以學(xué)生為主體把知識轉(zhuǎn)化為能力

陳夢

摘要魏書生的語文教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育課堂的束縛，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。本文以“六步課堂教學(xué)法”為切入點，分析魏老師的課堂案例《梁生寶買稻種》，探討其教學(xué)思路、教學(xué)特色以及教學(xué)成功之處。

關(guān)鍵詞魏書生《梁生寶買稻種》教學(xué)案例

教育問題是人們普遍關(guān)注的話題。特別是語文教育，不僅關(guān)乎孩子們的成長，還是提升社會整體文明素養(yǎng)的重要途徑。長期以來，無數(shù)勇往直前的教育者為之付出了青春歲月，他們“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。魏書生便是其中之一。他主體意識強(qiáng)，認(rèn)準(zhǔn)了語文教育事業(yè)，想盡辦法也要從事這個行業(yè)。因為熱愛，所以珍惜。他全身心投入到自己的語文教育工作中，潛心琢磨，不辭勞苦，終于筑成了一條屬于自己的語文教育之路。

作為一名語文教師，魏書生善于觀察生活，感悟人生，總結(jié)經(jīng)驗。他相信要多用力氣改變自己。“改變自己的世界觀、人生觀，提高自己的認(rèn)識能力，改變自己為人處事的態(tài)度，改變自己的工作方法，改變自己的學(xué)生觀、教育觀，改變自己的語文教學(xué)觀?！盵1] 關(guān)于自己的教學(xué)成長過程，魏書生從自強(qiáng)、育人和教學(xué)三個角度進(jìn)行了具體總結(jié)。這些內(nèi)容體現(xiàn)出從生活出發(fā)、以人為本以及追求實效的思想特征。在自強(qiáng)方面，肯定個體價值，審視自我，調(diào)整自我，加強(qiáng)自我能力的訓(xùn)練，尊重他人，養(yǎng)成與別人溝通的良好習(xí)慣。在育人方面，教書必須育人，落實在講讀、寫作和閱讀之中，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在課堂教學(xué)方面，魏書生有著深入的思考和豐富的教學(xué)經(jīng)驗。他喜歡使用課堂“六步教學(xué)法”，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測和自結(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，加強(qiáng)實踐練習(xí)。定向，即確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點，學(xué)習(xí)重點可以根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的意見進(jìn)行修改。自學(xué)是讓學(xué)生運(yùn)用自己的思維進(jìn)行學(xué)習(xí)。自學(xué)過程中遇到的疑難問題可以組織小組進(jìn)行討論。分組討論沒有解決的問題，提交全班同學(xué)討論，學(xué)生不會，則由教師解答。采用不同的測驗方式進(jìn)行自測。讓學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課的學(xué)習(xí)情況?！读荷鷮氋I稻種》這堂課便是運(yùn)用了“六步教學(xué)法”，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的原則。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生積極參與課堂活動，敢于質(zhì)疑、討論，清晰表達(dá)自己的觀點，真正把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成為自己的能力。本文以《梁生寶買稻種》這一課堂教學(xué)為例，分別從以下三個方面分析魏書生的教學(xué)思路、教學(xué)特色，探討其教學(xué)的成功之處。

一、發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，充分調(diào)動學(xué)生的積極性

魏書生是一個喜歡閱讀的人，是一個樂于接受新鮮事物的人。他有意識地進(jìn)行廣泛閱讀，包括教育學(xué)，也涉及心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多個方面的內(nèi)容。其中，他對心理學(xué)知識的理解和運(yùn)用是他能在教學(xué)上取得顯著成果的重要因素。魏書生把教書育人看作是教師與學(xué)生之間的溝通交流，是共同學(xué)習(xí)，一起成長。這種教書觀念具體反映在他對教師作為引導(dǎo)者角色的定位上，以及運(yùn)用靈活的語文教學(xué)思路上。

在《梁生寶買稻種》這兩節(jié)課里，教師的引導(dǎo)作用在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中都得到了充分運(yùn)用。它有效的調(diào)動了學(xué)生的積極性，為達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果發(fā)揮了重要作用。本課的教學(xué)目的是學(xué)習(xí)梁生寶艱苦奮斗的精神和細(xì)節(jié)描寫的方法。教學(xué)方法是培養(yǎng)自學(xué)能力，課內(nèi)預(yù)習(xí)，讀、議、練、講，以及安排有助于把知識轉(zhuǎn)化為能力的練習(xí)題。在授課過程中，教師的“引導(dǎo)”具體表現(xiàn)在善于設(shè)置問題，循循善誘，讓學(xué)生自然而然地參與到學(xué)習(xí)中。譬如，板書課題后，問“誰知道作者是誰？”“誰知道《梁生寶買稻種》選自他的哪一部長篇小說？”學(xué)生說出答案后，教師接著深入講解知識點。這樣，在不知不覺中，學(xué)生參與了思考，進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師的“引導(dǎo)”還體現(xiàn)在盡可能的聽取學(xué)生的建議，師生共同決定學(xué)習(xí)中的某些環(huán)節(jié)。比如，征求學(xué)生意見：連讀這篇課文需要多長時間？按照學(xué)生給出的時間繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)工作。當(dāng)然，教師還會給出閱讀時應(yīng)該注意的問題，如跳讀，記住不會的字、詞，了解課文基本內(nèi)容等，從而對學(xué)生的閱讀情況進(jìn)行引導(dǎo)。此外，魏老師在課堂上所做的引導(dǎo)全面具體地落實了他的育人理念。在這兩節(jié)課里，他引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了快速閱讀、精讀、小組討論、速寫、寫短文、畫語文知識樹等活動，還布置了課后作業(yè)自測題。從整個教學(xué)過程來看，魏老師始終處于主導(dǎo)地位，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行了豐富多樣的學(xué)習(xí)活動，訓(xùn)練了聽、說、讀、寫等各方面的能力。

夸美紐斯曾提出“大教學(xué)論”，“這是一種教起來準(zhǔn)有把握，因而準(zhǔn)有結(jié)果的藝術(shù);并且它又是一種教起來使人感到愉快的藝術(shù)，就是說，它不會使教員感到煩惱，或使學(xué)生感到厭惡，它能使教員和學(xué)生全都得到最大的快樂;此外，它又是一種教得徹底、不膚淺、不鋪張，卻能使人獲得真實的知識、高尚的行誼和最深刻的虔信的藝術(shù)?！盵2]在《梁生寶買稻種》的教學(xué)過程里，教師就是啟發(fā)學(xué)生、探索知識的引領(lǐng)者，彰顯著夸美紐斯“大教學(xué)論”的教育精神。學(xué)生則從中體會到了學(xué)習(xí)語文的樂趣，提高了學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性。

二、以學(xué)生為主體，訓(xùn)練學(xué)生的個體能力

對魏書生來說，教育的目的是塑造人，培養(yǎng)學(xué)生有效的自律和自制力。他的教育理論和教學(xué)方法可以因時因地而變，然而不變的是他對教育實踐的重視和對教育細(xì)節(jié)的落實。在教育實踐方面，突出表現(xiàn)在魏書生在語文教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和參與討論的習(xí)慣。

從教學(xué)設(shè)計上看，《梁生寶買稻種》這兩節(jié)課是在師生對話的基礎(chǔ)上，以訓(xùn)練和提高學(xué)生的個體能力為目的的。對話是通向真理的途徑。在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)行師生對話，“師生互相幫助，互相促進(jìn)，在似是而非的自我理解中發(fā)現(xiàn)困難，在迷惑不解中迫使自己思考，不斷追問且不回避作答?！盵3]在師生對話中，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

魏老師在課堂上訓(xùn)練學(xué)生的能力是有針對性的。上課伊始，是養(yǎng)成學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。本課開始時，教師通過幾個連環(huán)問題，由淺入深查看了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。雖然看似漫不經(jīng)心，但是經(jīng)過長期訓(xùn)練便能夠讓學(xué)生找到自學(xué)的方法，不斷提高自學(xué)的質(zhì)量?？疾閷W(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)僅僅是上課開始時的預(yù)熱，是本節(jié)課的序幕。接著，便有一系列的具體的有針對性的訓(xùn)練。如，讓學(xué)生連讀三分鐘。時間到了之后，讓學(xué)生復(fù)述主要內(nèi)容，并做出說明“課外有時一分鐘能讀一千字，讀后也要練習(xí)復(fù)述”[4]。復(fù)述之后，教師繼續(xù)引導(dǎo)，“在讀的基礎(chǔ)上，為了提高欣賞能力，分析能力，還必須學(xué)會精讀，精讀就要弄通每一個字、詞和句的意思，理清篇章結(jié)構(gòu)，歸納中心思想，會分析寫作特點?！盵5] 于是，開始精讀，教師板書，板書內(nèi)容是：1.字、詞;2.理解課文;3.細(xì)節(jié)描寫。學(xué)生精讀后，進(jìn)行檢測，讓學(xué)生注音釋義。同學(xué)們對“宿”的讀音有不同意見時，教師給出明確解釋，并安排學(xué)生分三組分別解釋兩個詞的意思，第一組查字典，第二組聯(lián)系上下文解釋詞意，第三組從字面看詞的意思。教師組織各小組分別解釋詞意……以上僅是上課中的一個片段，從中就能看出教師組織的教學(xué)活動環(huán)環(huán)相扣，有現(xiàn)實操作性，有實際的教學(xué)效果。學(xué)生能夠全員參與，又可以讓個人得到自由表達(dá)的機(jī)會。在這個過程中，學(xué)生的聽、說、讀、寫等能力都得到了訓(xùn)練。教師與學(xué)生自然地融入平等對話之中，一起對知識進(jìn)行探索。接下來，分組討論段落、歸納段意、學(xué)生討論，概括中心思想等教學(xué)活動都是一環(huán)緊扣一環(huán)。每一環(huán)均涉及切實問題，都能夠讓學(xué)生參與其中。在這種緊湊的教學(xué)節(jié)奏中，學(xué)生能夠做到全神貫注，做到口到、眼到、手到、耳到、心到，盡可能的避免了無效勞動，體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，達(dá)到了訓(xùn)練和提高學(xué)生能力的教學(xué)目的。

三、教書與育人相結(jié)合，彰顯語文課堂教學(xué)藝術(shù)

《梁生寶買稻種》這兩節(jié)課的成功之處在于能夠?qū)⒔虝c育人結(jié)合起來，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受到語文之美。這兩節(jié)課有合理的架構(gòu)、有精心的教學(xué)活動設(shè)計，也有人文精神的內(nèi)涵，從整體上看呈現(xiàn)出一種教學(xué)藝術(shù)的特有魅力。究其根本，在于魏書生是從人的立場出發(fā)開展教學(xué)活動的。他把教學(xué)活動當(dāng)作人與人之間的溝通交流，使其符合人正常的心理期待和心理需求。因之，他的課堂教學(xué)能夠打開學(xué)生的心靈世界，讓學(xué)生在輕松愉快的情境下掌握知識。相比之下，普通的語文課堂往往會讓學(xué)生感到沉悶、壓抑，難以身心舒暢，更難獲得語文教學(xué)藝術(shù)的美感。之所以有這種差別，是因為魏書生有著清晰的、人性化的、理性的育人理念。他尊重學(xué)生對同一問題的多樣理解，不強(qiáng)求學(xué)生達(dá)到老師的理解程度。他認(rèn)為學(xué)生會隨著閱歷的增長加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識。

如果從整體上考察魏書生的教育教學(xué)理念，可以發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)細(xì)節(jié)化的教學(xué)內(nèi)容是他慣常的思維方式。不止在教學(xué)上，在做什么樣的班主任、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、日常管理自主化等各方面都有這種細(xì)節(jié)化的體現(xiàn)。魏書生教學(xué)改革中的細(xì)節(jié)內(nèi)容不是他的臆想，也不是不可改變的教條，相反它們是他跟學(xué)生之間相互協(xié)商出來的，因而具有教學(xué)的可操作性，落實之后容易滿足教師、學(xué)生和家長三方面的訴求。從教學(xué)實踐來看，魏書生確實在很大程度上達(dá)到了這種效果。惟其如此，魏書生的教育教學(xué)方才鮮明表現(xiàn)出對個體差異性的關(guān)注，彰顯各學(xué)科知識在教育教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，才有可能培養(yǎng)出一個個身心健康、個性突出、具有智慧的人。

在《梁生寶買稻種》這兩節(jié)課中，魏老師就花了不少時間講解和練習(xí)細(xì)節(jié)描寫。通過分組討論，同學(xué)們在細(xì)節(jié)描寫里了解了梁生寶的人物形象，體會到細(xì)節(jié)描寫能夠起到襯托作用、說明作用，能讓梁生寶的形象生動、具體。對此，魏老師進(jìn)行了總結(jié)，“細(xì)節(jié)描寫的作用生動，形象地刻畫人物的性格，寫出來的人有血、有肉，以便使文章的中心更突出”[6]。為了加深學(xué)生對細(xì)節(jié)描寫的認(rèn)識，他讀了《范進(jìn)中舉》中的一段文字，讓學(xué)生找出哪部分是細(xì)節(jié)描寫？表現(xiàn)了什么？在學(xué)生能夠聯(lián)系《梁生寶買稻種》中的細(xì)節(jié)描寫，對魏老師所讀文字做出具體的、有條理的分析后，他又讀了《紅巖》中的一段，強(qiáng)化學(xué)生對細(xì)節(jié)描寫的理解。魏老師再次總結(jié)，“細(xì)節(jié)描寫就是對人物的細(xì)微動作的描寫”，并布置寫作任務(wù)，分組寫一段細(xì)節(jié)描寫的文字。第一組，寫放學(xué)，收拾書包。第二組，寫栽花。第三組，寫擦玻璃。每個題寫兩個不同性格的人。寫完后，每組找兩名同學(xué)讀一下自己寫的短文。魏老師講評，明確指出同學(xué)們寫的，大部分是細(xì)節(jié)描寫，有的不是，并做出解釋。然后，他讓同學(xué)們考慮細(xì)節(jié)描寫在語文知識樹的什么位置上？……以上關(guān)于學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的教學(xué)過程，涉及到聽、說、讀、寫、思等各個方面的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中開闊了視野，學(xué)到了知識，領(lǐng)略了語文之美，提升了個人能力。

綜上所述，魏書生在教育教學(xué)中以不束縛學(xué)生的天性為底線，充分運(yùn)用人性化的教學(xué)方法，彰顯出了人文情懷，也實現(xiàn)了師生共情和師生共贏?；诖?，學(xué)生的學(xué)習(xí)成為了一種習(xí)慣養(yǎng)成，而不是一種概念灌輸。魏老師已經(jīng)把教書和育人統(tǒng)一到教學(xué)實踐中了，他的教學(xué)活動彰顯著藝術(shù)的魅力。

〔本文系2021年度廣東省重點建設(shè)學(xué)科科研能力提升項目“中國當(dāng)代中學(xué)語文名師專業(yè)發(fā)展研究”（項目編號：2021ZDJS077）的階段性成果之一〕

參考文獻(xiàn)

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[2]<捷克>夸美紐斯.大教學(xué)論[M]， 傅任敢譯，北京：教育科學(xué)出版社，2014：1.

[3]<德>卡爾·雅斯貝爾斯.什么是教育[M]， 童可依譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2021：11.

[4][5][6]魏書生.教案、教學(xué)紀(jì)實選[M]， 沈陽：沈陽出版社，2000：185、185、189.

[作者通聯(lián)：惠州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院]