◎ 倪 妍 山東省煙臺第一中學(xué)
理解為先教學(xué)設(shè)計(jì)模式認(rèn)為理解是學(xué)習(xí)和評估的重要追求,基于理解的課程設(shè)計(jì)才能幫助學(xué)生習(xí)得學(xué)科中重要的關(guān)鍵概念,獲得深入持久的理解,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)遷移的能力。不論我們面臨什么約束,都必須能夠清楚闡明,學(xué)生應(yīng)該理解什么以及能夠做什么。如何通過教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生真正理解他們所要學(xué)習(xí)的知識?如何在學(xué)生的表現(xiàn)中找到理解的證據(jù)?本文僅從利用單元主題架構(gòu)理解目標(biāo)和運(yùn)用理解六面體進(jìn)行教學(xué)評估兩個角度淺談一下我在高三復(fù)習(xí)關(guān)于宋代部分內(nèi)容的一些嘗試,敬盼指教。
宋代一直是古代史教學(xué)中濃墨重彩的一筆,中央集權(quán)制、科舉制、商業(yè)、社會變化、戶籍制度、賦稅制度、基層治理等等在宋代發(fā)生很大變化,對后世產(chǎn)生重要影響。但教材高度簡化的事實(shí)觀點(diǎn)的表述、必修選修不同意圖的編排、考試進(jìn)度的束縛等,容易使我們陷入重復(fù)、零散、淺層的教學(xué)困境,學(xué)生也只能反反復(fù)復(fù)亂翻書,形成不了整體的領(lǐng)悟和理解。所以,教師應(yīng)該“依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,運(yùn)用主題教學(xué)、問題教學(xué)、深度教學(xué)、結(jié)構(gòu)—聯(lián)系教學(xué)等教學(xué)模式,對教科書的順序、結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有跨度、有深度的重新整合,也可以對必修、選擇性必修、選修的不同模塊進(jìn)行整合,設(shè)計(jì)出更具有探究意義的綜合性學(xué)習(xí)主題”。故而,我將必修和選必修教材內(nèi)容打亂重新整合,以“宋代的時代之變和政府的應(yīng)變”為重要概念進(jìn)行單元設(shè)計(jì),以“變”為核心,以“戶籍制度變革”為抓手鏈接不同的知識片段,將戶籍制度、土地制度、賦稅制度等具體內(nèi)容放于歷史的長河中,以唯物史觀引領(lǐng)學(xué)生從更長遠(yuǎn)、更宏觀的視角理解微觀事物。
問題是學(xué)習(xí)的敲門磚。理解性學(xué)習(xí)離不開問題,太難或太易的問題都沒有價值,關(guān)鍵是要找到一些對學(xué)生而言可以解答的、有啟發(fā)性的、起到新舊知媒介作用的問題,圍繞這類問題進(jìn)行設(shè)計(jì),這就是基本問題。宋代的制度設(shè)計(jì)既是宋代社會發(fā)展的重要保障,也是宋人對人類文明的重大貢獻(xiàn)。所以,我從錢穆先生“要講一代的制度,必先精熟一代的人事”“任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的,各項(xiàng)制度之間,必然相互配合,形成一整套”“某一制度之創(chuàng)立,決不是忽然地創(chuàng)立,它必有淵源”等主張出發(fā),設(shè)計(jì)最終要學(xué)生理解的一個基本問題:什么樣的制度變革才是成功的?啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成從怎么變的、為何變、這種變化帶來哪些影響、我們?nèi)绾慰雌涞檬У冉嵌确治鲋贫茸兏锏摹八季S習(xí)慣”,以此幫助學(xué)生找到知識點(diǎn)之間的相關(guān)聯(lián)系,構(gòu)建起豐富、立體的知識網(wǎng)絡(luò),并能用歷史的眼光審視歷史和現(xiàn)實(shí),從歷史視野和發(fā)展規(guī)律中思考分析問題,從而形成更深刻的理解。
威金斯認(rèn)為理解是可評估的,機(jī)械的記憶、復(fù)述或模仿并不能準(zhǔn)確反映學(xué)生的理解程度,真實(shí)的理解必然指向遷移能力,學(xué)生能夠獨(dú)立、靈活有效地運(yùn)用他們所學(xué)知識來解決新問題。遷移有多種方式來表現(xiàn),為此他提出創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境任務(wù),使用理解六側(cè)面(解釋、釋義、應(yīng)用、洞察、移情和自知)來建立對理解的評估,這些側(cè)面能夠顯示出學(xué)生理解的深度和廣度,有助于我們更好地審視自己的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。與布魯姆認(rèn)知目標(biāo)新分類的認(rèn)知維度(記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造)不同,這六個維度沒有高下等級之分,也不是每個維度都只能對應(yīng)一種理解,我們在單元設(shè)計(jì)時可以依據(jù)實(shí)際情況選擇應(yīng)用,就復(fù)習(xí)課而言,解釋、釋義和洞察是較為有效的維度。
古代社會,人口和土地是最大的財富,戶籍制度是封建國家最基本的社會控制制度。教材《中國古代的戶籍制度與社會治理》一文中,關(guān)于北宋戶籍制度是這樣敘述的:
宋朝戶籍分主戶和客戶。主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶,客戶指沒有土地的佃戶。北宋初,客戶占總?cè)丝诘?0%,到1072年,客戶所占比例下降到30%,為國家承擔(dān)賦役的主戶人口所占比例也就相應(yīng)上升了。
問題1:較之前朝,宋代的主戶、客戶有何變化?
問題2:為什么會發(fā)生這樣的變化?
解釋不是簡單地回答是什么,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠明白產(chǎn)生某種結(jié)果的原因,能夠運(yùn)用邏輯清晰合理地進(jìn)行因果分析。問題1 要學(xué)生解釋什么呢?一是宋代主客戶內(nèi)涵的變化,二是為什么主客戶會有轉(zhuǎn)化。這就要學(xué)生能夠從戶籍演變歷程長時段的視角以及北宋當(dāng)時的實(shí)際需要和真確用意的特定視角回答,這對學(xué)生理解力的評估是很明顯的。魏晉以來,“客戶”指戶口依附于世家大族戶籍中的私屬。中唐以后,客戶與主戶相呼應(yīng),主戶指土著的、交稅賦役的民戶;客戶就是非土著,背井離鄉(xiāng)流落他地的客居民戶。這些人沒有戶籍、不受國家法律的保護(hù),往往成為封建地主的私屬,位若奴仆。而宋代主、客戶的劃分標(biāo)準(zhǔn)就是兩個:一有無土地,二是否繳納賦稅??蛻綦m無地,不納田賦,卻是力役、丁賦、和兵役的承擔(dān)者,因而把客戶也編入戶籍,和主戶一樣,成為國家的編戶齊民,主客戶在法律地位上是平等的。二者以契約為紐帶,結(jié)成租佃關(guān)系,因?yàn)橹鲬羰菄屹x稅和徭役的主要承擔(dān)者,主戶茍眾,邦本自固,封建統(tǒng)治者出于維護(hù)穩(wěn)定鞏固統(tǒng)治的需要,盡力擴(kuò)大主戶群體??蛻糁灰徶锰锂a(chǎn),即可脫離與地主的契約關(guān)系,上升為主戶,國家也會定期重造戶口版籍,給以法律上的認(rèn)可;反之,主戶破產(chǎn)也可能淪為客戶,“貧富無定勢,田宅無長主”。由此可以看出,宋代的戶籍有一定的開放性,國家對百姓的人身控制有所減弱。
宋代戶籍制度改革也有多種原因的,賦稅制度沿襲唐“兩稅法”,由過去以稅“人”為標(biāo)準(zhǔn)改為以稅“地”為標(biāo)準(zhǔn);順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,統(tǒng)治者推行“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,致使土地買賣和土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重,人口流動性增強(qiáng)等,都直接影響了戶籍制度改革。
問題3:自秦朝建立大一統(tǒng)王朝后,土地兼并一直是統(tǒng)治者最為關(guān)心的問題之一。漢武帝將豪強(qiáng)大族“田宅逾制”作為重要的監(jiān)察內(nèi)容,此后歷朝歷代不管均田還是限田,都是以打擊豪強(qiáng),限制租佃關(guān)系和農(nóng)民對封建地主的依附為目的,北宋卻“田制不立”“不抑兼并”?;诒彼蔚膰椋闳绾谓庾x這一政策。
問題3 的設(shè)置更多地考查學(xué)生從橫向聯(lián)系看待問題的能力,學(xué)生可以選擇的角度很多,如:北宋趙匡胤兵變立國,社會沒有經(jīng)歷大動蕩,政府沒有掌控大量的無主荒地,缺乏均田、限田的條件;舍人稅地的賦稅政策調(diào)整,即便土地兼并農(nóng)民破產(chǎn),也不會影響國家的財政收入;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,土地私有化商品化程度日趨加深,均田限田不切實(shí)際;科舉制將選官用人大權(quán)收歸中央、魏晉隋唐以來因戰(zhàn)亂引發(fā)的社會動蕩等,使世家大族勢力走向衰落,不會發(fā)展到與中央分庭抗禮的地步;強(qiáng)干弱枝、中央集權(quán)的加強(qiáng)等等。這一政策承認(rèn)了大地主土地所有制的合法性,適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要,實(shí)乃北宋政府順應(yīng)歷史潮流之創(chuàng)舉。
問題1、2、3 設(shè)計(jì)都是基于解釋的維度,以北宋戶籍制度的變革為切入口,三個連續(xù)遞進(jìn)的問題,考查學(xué)生對北宋立國形勢、土地制度、賦稅制度的學(xué)習(xí)程度,激勵他們充分發(fā)散思維,以舊知建構(gòu)新知,將看似不同的事實(shí)整合在一起形成新的、合理的、有啟發(fā)性的解釋,這種知識間的融匯貫通,猶顯理解的重要。深刻、全面的與膚淺、孤立的解釋對比是明顯的,我們可以根據(jù)他們的表現(xiàn)評估其理解程度。
解釋和闡明相互聯(lián)系又有所側(cè)重。如果說解釋往往對應(yīng)的是“為什么?原因是什么?我們怎樣證明?”這一角度,那么闡明則傾向于回答“這意味著什么?為什么重要?經(jīng)驗(yàn)或啟示是什么?”這類問題,強(qiáng)調(diào)意義。譬如:
問題4:你能否從宋代戶籍制度變革影響的角度將下述材料梳理成文?
材料1:宋仁宗天圣五年詔:自今后客戶起移,更不取主人憑由,須每田(年)收田日畢者,商量去往,各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移,如是主人非理攔占,許經(jīng)州縣論詳。
——徐松《宋會要輯稿·食貨》卷一之二四
材料2:今天下壯有力之民,僑寓雜處,散于四方,手不服耒耜之勤,心不知田畝之樂,為淫巧奇技、屠販游博,其無理之甚者,嘯聚不逞,殺人于貨。
——李昭玘《樂靜集·屬民》
材料3:宋神宗熙寧三年:凡十家為一保,選主戶有材干心力者為保長.五十家為一大保,選主戶最有心力及物力最高者一人為大保長…… 凡主客戶一家兩丁以上選一人為保丁 ,除禁兵器外,其余弓箭等,許從便自置,習(xí)學(xué)武藝……若一保內(nèi)有外來行止不明之人,并須覺察,收捕送官……
——李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷二一八
材料4:熙寧九年:凡同約者,德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤。
——脫脫《宋史》卷三百四十《呂大防傳》
伴隨不抑兼并的土地政策,宋代契約租佃制發(fā)展成為主導(dǎo)性的生產(chǎn)關(guān)系,客戶地位提高,獨(dú)立性增強(qiáng)。戶籍制度的改革、遷徙條件的放松,使得農(nóng)民對官府的人身依附關(guān)系減弱,從地主和土地的束縛中解放出來,為其從事商業(yè)等活動創(chuàng)造了條件,從而推動手工業(yè)、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但另一方面,大量的流動人口,特別是以客戶為主體的流民,給社會治安和戶籍管理帶來了相當(dāng)大的困難。對此,政府也有針對性地進(jìn)行調(diào)整。例如,為更好地維護(hù)地方治安,宋神宗熙寧年間,王安石推行保甲法制度,保內(nèi)各戶實(shí)行連坐,將行政管理與村民自治相結(jié)合,行政強(qiáng)制與禮俗教化相結(jié)合,既可以清查戶口,加強(qiáng)國家對基層的控制,又可以通過“兵民一體”的制度為國家提供后備兵源,一舉兩得。宋代戶籍制度的改革客觀上滿足了封建國家在政治上、經(jīng)濟(jì)上、法律上的需要,有效地推動了封建國家的發(fā)展,體現(xiàn)了一定的進(jìn)步性。
從設(shè)計(jì)的角度看,闡明強(qiáng)調(diào)通過自己的語言,敘述事件的意義。學(xué)生要將材料文本和已有知識不斷對接,找到合理的邏輯鏈,建構(gòu)自己對宋代戶籍制度改革影響的理解。不同于解釋的科學(xué)客觀性,由于自身知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知角度不同的影響,學(xué)生闡明時可能會出現(xiàn)多種結(jié)論,不管怎樣,這都是他們思考的結(jié)果,教師可以得到有價值的反饋,修訂后面的設(shè)計(jì)。
“這是一個怎樣的觀點(diǎn)?證據(jù)充分嗎?局限是什么?”洞察作為一種成熟的思考,要求學(xué)生能夠脫離個人主觀因素,批判性地看待某一想法與觀點(diǎn),學(xué)會質(zhì)疑、探究和論證。
問題5:日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出“唐宋變革論”。他認(rèn)為中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等所有方面在唐和宋之間起了變化,這是中古和近世的差別。唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始。這一觀點(diǎn)引起巨大反響。你如何看待這一觀點(diǎn)?
這一問題學(xué)術(shù)性太強(qiáng),我精心挑選了內(nèi)藤湖南發(fā)表這一觀點(diǎn)的背景、關(guān)于唐宋之間政治經(jīng)濟(jì)變化的分析及史學(xué)界部分學(xué)者對這一觀點(diǎn)的回應(yīng)等材料(略),提前印發(fā)給學(xué)生,讓他們在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行探究。課堂上,學(xué)生展開針鋒相對的辯論,雖然學(xué)生的理解未必那么深刻,但這個問題有助于他們從更高的角度、更長的視野對宋代諸變進(jìn)行反思。當(dāng)他們能從不同的觀點(diǎn)看待問題,從整體上進(jìn)行把握,識別潛在的假設(shè)并采取批判的態(tài)度時,他們就有了洞察力,有了批判性思維,有了歷史學(xué)習(xí)的“多面相”的學(xué)科思維。
以上是我基于理解進(jìn)行設(shè)計(jì)的一些思考和想法,通過主題單元設(shè)計(jì),突出核心概念和基本問題,在優(yōu)化學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的同時,引導(dǎo)他們理性審視宋代各項(xiàng)制度的變遷,并對其做出客觀公正的評價。理解六側(cè)面指向下的問題評估設(shè)計(jì),也能更好地評價學(xué)生的知識遷移。理解是我們追求的終極目標(biāo),更是一種挑戰(zhàn)。最好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”,關(guān)注學(xué)生的輸出,而非教師的輸入。假若有一天,學(xué)生能夠離開我們自主學(xué)習(xí),那我們無疑是最成功的設(shè)計(jì)者!
[1]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年修訂版)》,北京:人民教育出版社,2020年,第48頁。
[2]錢穆:《中國歷代政治得失》,北京:九州出版社,2012年,第1—2頁。
[3][5][6][美]格蘭特·威金斯、杰伊·麥克泰格著,閆寒冰等譯:《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》,上海:華東師范大學(xué)出版社,2017年,第95、99、107頁。
[4]部編高中教材,歷史選擇性必修1 《國家制度與社會治理》,第99頁。