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      關(guān)注字詞釋義,作答詩歌鑒賞

      2022-10-17 09:44:09河北賈賢珍
      教學(xué)考試(高考語文) 2022年6期
      關(guān)鍵詞:古義義項(xiàng)詩句

      河北 賈賢珍

      古典詩歌是最精粹的語言藝術(shù)之一,作者在創(chuàng)作詩歌時,字斟句酌,揣摩品味,因而才有“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的艱辛,有“兩句三年得,一吟雙淚流”的感慨,有“一字師”的美談,有“推”和“敲”的佳話。詩歌作者務(wù)求所用的每一個字、詞、句,都能完美地展現(xiàn)自己所要傾訴的情感、思想、意趣。因此,學(xué)生在閱讀鑒賞詩歌時,也一定要從讀懂古代詩歌的字詞含義入手。近年的高考試題也常常在詩歌的字詞含義上做文章:有的直接考查對詞語含義的理解,有的考查煉字,有的則將對字詞含義的理解放在客觀題選項(xiàng)中進(jìn)行考查。

      在剛剛結(jié)束的2022年高考中,再一次出現(xiàn)對詩歌中字詞含義的理解的考查,如新高考Ⅰ卷:

      醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之

      魏了翁

      無邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶,來趁元正七。 翁前子后孫扶掖。商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無今昔。會得為人,日日是人日。

      15題A項(xiàng):詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會比較困難。

      “因年老體弱,感到此行會比較困難”錯。設(shè)題著眼于對詞句中“苦”字的理解,“苦”有多個義項(xiàng),《古漢語常用字詞典》(第6版)中部分釋義如下:

      ①名詞,野菜名。②形容詞,辛苦,勞苦。③名詞,困苦,痛苦。意動用法,以……為苦,苦于……。

      結(jié)合全詞分析,“人情苦向南山覓”中的“苦”,本義應(yīng)該是“辛苦,勞苦”,進(jìn)而引申為“苦苦的,執(zhí)著的”,此處用來修飾“向南山覓”的動作,表達(dá)出人們對于尋覓春色的執(zhí)著。而選項(xiàng)卻將其誤釋為“困苦,痛苦”,進(jìn)而引申出“苦于”“困難”等義,屬于誤用。

      當(dāng)然,題干中的“年老體弱”也屬無中生有。之所以有此說法,是命題者為了誘導(dǎo)考生錯誤理解。下片中的“翁”字有年老之義,也可延伸出“年老體弱”的意思,但是詞句中的“翁前子后孫扶掖”是作者的想象之景,這是一幅尊老愛幼、長幼有序、和諧美好的人倫圖景,是虛寫而非實(shí)寫,也不是說自己。選項(xiàng)卻張冠李戴“誤導(dǎo)”考生將其理解為作者自己已經(jīng)年老,造成虛實(shí)誤用。

      為此,筆者梳理了近年來高考語文中出現(xiàn)的相同類型試題,將其中可能出現(xiàn)的易錯點(diǎn)大致歸納如下:

      一、混淆詞語古今義,用今義釋古義

      例如2018年全國卷Ⅰ:

      野 歌

      李 賀

      鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。

      麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。

      男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。

      寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛。

      14題B項(xiàng):詩人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。

      選項(xiàng)涉及對詩句“男兒屈窮心不窮”中“窮”字的理解。“窮”在古代漢語中主要指“困厄,處于困境”,常常和“達(dá)”相對,有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的名句。而表示“生活困頓,財物匱乏”意思的字是“貧”,“貧”和“富”相對,有“貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”之說。選項(xiàng)中將“窮”的“處于困境”的古義誤解為今義“財物匱乏”,錯在以“今”釋“古”。

      2022年全國乙卷也考查了“窮”的這一詞義:

      白下驛餞唐少府

      王 勃

      下驛窮交日,昌亭旅食年。

      相知何用早?懷抱即依然。

      浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。

      去去如何道?長安在日邊。

      14題B項(xiàng):詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的基礎(chǔ)。

      這是一個正確選項(xiàng)。選項(xiàng)中的“潦倒不得志”是由詩句“下驛窮交日”中“窮”字的意思得來的,使用的是它“困厄,處于困境”的本義。

      二、錯用詞語的義項(xiàng),以彼義代此義

      漢語詞語的義項(xiàng)往往不止一個,但是在一個具體的詩歌語境中,其意義多數(shù)時候只有一個,命題者常常以此為著眼點(diǎn),以彼義項(xiàng)替代此義項(xiàng),在選項(xiàng)中設(shè)置錯誤。如2021年全國乙卷:

      鵲橋仙·贈鷺鷥

      辛棄疾

      溪邊白鷺,來吾告汝:“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚,要物我欣然一處。 白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時來,看頭上風(fēng)吹一縷?!?/p>

      14題D項(xiàng):詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài),活靈活現(xiàn)。

      選項(xiàng)中的“聽覺”一詞是由原詞句“聽君飛去飽時來”中的“聽”字化用而來的。但這里的“聽”是“聽任﹑聽?wèi){”的意思,是副詞。而選項(xiàng)中卻將它誤解為名詞“聽覺”的意思,錯在將“聽”字的兩個義項(xiàng)混淆,張冠李戴。

      三、曲解詞語的比喻義

      詩歌作者常常用修辭手法來表情達(dá)意,其中比喻的修辭手法使用較多。字詞的比喻義一定要結(jié)合具體語句來理解。有的試題就是通過曲解比喻義來設(shè)題,如2021年新高考Ⅰ卷:

      寄江州白司馬

      楊巨源

      江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無?

      湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。

      題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。

      莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途。

      15題B項(xiàng):第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

      詩句“湓浦曾聞似衣帶”是一個比喻句,把“湓浦”比作“衣帶”。而題干中卻將“衣帶”誤讀為“一衣帶水”?!耙灰聨背31扔鳌皟H隔一水,極其鄰近”之意,所以就有了后面的“表現(xiàn)出朋友之間‘天涯若比鄰’之意”的錯誤。

      四、忽視詞語的引申義

      有的字詞在語句中的含義常常不是字面意義,而是在一定的語境下,發(fā)生了由此及彼的粘連﹑雙關(guān)﹑拓展﹑引申等變化,這時如果仍然用原來的意義去理解,就會出錯。如2020年全國卷Ⅲ:

      苦 筍

      陸 游

      藜藿盤中忽眼明,駢頭脫襁白玉嬰。

      極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。

      我見魏征殊媚嫵,約束兒童勿多取。

      人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。

      14題C項(xiàng):詩人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,所以吩咐不要過多取食。

      選項(xiàng)中的“吩咐不要過多取食”,來源于詩句“約束兒童勿多取”,其實(shí)詩句中的“取”已經(jīng)不再是“取食”的意思,而是拓展為對外物的“攫取、獲取”。

      五、誤解詞語的指稱義

      “指稱義”就是詞語在語句中所指代的具體含義。有的詩歌選項(xiàng)就是故意誤解指稱義來設(shè)置題干,如2020年新高考Ⅰ卷:

      贈別鄭煉赴襄陽

      杜 甫

      戎馬交馳際,柴門老病身。

      把君詩過日,念此別驚神。

      地闊峨眉晚,天高峴首春。

      為于耆舊內(nèi),試覓姓龐人。

      15題B項(xiàng):雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴,但面對離別,詩人還是感到心驚神傷。

      選項(xiàng)信息來源于“把君詩過日,念此別驚神”一句。詩句中的“此”指代的是“朋友此番離別之后,自己只能天天手里拿著朋友的詩文,在誦讀中度日”,這種生活讓作者一想起來就心驚神傷,而選項(xiàng)卻將“此”的指稱義誤解為“面對離別”,即“此”的指代意義錯誤。

      那么,該如何突破這一考點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為,還是要從教材入手。教材選文中有不少類似的詞語,教師在課堂講授的時候,要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)學(xué)生對詩歌中字詞含義的準(zhǔn)確理解。下面,筆者簡單總結(jié)一下教材選文中包含特殊詞義的例句:

      【互文義】

      ①主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。(白居易《琵琶行》)

      ②東市買駿馬,西市買轡頭。(《木蘭詩》)

      ③魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。(南朝民歌《采蓮曲》)

      ④東西植松柏,左右種梧桐。(《孔雀東南飛》)

      互文句不能割裂理解,要在釋義上交互照應(yīng),彼此互通。例①就不能理解為主人下了馬,客人在船上,而是主人、客人下了馬以后都上了船。例③是魚在蓮葉的東西南北嬉戲。例④是左右東西都種上了松柏、梧桐。

      【通假義】

      ①女之耽兮,不可說也。(《氓》)

      “說”同“脫”,擺脫、脫身。

      ②彤管有煒,說懌女美。(《靜女》)

      “說”同“悅”,喜悅?!芭蓖叭辍保诙朔Q代詞。

      ③千古憑高對此,謾?quán)禈s辱。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)

      “謾”同“漫”,徒然。

      【古今異義】

      ①卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北》)

      妻子:古義,妻子和孩子;今義,男子的正式配偶。

      ②白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。(杜甫《聞官軍收河南河北》)

      青春:古義,在此是指春日青翠明媚的春光,指春天;今義,青年時代最恣肆的時光。

      ③姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。(白居易《長恨歌》)

      可憐:古義,可愛,值得羨慕;今義,憐憫。

      ④危樓高百尺,手可摘星辰。(李白《夜宿山寺》)

      危:古義,高大;今義,危險、危機(jī)。

      ⑤來歸相怨怒,但坐觀羅敷。(樂府民歌《陌上桑》)

      坐:古義,因?yàn)椋唤窳x,坐下。

      【一詞多義】

      ①滿座重聞皆掩泣(泣:哭泣,動詞)

      座中泣下誰最多(泣:眼淚,名詞)

      ②莫辭更坐彈一曲(更:再,副詞)

      海外徒聞更九州(更:更換,改變。動詞)

      此外還有特指義如“云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵”,這里的“金步搖”是一種首飾,不是寫楊貴妃走路婀娜的姿態(tài)。

      除此之外,還有偏義復(fù)詞,如“便可白公姥,及早相遣歸”中的“公姥”一詞,偏指“姥”,即婆婆。

      教材中還有許多此類詞語,教師要在課堂教學(xué)中給予足夠的關(guān)注,引起學(xué)生的重視,同時還要用一定量的試題來訓(xùn)練,以便進(jìn)一步鞏固所學(xué)。下面是筆者就古代詩歌閱讀這一考點(diǎn)收集的典型試題:

      題韓干馬圖(節(jié)選)

      張 耒

      頭如翔鸞月頰光,背如安輿鳧臆方。

      兩髯執(zhí)轡儼在傍,如瞻馳道黃屋張。

      北風(fēng)揚(yáng)塵燕賊狂,廄中萬馬歸范陽。

      天子乘騾蜀山路,滿川苜蓿為誰芳。

      錯誤項(xiàng):頷聯(lián)用牽著韁繩的侍從好像靠在馬旁,如同皇帝駕臨般的場面襯托馬的不凡。

      選項(xiàng)設(shè)誤屬于“混淆詞語古今義,用今義釋古義”?!皟啊弊忠辉~多義,在《古代漢語詞典(第2版)》中釋義有:

      ①仰頭。②莊重。③整齊。

      結(jié)合前后詩句分析,選項(xiàng)中“好像靠在馬旁”有誤,“儼”字在這里的意思是“莊重”,畫中兩個美髯執(zhí)轡者莊重地站立一旁,烘托出內(nèi)廄中馬的非凡氣質(zhì)。

      依韻和并州鄭宣徽見寄二首·其二

      范仲淹

      西湖載客恣游從,湖上參差半佛宮。

      回顧隙駒曾不息,沉思樽酒可教空。

      層臺累榭皆清曠,萬戶千門盡郁蔥。

      向此行春無限樂,卻慚何道繼文翁。

      錯誤項(xiàng):首聯(lián)后半句寫西湖周邊的景象,從湖上放眼望去,到處是尚未建完的寺廟,參差不一,高低錯落。

      選項(xiàng)設(shè)誤屬于“錯用詞語的義項(xiàng),以彼義代此義”?!昂蠀⒉畎敕饘m”中的“半”一詞多義,在《古漢語常用字詞典(第6版)》中釋義有:

      ①一半,二分之一。②部分的,不完全的。③極少的。

      結(jié)合詩句,我們可知選項(xiàng)中“到處是尚未建完的寺廟”有誤,“半”在這里應(yīng)該是“一半”的意思,而不是“不完全的”?!鞍敕饘m”是指湖邊的建筑一半都是佛宮。作者和客人在西湖上縱情游覽,看到湖邊的建筑參差錯落,有一半都是佛宮,感到欣慰和自得。

      和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄

      杜 甫

      東閣官梅動詩興,還如何遜在揚(yáng)州。

      此時對雪遙相憶,送客逢春可自由。

      幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。

      江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。

      錯誤項(xiàng):頷聯(lián)緊承“動詩興”,具體描寫裴迪送客的情形,寄予了詩人對裴迪失去自由的同情。

      選項(xiàng)中“對裴迪失去自由的同情”由頷聯(lián)“送客逢春可自由”而來,其實(shí)是對“自由”一詞的誤解。這里的“自由”其實(shí)是詞序倒置,原義應(yīng)該為“由自”,是“不由自主,不能自已”的意思,即送客人的時候恰恰看見一樹早梅,不由自主地想到了老朋友,表達(dá)了對故人的思念之情。選項(xiàng)設(shè)誤在“混淆詞語古今義,用今義釋古義”。

      筆者認(rèn)為,對于古代詩歌鑒賞客觀題的作答,要關(guān)注詩歌中詞語含義的解釋,在復(fù)習(xí)備考中遇到這樣的試題時,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生歸納整理,多多積累,便于記憶和理解,久而久之就有了對于此類試題的敏感度,對于在考場上快速作答此類試題有所裨益。

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