問(wèn)題導(dǎo)向下史料實(shí)證的模型表達(dá)與教學(xué)路徑

◎ 楊慧慧 郝高偉 山東省平度市第九中學(xué)

歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)當(dāng)中，“史料實(shí)證”是建構(gòu)歷史解釋和歷史認(rèn)知的關(guān)鍵能力和核心路徑，也是“諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑”，在歷史教學(xué)和歷史研究中的地位不言而喻。而如何將“史料實(shí)證”這一核心素養(yǎng)從理論層面落實(shí)到具體的歷史教學(xué)中去、真正實(shí)現(xiàn)其育人功能，是我們當(dāng)前面臨的一個(gè)難題。

2017年版課標(biāo)指出：“在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究的過(guò)程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問(wèn)題進(jìn)行論述。”從某種意義上講，史料實(shí)證的過(guò)程就是在問(wèn)題導(dǎo)向下，還原歷史場(chǎng)景、重建歷史解釋的過(guò)程。因此，通過(guò)設(shè)計(jì)層層深入的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題辨析史料，努力重現(xiàn)歷史真實(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的重要途徑。

如何用帶有標(biāo)準(zhǔn)化的普遍規(guī)律去解決復(fù)雜的歷史問(wèn)題，構(gòu)建史料實(shí)證問(wèn)題模型就是一種有益的嘗試。因?yàn)椋瑔?wèn)題模型的構(gòu)建，為我們解決問(wèn)題提供了一種綜合性的思維工具，它鼓勵(lì)我們對(duì)問(wèn)題建立體系框架，用系統(tǒng)化的方式解決問(wèn)題。

基于此，本文以問(wèn)題為導(dǎo)向，嘗試構(gòu)建史料實(shí)證的問(wèn)題模型，并具體探討這一模型的實(shí)踐路徑。

一、問(wèn)題模型的構(gòu)建

問(wèn)題導(dǎo)向下，史料實(shí)證模型應(yīng)該圍繞具體問(wèn)題展開(kāi)，且能體現(xiàn)問(wèn)題的層次性、啟發(fā)性和開(kāi)放性。依據(jù)此要求，筆者構(gòu)建了“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型。該模型呈現(xiàn)形式為一核多層發(fā)散式，其中心為核心問(wèn)題，亦即所要探究的關(guān)鍵問(wèn)題或主要問(wèn)題。中心之外向外發(fā)散出外延問(wèn)題，亦即圍繞核心問(wèn)題而衍生的相關(guān)問(wèn)題或次要問(wèn)題。而外延問(wèn)題又可分為背景原因類(lèi)、過(guò)程內(nèi)容類(lèi)、結(jié)果影響類(lèi)、其它問(wèn)題類(lèi)等等，最終形成以核心問(wèn)題為主、外延問(wèn)題為為輔，二者相互作用的“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型。如下圖所示：

該“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型，突出體現(xiàn)問(wèn)題的層次性，聚焦核心問(wèn)題的解決，所有問(wèn)題都圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)。同時(shí)，又因歷史具有復(fù)雜性，我們無(wú)法百分之百還原歷史，所以問(wèn)題模型具有啟發(fā)性和開(kāi)放性?！皻v史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料”，在此模型下，我們要全面、客觀地解讀史料，最終形成對(duì)核心問(wèn)題更加合理的解釋。

二、教學(xué)路徑的選擇

依據(jù)此模型，進(jìn)行史料實(shí)證時(shí)應(yīng)先對(duì)核心問(wèn)題與外延問(wèn)題進(jìn)行歸納，整理形成初步的問(wèn)題清單（如表1所示），在教學(xué)的全過(guò)程可隨時(shí)根據(jù)需要，對(duì)問(wèn)題清單進(jìn)行補(bǔ)充和完善，為下一步搜集、整理和辨析史料提供線索和方向。

表1

下一步，依據(jù)問(wèn)題清單，整理匯總初步的史料清單（如表2所示），在此之后根據(jù)具體情況，及時(shí)補(bǔ)充完善史料清單。圍繞問(wèn)題，廣泛搜集各種類(lèi)型的史料，要重點(diǎn)搜集可信度更高、更權(quán)威的史料，形成史料資源庫(kù)。

表2

接下來(lái)，要對(duì)史料進(jìn)行細(xì)致的解讀，老師可以展示史料后，由學(xué)生自行研讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)并討論，最終解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生基于史料的邏輯推演和分析能力，養(yǎng)成全面具體、批判辯證地看待歷史問(wèn)題的思維方式。

最后，在解答問(wèn)題清單全部問(wèn)題的基礎(chǔ)上，嘗試構(gòu)建歷史脈絡(luò)，努力還原歷史，形成對(duì)核心問(wèn)題完整、準(zhǔn)確的解釋。

三、教學(xué)示例

【史料呈現(xiàn)】

二戰(zhàn)后駐日盟軍最高司令麥克阿瑟會(huì)見(jiàn)日本裕仁天皇的照片（圖略）這張照片常常用來(lái)證明當(dāng)時(shí)美日兩國(guó)的地位，因?yàn)檎掌宣溈税⑸p手叉腰的姿勢(shì)，無(wú)疑是整個(gè)照片的焦點(diǎn)。但是，僅僅依據(jù)照片中的視覺(jué)信息就得出確定性的結(jié)論顯然是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，也不符合唯物史觀的要求。

如何解讀這一史料？筆者與學(xué)生對(duì)這張照片進(jìn)行了較為深入的分析論證，我們依據(jù)“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型，以問(wèn)題為導(dǎo)向，力圖對(duì)核心問(wèn)題作出更合理的解釋。

【核心問(wèn)題】

在對(duì)這張照片的解讀中，我們將核心問(wèn)題確定為：麥克阿瑟在拍照時(shí)為什么要擺出雙手叉腰的姿勢(shì)？圍繞此問(wèn)題，我搜集匯總了學(xué)生針對(duì)這張照片提出的問(wèn)題，形成一系列外延問(wèn)題。如下表3所示。

表3

【實(shí)證探究】

基于以上問(wèn)題清單，我們廣泛搜集資料，借助互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)平臺(tái)，查閱報(bào)刊、書(shū)籍、網(wǎng)站資源，搜集到包括《麥克阿瑟回憶錄》在內(nèi)的不少史料，形成了如下史料清單（如表4所示）。

表4

麥克阿瑟與裕仁會(huì)談?dòng)?945年9月27日，距今已過(guò)去七十多年，當(dāng)事人早已作古，對(duì)核心問(wèn)題的解答只能借助相關(guān)史料，在搜集史料時(shí)應(yīng)重點(diǎn)搜集原始史料。但是，因主客觀原因，一些關(guān)鍵性的史料仍舊缺失，所以要對(duì)手頭的史料認(rèn)真整理和辨析、充分利用。

【歷史重釋】

原始史料能告訴我們什么？即便作為照片當(dāng)事人的麥克阿瑟與裕仁，他們的自述雖然極具參考價(jià)值，但也并不意味著一定可信。因?yàn)椤八袣v史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋?zhuān)幢闶菍?duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)”。因此，對(duì)核心問(wèn)題的回答要借助所掌握的史料，把照片置于特定的時(shí)空背景下，努力做出更接近歷史真實(shí)的解釋。

麥克阿瑟在拍照時(shí)為什么要擺出雙手叉腰的姿勢(shì)？這是一個(gè)主觀性極強(qiáng)的問(wèn)題，我們的所有判斷和結(jié)論都只能算是某種合理化的推測(cè)。在對(duì)所掌握的史料認(rèn)真研讀的基礎(chǔ)上，我們做出了以下幾種不同的解釋?zhuān)ū?）。

表5

【實(shí)證說(shuō)明】

雖有“一圖勝萬(wàn)語(yǔ)”之說(shuō)，但是從歷史學(xué)的角度，對(duì)圖片的解讀應(yīng)全面客觀。在教學(xué)示例中，我們以照片為探究主體，“著力挖掘圖片所蘊(yùn)含的顯性和隱性信息，并結(jié)合‘歷史語(yǔ)境’解讀和推論其深刻寓意?！蓖ㄟ^(guò)運(yùn)用“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型，實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)史料的動(dòng)態(tài)化和系統(tǒng)化，有助于學(xué)生以點(diǎn)帶面，串聯(lián)歷史線索，構(gòu)建歷史脈絡(luò)，形成對(duì)核心問(wèn)題更全面的歷史解釋?zhuān)嵘龑W(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

“史料實(shí)證”素養(yǎng)在高中歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中占有十分重要的地位，它體現(xiàn)了一種思維品質(zhì)，更彰顯出解決歷史問(wèn)題的關(guān)鍵能力。本文構(gòu)建的“同心發(fā)散式”問(wèn)題模型以及對(duì)教學(xué)路徑的探討，正是對(duì)“史料實(shí)證”素養(yǎng)落地的嘗試。我們深知，史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這一模型的構(gòu)建和教學(xué)實(shí)踐還處在探索階段，我們將不斷改進(jìn)和完善，推動(dòng)學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)的不斷提升。

[1][2][3][4]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第4、71、5、5頁(yè)。

[5]江子磐：《“史料實(shí)證”素養(yǎng)的內(nèi)涵、考測(cè)和教學(xué)路徑》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》2019年第3 期，第155—156頁(yè)。