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      新時代教育評價視閾下道德與法治教考銜接分析*
      ——基于2021年福建省中考道德與法治試題第30題評析

      2022-10-08 09:55:44吳永傳黃紅武
      安徽教育科研 2022年27期
      關(guān)鍵詞:立德浪費(fèi)試題

      吳永傳 黃紅武

      (1.漳州市第二中學(xué) 福建漳州 363000)(2.福建省政協(xié)教科衛(wèi)體委員會 福建福州 350000)

      中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》提出新時代教育評價改革重點(diǎn)任務(wù):“改進(jìn)結(jié)果評價,強(qiáng)化過程評價,探索增值評價,健全綜合評價”。堅(jiān)持以立德樹人為主線,以“破五唯”為導(dǎo)向,以各級黨委政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、社會力量五類主體為抓手,深化教育評價改革,努力做到“四個進(jìn)一步突出”——綠色評價、全面評價、綜合評價;進(jìn)一步突出診斷性評價、形成性評價;進(jìn)一步突出發(fā)展性評價、增值性評價;進(jìn)一步突出評價結(jié)果的運(yùn)用。

      教育評價是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和實(shí)效的一種方式,也是教學(xué)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和“指揮棒”,初中道德與法治應(yīng)深化考試內(nèi)容和考試形式改革,展現(xiàn)鮮明的學(xué)科特色,以考評促教與學(xué),發(fā)揮正確的教學(xué)導(dǎo)向作用。本文就2021年福建省初中學(xué)業(yè)水平考試道德與法治第30題進(jìn)行評析,探討“教”為“導(dǎo)”、“學(xué)”為“憑”、“考”為“評”,從而實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”“評”的有機(jī)統(tǒng)一。

      一、原題呈現(xiàn)

      閱讀材料,回答問題。(12分)

      2021年4月29日通過并施行的《中華人民共和國反食品浪費(fèi)法》,為反食品浪費(fèi)提供了法律規(guī)范。這意味著“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”不再僅僅是倡導(dǎo)和號召。

      (1)結(jié)合資料鏈接,運(yùn)用所學(xué)知識,分析我國出臺反食品浪費(fèi)法的必要性。(6分)

      (2)運(yùn)用依法履行義務(wù)的知識,聯(lián)系實(shí)際說明中學(xué)生應(yīng)怎樣做到厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)。(6分)

      參考答案:

      (1)我國餐飲浪費(fèi)問題突出,出臺反食品浪費(fèi)法為反食品浪費(fèi)提供法律依據(jù);糧食生產(chǎn)需要消耗水、土地等資源,而我國水、土地等資源相對不足,出臺反食品浪費(fèi)法是貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國策的要求;糧食安全關(guān)系到國家安全,我國糧食供求長期處于緊平衡狀態(tài),出臺反食品浪費(fèi)法符合總體國家安全觀的要求。

      (2)法律要求做的必須去做;法律禁止做的堅(jiān)決不做。在生活中,我們要依法履行義務(wù),做到適量點(diǎn)餐、光盤行動。

      二、試題評析

      (一)優(yōu)點(diǎn)明顯

      1.情境創(chuàng)設(shè)與思維拓展

      在試題設(shè)計(jì)上,圍繞“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”這個主題,建立材料選擇、情境設(shè)置和任務(wù)要求的邏輯聯(lián)系,將多種能力的考查融于一題,綜合融通,極具創(chuàng)新性??荚嚽榫硠?chuàng)設(shè)首次采用三組圖文呈現(xiàn)形式,很好地引導(dǎo)了考生運(yùn)用學(xué)科觀點(diǎn)在富有生活情境的圖文中甄別信息。該層級能力對學(xué)生思維方法的要求比較高,需要掌握扎實(shí)的歸納和演繹推理能力。歸納要求從材料(圖表)中提取有效信息,加以概括總結(jié);演繹意味著在生活和理論之間、在邏輯起點(diǎn)和邏輯終點(diǎn)之間通過邏輯推導(dǎo)架起橋梁?!皡栃泄?jié)約、反對浪費(fèi)”著眼于評價學(xué)生的辯證思維能力和批判性思維能力。材料通過列舉“糧食浪費(fèi)現(xiàn)狀”“糧食生產(chǎn)相關(guān)的水、土地資源制約因素”“我國糧食緊平衡”,讓考生分析“光盤”行動的必要性,從選擇日常生活話題為切入口,接地氣,直觀效果好;從“糧食、水、土地資源”等多維視角,引導(dǎo)考生在多重知識關(guān)系中確立觀點(diǎn)進(jìn)行思辨,形成正確的人生觀。

      2.價值引領(lǐng)與知行合一

      本題多方取材,巧妙設(shè)題,依托學(xué)科特點(diǎn),緊扣時代主題,讓考生在解題作答的過程中接受美德的熏陶、思想的洗禮、法治的滋養(yǎng)。本題引導(dǎo)考生啟迪智慧,深刻領(lǐng)會節(jié)約糧食關(guān)乎國家安全和民族發(fā)展大業(yè),與國家民族前途命運(yùn)緊密相連,從而自覺將個人與國家、個人利益與民族大義融匯在一起,進(jìn)一步思考自身在歷史機(jī)遇期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及有何可為、怎樣才能有所作為。

      (二)不足猶存

      1.視角局限顯單一

      本題最大的不足在于第二問設(shè)置上,受限于“運(yùn)用依法履行義務(wù)的知識”,從而讓多樣化的答案局限于一個視角,沒能很好地挖掘試題材料中蘊(yùn)含的家國情懷和德育價值,以至于在答案要點(diǎn)設(shè)置上責(zé)任擔(dān)當(dāng)、獨(dú)立思考、家國情懷、命運(yùn)與共等富含“立德樹人”韻味的思考無從拓展。從學(xué)生的答案中可以看出,該題的教育評價價值沒能突破“五唯”影響,只怕是“顧此失彼”。

      2.學(xué)習(xí)能力考察有欠缺

      資料鏈接中的數(shù)據(jù)是關(guān)鍵信息,通過數(shù)據(jù)對比,可以從“城市餐飲業(yè)浪費(fèi)率”“聚會浪費(fèi)率”“學(xué)生扔掉盒飯”等方面提煉出“浪費(fèi)”“量大”等詞語。試題以圖文形式,引發(fā)學(xué)生對糧食、水、土地資源等問題的思考,從而理解人與自然和諧共生的關(guān)系。該題引導(dǎo)考生思考節(jié)約糧食還關(guān)系到人們是否具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識,能否做出正確選擇。要求學(xué)生認(rèn)識到是“光盤”還是“浪費(fèi)”,不同的選擇有不同的結(jié)果,從正反兩方面進(jìn)行分析和闡述。有43.36%的學(xué)生盡管有辯證地看待問題的意識,但未深入分析和闡述;有3.2%的學(xué)生用片面、孤立的觀點(diǎn)看問題,僅從單角度作答。資料鏈接中展示了兩個新的概念——“緊平衡狀態(tài)”和“新糧食安全觀”,通過解讀思考,培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識,使踐行“光盤行動”成為習(xí)慣,培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,不負(fù)韶華與歷史使命。但這些在答案設(shè)置上都沒有得到體現(xiàn)。

      “教”為“導(dǎo)”,“學(xué)”為“憑”,“考”為“評”,實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”“評”有機(jī)統(tǒng)一。作為新教育評價重要組成部分,中考應(yīng)著眼于“指揮”教學(xué),為學(xué)生提供精準(zhǔn)的供給側(cè)幫助與服務(wù),而不是甄別與求全責(zé)備。關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性,以彰顯評價的張力。以考評促教與學(xué),試題設(shè)問上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)邏輯思維意識,絲絲入扣、縝密內(nèi)隱,飽含科學(xué)的推理機(jī)制。中考作為重要的教育評價方式,不能忽視學(xué)生的獨(dú)特性,應(yīng)允許有個性化、多維、合乎理性的答案,以彰顯評價的張力。

      三、教學(xué)建議

      基于《深化新時代教育評價改革總體方案》而命制的2021年中考道德與法治試題具有時代性,優(yōu)點(diǎn)明顯,不足也在所難免,從“教”“學(xué)”“評”協(xié)同創(chuàng)新角度,我們認(rèn)為在今后教育教學(xué)過程中應(yīng)做到以下幾個方面:

      (一)變,建立差異化教育模式,以德育統(tǒng)領(lǐng)素質(zhì)

      中華傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的教育思想,如孔子的“有教無類”“因材施教”“觸類旁通”等,直到現(xiàn)在都具有借鑒意義?!兑捉?jīng)·彖》曰:“‘同人’,柔得位得中……”用在教師身上,可以要求其行為柔順、胸懷開闊、勢位適中、方法得當(dāng),善于運(yùn)用“變易—圓融—包容”建立個性化、差異化的教育模式,以“應(yīng)乎”學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)。而學(xué)生則虛心接受師長適時的指教、幫助,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。教育心理學(xué)視野中的思想政治教育是在具體情境中教師引導(dǎo)學(xué)生看待社會規(guī)范的態(tài)度形成、改變,建立道德規(guī)范,最后建立相應(yīng)的行為模式的過程。第一個是積極的改變,即鞏固正確的態(tài)度;第二個是反向的改變,即錯誤態(tài)度經(jīng)過德育(這里指學(xué)科教育)轉(zhuǎn)變?yōu)檎_態(tài)度。立德樹人要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”“把握大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策”。道德準(zhǔn)則只有通過學(xué)生的自覺意識、認(rèn)知和實(shí)踐取得認(rèn)同,內(nèi)化為自身的內(nèi)在需要,才能外化為道德實(shí)踐。

      (二)基,夯實(shí)基礎(chǔ)知識,“教”“學(xué)”“考”協(xié)同

      首先,在教學(xué)中應(yīng)區(qū)分基本概念,分析認(rèn)知起點(diǎn),明辨發(fā)展需求,基于課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)內(nèi)容設(shè)置定向,剖析核心概念,適時改造、誘思、延伸教學(xué)活動;運(yùn)用試題牽引,在強(qiáng)化訓(xùn)練中提升學(xué)生知識的認(rèn)知與運(yùn)用能力,做到“實(shí)”“準(zhǔn)”“適”。其次,巧引多材料,情境構(gòu)建思辨課堂,整合知識體系,領(lǐng)悟思辨的魅力;創(chuàng)設(shè)生活化情境,挖掘教材留白,實(shí)施有效的教學(xué)互動;緊扣教學(xué)實(shí)際,選擇有情感溫度、有關(guān)注熱度的問題,通過不同的形式夯實(shí)基礎(chǔ)知識,讓教學(xué)內(nèi)容溢滿德性,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。就思想政治課而言,教的根本出發(fā)點(diǎn)在于立德樹人;考的目的在于指揮教學(xué)活動圍繞立德樹人,落實(shí)立德樹人成效評價;學(xué)成關(guān)鍵在于立德成才。一句話,“教”“學(xué)”“考”應(yīng)協(xié)同于立德樹人。

      (三)導(dǎo),利用信息技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生參與

      教學(xué)中,應(yīng)因勢利導(dǎo),利用“互聯(lián)網(wǎng)+”翻轉(zhuǎn)教學(xué)、“云存儲”、“學(xué)習(xí)分析”、“數(shù)字挖掘”等探討信息技術(shù)與思政教育深度融合,探索建立線上為主、線下補(bǔ)充拓展相互支持的教學(xué)方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力決定著思想政治課堂的實(shí)效,而教師的主導(dǎo)性則表現(xiàn)在退居“幕后”,進(jìn)行課前課后的個性化、差異化的學(xué)情分析與指導(dǎo)。學(xué)??梢远ㄆ陂_展“學(xué)術(shù)沙龍”“研學(xué)旅行”等活動,為學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)自己獨(dú)特想法和創(chuàng)造力的平臺,深層次喚起其學(xué)習(xí)探究熱情,形成好學(xué)會學(xué)、參與社會、關(guān)愛自然、學(xué)以致用的內(nèi)生動力。在時政教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生立足當(dāng)下,對人民群眾“急難愁盼”的事情有所思考,涵養(yǎng)家國情懷,讓有限的課堂在立德樹人上彰顯無限張力。

      (四)正,培養(yǎng)綜合能力,引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)

      培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力,在讀懂圖文基礎(chǔ)上體悟含義、理解內(nèi)涵,從部分到整體,從形式到內(nèi)涵,感知材料,提取關(guān)鍵信息。遵循學(xué)科認(rèn)知邏輯,有點(diǎn)有線、點(diǎn)線成面,步步為營、絲絲入扣、漸次推進(jìn)、序列鋪陳。可以利用中招考試平臺,引導(dǎo)學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)評價時不能只盯著“學(xué)生學(xué)得怎么樣”,而要努力尋找每個學(xué)生的獨(dú)特性,著眼于學(xué)生全面而有個性的發(fā)展,以考評促教與學(xué),“教”“學(xué)”“評”互動、共融、共生。思想政治學(xué)科深度學(xué)習(xí)在于通過系統(tǒng)指導(dǎo)、教考引領(lǐng),學(xué)生時刻關(guān)照自身品行,讓修身養(yǎng)性、躬身自省、見賢思齊成為自覺行為,進(jìn)而形成習(xí)慣。

      總之,道德與法治是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生全面發(fā)展、培育社會主義核心價值觀、倡導(dǎo)社會正能量、厚植家國情懷、為終身發(fā)展奠基的課程,必須做到“教”“學(xué)”“評”有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)合時代要求,進(jìn)一步守正創(chuàng)新。

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