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      新媒體時(shí)代編輯如何對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造

      2022-10-03 15:08:56孫宇
      新聞研究導(dǎo)刊 2022年15期
      關(guān)鍵詞:審美素養(yǎng)途徑

      摘要:“圖文并茂”是常見(jiàn)的圖書評(píng)價(jià)用語(yǔ)。作為編輯,在工作中常會(huì)遇到圖文結(jié)合類圖書,按照思維慣性和日常工作模式,編輯的工作重點(diǎn)會(huì)放在對(duì)文字的審讀把關(guān)上,而忽視圖片的作用和“文-圖”之間的關(guān)系。文章認(rèn)為,圖文結(jié)合類圖書有別于純文字類圖書,更適合新媒體時(shí)代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,編輯要明確自己的角色不僅是信息的傳播者,還是美學(xué)的創(chuàng)造者,在編輯圖文結(jié)合類圖書時(shí),要充分發(fā)揮美學(xué)創(chuàng)造者的作用,將美學(xué)元素融入編輯活動(dòng)中,在牢牢把握正確輿論導(dǎo)向的前提下對(duì)圖書進(jìn)行“創(chuàng)作”,讓原本單調(diào)的圖文變得更具有美感,更富有吸引力、影響力和傳播力。文章從編輯需要具備的審美素養(yǎng)、編輯對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的途徑、從嚴(yán)把關(guān)三個(gè)方面,論述新媒體時(shí)代編輯如何對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

      關(guān)鍵詞:圖文結(jié)合類圖書;編輯;審美素養(yǎng);美學(xué)創(chuàng)造;途徑;從嚴(yán)把關(guān)

      中圖分類號(hào):G232.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)15-0224-03

      如今我們處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、視覺(jué)化、圖像化的新媒體時(shí)代,這個(gè)時(shí)代傳播的特征是快速、便捷、即時(shí)、立體、高效,各種作品呈現(xiàn)碎片化、微小化、多元化。在這樣的形勢(shì)下,圖書閱讀和圖書市場(chǎng)恰恰處于不利和被動(dòng)的地位。作為出版人,應(yīng)主動(dòng)作為,適應(yīng)新媒體時(shí)代發(fā)展的需要。

      人類的天性向往和追求美好,“一部好的書籍出版物,也應(yīng)該是一部充滿著美感的視覺(jué)形象藝術(shù)品的呈現(xiàn),是將思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部與整體、材料與工藝等有機(jī)構(gòu)成的一種美的呈現(xiàn)”[1]。圖文結(jié)合類圖書因其圖、文的相互映照,圖片的形象、直觀、生動(dòng)而鮮活,可以帶給人們視覺(jué)沖擊力和審美愉悅感,相比純文字類圖書,更適合新媒體時(shí)代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,同時(shí)也能解決新媒體時(shí)代帶來(lái)的閱讀內(nèi)容淺層化、內(nèi)容價(jià)值流失化等問(wèn)題。編輯作為信息傳播者和美學(xué)創(chuàng)造者,對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造顯得尤為重要。

      新媒體時(shí)代,編輯該如何對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造?

      一、編輯要培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)

      黑格爾認(rèn)為,“美是理念的感性顯現(xiàn)。美具有引人向善的作用和力量。審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美、發(fā)現(xiàn)美”。編輯要進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,就必須培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng),而這種素養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程來(lái)培養(yǎng)與提高。編輯可以從四個(gè)方面著手培養(yǎng)自身的審美素養(yǎng)。

      (一)要將對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)化作美學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力

      這里首先面臨的問(wèn)題是,編輯進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力是什么。筆者認(rèn)為是感情,是對(duì)編輯職業(yè)的熱愛(ài)。編輯只有對(duì)自己的職業(yè)充滿熱愛(ài),才會(huì)投入時(shí)間學(xué)習(xí)、研究圖書,才會(huì)花心思琢磨圖書的內(nèi)容與形式,才會(huì)在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才會(huì)傾注心血去了解讀者的需求,打造群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖書。中國(guó)編輯學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)桂曉鳳認(rèn)為,“沒(méi)有這樣一種熾熱的愛(ài),就不會(huì)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感,就不會(huì)有獻(xiàn)身職業(yè)、不懈追求、不斷創(chuàng)造的動(dòng)力”[2]。

      (二)要學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論知識(shí)

      編輯的審美素養(yǎng)體現(xiàn)為對(duì)美的接受和欣賞能力,同時(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)審美對(duì)象的鑒別和創(chuàng)造能力,這就要求編輯不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)提高自身的鑒別能力和審美能力。一方面,編輯要多學(xué)習(xí)藝術(shù)、美學(xué)理論,不斷積累美學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面,編輯要多閱讀哲學(xué)書籍,培養(yǎng)哲學(xué)素養(yǎng),這有助于編輯對(duì)抽象事物的理解,提高鑒別能力,也能幫助編輯洞悉現(xiàn)象背后的本質(zhì),達(dá)到深遠(yuǎn)的境界。

      (三)要提高自身的形象思維能力

      人的審美活動(dòng)要靠自身的形象思維,而在形象思維過(guò)程中,審美想象和聯(lián)想是主要的活動(dòng)方式,是編輯產(chǎn)生美感的重要手段。想象和聯(lián)想是能動(dòng)的、積極的和富有創(chuàng)造性的。編輯平時(shí)可以多進(jìn)行一些想象和聯(lián)想的發(fā)散性思維訓(xùn)練,以提高自身的形象思維能力。

      (四)要有針對(duì)性地培養(yǎng)文字審美素養(yǎng)和藝術(shù)審美素養(yǎng)

      對(duì)文字審美素養(yǎng),一方面,編輯要不斷學(xué)習(xí),積累深厚的文化知識(shí),打牢文字功底,才能正確評(píng)估書稿質(zhì)量,把握稿件的核心和精髓,實(shí)現(xiàn)編輯工作的創(chuàng)造性。另一方面,編輯要錘煉編輯加工能力。其實(shí),編輯加工書稿的過(guò)程本身就是美學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程。很多未經(jīng)編輯加工的書稿存在結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、表述較混亂等問(wèn)題,要形成美的、高質(zhì)量的書稿,就必須進(jìn)行反復(fù)閱讀、反復(fù)修改。

      對(duì)于藝術(shù)審美素養(yǎng),編輯要熟悉關(guān)于圖書裝幀的素材、構(gòu)圖、顏色、工藝等知識(shí);要多看書,學(xué)習(xí)同行優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì);要多在經(jīng)典的藝術(shù)作品中陶冶自身的審美情操,并試著從作品畫面中呈現(xiàn)的色彩、線條、圖形等元素中理解其傳達(dá)的精神與美的表達(dá)。

      二、編輯對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的途徑

      (一)知其作者心聲,品其書稿神韻

      “知其作者心聲,品其書稿神韻”,是對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的重要一步。編輯若不知作者的心聲,品不到書稿的神韻,如何求美?如何對(duì)圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造?“知其作者心聲”,就是要深入了解作者。編輯只有深入了解作者和圖書之間的情緣、作者的創(chuàng)作歷程,才能對(duì)圖書的編排有更深入的想法。編輯只有與作者深層次溝通,才能對(duì)書稿有更精準(zhǔn)的把握,編輯的美學(xué)理念也才能在書稿中得到升華?!捌菲鋾迳耥崱保褪且肺稌宓捻嵨?,品味,也就是回味、不斷地琢磨,對(duì)書稿作理性的分析與判斷。編輯只有不斷地琢磨書稿,才能感受到書稿深層次的美,發(fā)現(xiàn)書稿美中的不足,并為其充實(shí)、完善[3]。

      (二)挖掘書稿的亮點(diǎn),恰當(dāng)放大亮點(diǎn)

      編輯在琢磨書稿的基礎(chǔ)上,挖掘書稿中的亮點(diǎn),或者說(shuō)是獨(dú)特之處,并將其恰當(dāng)放大,是對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的關(guān)鍵一步。“‘亮點(diǎn)對(duì)于編輯工作而言,具有重要意義,‘亮點(diǎn)就是創(chuàng)新點(diǎn),是編輯挖掘的‘金子,是讀者渴望的‘甘露,它不僅能點(diǎn)亮編輯的靈感與智慧,而且能照亮讀者的心扉”[4]。從美學(xué)創(chuàng)造的角度來(lái)看,挖掘圖文結(jié)合類圖書的亮點(diǎn)有多種方法和角度,我們可以根據(jù)圖書的不同類型特點(diǎn)挖掘亮點(diǎn),將其恰當(dāng)放大,進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

      第一,教育類圖書的美在于教育和我們每個(gè)人息息相關(guān),教育是強(qiáng)國(guó)之本,教育類圖書能提升人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),要重視它帶給人的教育之美、影響之美。第二,史料類圖書中的史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口傳史料和口述史料,任何史料都不是孤立、靜止、片面的存在,它的美在于具有真實(shí)性、見(jiàn)證性、有限性等特點(diǎn),要重視它的史料之美、見(jiàn)證之美、價(jià)值之美。第三,人文藝術(shù)類圖書的美在于人是有著豐富精神生活的生命存在,它可以滋養(yǎng)人的心靈、培養(yǎng)人文藝術(shù)素養(yǎng),要重視它帶給人的共鳴之美、愉悅之美。第四,人文社科類圖書的美在于其內(nèi)容顯示人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的成果,人類在認(rèn)識(shí)自身的過(guò)程中有很多新思想、新觀點(diǎn)、新理念,要重視這類圖書的思想之美。第五,科技類圖書的美在于將科學(xué)家在高深科學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的規(guī)律通俗易懂地講出來(lái),具有科學(xué)性、通俗性和可傳播性,要重視它的科學(xué)之美、傳播之美。此外,對(duì)其他類型的圖書,編輯也要抓住它的類別特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、呈現(xiàn)美。

      以兩本書為例,第一本是史料類圖書《山西音樂(lè)史》。筆者在編輯山西省重點(diǎn)圖書出版項(xiàng)目、山西首部地方音樂(lè)史——《山西音樂(lè)史》時(shí)發(fā)現(xiàn),書中的配圖多是古代遺留下來(lái)的能直接生動(dòng)地反映山西音樂(lè)生活的出土文物、壁畫等圖片,是重要珍貴的圖片史料,能給人以立體、直觀、形象的觀感。筆者將圖片史料作為圖書的亮點(diǎn),一方面,建議作者擴(kuò)充圖片數(shù)量以彌補(bǔ)史料不足的缺憾,并調(diào)整理論框架;另一方面,從美學(xué)角度挑選重要且有典型性的亮點(diǎn)圖片將其恰當(dāng)放大,并和作者精心設(shè)計(jì)、制作圖片史料索引,很好地提升圖書的學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。第二本是兼教育類和人文藝術(shù)類的圖書《中國(guó)家規(guī)》,筆者挖掘出家規(guī)、家訓(xùn)文本帶給人們的共鳴之美和影響之美,將文本、“文-圖”關(guān)系作為亮點(diǎn)進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,既將家規(guī)內(nèi)容按主題重新分類布局篇章,又將書中家規(guī)家訓(xùn)內(nèi)容用做筆記畫橫線的方式進(jìn)行凸顯,拉近讀者和圖文的距離,取得了良好的社會(huì)效益,榮獲第二屆山西出版獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng)。

      編輯可以將琢磨書稿中遇到的問(wèn)題和靈感記錄下來(lái),與作者溝通,將碰撞出的火花轉(zhuǎn)變成圖書的亮點(diǎn)。挖掘出亮點(diǎn)后,編輯一方面應(yīng)引導(dǎo)、幫助作者圍繞亮點(diǎn)來(lái)修改完善書稿,另一方面要和美術(shù)編輯溝通,從圖書的形式上恰當(dāng)放大亮點(diǎn),對(duì)圖書的形式進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造。

      羅丹說(shuō),“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。同樣,書稿不是缺少亮點(diǎn),而是缺少發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的眼睛。挖掘圖書的亮點(diǎn)不是一蹴而就的,需要在一本本圖書的編輯中不斷地強(qiáng)化意識(shí)、不斷地積累經(jīng)驗(yàn)而得到。

      (三)在精雕細(xì)琢中呈現(xiàn)美

      《荀子·禮論》有言:“雕琢、刻鏤、黼黻、文章,所以養(yǎng)目也。”圖文結(jié)合類圖書要美,編輯須下功夫雕琢?xí)?,這是美學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。玉石雖好,但不經(jīng)過(guò)打磨,成不了器物。編輯好比玉工,圖書如果不經(jīng)編輯一點(diǎn)一點(diǎn)地打磨,成不了精品。這里的打磨是指小到每個(gè)字詞句、每張圖片、每個(gè)圖注、每個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)、每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每段引文、每個(gè)注釋等,大到全書的寫作體例、研究方法、寫作風(fēng)格、寫作質(zhì)量、讀者對(duì)象、圖文關(guān)系、內(nèi)容詳略、版式設(shè)計(jì)、封面設(shè)計(jì)、書名選取、開本用紙等項(xiàng)目,每一項(xiàng)都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。以寫作體例為例,寫作體例是圖書的框架綱要,不宜煩瑣,也不能失之簡(jiǎn)陋,編輯要按這個(gè)原則打磨書稿,要與作者溝通,不斷修改完善。此外,書稿中很多重要內(nèi)容,比如,具體放哪些圖、每幅圖放在哪個(gè)位置、與書稿的哪些內(nèi)容有關(guān)等,都要和作者確認(rèn)。書稿中但凡有一點(diǎn)疑問(wèn),都要與作者溝通討論。

      (四)一切以讀者的需求為中心

      圖書出版的目的是滿足讀者日益增長(zhǎng)的精神文化需求,這也是圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如何才能以更貼近讀者的方式出版圖書,如何適應(yīng)新媒體時(shí)代閱讀主體的閱讀習(xí)慣,如何編輯出貼近時(shí)代、服務(wù)讀者、提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)的具有良好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的圖書,是進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造的根本。如果偏離這個(gè)根本,一切的美學(xué)創(chuàng)造都沒(méi)有意義。因此,要站在時(shí)代高度,確定讀者定位,要根據(jù)不同的讀者對(duì)象進(jìn)行不同的美學(xué)創(chuàng)造。

      (五)重視圖書的裝幀設(shè)計(jì)

      一部好的出版物,應(yīng)該是一部充滿美感的視覺(jué)形象藝術(shù)品,在這里,圖書裝幀設(shè)計(jì)至關(guān)重要。裝幀設(shè)計(jì),包括封面和版式設(shè)計(jì),通常由美術(shù)編輯負(fù)責(zé),但由于他們未參與書稿審讀和編輯加工,對(duì)書稿的整體認(rèn)識(shí)往往不到位,所以,責(zé)編應(yīng)將圖書的主題、對(duì)書的理解、關(guān)于設(shè)計(jì)的想法等和美編溝通,將自己對(duì)書稿的理解有效地融入裝幀設(shè)計(jì)中,讓整個(gè)設(shè)計(jì)更富有感染力。圖文結(jié)合類圖書的美和版式的美有很大的關(guān)系,版式充分體現(xiàn)出美感,能提升圖書的藝術(shù)價(jià)值。編輯要將挖掘出的亮點(diǎn)和美編交流,進(jìn)行版式上的美學(xué)創(chuàng)造,創(chuàng)造出富有特色、美感、圖文相得益彰的版式設(shè)計(jì)以滿足讀者的需求。還要注意版式設(shè)計(jì)中的圖文設(shè)計(jì)是否能做到既提高文字的易讀性,又在視覺(jué)上抓住讀者的目光。

      (六)注重和新興媒體的融合

      新媒體時(shí)代,出版業(yè)和多媒體融合已經(jīng)成為一種趨勢(shì),新興媒體的技術(shù)特點(diǎn)能將圖文優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致,圖書中可以加上二維碼,結(jié)合音頻、視頻等內(nèi)容,延伸出新的傳播內(nèi)容,讓圖書變得更加立體、生動(dòng)。編輯在對(duì)圖文結(jié)合類圖書進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造時(shí),一定要注重和新媒體融合。

      三、編輯在圖文結(jié)合類圖書美學(xué)創(chuàng)造中要從嚴(yán)把關(guān)

      (一)把好圖文結(jié)合類圖書政治關(guān)

      編輯要從“毒教材”事件中吸取沉痛的教訓(xùn),站在服務(wù)大局、堅(jiān)守使命的高度,嚴(yán)把每句話、每張圖片、每組圖文、每個(gè)線條的政治關(guān),弘揚(yáng)真善美,傳遞正能量,牢牢把握?qǐng)D文結(jié)合類圖書出版的正確導(dǎo)向。

      (二)把好圖文結(jié)合類圖書編校質(zhì)量關(guān)

      圖文結(jié)合類圖書中容易出現(xiàn)一些不易發(fā)現(xiàn)的差錯(cuò),比如,圖片格調(diào)不高,圖片未標(biāo)明出處,圖片文字出現(xiàn)知識(shí)性差錯(cuò),圖片錯(cuò)誤,圖片中作品名張冠李戴,圖片人名、作者名稱有誤,圖文搭配、圖片名稱和正文中不一致,同一幅圖片反復(fù)出現(xiàn),圖的位置和順序編排錯(cuò)誤,圖片清晰度不夠,圖片版權(quán)問(wèn)題,等等。針對(duì)這種現(xiàn)狀,一方面,編輯要具備較強(qiáng)的敏感性和辨別力,多關(guān)注細(xì)節(jié),遇到把握不準(zhǔn)的地方要多方查證;另一方面,編輯要對(duì)圖文進(jìn)行專項(xiàng)檢查,以便發(fā)現(xiàn)書稿中的差錯(cuò),以免疏漏。

      (三)把好圖文結(jié)合類圖書本色關(guān)

      圖文結(jié)合類圖書是適應(yīng)新媒體時(shí)代人們閱讀需求的精神產(chǎn)品,是社會(huì)文化與科技發(fā)展的必然產(chǎn)物。然而,圖文結(jié)合類圖書似乎也成為當(dāng)前圖書出版的一種“時(shí)髦”,編輯為了圖文而圖文,為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),使得圖文書失去了本來(lái)的特色。針對(duì)這種現(xiàn)狀,編輯要學(xué)習(xí)圖文結(jié)合類圖書相關(guān)的理論知識(shí),了解圖文書的類型、圖和文的不同特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)、圖文編排的知識(shí)等,思考“文-圖”之間的關(guān)系,圖文書存在的理由、應(yīng)有的價(jià)值,它的興起對(duì)傳統(tǒng)出版有怎樣的意義等。只有深刻理解這些內(nèi)容,編輯才不會(huì)趕“時(shí)髦”,才不會(huì)降低圖文書應(yīng)有的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值,才能將圖文結(jié)合類圖書的本色最好地呈現(xiàn)出來(lái)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      圖文結(jié)合類圖書是適應(yīng)新媒體時(shí)代發(fā)展和人們閱讀需求的精神產(chǎn)品。作為出版物之美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者和傳播者,編輯應(yīng)通過(guò)培養(yǎng)和提升自身的美學(xué)素養(yǎng),將美學(xué)元素融入編輯活動(dòng)中,在從嚴(yán)把關(guān)的基礎(chǔ)上,從美學(xué)視角挖掘圖文結(jié)合類圖書的亮點(diǎn),并將其恰當(dāng)放大,進(jìn)行美學(xué)創(chuàng)造,創(chuàng)作出適應(yīng)時(shí)代、美化心靈、美化生活、美化社會(huì)的最美精品出版物。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 朱江.美術(shù)編輯美學(xué)素養(yǎng)面面觀[N].中國(guó)新聞出版廣電報(bào),2018-09-12(04).

      [2] 桂曉鳳.出版單位轉(zhuǎn)企改制后編輯工作要更好地為祖國(guó)文化建設(shè)作貢獻(xiàn)[J].中國(guó)編輯,2009(6):22-25.

      [3] 楊秦予.圖書編輯美學(xué)初論[M].鄭州:河南大學(xué)出版社,2008:82.

      [4] 王銀娥.發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn):編輯工作者的首要職責(zé)[J].唐都學(xué)刊,2012(28):92-96.

      作者簡(jiǎn)介 孫宇,碩士,編輯,研究方向:教育出版。

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      甘肅教育(2015年13期)2015-09-06 20:41:54
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