土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民思想政治教育實(shí)踐與啟示

■ 張苗

中國共產(chǎn)黨在長期的實(shí)踐探索中，始終高度重視思想政治教育工作。在土地革命時(shí)期，農(nóng)民是社會結(jié)構(gòu)的主體，結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國實(shí)際，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到了對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的重要性和迫切性。把農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來，組織起來，動員起來，讓他們投入到實(shí)際的工作中，是中國共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。通過研究土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐，對新時(shí)期加強(qiáng)農(nóng)村治理、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要的借鑒意義。

一、土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的必要性

（一）克服農(nóng)民自身階級局限性需要

我國自古以來就是一個(gè)以農(nóng)民為主的國家。在舊中國，他們不但在物質(zhì)上一貧如洗，在精神上也是十分貧困。由于對壓迫者的厭惡和對物質(zhì)生活的渴求，自力更生、獨(dú)立自主成為了農(nóng)民階級的最大愿望。農(nóng)村是革命根據(jù)地與主戰(zhàn)場，農(nóng)民必然發(fā)展成為革命的主干力量。然而，農(nóng)民這個(gè)群體仍然存在著一些局限：一是受到了落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的制約。由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)者自身的狹隘性與保守性，使農(nóng)民階級無法充分發(fā)揮自己的革命熱情，進(jìn)而展現(xiàn)自己的革命力量。二是受到封建傳統(tǒng)觀念的深刻影響。這種封建思想的糟粕如不能完全消除，就難以接納先進(jìn)的思想，也就難以開展革命斗爭。三是缺乏必要的文化教育。自從戰(zhàn)亂以來，農(nóng)民就過著衣食不飽的貧困生活，在物質(zhì)上沒有得到滿足之前，精神追求更是奢侈。

（二）壯大革命隊(duì)伍的需要

土地革命戰(zhàn)爭期間，革命前途渺茫，絕望情緒滋生，加之國民黨的瘋狂包圍，革命勢力急劇削弱，革命隊(duì)伍急需擴(kuò)大，而農(nóng)民的數(shù)量又是最大的。因此，革命隊(duì)伍就成了革命斗爭的目標(biāo)。毛澤東作為中國共產(chǎn)黨人，對農(nóng)民具有清晰的認(rèn)識，也意識到農(nóng)民對于革命的重要性。廣大中國共產(chǎn)黨人積極地走進(jìn)農(nóng)民、團(tuán)結(jié)農(nóng)民、發(fā)動農(nóng)民、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，從而使他們的革命力量得到了加強(qiáng)。在道路的選擇上，城市被強(qiáng)敵占據(jù)，中國共產(chǎn)黨綜合考慮現(xiàn)實(shí)條件，放棄對城市的進(jìn)攻，而把目光轉(zhuǎn)向廣闊的農(nóng)村。最后，確定了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命路線。但是，要走這條路，就必須把廣大農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來。所以，在革命形勢發(fā)展和擴(kuò)大革命隊(duì)伍的情況下，就必須加強(qiáng)對農(nóng)民的思想政治教育。

二、土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民思想政治教育的內(nèi)容

（一）政治教育：加強(qiáng)農(nóng)民政治意識

在農(nóng)村，政治教育是其最顯著的特征，只有把它凸顯出來，才能使他們強(qiáng)化“國家政治和政權(quán)”這一觀念，并堅(jiān)決投身于革命。毛澤東清楚地意識到，要搞土地革命，搞武裝，搞根據(jù)地，首先要贏取占全國人口大部分的農(nóng)民的支持。歷史和實(shí)踐都表明，要推翻舊社會，建立新的社會，就必須有先進(jìn)的理論來提高人民的思想覺悟，增強(qiáng)他們的理論修養(yǎng)。由此可見，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地所開展的宣傳、教育工作等方面的政治傾向是很強(qiáng)的。通過對農(nóng)民的教育、學(xué)習(xí)，使廣大農(nóng)民的政治思想意識得到增強(qiáng)，使中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民運(yùn)動的重要性和必要性得到了充分認(rèn)識，對進(jìn)行農(nóng)民運(yùn)動的途徑和方法有了一定的了解和掌握，最終使農(nóng)民革命的信心和動力得到增強(qiáng)。

（二）文化教育：提高農(nóng)民思想意識

文化是開展農(nóng)村思想政治工作的基礎(chǔ)與先決條件。大革命失敗以后，中國革命重心從城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移到了山區(qū)，那里的敵人勢力比較弱，革命運(yùn)動在農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)成為一種“燎原”。農(nóng)民的文化教育既是思想政治教育、科技教育、軍事理論教育的基礎(chǔ)，也是宣傳農(nóng)民革命理論和政策主張的重要途徑。毛澤東認(rèn)為，“當(dāng)前中國文化運(yùn)動的主要目標(biāo)是農(nóng)民”，應(yīng)該“以文化教育工作來改善人民的政治、文化”。土地革命戰(zhàn)爭期間，處于革命地區(qū)的大部分農(nóng)民是不識字的。這就對黨的方針、革命思想的宣傳提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，而農(nóng)民文化教育的好壞，既是鞏固蘇維埃政權(quán)，也是決定革命是否成功的關(guān)鍵。但是，由于農(nóng)民的思想和文化程度普遍較低，這種狀況不是一朝一夕可以解決的。在現(xiàn)實(shí)的壓迫下，中國共產(chǎn)黨不得不立即開展農(nóng)民的識字教育，使他們的科學(xué)和文化素質(zhì)得到提高，從而使他們的革命自覺性得到增強(qiáng)，進(jìn)而使中國共產(chǎn)黨革命理論和思想得到了廣泛的傳播。

（三）軍事教育：提高農(nóng)民軍事技能

在農(nóng)村開展的思想政治工作中，軍隊(duì)教育是重中之重。在軍事思想教育上，毛澤東強(qiáng)調(diào)了政治、戰(zhàn)略的教育，把方針和戰(zhàn)略視為“黨的生命”“行動的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。毛澤東從他的革命實(shí)踐中，深刻地意識到，要想使革命政權(quán)得到真正的保護(hù)，就必須對農(nóng)民進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。因此，毛澤東在軍事技術(shù)教育中，還專門制訂了一套軍事培訓(xùn)的辦法，包括測量距離、自我救護(hù)、武器運(yùn)輸、裝備維護(hù)等。傳授農(nóng)民作戰(zhàn)的基本知識，例如：遇飛機(jī)不要跑，遇敵隱蔽，挖掘防空洞，正確使用標(biāo)槍等。這一系列的軍事訓(xùn)練，使農(nóng)民的作戰(zhàn)能力得到提高，也使中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民武裝，打土豪分田地，保護(hù)農(nóng)民的利益中，發(fā)揮了很大的作用。

三、土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民思想政治教育的啟示

（一）重調(diào)研，用正確的政策爭取農(nóng)民

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)井岡山土地革命，就是在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，逐漸形成了一系列符合人民實(shí)際需要的方針。井岡山土地革命之所以興盛，是因?yàn)橥恋卣邔r(nóng)民有利，使他們的革命意識得到了充分的鞏固，從而促進(jìn)了工農(nóng)民主政權(quán)的建立和紅軍的發(fā)展。事實(shí)表明，只有以正確的調(diào)研為依據(jù)的政策策略，才能得到農(nóng)民的認(rèn)同與認(rèn)可，才能贏得廣大群眾的支持，從而為革命取得成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一切從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，重視調(diào)研，制訂符合廣大農(nóng)民利益要求、符合農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r的具體對策，以期獲得更多農(nóng)民的擁護(hù)，從而使農(nóng)村的革命與建設(shè)得到切實(shí)的發(fā)展。

（二）立現(xiàn)實(shí)，用馬克思主義理論武裝農(nóng)民

中國共產(chǎn)黨人在土地革命斗爭中，以中國農(nóng)村的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，把馬克思主義理論和實(shí)踐結(jié)合起來，制定了農(nóng)民的階級路線，加強(qiáng)了他們的階級觀念，這也是中國共產(chǎn)黨發(fā)動群眾、爭取群眾的重要方式。中央革命根據(jù)地在其創(chuàng)辦的各種學(xué)校里，用不同的教科書把階級斗爭的思想傳遞到農(nóng)民中去，從而激發(fā)農(nóng)民參與革命的強(qiáng)大力量。這對于我國目前正在進(jìn)行的新農(nóng)村建設(shè)具有一定的參考價(jià)值。中國特色社會主義理論是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的理論指導(dǎo)，也是加快農(nóng)村建設(shè)推動農(nóng)村治理的思想武器。只有用中國特色社會主義理論教育農(nóng)民、引導(dǎo)農(nóng)民、武裝農(nóng)民，使農(nóng)民真正地信仰社會主義，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的宏偉目標(biāo)。

（三）多宣傳，以多種形式教育農(nóng)民

大革命失敗之后，進(jìn)行思想政治教育尤其在農(nóng)村進(jìn)行思想政治教育是一項(xiàng)十分困難的工作。但是，如果將注意力集中在優(yōu)化教育方式，那就具有不一樣的效果。采取農(nóng)民喜見樂聞的方式開展思想政治教育，是發(fā)動和組織農(nóng)民的一種有效戰(zhàn)略。目前，人們信息傳遞渠道更加廣泛，我們可以從中國共產(chǎn)黨在土地革命期間對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，利用新的教育媒介進(jìn)行更加有效宣傳方式，以期達(dá)到更理想的效果。只有這樣，我們才能把黨和國家的各項(xiàng)政策真正地融入到人民群眾的心中，得到廣大農(nóng)民的認(rèn)可和貫徹，才能真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的建設(shè)和發(fā)展。

（四）重教育，培養(yǎng)思想政治教育工作骨干

土地革命戰(zhàn)爭期間，要加強(qiáng)對農(nóng)村黨員和干部的教育，要加強(qiáng)他們的思想覺悟和工作能力，才能使我們在農(nóng)村獲得最大程度的擁護(hù)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義勝利以后，一直強(qiáng)調(diào)把黨員干部送到鄉(xiāng)村去，同時(shí)也尋覓和培育優(yōu)秀的人才，將充滿活力的血液注入到黨的組織中，再通過他們?nèi)ズ粲鹾吞栒俑嗟霓r(nóng)民群眾。農(nóng)民的本性是淳樸的，他們的心是善良的，而先進(jìn)分子本身先進(jìn)的精神和行為則可以作為榜樣很容易就直接影響到廣大農(nóng)民的思想和行為。要做好榜樣工作，就必須有計(jì)劃有指向地進(jìn)行有目的、有設(shè)計(jì)、有系統(tǒng)的訓(xùn)練，使各大骨干的各項(xiàng)能力得到全方位的提升。同時(shí)，這也在無形中把農(nóng)民的教育與自身的教育相結(jié)合，不斷培育出黨和國家需要的優(yōu)秀人才，從而促進(jìn)了社會的快速發(fā)展。

四、結(jié)語

目前，要把“三農(nóng)”放在首位，把“三農(nóng)”和“三化”“五化”結(jié)合起來，把“四化”推向前進(jìn)。當(dāng)前，由于農(nóng)村思想政治教育相對薄弱，農(nóng)民文化素質(zhì)普遍較低，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)面臨著困難，因此，要從土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨的實(shí)際工作中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視思想政治教育，克服思想品德、精神文明等方面的不足。同時(shí)，要加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，調(diào)動全社會的力量，為建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。