地方春晚對(duì)文化的傳播傳承作用探究

摘要：伴隨融媒體時(shí)代的到來，信息傳播的媒介朝著多元化方向演變，長期限制地方文化傳播傳承的文化禁錮正被打破，文化交融和傳播速度不斷加快。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)作為舉國同慶和舉家同歡的綜合性文藝活動(dòng)，是展現(xiàn)地域文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵的主要平臺(tái)。完美的春晚文藝活動(dòng)演出對(duì)于地方文化的弘揚(yáng)、城市形象的塑造有很大幫助，因此研究地方春晚對(duì)文化的傳播傳承作用有顯著的價(jià)值。文章選擇2022年福建春晚為研究對(duì)象，以分析2022年福建春晚節(jié)目的藝術(shù)特色和演出方式為基礎(chǔ)，探究地方春晚文化傳承的先進(jìn)之處和值得借鑒的地方，為其他地區(qū)的文藝活動(dòng)和文化事業(yè)提供借鑒，進(jìn)而依靠高質(zhì)量地方文藝活動(dòng)的開展推動(dòng)文化的傳播傳承。

關(guān)鍵詞：春晚；地方文化；傳播傳承；文化融合；藝術(shù)影響

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）14-0206-03

2022年是地方春晚異彩紛呈的一年，因?yàn)槿珖魇⌒l(wèi)視紛紛發(fā)力，區(qū)域春晚呈現(xiàn)出不遜色于央視春晚的高質(zhì)量演出。其中，福建的“虎見福見·歡喜就好——2022福建新春歡喜夜”（下文簡(jiǎn)稱“2022年福建春晚”）表現(xiàn)尤為出色。該春晚節(jié)目播出后，相關(guān)話題量迅速突破8億，成為地方春晚中最具代表性和影響力的一支。文章研究2022年福建春晚對(duì)于其他地區(qū)的春晚舉辦和文化傳播傳承的啟示意義和借鑒價(jià)值。

一、地方春晚傳播傳承地方文化的優(yōu)勢(shì)

（一）良好的親民感

地方春晚相比央視春晚，其創(chuàng)作主題聚焦于本省或者本市的民俗文化、社會(huì)常態(tài)，創(chuàng)作素材都來自地方民眾的生活百態(tài)，且節(jié)目的編排人員均為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)劇院、媒體中心人員，這些人員具有長期在本土生活的經(jīng)歷，對(duì)民眾期望看到的節(jié)目演出、想要獲得的觀看體驗(yàn)了如指掌[1]。

因此，地方春晚在創(chuàng)作上會(huì)比央視春晚更具親民感，更貼合本地民眾的生活狀態(tài)和本地的人文氛圍。在地方春晚中，大部分節(jié)目素材都源自人們的生活，節(jié)目?jī)?nèi)容與本地民眾的生活密不可分。

例如，在2022年福建春晚中，以全程外景拍攝和電影級(jí)制作為標(biāo)準(zhǔn)，打破傳統(tǒng)春晚囿于舞臺(tái)的制作范式，讓民眾從節(jié)目中感受到撲面而來的親切感，這也充分體現(xiàn)出“藝術(shù)源于生活”的內(nèi)涵。地方的文化、生活百態(tài)為節(jié)目組提供了豐富的創(chuàng)作材料，也是外省人和外國人研究本省民眾生活、社會(huì)文化的重要載體。因?yàn)榈胤酱和韼в袧夂竦牡赜蛭幕瘜傩裕莩鲆步拥貧?，符合大眾的娛樂訴求，具有極高的文化價(jià)值。

（二）豐富的民族精神

中國不僅是一個(gè)文明古國，還是一個(gè)多民族聚集的國度，不同地方的文化在長期的發(fā)展過程中逐步融合，共同構(gòu)建起燦爛的中華文明。每個(gè)省份都有獨(dú)特的地方文化，也為地方春晚制作組提供了更加豐富多彩的藝術(shù)形態(tài)[2]。

如福建地區(qū)的客家文化、畬族文化等，這些文化蘊(yùn)含著民族的精神信仰，不管是個(gè)體情感的傾訴，還是群體合作的凝聚力，都充分展示出福建人民勤勞、勇敢、生生不息的民族精神與厚重的文化底蘊(yùn)。

在地方春晚的制作中，選取的節(jié)目素材具有鮮明的地域特點(diǎn)與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，也為文化創(chuàng)作提供了更豐富的發(fā)展空間。地方文化資源取之不盡、用之不竭，經(jīng)過不同藝術(shù)家的加工與錘煉，從最開始的個(gè)體表述或自我娛樂，演變?yōu)楦訉I(yè)、富有藝術(shù)氣息的文化形式。同時(shí)，不同地方文化與區(qū)域文化的不斷交流與融合讓春晚節(jié)目的形式與內(nèi)容得到了進(jìn)一步的發(fā)展與豐富。這樣的發(fā)展模式富有極強(qiáng)的文化生命力，能夠以獨(dú)特的藝術(shù)魅力堅(jiān)守在時(shí)代變遷的長河中，從而屹立于文化藝術(shù)之林。

（三）穩(wěn)定的受眾群體

地方春晚的節(jié)目是對(duì)本地區(qū)各類民俗活動(dòng)、文藝活動(dòng)、文化事業(yè)的總結(jié)和反思。歸納和提煉各種節(jié)目中的精髓，總結(jié)出所有節(jié)目中最具藝術(shù)價(jià)值和文化含蘊(yùn)的結(jié)晶，可以提升節(jié)目的吸引力，帶給觀眾更好的觀看體驗(yàn)。

例如，在2022年福建春晚中，制作組加入了福建土樓、木偶戲等大量福建地區(qū)的特色文化元素，這些元素對(duì)長期收看福建衛(wèi)視節(jié)目的觀眾而言，無疑具有強(qiáng)烈的親切感和強(qiáng)大的吸引力，能充分吸引觀眾的眼球，使其積極觀賞福建春晚。

從最終結(jié)果來看，福建春晚在B站的觀看量超過100萬，晚會(huì)海外傳播量超過2000萬，短視頻播放量超過3億。這些數(shù)據(jù)也表明地方春晚在受眾規(guī)模上的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，因此將地方文化融入春晚的表演之中，借助春晚彰顯和傳播地方文化無疑能提升地方文化的傳播效率和加大傳承力度，讓地方文化在新時(shí)期得到充分的傳承和傳播。

二、2022年福建春晚的文化內(nèi)容與展現(xiàn)方式

（一）家國情懷與人文氛圍的融合

在2022年福建春晚中，以暗合福建人精神氣質(zhì)的“歡喜就好”為整場(chǎng)文藝晚會(huì)的主基調(diào)，以“福建女婿的一場(chǎng)入閩過年奇遇”為視角和主軸，通過福韻、福禮、福味、福建、福氣五個(gè)章節(jié)串聯(lián)，將涉及福建民生百態(tài)和社會(huì)時(shí)事的多重主題與具有娛樂性和年味的文藝演出巧妙結(jié)合到一起，一來削弱了文藝活動(dòng)的說教感，二來避免過多的娛樂化內(nèi)容影響到晚會(huì)對(duì)文化含蘊(yùn)的傳遞。

在節(jié)目的具體制作上，制作組以“最福建”為整場(chǎng)文藝晚會(huì)的核心立意，以2020年福建省的發(fā)展建設(shè)作為背景，將發(fā)生于2021～2022年的人物故事和動(dòng)人事跡作為表演素材，力爭(zhēng)在文藝演出中詮釋福建人民的民族氣魄，彰顯福建人民的家國情懷[3]。

比如《春日》中，創(chuàng)作者為了重現(xiàn)福建的歷史文化，展現(xiàn)福建地區(qū)的代表人物——南宋大思想家朱熹追求理學(xué)真諦、挖掘儒家精髓的過程，制作組特意跨越七地，完美再現(xiàn)了朱熹創(chuàng)辦武夷精舍和考亭書院、傳道解惑、發(fā)揚(yáng)儒學(xué)的過程。

《春日》作為實(shí)驗(yàn)性的歌舞節(jié)目，以朱熹和他追求哲學(xué)之奧的經(jīng)歷為故事核心，以中國南方的大好山水為故事背景，融合演唱、舞蹈、表演3種形式，以歌曲吟唱?dú)v史、以舞蹈禮敬先賢、以表演再現(xiàn)歷史、以故事打動(dòng)人心?！洞喝铡返谋硌菁扔薪仙剿臏赝瘢钟写笾腥A的雄壯。朱熹漫游湖面山間的過程既是在求道，又是在觀覽武夷的奇秀美景。

綜上可以發(fā)現(xiàn)，在對(duì)家國情懷的展現(xiàn)上，節(jié)目組采用了更隱性的表達(dá)方式，借古喻今，以南宋歷史彰顯國家情懷，以先賢足跡展現(xiàn)思想變遷，整個(gè)故事場(chǎng)景雅致、表演優(yōu)美，說理而不說教、抒情卻不煽情。因此，該節(jié)目更容易引發(fā)觀眾的情感共鳴，讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，通過舞臺(tái)了解朱熹一生的事跡，感受古代哲人為教化萬民千里奔波、不辭辛勞的偉大情操，了解到中華大地波瀾壯闊、雄渾大氣的動(dòng)人歷史，最終孕育強(qiáng)烈的民族自豪感和國家認(rèn)同感，產(chǎn)生更崇高的愛國之情和愛鄉(xiāng)之情。

（二）大眾文化和地方文化的合并

春晚是綜合性的文藝活動(dòng)，是對(duì)各種文化產(chǎn)品的集中展現(xiàn)。所以好的春晚既要詮釋人間煙火，又要展現(xiàn)地域特色。2022年福建春晚在節(jié)目制作和表演上尤為重視“閩派文化”的挖掘和展現(xiàn)[4]，注重通過多樣的演出方式將現(xiàn)代化的表演和具有地域特色的福建民俗文化結(jié)合起來。

例如《人間普通指南》，其演出方式是源自美國地區(qū)的黑人街頭音樂文化RAP和街舞，但其內(nèi)容卻是對(duì)福建地區(qū)特色文化的介紹和展現(xiàn)。這樣一來，福建傳統(tǒng)文化被具有潮流感的歐美說唱藝術(shù)表達(dá)出來，福建的本土文化也就被賦予了更多的新鮮感和時(shí)代感。

再如節(jié)目《沙縣的繼承者們》中，以沙縣小吃這一福建特色產(chǎn)品為故事主體，在故事中加入了大量二次元等亞文化元素，通過三兄弟和父親暢想家族企業(yè)的發(fā)展和建設(shè)，構(gòu)思如何用沙縣小吃征服世界飲食產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念，制造出令人捧腹的笑點(diǎn)。

從上述的節(jié)目?jī)?nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，晚會(huì)節(jié)目并不是只著眼于如何展現(xiàn)地方傳統(tǒng)藝術(shù)，表演思路也不局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)，無論是《人間普通指南》還是《沙縣的繼承者們》，這些節(jié)目都積極吸收了當(dāng)下的流行元素，并嘗試將之和傳統(tǒng)文化元素融合，以便傳統(tǒng)藝術(shù)能以符合現(xiàn)代審美水平和藝術(shù)語境的方式傳達(dá)。

例如《沙縣的繼承者們》中，兒子們代表的是年輕一輩的潮流文化和時(shí)代理念，父親則代表老一輩的傳統(tǒng)文化和舊時(shí)代理念，兩者想要推廣沙縣小吃，但是對(duì)于如何經(jīng)營和如何宣傳，卻和父親產(chǎn)生了分歧，這種分歧的產(chǎn)生源于新老兩輩生活觀和創(chuàng)業(yè)觀的不同。

而沙縣小吃作為傳統(tǒng)的地方飲食符號(hào)，其本身的傳統(tǒng)印記就比較鮮明，當(dāng)它被象征新理念的兒子們以現(xiàn)代化的創(chuàng)業(yè)觀和經(jīng)營觀思考和解構(gòu)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生矛盾化的“笑點(diǎn)”。

因此，《沙縣的繼承者們》既娛樂了大眾，又揭示了福建地區(qū)的傳統(tǒng)元素如文化、飲食、娛樂在當(dāng)前應(yīng)該做出的改變。

（三）藝術(shù)演出和民生百態(tài)的交匯

春晚是文藝活動(dòng)，是藝術(shù)的舞臺(tái)，也是展現(xiàn)社會(huì)百態(tài)和民生民情的媒介。在2022年福建春晚中，《低調(diào)的福建人》通過知名品牌及企業(yè)家引出務(wù)實(shí)敢拼的精神品格，《岳父駕到》則聚焦脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興主題。這些節(jié)目都聚焦最平凡的大眾，以他們的經(jīng)歷和生活為素材，通過藝術(shù)形式在春晚的舞臺(tái)上展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾了解到福建正在發(fā)生的變化。

藝術(shù)是“演”出的行為，它取材于百姓的生活，用一種夸張化的形式展現(xiàn)給觀眾。而每個(gè)人的生活經(jīng)歷就是最精彩、最美好的藝術(shù)演出。

制作組將福建大眾的節(jié)日生活作為藝術(shù)表演展示給觀眾，讓觀眾從這些與自己相似的個(gè)體的經(jīng)歷上找到自己的影子，在情感和認(rèn)知上產(chǎn)生無與倫比的代入感，真正將自己的情感融入觀看文藝活動(dòng)的過程中，全面感悟和充分理解春晚活動(dòng)，讓自己的思想認(rèn)知和審美體驗(yàn)得到前所未有的升華[5]。

三、文藝活動(dòng)對(duì)文化傳播傳承的作用

（一）增進(jìn)地區(qū)文化交流

從福建春晚的演出效果可見，好的文藝活動(dòng)可以促進(jìn)民眾的和諧交流，實(shí)現(xiàn)思想與心靈上的互通，情感上的互相尊重[6]。

通過地方春晚的舉辦，可以很好地將本地的特色文化宣傳出去，打破地域、民族、文化等諸多因素的束縛，促進(jìn)不同文化、不同族群、不同地域間的有效交流和共同進(jìn)步。

對(duì)于各省的社會(huì)建設(shè)而言，文化屬于核心，不同的省份、地區(qū)都擁有各自燦爛的歷史文明，也衍生出極其豐富多元的民俗文化，開展文藝活動(dòng)時(shí)要積極把這些民俗文化素材利用起來，如2022年福建春晚中用到的土樓、木偶戲等均屬于福建民俗文化中的經(jīng)典元素。

制作組將這些內(nèi)容融入晚會(huì)的表演，對(duì)福建傳統(tǒng)民俗文化加以創(chuàng)新與繼承，深入挖掘其隱藏的人文內(nèi)涵，并賦予其新時(shí)代的使命與特色，使地方文化與時(shí)俱進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了受眾的普及和傳統(tǒng)文化的傳播，此做法值得其他省份參考和借鑒。

（二）充分展現(xiàn)和創(chuàng)新地方民俗文化形式

一個(gè)民族發(fā)展的關(guān)鍵載體是文化，同時(shí)文化也是一個(gè)地區(qū)不斷發(fā)展的重要內(nèi)推力，因?yàn)樽孕诺奈幕転榈貐^(qū)的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力，猶如地區(qū)的靈魂[7]。在文藝活動(dòng)中，地方一定要堅(jiān)持文化自信，在尊重不同國家及地區(qū)文化差異性與文化敏感性的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持文化自信，結(jié)合地方傳統(tǒng)文化傳播與交流民間民俗文化。除了堅(jiān)定文化自信，在傳承和發(fā)揚(yáng)地方文化時(shí)還需要積極吸納其他民俗文化中的優(yōu)秀部分，雙方加強(qiáng)溝通與學(xué)習(xí)，使地方文化得到更好的傳承、傳播。如2022年福建春晚將傳統(tǒng)文化和RAP、街舞等藝術(shù)大膽結(jié)合，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代魅力，讓觀眾產(chǎn)生耳目一新的體驗(yàn)。創(chuàng)新是民族與國家進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，也是文化建設(shè)不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。

（三）充分傳播傳統(tǒng)地方文化藝術(shù)

基于多元文化的沖擊，傳統(tǒng)地方文化的知名度不斷下降，這成為制約傳統(tǒng)地方文化藝術(shù)傳承與傳播的主要原因之一。因此，地方政府需要借助春晚等大型文藝匯演活動(dòng)擴(kuò)大傳統(tǒng)地方文化的傳播效應(yīng)，探索出有效的傳播路徑[8]。

如2022年福建春晚就和B站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極合作，讓節(jié)目的播放端口面向年輕群體，最終取得了數(shù)百萬的播放量，其節(jié)目也得到了年輕一輩的交口稱贊，讓福建的傳統(tǒng)文化成功在信息化環(huán)境中生根發(fā)芽。

四、結(jié)語

隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展，地方媒體和電視臺(tái)已經(jīng)具備了高水平的文藝活動(dòng)編排、制作能力，能制作出媲美央視的文藝節(jié)目。

2022年福建春晚的推出表明地方文藝活動(dòng)在地域文化傳承中具有優(yōu)勢(shì)，地方政府在建設(shè)文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，也要借鑒福建地區(qū)的文化開發(fā)，將本土文化積極利用起來，將之和社會(huì)民生、大眾文化結(jié)合到一起，賦予傳統(tǒng)文化更現(xiàn)代的表達(dá)方式，讓民俗文化在新時(shí)代得到充分的傳播傳承。

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作者簡(jiǎn)介 林凌，本科，主任編輯，研究方向：新聞傳播、新媒體融合、紀(jì)錄片創(chuàng)作。