古沙腰河上的那些橋

江蘇/田鎮(zhèn)蘇

姜家橋，早在明朝之前就建起的橋，大概是沙腰河上最早的橋?！洞舐锋?zhèn)志》記載“姜姓在老沙腰河上造石橋一座，故名”。卻不知從何時(shí)開始，該村村民主姓田。

田氏祖先田顯三，是洪武開科武進(jìn)士，由南京丞守御調(diào)福建右指揮，告老返鄉(xiāng)時(shí)沒回山那邊的柳湖故里，卻在山這邊與姜姓人家為鄰，頤享天年，后由此形成一個(gè)大家族，且建有兩座分祖祠。因地處最北邊，田氏前輩學(xué)人時(shí)稱“北莊”。

清朝康熙年間，北莊有位田書有，滿腹經(jīng)綸，德高望重，因其居住在五峰山旁，被一方學(xué)人名士推稱為“五峰先生”。他與當(dāng)朝名相張玉書為兒時(shí)同窗好友，承相在《重修族譜原序》一文中說：“偶與田子書有遇于學(xué)宮，……后予受知于田西祥先生之門?！敝皇撬麄?cè)趺匆矝]想到，幾百年后在他們走過的橋之身后，竟又架起一座能跨過滔滔大江的“五峰山大橋”。

姜家橋向南數(shù)里就是武家橋，最初由武家人所建。建于何時(shí)，不得而知，立于1792年的《孫家橋碑記》上有這樣的記載：“武家橋由來石建數(shù)百余年”，但那里也早已不見武氏人家，大概是許多姓氏合聚的村子，至今記得那兒有條武橋街。

據(jù)說武橋街的形成年代在明朝之前，古鎮(zhèn)上的老街只有二百多年，如此算來武橋街至少應(yīng)是它的爺爺輩了。《大路鎮(zhèn)志》介紹：“抗日戰(zhàn)爭前后，武橋街有飯店4爿、米行5爿、布店5爿、燒餅店8家、雜貨店9爿、豆腐店5家、中藥店3爿，并有坐堂中醫(yī)……較大的商號(hào)萬恒豐，創(chuàng)建于清道光年間，開辦雜貨店、豆腐店、醬園店、槽坊、郵政代辦等，雇員數(shù)十人?！?/p>

離開武家橋稍向西拐點(diǎn)再向南里許，就是孫家橋。該橋最初何人所造已無可考，但居住村民以孫姓為主，橋名定村名。

孫家橋村子不大，那橋最初是座小木橋，只能供行人徒步行走，不時(shí)還要將衣服撩起，以免被河水打濕。小橋時(shí)常被潮水沖沒，村人及過往行人過河十分困難。為此，孫家橋人集資建石橋，并有許多地方人士義舉捐助，于乾隆壬子年（1792年）秋季建起石橋，并立《孫家橋建橋碑記》，碑中稱：“且因捐助有余，建左右大小石橋共計(jì)三所（座），庶來往不至褰裳?！?/p>

雖然沒能見到那座“左右大小共三所”的孫家橋，但從《孫家橋建橋碑記》中的“南與洪橋齊新，惠澤常流，北與武橋并美，功垂萬圣”中，能感知新橋給村民們帶來的興奮與喜悅。

據(jù)《大路鎮(zhèn)志》介紹，“此碑現(xiàn)存于大路鎮(zhèn)武橋村孫家橋（第一村民小組）村民孫月梅宅旁”。

走過孫家橋，向南里許就是上面碑文里所說的“洪橋”，即洪家橋。該橋由洪姓人家所建，早年洪姓人家居住在此，后“由圌山趙家村趙氏三房后裔遷入，洪姓消失，仍沿襲舊名”。趙氏三房，宋太祖七世孫趙子禠之后。始遷祖是宋太祖二十世孫元禧從山那邊遷居圌山之東新廟頭，趙家村趙氏為之后。

洪家橋也有碑記，即《重修洪家橋記》。碑言：“粵自沙腰河山北港入口第四橋，名曰洪家橋……因橋朽壞”而需重修。碑寬121厘米、高38.5厘米、厚11厘米，白色大理石質(zhì)地，立于民國二十六年（1937年），此碑記載了修橋時(shí)一波三折的艱辛過程。百多年前的橋，洪水沖刷久了木必朽壞，此后修了多少次，不得而知。

從洪家橋碑記可知，早在清朝末年就曾修橋。然而那次“修筑將成，因匠人打折石板兩塊，無力再購，兩邊以木代石”。沙腰河，通江的河，江潮涌入，河水漲起，木易朽壞。1926年，多位地方人士集資再次修建石橋，卻因資金不足難成。為此專請(qǐng)鄰村田家橋的田君昌宇經(jīng)營修橋之事。田君率先捐助，再各方勸募，“煞費(fèi)經(jīng)營，始克竣工”。碑中道“一木難支，眾擎易舉”，洪家橋人的激動(dòng)之情盡顯其中。此碑后來曾成為該村“萬佛庵”的過門石。

該村拆除時(shí)，為防此碑流往它處，村民趙清清從拆房者手中力爭要回收藏。清清只是一位普通村民，遠(yuǎn)在千里之外打工，為了收藏這塊碑，時(shí)常叮囑家中妻子千萬不要將此碑丟失。一段時(shí)間后，清清專門回家，將碑主動(dòng)上交給政府有關(guān)部門收藏。

洪家橋再向南不遠(yuǎn)，就是田家橋，以田姓為主。明朝中期，顧氏與田氏的先人相繼來此居住，解放初期有百多戶人家，一些大宅院如義笏堂、敦厚堂、樂善堂、樹德堂、余慶堂和貽榖堂……與眾多房舍依山傍水，大路古鎮(zhèn)老街上還有他們的半條街。樹德堂僅受損的門樓就曾使專家感到“大量鏤雕為鎮(zhèn)江建筑雕飾中絕少見……整座門樓真力彌漫，充滿了藝術(shù)的想象力，是鎮(zhèn)江地區(qū)雕花門罩中難得的珍品”。貽榖堂，一座為新中國的成立與建設(shè)作出特殊貢獻(xiàn)的老宅院，里面還有一所能讓鄰村孩子也來讀書的小學(xué)校。

田家橋最初也是木橋，也曾屢建屢毀。民國二十三年（1934年），就是該村田君昌宇帶頭捐洋，并邀集各方人士共籌資金，建起一座石橋。那橋蘇石鋪面，橋面設(shè)有橋欄，欄柱上還有飾物，柱間用鐵鏈相連；橋西建有涼亭，橋東有條石直至古鎮(zhèn)老街北巷口，為此被人們稱作沙腰河畔最美的橋。此后，昌宇前輩再力邀眾人籌集，為老街在北巷口外建起一座夏家橋，是座行走、防守皆可為的橋。

雖然我沒能見到那座美麗的田家橋，也沒見過老街邊的夏家橋，但曾見到一塊精美的碑：《重修田家橋記》碑。該碑青石質(zhì)地，寬1.8米、高0.78米，四周飾以一圈花紋，其間均勻地夾有“暗八仙”圖案，圈內(nèi)分布五百多個(gè)工整娟秀的楷體字，敘述建橋的艱辛，還描繪了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光：“沙腰河?xùn)|濱大江，西傍群山，綿亙可四十里，上下游皆達(dá)于江……河?xùn)|西地密人稠，墟煙相接，河之上或里許、二里許，架二石為橋，以利行人?！?/p>

從碑中得知：因建橋有余款而又建兩亭，牌坊亭和望江亭（涼亭）。牌坊亭內(nèi)有座乾隆丁卯年（1747年）建立的趙氏牌坊，是座四四方方青磚黛瓦飛檐翹角的亭，不僅為南來北往之人提供休息場(chǎng)所，還為保護(hù)牌坊起到重要作用，乳白色的牌坊至今依然十分溫潤。望江亭同樣可供行人歇腳，還能在此觀景，更是當(dāng)年地下游擊隊(duì)員瞭望放哨的最佳點(diǎn)。

悠悠故道上的那些村子那些橋，只是一方土地上的縮影，但可從中感受到故鄉(xiāng)土地上濃郁深厚的歷史文化。