在社區(qū)附近活動(dòng);兒童因獨(dú)自出行能力有限,大部分時(shí)間只在家附近活動(dòng)。因此,社區(qū)中心成為老人與兒童的主要活動(dòng)場(chǎng)所,在日常需求與日?;顒?dòng)上,老幼人群具有一定的共性與互補(bǔ)性。但現(xiàn)如今我國(guó)社區(qū)中心設(shè)計(jì)多以成人為主或者只側(cè)重單一的人群,缺少對(duì)老人與兒童的綜合分析,活動(dòng)時(shí)往往是一方遷就另一方,往往不考慮二者的代際交流。文章立足于社區(qū)中心設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,根據(jù)老幼人群對(duì)社區(qū)中心的需求,將老幼代際共享模式引入其中,并對(duì)社區(qū)中心進(jìn)行研究。這種模式有利于在社區(qū)內(nèi)部方便老幼人群形成小型的“熟人社會(huì)”,營(yíng)造老幼友好、安全的環(huán)境和文化氣氛。

      1 老幼代際共享概述

      “代際”指具有極大年齡差異的兩代人彼此之間的社會(huì)關(guān)系?!肮蚕怼逼涓拍钭钤缭诮?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái),隨后“共享經(jīng)濟(jì)”的概念提出,指資源的擁有者在某段時(shí)間內(nèi)將“使用權(quán)”轉(zhuǎn)給有需要的人使用,使共享的概念深入人心。

      所以代際共享的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)不同年齡、不同時(shí)代的人群對(duì)各種物質(zhì)空間、知識(shí)、技能與資源等共享與利用的過(guò)程

      。在文章中,老幼代際共享是從老年與兒童群體角度出發(fā),也可以從家庭和居住社區(qū)兩發(fā)面理解:一方面是從家庭方面出發(fā),老幼代際指的是有血緣親屬關(guān)系的老幼兩代人,共享家庭共同體中的資源,在家庭內(nèi)部進(jìn)行經(jīng)濟(jì)支持、生活照料與情感溝通;另一方面是從居住社區(qū)方面出發(fā),沖破傳統(tǒng)血緣限制的社區(qū)老幼兩代人,因生理心理、社會(huì)分工等因素的不同,兩個(gè)世代人群擁有不同的社會(huì)資源,通過(guò)分享社區(qū)公共空間與服務(wù)的資源,獲得非正式交流的機(jī)會(huì),以實(shí)現(xiàn)共建共享、公平共享、代際互動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

      由表2數(shù)據(jù)可看出,pH值對(duì)菌體濃度有較大影響,隨著培養(yǎng)基pH值的逐漸降低,19株菌的OD值都逐漸降低。除SC-09外,其他18株菌與對(duì)照組差異不顯著。SC-09呈現(xiàn)出隨著pH值的降低,菌體濃度逐漸增加的趨勢(shì),因此,該株菌還有待進(jìn)一步的深入研究。

      1.1 文獻(xiàn)資料法 本研究基于中國(guó)期刊網(wǎng)及圖書(shū)館數(shù)據(jù)資料庫(kù)的搜索平臺(tái),以“武術(shù)散打”“散打運(yùn)動(dòng)員”“技術(shù)特點(diǎn)”“中量級(jí)別”等為關(guān)鍵詞,查閱相關(guān)資料近20篇,借鑒前人研究經(jīng)驗(yàn),梳理中量級(jí)別散打運(yùn)動(dòng)員技術(shù)發(fā)展現(xiàn)況,探尋技術(shù)發(fā)展特點(diǎn),以期為散打運(yùn)動(dòng)員技術(shù)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。

      2 社區(qū)中心設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

      2.1 設(shè)施功能單一且滯后于時(shí)代

      在我國(guó),社區(qū)中心目前大多以行政服務(wù)類(lèi)等功能為主,具有一定片面性,還未兼顧老年人與兒童設(shè)置文化、活動(dòng)、商業(yè)、衛(wèi)生服務(wù)等服務(wù)?,F(xiàn)有功能設(shè)施更多面向青年人,難以同時(shí)滿(mǎn)足老幼的需求,社區(qū)中心多種服務(wù)的需求提升與社區(qū)設(shè)施功能滯后產(chǎn)生一定矛盾,未及時(shí)更新調(diào)整,沒(méi)有從根本上起到便民的作用。

      2.2 設(shè)施布局分散不利于老幼出行

      根據(jù)調(diào)查,高齡老年人與低齡兒童獨(dú)立出行不便,以往社區(qū)服務(wù)設(shè)施具有分布散亂的特點(diǎn),不利于為老人與兒童提供一站式服務(wù),在辦理社區(qū)事務(wù)、進(jìn)行日?;顒?dòng)等行為需耗費(fèi)大量時(shí)間與精力,復(fù)雜的交通方式使老幼人群出行的危險(xiǎn)概率增加,所以分散式的社區(qū)設(shè)施難以吸引更多的老幼人群參與其中。

      2.3 日常服務(wù)與危機(jī)防控未能轉(zhuǎn)變

      在現(xiàn)代社會(huì)生活中,人們居住的社區(qū)從居民大院到現(xiàn)在的高檔小區(qū),雖然住宿環(huán)境越來(lái)越好,但人與人之間的隔閡也越來(lái)越大,老幼之間想互動(dòng)卻沒(méi)有空間,所以需要共享空間拉近老幼的距離。不同類(lèi)型的老幼交往互助對(duì)社區(qū)空間的需求也各不相同。以此分為三種類(lèi)型:

      3 老幼人群對(duì)社區(qū)中心的需求分析

      社區(qū)中心作為城市生活區(qū)域內(nèi)的核心建筑,社會(huì)服務(wù)嚴(yán)重不足,老幼人群作為在社區(qū)中長(zhǎng)時(shí)間活動(dòng)生活的主要人群面臨著各種問(wèn)題。家庭結(jié)構(gòu)的變化使得老幼人群對(duì)社區(qū)中心衍生出更多元化、更高層次的需求。文章通過(guò)分析老幼人群對(duì)社區(qū)中心的更深層次需求,更好地順應(yīng)共享生活形態(tài),助力老幼人群的生活。

      3.1 老幼安全健康活動(dòng)的需求

      根據(jù)馬斯洛提出的“需求的層次論”,生理需要與安全需要作為最基礎(chǔ)的需求,也是設(shè)計(jì)中最需要考慮的

      。在社區(qū)中心,老人、兒童作為最核心的服務(wù)需求者,通過(guò)社區(qū)中心公共空間來(lái)滿(mǎn)足兩者的業(yè)余時(shí)間活動(dòng)、學(xué)習(xí)、交往等需求。根據(jù)相關(guān)研究,兩者在心理和身體是需要特別關(guān)照的群體。

      因此,通過(guò)老幼代際共享模式為老幼人群提供了安全適宜、綠色健康的社區(qū)公共環(huán)境。在社區(qū)中心設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合分析老年人與兒童的生理、心理、安全、情感等多種需求,注重空間的兒童安全防護(hù)設(shè)計(jì)與老人的無(wú)障礙設(shè)計(jì),避免他們受到身體和心理上的傷害。使社區(qū)中心為老幼提供心理上的安全感和歸屬感的同時(shí),使家長(zhǎng)、子女放心,減輕他們同時(shí)育幼與養(yǎng)老的壓力。

      3.2 老幼社會(huì)交往互助的需求

      社區(qū)中心推動(dòng)社區(qū)網(wǎng)格化治理服務(wù),能夠?qū)ι鐣?huì)矛盾危機(jī)進(jìn)行及時(shí)預(yù)警,在提供無(wú)縫隙、精細(xì)化和人性化的服務(wù)上具有顯著優(yōu)勢(shì),但并不完善,依然存在信息流通不暢的情況,其次社區(qū)居民平時(shí)的需求無(wú)法與危機(jī)時(shí)社會(huì)網(wǎng)格化治理服務(wù)相契合。

      3.2.1 以老人為主導(dǎo)的互助空間需求

      在老幼社會(huì)交往互助的過(guò)程中,老人起主導(dǎo)作用,負(fù)責(zé)兒童的日常生活。例如,重慶市所發(fā)起的“共享奶奶”志愿活動(dòng),由于各種家庭原因無(wú)人接送放學(xué)的孩子,統(tǒng)一由社區(qū)組織的共享奶奶們來(lái)接,在社區(qū)中心進(jìn)行托管。所以社區(qū)中心需要既有“共享奶奶”的休息空間,又要有兒童課后的托管空間。

      3.2.2 以?xún)和癁橹鲗?dǎo)的互助空間需求

      在此過(guò)程中兒童起主導(dǎo)作用,兒童帶給老人陪伴與幫助。例如,在社區(qū)中心舉行活動(dòng),兒童為老人表演才藝。為此社區(qū)中心需要表演與互動(dòng)的空間,來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童對(duì)老人的陪伴。

      3.2.3 老幼相互平等合作的空間需求

      選取2015年10月—2018年10月我院進(jìn)行治療的肝膽病變中盲選46例作為納入本次研究之中,男與女之比為27:19,年齡25歲~83歲,平均年齡為(57.18±6.39)歲。本次參與研究的患者均接受1.5T磁共振平掃聯(lián)合增強(qiáng)掃描?;颊呔邮芰顺?、CT、典型影像學(xué)表現(xiàn)、臨床資料以及隨訪(fǎng)相結(jié)合,最終確診為肝臟病變性質(zhì)。

      在此過(guò)程中老人與兒童相互合作,二者具有平等的地位,每個(gè)人在此過(guò)程中作出貢獻(xiàn)并從中獲益。例如,在考慮雙方發(fā)展興趣的情況下,老人與兒童一起在社區(qū)中心參與游戲與公益活動(dòng)。

      3.3 老幼精神高階層次的需求

      在滿(mǎn)足老幼人群低階需要的基礎(chǔ)上,更要實(shí)現(xiàn)二者追求人倫情感、文化娛樂(lè)、教育營(yíng)造、科學(xué)探索等多層次的精神追求。社區(qū)中心作為中介來(lái)聯(lián)系老幼人群,既可以促進(jìn)老人的能力發(fā)展,又可以促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。

      例如,交通空間作為各種人群共同使用的空間,在交通空間中加入兒童攀爬空間與老人休息空間,老人交流時(shí)可照看到兒童,使交通空間具有可變性,增加了空間的功能多元化,模糊了功能空間的邊界,提高空間利用率的同時(shí)增加使用者的參與度,為老幼自由交流互動(dòng)帶來(lái)了可能性。再如,將樓梯空間與短暫休息區(qū)結(jié)合,使老人與兒童可以獲得短暫的休息,減緩樓梯的傾斜角度,讓空間設(shè)計(jì)人性化,老人與兒童最大限度上實(shí)現(xiàn)相互看護(hù)、相互陪伴、互幫互助、相互娛樂(lè)。這種模式既節(jié)約了用地,將老年與兒童群體的各類(lèi)服務(wù)功能涵蓋在內(nèi),還給予老人與兒童便利,推動(dòng)老幼共享空間的置換與整合(如圖1、圖2、圖3)。

      用SPSS 20.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件處理數(shù)據(jù),(±s)表示計(jì)量資料,經(jīng)t檢驗(yàn);多組間比較采用單因素方差分析,相關(guān)性分析采用Pearson相關(guān)分析,P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

      3.4 老幼共同社區(qū)營(yíng)造的需求

      從兒童角度來(lái)說(shuō),在社區(qū)營(yíng)造時(shí)人們通常因?yàn)閮和挲g小忽略了兒童自身所具備的能量與想法,但兒童作為參與的主體具有決策的權(quán)利

      。

      老人可以發(fā)揮余熱重回社會(huì),對(duì)社區(qū)營(yíng)造做力所能及的事情。現(xiàn)代社區(qū)中心更加側(cè)重共同與共享的性質(zhì),老年人對(duì)所居住的社區(qū)理解頗深,汲取他們的建議一起解決問(wèn)題,共創(chuàng)最適合他們的社區(qū)中心,營(yíng)造不同的社區(qū)文化,實(shí)現(xiàn)老有所為。

      她穿過(guò)客廳,走到陽(yáng)臺(tái)上,這個(gè)陽(yáng)臺(tái),是最佳的觀(guān)景處,想必爸爸當(dāng)年也是站在這樣的位置看見(jiàn)這樣的風(fēng)景吧?春天時(shí)風(fēng)擺楊柳、夏天時(shí)碧云滿(mǎn)天、秋天時(shí)秋月?lián)P輝……冬天時(shí)……冬天時(shí),冬嶺秀孤松……

      從老年人角度來(lái)說(shuō),現(xiàn)代的醫(yī)療、康養(yǎng)領(lǐng)域發(fā)展迅猛,老人趨于“年輕化”,也稱(chēng)為“新老年人”。他們之前在社會(huì)共同體中被社會(huì)與家庭同時(shí)需要,在退休后回歸家庭,雖由于身體原因無(wú)法承擔(dān)高強(qiáng)度的工作,但也很難適應(yīng)新的社會(huì)角色、生活環(huán)境、生活方式、社會(huì)交流的變化,容易產(chǎn)生老而無(wú)用的心理落差。

      研究成果可以為森林資源評(píng)價(jià)、管理、統(tǒng)一確權(quán)登記提供數(shù)據(jù)支撐,為快速、大范圍估測(cè)森林蓄積量提供技術(shù)支持,為自然資源空間數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),還可應(yīng)用于森林資源資產(chǎn)負(fù)債表編制與領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)工作等。

      為了實(shí)現(xiàn)三系配套,采用最常用的測(cè)交篩選法選育保持系,即利用質(zhì)不育兩型系891AB的不育株與大量的常規(guī)油菜品系(包括多個(gè)波里馬及陜2A的保持系)雜交,但均未篩選到能保持不育性徹底程度與891A一樣的(不受低溫影響)相應(yīng)保持系。

      4 老幼代際共享模式下的社區(qū)中心優(yōu)化設(shè)計(jì)策略

      由于社會(huì)的加速發(fā)展使得不同代際人群之間的思想觀(guān)念不同、社會(huì)范圍的非親緣代際關(guān)系僵化,不利于社會(huì)的有序傳承。現(xiàn)有的物質(zhì)空間無(wú)法滿(mǎn)足代際人群,文章結(jié)合了兒童與老年人的生理及心理需求使自然景觀(guān)與建筑相輔相成,營(yíng)造出輕松和諧的社區(qū)公共環(huán)境,重振代際關(guān)系。在老幼代際共享模式下,社區(qū)中心著重從功能復(fù)合化、設(shè)施安全化、服務(wù)多層次三個(gè)方面闡述優(yōu)化設(shè)計(jì)策略。

      4.1 整合功能復(fù)合化的優(yōu)化高效策略

      由于老年人與兒童在活動(dòng)中的靈活自由度較高,所以老幼代際共享模式下的社區(qū)中心不同于傳統(tǒng)社區(qū)中心空間功能單一、形式單調(diào)乏味的特點(diǎn),不利于老幼代際共享,使得老人與兒童缺少歸屬感,所以更需增強(qiáng)空間功能的多樣性與復(fù)合化。在空間本身功能使用特性的基礎(chǔ)上,與其他空間進(jìn)行復(fù)合,各功能空間相互關(guān)聯(lián)融合,進(jìn)而產(chǎn)生新的建筑空間形式,實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果,使社區(qū)中心滿(mǎn)足老幼同時(shí)共享和分時(shí)共享。

      例如,社區(qū)定期開(kāi)展知識(shí)講座、學(xué)習(xí)會(huì)等豐富老人與兒童的精神世界。不僅邀請(qǐng)各行“大足”人士,同時(shí)也有當(dāng)?shù)胤菭I(yíng)利組織、志工團(tuán)體和大學(xué)生等各個(gè)領(lǐng)域人群開(kāi)設(shè)剪紙、攝影、葫蘆絲、太極拳、書(shū)畫(huà)等課程傳授給老年人與兒童,社區(qū)中心為老人與兒童提供了汲取知識(shí)的公共空間,豐富了日常生活,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)資源共享。應(yīng)用“非制度化教育”,使教育不再限制于學(xué)校的圍墻之內(nèi),還能構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。有豐富知識(shí)儲(chǔ)備的老人也可以在社區(qū)中心開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課程,將自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)小一輩進(jìn)行傳授,使老年人保持活力,為參與社會(huì)服務(wù)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供機(jī)會(huì)。

      醫(yī)院財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理人員是開(kāi)展醫(yī)院財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)內(nèi)部控制工作的主體和主力,一旦執(zhí)行過(guò)程中參與其中的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理人員普遍專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較低、職業(yè)素養(yǎng)不高,就會(huì)直接影響財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理工作實(shí)施的效果??v觀(guān)當(dāng)前我國(guó)不少醫(yī)院的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理人員情況,還是存在管理人員綜合素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能偏低,財(cái)務(wù)管理工作執(zhí)行不深入的情況,導(dǎo)致很多執(zhí)行主體無(wú)法真正參與到內(nèi)部控制的工作當(dāng)中,大大降低了醫(yī)院內(nèi)控工作的效率,同時(shí)也使得醫(yī)院內(nèi)部控制的實(shí)施無(wú)法真正發(fā)揮應(yīng)有的效果。

      4.2 配置設(shè)施安全化的優(yōu)化升級(jí)策略

      從社區(qū)中心的室外設(shè)施安全性考慮,社區(qū)中心的位置通常處于小區(qū)內(nèi)部或者幾個(gè)小區(qū)的中心位置,所以社區(qū)中心周?chē)陌踩胧┯葹橹匾?。可以通過(guò)設(shè)置軟性隔離樁,隔離出安全人行通道為老年人與兒童提供保障,起到提醒司機(jī)緩慢行駛,防止車(chē)輛隨意???,阻礙步行交通。

      從社區(qū)中心的室內(nèi)設(shè)施安全性考慮,社區(qū)中心中兒童與老人能觸碰到的設(shè)施需要避免或盡量減少尖銳的三角形、錐體等形狀的設(shè)計(jì)出現(xiàn),同時(shí)進(jìn)行軟包設(shè)計(jì)。隨著老人身體機(jī)能的退化和兒童身體發(fā)育的不完全,便利的設(shè)施使用變得尤為重要,可增設(shè)如樓梯代步器的使用,為老幼上樓提供方便。親子餐桌座椅,可以保障兒童安全的同時(shí)方便老人與兒童共同用餐;在室內(nèi)設(shè)施材料的化學(xué)形態(tài)安全性選擇方面,老人和兒童都為低免疫人群,要選擇易揮發(fā)、無(wú)刺激性氣味、無(wú)毒害的綠色環(huán)保材料,來(lái)保證材料對(duì)老人和兒童的生理和心理無(wú)有害影響(如圖4、圖5、圖6)。

      其實(shí)社區(qū)中心也是小朋友聚集玩耍的場(chǎng)所,兒童可以和人們一起打造屬于他們自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間,小朋友參與設(shè)計(jì)后體驗(yàn)時(shí)會(huì)記憶更加深刻,提高孩子們的參與感和價(jià)值感,讓他們?yōu)樯鐓^(qū)營(yíng)造貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      4.3 構(gòu)建服務(wù)多層次的優(yōu)化共享策略

      根據(jù)老幼代際人群服務(wù)的需求,在社區(qū)中心的社區(qū)服務(wù)者與管理者從多個(gè)層次開(kāi)展種類(lèi)多樣、內(nèi)容豐富的老幼服務(wù)活動(dòng),建立良好的社區(qū)服務(wù)機(jī)制,通過(guò)全面強(qiáng)化社區(qū)老幼服務(wù)供給,滿(mǎn)足社區(qū)養(yǎng)老與社區(qū)育幼服務(wù)的需求。基于對(duì)共同價(jià)值的追求,協(xié)同共創(chuàng)老幼服務(wù)驅(qū)動(dòng)的協(xié)作形式,在服務(wù)過(guò)程中將老年與幼兒群體緊密關(guān)聯(lián)起來(lái),具有延展性與凝聚力。設(shè)計(jì)策略點(diǎn)包括:

      1)利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等科技方法構(gòu)建社區(qū)“養(yǎng)老+育幼”服務(wù)平臺(tái)。將社區(qū)老幼人群的信息、活動(dòng)滿(mǎn)意度評(píng)價(jià)、活動(dòng)組織類(lèi)型等歸入服務(wù)平臺(tái)成為線(xiàn)上共享載體,方便對(duì)社區(qū)老幼人群進(jìn)行外界輸入式幫助服務(wù)的同時(shí)學(xué)會(huì)輸出式自助線(xiàn)上服務(wù)。

      2)進(jìn)行線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)來(lái)組織線(xiàn)下老幼代際活動(dòng)。平臺(tái)集合老幼人群的需求,結(jié)合老幼代際人群的身體健康狀況、活動(dòng)愛(ài)好、活動(dòng)時(shí)間等因素進(jìn)行代際活動(dòng)匹配,架構(gòu)線(xiàn)下活動(dòng)內(nèi)容,為社區(qū)老年人和兒童創(chuàng)造更多共享活動(dòng)場(chǎng)景,促進(jìn)老幼群體情感上的溝通。

      3)通過(guò)全方位的宣傳渠道,加強(qiáng)社會(huì)各領(lǐng)域?qū)嫌追?wù)的拓展,提升社區(qū)服務(wù)人員的思想水平,吸引更多專(zhuān)業(yè)人才與力量積極參與到社區(qū)老幼服務(wù)體系的建設(shè)中。

      豬寄生蟲(chóng)病是豬三大類(lèi)疾?。▊魅静?、寄生蟲(chóng)病、普通?。┲?。隨著一些重要傳染病被控制和消滅,豬寄生蟲(chóng)病的重要性日漸突出。通過(guò)對(duì)集約化養(yǎng)豬場(chǎng)的常見(jiàn)寄生蟲(chóng)病調(diào)查,常見(jiàn)寄生蟲(chóng)的流行病學(xué)及感染特點(diǎn)、臨床癥狀、病理變化及防治做了深入研究,從而為完善豬病綜合防治提供好的實(shí)驗(yàn)依據(jù),使集約化養(yǎng)豬場(chǎng)發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

      4)社區(qū)生活物資采購(gòu)與配送。通過(guò)社區(qū)網(wǎng)格化治理服務(wù)收集小區(qū)信息板塊聯(lián)合周邊大型超市供給生活物資配送服務(wù)。在面對(duì)突發(fā)災(zāi)難與危險(xiǎn)時(shí),根據(jù)小區(qū)信息板塊第一時(shí)間對(duì)口支援獨(dú)居老人與兒童的買(mǎi)菜難等問(wèn)題,形成新的社區(qū)網(wǎng)格化治理方式。

      5 結(jié)語(yǔ)

      老幼代際共享模式是隨著社會(huì)發(fā)展衍生而成的,該理念在國(guó)內(nèi)并未發(fā)展完善,未來(lái)社區(qū)中心需要同時(shí)考慮到不同年齡段的老人與兒童的影響。文章基于老幼代際共享模式,分析社區(qū)中心設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,結(jié)合老幼人群對(duì)社區(qū)中心的需求,提出一系列社區(qū)中心設(shè)計(jì)的優(yōu)化策略,致力于打造老幼同樂(lè)共享的社區(qū)環(huán)境。

      [1]蔣煒康,孫鵑娟.居住方式、居住環(huán)境與城鄉(xiāng)老年人心理健康—一個(gè)老年友好社區(qū)建設(shè)的分析框架[J].城市問(wèn)題,2022(01):65-74.

      [2]賈紅旭.基于兒童友好的社區(qū)公共活動(dòng)空間供需調(diào)查研究——以南京市樣本社區(qū)為例[J].智能建筑與智慧城市,2022(05):57-59.

      [3]張倩,喬雅楠,王榮,等.基于居民時(shí)空行為的高校住區(qū)代際共享空間研究—以西安建筑科技大學(xué)南院住區(qū)為例[J].城市建筑,2018(34):35-39.

      [4]潘晴,田治國(guó).基于需求層次理論下的老舊社區(qū)步行空間微更新策略[J].現(xiàn)代園藝,2022(05):129-131.

      [5]周慧,陳連慶,郝習(xí)君,等.城市年輕退休老年人自我效能、自我價(jià)值感與社會(huì)適應(yīng)的關(guān)系[J].護(hù)理研究,2021(23):4209-4213.

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